《基督山伯爵》读书笔记

时间:2022-12-21 19:16:57 惠嘉 读书笔记 我要投稿

《基督山伯爵》读书笔记(通用41篇)

  当赏读完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。现在你是否对读书笔记一筹莫展呢?下面是小编整理的《基督山伯爵》读书笔记,仅供参考,欢迎大家阅读。

《基督山伯爵》读书笔记(通用41篇)

  《基督山伯爵》读书笔记 篇1

  《基督山恩仇记》看完了,其中有很多耐人寻味的地方,是应该有时间再细细品味的,怎么说,这次看得是有些仓促。两千多页的厚厚两本。这次的感悟并不像《一生》那么具体。这或许就是名著带给人的因人而异,因时间空间而异的感受吧!只是感觉,一个人的意志力和能力是可以大大超出自己的'预想。另外,在未来,在你还没计划的未来的某天,将发生什么,你不会知道,意外和惊喜,死亡或是重生或是复活,大喜或是大悲。有了这两点,外在的和内在的算是平等了,外在可以有很大变数,内在也可以有坚强的承受力。其实,我们不需要畏惧。只是,一直和环境作斗争,会让人疲惫不堪。所以,便有了爱,爱能填充心灵的空洞。

  原来,在人类,并没有什么是永恒不变的。哪怕是惊天的爱情亲情,本因为,基督山伯爵会再次选择和美茜蒂斯在一起的,可是却没有。有了另一个海蒂。我们不可以说他是变心了,只是,在那两个人之间有太多的变数和阻拦。所以,不要相信会存在绝对永恒的东西,永恒的存在需要有条件,或者应该说,事物的存在需要有条件的保证。不要认定,更不应该绝望。你拥有的,你没有拥有的,都不会是永远。爱情中的爱,可以大胆勇敢无畏无怨,可以用尽心灵生命,用最珍贵的一切去爱。只要两颗心是真诚的,是炽热的。这有何不可?为什么要小心翼翼,要有所保留?要害怕不能自拔?爱,请深爱!像摩莱尔和凡蒂斯一样。爱,也可以献身与艺术音乐,那个爱的对象,不一点就非得是人。只要快乐,只要满足,只要在爱中有了价值!像邓特蒂斯小姐。

  在漫长的岁月里,在折磨人的无聊寂寞绝望的年月里。在黑暗看不到生命美好时,谁都想到了自杀。那是被逼上了绝路。但是因为信仰,因为相信上帝,相信善恶有报,相信和悔改忏悔得救,他平安度过。长长的看人生,不得不承认有所谓的命运,有所谓的上帝。上帝先是仁慈,再是公义。

  基督山伯爵中,在各个方面都有所启发,亲情、爱情、友情、金钱、信仰、生命的品质。

  在书的最后,有这么一句话,“人类的所以智慧都蕴含在这四个字之中:‘等待’和‘希望’。”我想是的吧,我会慢慢体会这四个字,在爱情里更是需要!这本书像是我的福音!希望也能带给你福音!

  《基督山伯爵》读书笔记 篇2

  这个世界上无所谓幸福与不幸,这两种情况是相依相随的;只有体验过失败的痛苦,才能体验成功的快乐。

  1815年2月底,年轻的代理船长爱德蒙·唐泰斯准备和相爱三年的女友梅塞苔丝结婚,这让一心想要取代唐泰斯船长地位的腾格拉尔和爱慕梅塞苔丝的费南尔对他又嫉又恨。于是,两个人勾结一气,将一张告密条送到检查局,唐泰斯在订婚仪式上被捕,后来被囚禁到远离城市的孤岛……这不由得让我想到,在生活中,为了自身利益,不顾一切打击对手的人也是数见不鲜,像电视剧里的公司职工的竞争提拔,大模大样的欺压,甚至残害竞争对手——这是人性“十宗罪”之一,他们都犯下了“罪”,所以,后来的结果呢?在电视剧里,这些人似乎是永远的坏“男二号”“女二号”,在现实生活中,这些人永远为人所不齿,就算他们的可耻行径没有人知道,但他们自己知道做了亏心事,良心会遭到谴责,最后会郁郁而终。

  唐泰斯越狱成功,他的目标只有一个,就是复仇,报恩。在目标一个个完成后,他留下了一大笔财富给恩人的儿子,然后与总督的女儿远走高飞了。但是让人意想不到的是,唐泰斯的复仇不是像我们惯想的那样,把仇人杀死,他是让损害自己的人永生忏悔。再回望唐泰斯所经历的苦难——未婚妻被迫嫁与他人,父亲被活活饿死,还被仇人当成升官发财的垫脚石,在死牢里,暗无天日地熬过了14年。这不共戴天的深仇大恨,在仇人忏悔了后,他竟然原谅宽恕了仇人。唐泰斯——基督山伯爵,他的心胸是何等地宽广啊!相比一下,我们在一些事情上斤斤计较,鸡肠小肚,实在是惭愧啊!

  亲爱的.同学们,如果你是一个好人,做了好事,必定会享受人生的不断地快乐和精彩,哪怕你身处绝境,也会像基督山伯爵一样,化险为夷。记住文中的一句话吧:“就算到了世界末日,人类所有的智慧都饱含在两个词语里:等待和希望!”

  是的,我们都是毕业班的学生了,面临升学初中的压力,妈妈爸爸唠叨要好好备战,准备考上优秀的中学,奶奶也变着花样每天做好吃的给我……一家人都围着我的“升初中”在转,有时候我真的被语文、数学、英语等主科成绩压得喘不过气来,不过,读了《基督山伯爵》这本世界名著后,我也暗暗下定决心,好好复习,认真读书,记住两个词语——等待和希望!

  《基督山伯爵》读书笔记 篇3

  基督山伯爵演奏了一曲人性之歌。他那坚强的意志,不屈的信念,那对生命的极度渴求,美艳至极。他历经苦难,经过苦难洗涤的心灵如此伟大,世俗的我竟不知所措,惟有对他充满敬意,才可以表达我对他的深深的理解。

  苦难能够熔化所有的一切,同时也塑造了一颗坚韧无比的心。

  在他新婚之前,我们不幸的水手被捕入狱了。冷酷的现实瞬间将他从天堂拉入了地狱。那是一个怎样的地狱啊!堆积成山的大岩石封堵住了所有的出路,也一并灭绝了一切自由的希望。所有的一切都是黑暗的囚徒,获得一丝阳光是最奢侈的享受。

  没有尽头的黑暗,彻底吞没了爱德蒙的最后希望。如同在野外迷失了方向,在食物的一点点减少下,恐慌的内心被痛苦的抽打着滴血。我门水手绝望的心灵被寂寞和绝望折磨得奄奄一息,是窒息了,是滴血了,是碎了!

  脆弱啊!你是可怜的爱德蒙!苦难啊,你为何像一根鞭子,如此狠心地抽碎这脆弱的心灵?

  奇迹,爱德蒙遇到了奇迹。他结识了一位不平凡的囚人。这个人点燃了他那早已被血浸湿的希望的火种。一股神奇的力量占据了他的体内,不竭的求生欲望让他失去了疲倦的滋味。绝望的铜墙铁壁挡不住他高昂的头颅,绝望的冰水浇不灭那希望的火种,求生的信念迸发出了他所有的能量。睿智熔进了他的大脑,不屈的信念溶入了他的血液。不顾一切地,他渴求着生命,用他的一切,渴求着生命!

  苦难熔铸了爱德蒙坚忍的心灵。

  苦难熔成的铁水摧残了他的血肉之躯,但极度痛苦之后是新的更加坚强的生命。

  绝命的`宫刑激发了司马迁无坚不摧的毅力和决心,成就了一部“史家之绝唱”的“无韵之离骚”。失去了苦难的熔炼,就没有这番心境,没有这股勇气,没有这种信念,没有了那杰出的性灵。爱德蒙又何尝不是如此呢?

  疾病一直在朝着人类放肆地叫嚣;战争张开他那铁钳的大手,狠命地撕碎了一个个家庭;苦难在煎熬着脆弱的人类!在苦难中,人类逐渐走向成熟。在苦难的鞭笞下,人类逐步迈向强大。

  苦难,你是无情的鞭子,狠狠地抽碎了不幸的心灵。

  苦难,你是冷酷的熔炉,熔化了心灵,熔化了所有的希望,熔化了一切。

  苦难,你是还魂丹,你使那毁灭的心灵重获生命,焕发出无比的坚韧!

  苦难,重塑着我们的心灵。

  《基督山伯爵》读书笔记 篇4

  基督山是一个读起来很痛快的故事。害人者自食恶果,复仇者得偿所愿。它的结局很完美,完美到令人有些叹息。

  我一直觉得复仇故事其实都隐含着悲剧色彩。爱德蒙十九岁入狱,坐牢十四年才逃出来,十年谋划布局,最后用一年时间将所有仇人送入地狱。屈指算来,足足有二十五年都活着仇恨里。

  有恩报恩有仇报仇,基督山伯爵的做法与中国人的观念很相合,正如武侠小说中快意恩仇。

  说起来全书中我最喜欢的角色,并不是伯爵,而是维尔福的父亲,诺瓦蒂埃,这位吉伦特党人,在拿破仑复辟中担任过重要角色。聪明,冷峻,意志坚定,有一种慨然又优雅的气质。尤其是让弗朗兹朗读他父亲遇害全过程的.那段剧情,风度气概简直令人大为倾倒。

  纵观全书,伯爵的豪华宴饮风度翩翩精巧布局,相比于此,缺了一份直面险境的大气。

  唯一让人不解的是,这样的人物,偏偏儿子是个爱慕虚荣彻头彻尾的伪君子!只能说世间之神奇。

  读至海黛出面指证费尔南那一幕,更是叫人激动不已。那一番话铿锵有力,字字句句着实叫人大快人心!这让我意识到,在法庭上制裁罪人的痛快感远胜于私人底下一杀了之,之所以总是忽略法庭,还是中国人骨子里知道法庭有时不能制裁罪人,反而沦落为帮凶。

  报复业已展开,就像一张大网终于收线了。费尔南名誉尽丧,妻儿抛弃他离去,自杀身亡。维尔福被家庭惨祸折磨,妻儿皆死,最后彻底疯了。唐格拉尔家财散尽,妻离子散,当然以这位老兄的无耻,妻子女儿不算什么,最要紧的还是钱。最后基督山伯爵让他经历了自己父亲的凄惨经历,饥饿。之后,基督山伯爵因为维尔福报复太过的原因,选择宽恕了唐格拉尔。算起来,这位老兄是下场最好的了。

  事情到这都落幕了,更妙的是伯爵虽在仇恨中度过多年,最后也再一次地去爱了,可谓完美结局。

  《基督山伯爵》读书笔记 篇5

  起初是被“复仇”、“经典”的字眼所吸引,便买来了。厚厚的两本书将近一千页,郑重其事的下定决心读还是在半年前,从最开始为主人公的命运担忧,为他的不幸和遭遇而愤愤不平,到后来复仇开始一个个人物与故事的巧妙关联,读来真的酣畅淋漓,让人拍手称快。

  虽然书中大多是关于复仇的.描写,虽然复仇到最后看起来并没有让人心里得到多大的快感,但是基督山伯爵,阿尔贝子爵,莫雷尔,瓦朗蒂娜,海迪等等一众人物,虽然没有精雕细琢,但个个特点鲜明,栩栩如生,还是让人喜爱并且为之称赞。当然,我最感叹的还是那千头万绪的故事,好多章节隔几天读起来总觉得陌生连接不上,然而却是读着读着恍然大悟“原来是这样啊”“还可以这样啊”……每每这时对作者的敬仰就又多了些,他编织的故事太扣人心弦,引人入胜,大故事里套小故事,每个故事都有头有尾,而且总是如人们所希望的那样,以“恶有恶报,善有善报”而告终……我想文字的力量就是这样神奇:你能感受到它表达出来的情感,还能就此衍生出许多感情,并且更加喜欢他!

  大仲马塑造了基督山伯爵这样一个普罗米修斯式的超人形象,他代表上帝惩恶扬善,维护正义,他博学、睿智、隐忍、善良、和善、勇敢、果断……等等,他拥有所有人类好的品质。他宽恕,顿悟了人生的奥秘后说:永远不要忘记,在上帝肯向我们揭示未来奥秘的那一天到来之前,人类的全部智慧都囊括在这两个词当中——“等待和希望”!但我想以他的另一句话结尾:一个人的心情决定他的事业,你的心情忧郁,所以你看到的天空也是乌云密布。

  所以,你当保持积极的心态,做好自己该做的事情,之后,满怀希望,耐心等待。

  《基督山伯爵》读书笔记 篇6

  维尔福站起来,或者更确切地说,象是一个战胜了一次内心斗争的人那样,从椅子上一跃而起,急忙打开他写字台的一个抽屉,把里面所有的金子都倒进他的口袋里,用手摸着头,一动也不动地站了一会,最后,他的仆人已把他的大氅披在了他的肩上,他这才出了门口,上了马车。吩咐车夫赶快到大高碌路侯爵府。

  不幸的`唐太斯就这样被定了罪。

  正如侯爵所说的,维尔福看见侯爵夫人和蕾妮都在书房里。他看见蕾妮的时候,不由得吃了一惊,因为在他的想象中,她又要来为唐太斯求情了。唉,实际上她只想着维尔福即将离开她了。

  她爱维尔福,而他却要在成为她的丈夫的这一刻离开她而去了,也不知道他何时才能回来,所以蕾妮非但不为唐太斯求情,反而恨起这个人来了,就因为他的犯罪,她和他的爱人就得分离了。

  那么,美塞苔丝又怎么样了呢,?她在碌琪路的拐角上遇到了弗尔南多。她回到了迦太罗尼亚人村后,便绝望地躺在了床上。弗尔南多跪在了她的身边,拿起了她的手,吻遍了它。但美塞苔丝已毫无了感觉,那一夜她就是这样过来的,灯油燃尽了,但她并没觉得黑暗,她也没有注意到它的光明,悲哀蒙住了她的双眼,她只能看到一样东西,那就是唐太斯。

  “啊,你在这儿,”她终于意识到了他的存在。

  “从昨天起我就在这儿,就没有离开过您。”弗尔南多痛苦地说。

  莫雷尔先生,就没有放弃过努力。他打听到唐太斯已经被投入了监狱,就去找他认识的所有的朋友和城里那些有钱有势的朋友,但城里的风声已经传开,说唐太斯是被当做拿破仑党的密使而被捕的,而且当时再大胆量的人也认为拿破仑东山再起是狂妄之举,因此,莫雷尔先生也四处遭到拒绝,只能是失望的回家。

  卡德鲁斯也感到了不安,但是他没有想办法去救唐太斯,只是带了一瓶酒把自己关在房子里,想用酒来忘掉他的回忆。

  可是他没有做到这一点,他已醉的腿都抬不动了,但他却忘不掉那可怕的往事。

  只有腾格拉尔一个人一点都不觉得烦恼或不安,他甚至还很高兴——他认为自己已除掉了一块绊脚石,并保全了他在法老号上的地位。腾格拉尔是一个一心只为自己打算的人,这种人生下来耳朵上就夹了一支笔,心眼里头放着一瓶墨水,在他看来,一切都是加减乘除而已,在他看来,一个人的生命还不如一个数字宝贵,因为数字使他有所增加,而生命却只会渐渐消亡。

  维尔福接过了萨尔维欧先生写的信以后,就拥抱了一下蕾妮,吻了吻侯爵夫人的手,和侯爵握手告别,起程前往巴黎去了。

  唐太斯的老父亲正在被悲哀和焦急煎熬着。

  《基督山伯爵》读书笔记 篇7

  1802年7月24日,法国作家、《基督山伯爵》作者大仲马诞生。

  原文:“他运用了做出受人尊重的样子,便会受人尊重那句格言,这句话在我们的社会可比希腊人的那句认识你自己吧管用百倍”。

  感想:“生活不易,全凭演技”。自重者人重之,自侮者人侮之。思想指导行动,行动影响思想。你表现出什么,你就会成为什么。如果想成就某种状态,那就先表现出那种状态。)

  原文:“在这世界上既无所谓幸福也无所谓不幸,只有一种状况和另一种状况的比较,如此而已。只有体验过极度不幸的人,才能品尝到极度的幸福。只有下过死的'决心的人,才能懂得活着有多快乐。”

  感想:幸福本质上是一种不赖他人,不假外求的感受,是“行到水穷处、坐看云起时”的体验。有过执着,放下执着;有过痛苦,方知幸福。)

  原文:“幸福地生活下去吧,我心爱的孩子们,请你们永远别忘记,直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前,人类的全部智慧就包含在这五个字里面:等待和希望!”

  感想:人生有涯,世事无常。起跑快的未必早撞线,早起的也许还赶不上晚集。因为等待而不刻意强求,因为希望而不轻言放弃。在等待中把握当下;在希望中憧憬未来。

  《基督山伯爵》读书笔记 篇8

  基督山伯爵是“君子报仇,十年未完”的写照,这本小说把爱恨情仇交融于一体,人生的大起大悲宛如昨日的烟霞,让感慨人心的险恶与命运的捉弄。本书另名为《快意恩仇记》,有书名可想而知,书中表达之意。

  本书开始于一场阴谋,年轻的爱德蒙遭到嫉妒者所陷害,被关进监牢十四年,之前的他是一位善良热情,毫无心机的年轻人。但经过人生的各种不幸后而浴火重生,从地狱里爬出来的他,化身为基督山伯爵,一位睿智机敏、城府极深的复仇之神。他人生的唯一目的,就是向他的仇人复仇,包括主谋陷害他的邓格拉斯,抢去他未婚妻的弗南,为了自己的前程而牺牲他的维尔福,还有对自己父亲的死负有责任,贪婪的卡德罗斯,甚至还有负情的美茜蒂斯,爱德蒙自命为上帝的使者,以上帝给予他的第二次生命和巨大的力量向这个无情残酷的社会实行报复,复仇,是全书以此为引线,层层推进,紧密相联的情节发展中,作者抽丝剥茧般地一步步展开伯爵的复仇计划。

  基督山伯爵根据他的各个敌人的弱点惩罚他们,这是一个上帝般的男人,威严地在空中俯视着世间下发生的各种罪恶与正义,肮脏与高尚,苦难与欢乐。他富有的外表下包裹着智慧的利剑,刺入那些上层人物重重掩盖下的内心,将里面的污秽暴露下阳光之下。他用一个买来的奴隶揭露了弗南伯爵荣耀下的无耻卑鄙,他用一个女人的`贪欲和一个被遗忘的私生子毁灭了维尔福那检察官的威严光环,而在惩罚他的大敌邓格拉斯时,他用尽所用的方法让邓格拉斯回想起他那被饿死的父亲,却又如一丝黑色幽默和如同寓言故事般的揭示性。

  美茜蒂斯这个人物虽然出场时间不多,却是全书不可忽视的中心人物,我相信,爱德蒙对于美茜蒂斯的恨并不亚于那三个使他坠入地狱的男人,虽然他对她的爱仍然要超过这种恨。试想在幽暗的黑牢里,爱德蒙年复一年地默念着美茜蒂斯的名,忍受着千般痛苦,祈求在他得到自由之前美茜蒂斯能为他守候。然而这个女子最终嫁给他的仇人的事实无疑如同他父亲被饿死一样是爱德蒙平生所受的最大的打击。

  美茜蒂斯有错吗?我想,是没有错的,爱德蒙对他她怨恨是每个男人理所当然的心态,然而这并不意味着就要让一位年轻漂亮的女子为他守候十四年之久,这是不可信的,那只是存在于男人心中理想的爱情。而现实的落差正是悲剧之处,然而美茜蒂斯的确一直都爱着爱德蒙,一直没有忘记他,如果说大仲马将基督山伯爵塑造为一个完美的英雄人物,那么同时他也将美茜蒂斯塑造为一位完美的女性。可惜他们都不是完美的,伯爵被仇恨所蒙蔽,而美茜蒂斯身为一名女子,也要为其今后所着想。

  最终一切都尘埃落定了,伯爵大仇已报,没有遗憾地离开了巴黎这个伤心地,留下的只是三个破碎的家庭。生活中我们往往也遇到这样或那样的不公,无助的我们又能如何呢?是奋起反击,还是隐忍不发,这还是关乎个人能力的事情,如果伯爵没能遇到红衣大主教,不能从他身上学到智慧,没有那一大笔启动资金,没有强大的人脉网络,他又如何对抗领先他那么多年的仇人呢?伯爵是幸运的,各种小概率事件成就了他的成功,毕竟这只存在于小说之中,一个能让发泄现实的不满,唯世不公的地方。现实毕竟是残酷的,妒忌与贪婪是最大的原罪,只要有它们存在一天,人们都不可能得到和平。所以当下的社会充满了浮躁的气息,人们无法平息利益与金钱带来的诱惑,各种刑事民事带来的纠纷争吵得纷纷扬扬。贫富的悬殊差距,官本位的阶级等分,各种矛头纷纷出现。改革开放,让更多的文化冲击着中国的百姓,有很多人迷失了自我,自认为走在了时前流,殊不知得到的比失去的更可贵。太多的人只认为这世间只有名利可追求,思想与道德严重的缺失,这样的人只能成为欲望的奴隶,终究在无休止的追逐中倒下,留下的是遗憾与感慨,世人勿让世俗所蒙蔽了双眼。

  《基督山伯爵》读书笔记 篇9

  “有一颗愿意等待的心,说明你对未来抱有希望;有一颗充满希望的心,那么等待,又算什么?”——题记

  《基督山伯爵》的作者是法国作家大仲马,《基督山伯爵》发表于1844年,描写复辟时期遭到陷害而坐了十四年牢的水手寻找宝藏,最后以基督山伯爵身份复仇的故事。小说是以情节取胜的通俗小说,间接暴露了当时法国的社会的黑暗。

  《基督山伯爵》主要情节跌宕起伏,迂回曲折,从中又演化出若干次要情节,小插曲紧凑精彩,却不喧宾夺主,情节离奇却不违反生活真实。就结构来说,小说开卷就引出几个主要人物,前面四分之一写主人公被陷害的经过,后面四分之三写如何复仇,脉络清楚,复仇的三条线索交叉而不凌乱,保持一定的独立性之后才汇合在一起。因此,《基督山伯爵》被公认为通俗小说中的典范。这部小说出版后,很快就赢得了广大读者的青睐,被翻译成几十种文字出版,在法国和美国多次被拍成电影。100多年以来,这本书拥有了难以计数的读者。

  说了那么多,现在让我们伴随着故事的发展,一起回味感悟吧。

  十九岁的爱德蒙·唐泰斯,是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人,有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性,使得他对周遭的每个人都以礼相待,并且真挚热情。他清澈明亮的目光里,写满对未来幸福生活的期待与神往。1815年2月底,埃及王号远洋货船年轻的代理船长爱德蒙·唐泰斯回到马塞港。老船长病死在途中,他曾托唐泰斯把船开到一个小岛上去见囚禁中的.拿破仑。拿破仑委托邓肯斯带一封密信给在巴黎的亲信。唐泰斯这次回国可以说是春风得意:他已经准备好要和相爱多年的女友结婚,然后一同前往巴黎。

  但他没有想到,一场厄运正在等着他。在货船上当押运员的邓格拉斯一心要取代唐泰斯的船长地位,唐泰斯的情敌——费尔南对他又嫉又恨。结果两个人勾结到一起,费尔南把邓肯拉斯的一张告密条送到了当局的手中。

  5月,正当唐泰斯举行婚礼之际,他被捕了。审理这个案子的是代理检察官维尔弗,他发现密信的收信人就是自己的父亲。为了确保自己的前途,他宣判唐泰斯为极度危险的政治犯,将其投入了孤岛上的死牢。

  故事的开头,就预示着一个悲剧的发生,那么多的合情合理的条件,导致了一个天大的冤案产成的必然性,同时也揭露了当时法国整个社会的黑暗面。

  唐泰斯在死牢里度过了14年的时光,伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。开始的时候他坚信自己的清白,总以为检察官有一天会出现在他面前,宣布他无罪。然而随着时间的推移,他失望了,甚至有了自杀的念头,只有对未婚妻的思念支撑着他活下去。可与此同时,有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们害死了唐泰斯的父亲,夺走了他的爱人。

  在他最无助绝望想要自杀的时候,法里亚神甫走入了他的生活。有一天,他突然听见有人在近旁挖掘的声音,原来是隔壁牢房的老神甫在挖地道,却因为计算错误,地道的出口在唐泰斯的牢房。两人相遇后,老神甫帮助他分析了他的遭遇,唐泰斯开始意识到陷害自己的仇人是谁了。

  《基督山伯爵》读书笔记 篇10

  从前,曾对复仇这一命题半命题的作品嗤之以鼻,堂而皇之地以为那些悲剧的始作俑者都是一群内心阴暗,对真善美视而不见的龌龊小人,而那悲剧的过程自是复仇,然后其结果亦自是毁灭:要么手起刀落,大快人心;要么玉石俱焚,同归于尽。而当时间变了他的模样再次出现在我面前时,我面对说出上面那段话的自己不禁发出过来人一般的感叹:只有缺乏信仰的人,才会对此深信不疑吧。

  (没想到会这么长的)题记

  一 感谢那个下午,那场病,与校医院空荡的点滴室

  就在若干个礼拜之前,因为一次贪嘴吃坏了肚子,去校医院检查过后被告知要打三天点滴,每次两个大瓶子。对时间向来迟钝的我也知道今后三天将很难熬。

  无奈之举也是不二选择,我带着那本先前慕名借到却也一直自找借口推读的名著先生陪着我。

  而这一陪就是那痛并快乐的三天以及后来直到现在,那感觉就好像结识了一位相见恨晚的挚友,他即是——《基督山伯爵》(蒋学模先生注①的译本)。

  二 邓蒂斯,你要你的复仇与愤怒,我要你的感恩与善良

  邓蒂斯,囚犯,汤姆生弗伦奇银行的英国职员,水手辛巴德,教士长老,基督山伯爵……不论是谁,他们都是主角,都是一个曾经单纯而又无辜却又被无情毁灭在愤怒与挣扎中涅槃而生的人,缱绻在他们心头的目标只有一个,那便是复仇。如此看来,这本起因明了,过程自然,结果也是大快人心的小说,如此中规中矩,又怎么能称得上名著呢?

  经典从不会是这么庸俗与单调的。如果你还没有看过这本书,那么你千万别抱着种先入为主的观点去看待它,这既是不公平的,也是不尽客观的。若果真是如此 在法国文学史上那个最为群星璀璨,百花齐放的时代中,大仲马先生和他的《基督山伯爵》是不会从左拉,雨果,巴尔扎克,司汤达等等文豪和他们的作品中脱颖而出的注②。

  百年已过,时光辗转,它褪去了最初狂热的追捧与褒奖,历练出了一种沉着与睿智,历久弥新,品味甘醇。

  一百多万字的书读下来足以称得上是浩大的工程量,因为这样的书中包罗万象,拥有着庞大的设定量(天晓得我到后来是怎么把那些拗口的音译名一个一个区分开的),而读下来之后的感受也因此更为丰富,更为复杂,也更为充实,并非是那种一句话便能概括的情感。

  而我对于主角的感情,就更为复杂了。在我眼里,它不是一个被仇恨与复仇冲昏头脑的人,这对他而言太过肤浅,基督山伯爵是一个饱满的角色,有着丰富而不为人知的内心世界,更多的,他是一个游走在复仇与生活交际之间实现自我价值的吟游诗人,那种诗篇是用对挚爱的悲痛和对宿敌的仇恨书写的。

  通俗地讲,邓蒂斯,我们的伯爵是一名复仇者,区别于一般路人甲乙丙的方式,他规划出了一个大大的蓝图,一步一步施工,一个一个圈套,一出一出表演,一次一次逼迫,在最后最高潮的时刻,犹如死神一般降临,带着那些人去回忆他们避而不谈的回忆,接着,他们原形毕露,丑态尽现,往日的虚伪与骄傲荡然无存,把人性中最丑恶的一面展现在我们与他——基督山伯爵,一个复仇者与审判者的面前,最后,他以上帝的名义宣读他们的罪行,又借以死神的名义让他们偿还了罪孽。

  14年伊夫堡的牢狱生涯,给了他除了日复一日被自由与痛苦撕扯的焦灼和一副病态的高贵苍白之外,还有法利亚长老馈赠于他那无比的智慧与巨大财富。

  富有而又富有智慧,坚定而又勇敢,注定使他成为一名必将走向成功的强者,然而一个真正强大的人还有一样东西必不可少,那即是爱。难能可贵的是,我们的伯爵自始至终没有将它丢弃。

  他爱美茜蒂斯,那个差一点就成为了他的妻子的伽太兰人;他爱他的父亲,那个一直深爱着他的善良老人;他爱摩莱尔先生,那个正直而又无私的人;他爱海蒂,他爱范巴,他爱……这些爱的转置变成为了那一腔热烈的复仇之火。

  有人说,邓蒂斯为什么不选择原谅,宽恕那些人的罪行,既然他已经拥有了那么多,相对于14年的牢狱之灾,纵是亏欠也算有所补偿。古人有云:“以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德。”我们从不否认宽容是美德,可如果宽容换不来坏人的忏悔,那么这样的宽容将失去意义,不以其人之道还治其人之身地进行报复,这样不仅徒劳无功反倒还搭进了自己的清白。试看,把一个无辜的人送入伊夫堡暗无天日的监牢之后,登徒子弗南依旧自私地爱着夺来的美茜蒂斯,一路用尽卑鄙手段扶摇直上;邓格拉司仍旧爱财如命吝啬冷酷;而维尔福,还是老样子,急功近利,咄咄逼人,飞黄腾达,人前人后的虚伪做派。午夜梦回时,想必他们都不曾为自己所造的孽有一丝忏悔与不安吧。

  而值得一提的是,伯爵的善良虽然在入狱前后的表象不尽相同,可能也从未泯灭,对于摩莱尔一家,他竭尽所能地帮助他们摆脱困境,不单单是因为他对于摩莱尔先生心存感激,更是因为他发现摩莱尔先生和他的子女都是无私善良与正直的'人。还记得文章中当他听到别人称赞马西米兰(摩莱尔先生的儿子)的诚实与勇敢时,他不禁为之触动,颤抖地握住他的手说:“希望你今后一直如此。”

  由此可见,复仇是贯穿全文的线索,这一点无可厚非,可这汹涌而来的复仇却从来以爱作为出发点,哪怕主人公也未曾注意过。

  三 不由自主地想起《肖申克的救赎》,书与电影的对立与统一

  同样的题材,不同的人物,相似的情节,是美国惊悚大师斯蒂芬?金在对大仲马先生与《基督山伯爵》致敬。这部电影我很早之前就已看过,读这本书时它总是不经意的浮现在我的脑海,一开始只是一些只言片语,后来是一些零碎的故事情节片段,而在最后,犹如醍醐灌顶地惊觉——它们两个,隔着时空隔着电影与文学的海洋交相辉映着!

  在书的末尾,伯爵带着海底默默离开的情景,让我不由自主地想到电影中的那一幕:Andy在雷电交加的夜晚,爬过下水道,一跃而出,对着狂风骤雨的浓稠夜色伸出双臂紧紧拥抱自由,用手向天空摆出胜利的“V”字,那疯狂的呼喊是对久违的自由地呼唤更是对人性胜利的呐喊!

  而当我把这一幕带入到伯爵身上时,心头不禁为之一颤:邓蒂斯一动不动地倒在一座孤岛的礁石上,精疲力竭,任凭狂风暴雨在他四周肆虐,他紧闭双眼,胸口虚弱的一起一伏……此时彼刻,他想的,定是如何让那些人千百倍地偿还他14年所失去的一切。与Andy在肖申克中完成的自我救赎不同,基督山伯爵在伊夫堡中积累的是复仇所需要的一切要素,所以越狱成功之后,伯爵选择的是用最残忍的手段处心积虑地将他们一网打尽,一个一个进行报复,以眼还眼以牙还牙,而结局当然如预期那样,可是,我又有一些同情伯爵,当复仇成功,虽然皆大欢喜,可心中一块巨石落地之时,想必又会有一些怅然若失吧……

  不可否认,伯爵与Andy这两个角色在某些方面是对立的。Andy在肖申克完成的救赎使他更为珍惜自由与今后的生活而非复仇,所以在他越狱之后追求的是生命与希望极致的本源和今后生活的幸福与快乐。

  可就像影片中Andy所说的:“这个世界上一切高墙都关不住的东西,他就在我们内心深处,那就是希望。”与书中那句“人类的全部智慧就包含在这五个字里面:等待与希望。”却又是那么奇妙的统一着,所以当我在回忆影片结束的灿烂阳光时,仿佛也看见了伯爵带着海蒂远走高飞的背影……

  这一切并非偶然,影片《肖申克的救赎》作为美国电影史上的无冕之王,它的原作者,一向自视甚高,狂放不羁的斯蒂芬?金也谦虚地说:“这殊荣属于基督山伯爵!属于大仲马!”

  《基督山伯爵》是一部经典之作,惭愧得很,直至不久之前我才有幸拜读。

  仇恨夹杂着爱,复仇不忘感恩,绝望衍生出希望,化悲愤为力量,我想,这就是它所对我传达的意义吧。

  注 ① 后来通过资料才了解到,蒋学模先生是一位著名的经济学家,作为经济学家的他代表作是《政治经济学》,而这本书是他作为国内的首译进行译著的,他曾说这两本书可以代表他的一生。

  注 ② 当时,它连载于《辩论报》,一年多的时间内,她获得了无数如痴如狂的青睐与追捧,甚至当时为之疯狂的读者不惜重金贿赂印刷厂的排版工人,只是为了提前知道最新剧情(汗一个先……)。

  《基督山伯爵》读书笔记 篇11

  《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一,是以情节取胜的通俗小说。这本书充满了浪漫的传奇色彩,不是完全的现实主义,故事奇特新颖,读者往往会被那些精彩的情节所吸引。

  这本小说讲的的是一个遭人陷害的年轻人,也就是故事的主人公——唐泰斯复仇的故事。十九岁的爱德蒙·唐泰斯年轻有为。有亲情的精心呵护,有爱情的温柔陪伴,有事业的前程似锦。不幸的是因此遭小人妒忌,在自己和心爱的人的订婚典礼上被陷害入狱。当被逮捕时,他渴望自由。当失去自由,他渴望上诉。当求助无门,他渴望有一群甚至是强盗或是杀人犯的牢房同伴。当被彻底地关进一间只有黑暗和水滴声的地牢,他只能自己跟自己说话,仅存的希望就是听到自己的声音。

  在突如其来的灾难面前,伴随这个可怜人儿的只有地牢里的黑暗及还有精神和肉体对他的双重折磨。但在他的可知范围之外,还有更为残酷的事实在肆无忌惮地上演着,老父亲因为受不住儿子入狱的打击而忧郁而死,爱人也在漫长无果的等待中与仇人牵手走进婚姻的殿堂。

  在唐泰斯成功越狱后,十四年的光阴已使一切物是人非,甚至已经没人认出或记得他这一号人物。在他“重生”之际,他把自己塑造成一个近似神灵的人物——基督山伯爵,从此展开了他的报恩和复仇计划。

  昔日的恩人船主莫雷尔,因为濒临破产而绝望到即将自杀的时候,伯爵及时地解救了他,此后又始终照顾他的儿女,直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。而对曾经陷害和背叛他的唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人,基督山伯爵个个击破。最后,这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯,都得到了应有的.报应。

  在小说中,作者塑造的基督山伯爵这个人物几乎是完美的。敢爱敢恨,即使遭遇了无尽的不幸,即使承受了无边的痛苦之后,在自己的复仇过程中,他始终有一颗柔软的心,被仇恨冲昏了头脑。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候,当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候,当他答应曾经的爱人不杀仇人之子的时候,他的良知依旧,他的人格亦未扭曲。同时,在达成一生最大的心愿后,他悄然地放弃了原有的财富,只身远走他乡。他在财富、美色面前的不贪婪,依然让人念念不忘。

  但是在这部小说中,还是有一些不及之处,在基督山伯爵越狱之后,他迅速地找到了宝藏,毫无阻碍地拥有了巨大财富,并且开始在上流社会呼风唤雨,让所有人都觉得他无所不能,整个社会都把他当成神圣不可侵犯的偶像。复仇之路也是出奇的坦顺,所有的罪人都毫无疑问地受到了应有的惩罚。

  其实这很大原因是因为作者——大仲马,他时时吐露出金钱可爱、金钱万能的观点,也反映了他本人的“拜金主义”思想观念。大仲马曾经直言不讳地说过:“在文学上我不承认什么体系,也不屑于什么学派,更不树什么旗帜;娱乐和趣味,这就是惟一的原则。”大仲马之所以在法国文学史上不能得到更高的地位,我想这恐怕也是原因之一吧。

  《基督山伯爵》读书笔记 篇12

  宽恕是一种高尚的美,而懂得宽恕别人的人是最可爱的人。

  读完《基督山伯爵》,我看到了他的善良,他的感恩,他的谋略,他的隐忍,我更看到了他的宽恕。

  本是自由而幸福的他,却在与心爱的姑娘梅尔塞德斯的订婚仪式上,因为几个人的阴谋而无辜的进了监狱,他在狱中呆了整整14年,获得了神甫的财宝,成功逃出后,开始了他的感恩-复仇-宽恕之旅。

  一切都进展得很顺利,他的'仇人一个个因为当初的阴谋而受到了惩罚,但是他觉得有些不安。

  基督山伯爵的宽恕之心是在看到维尔福夫人和儿子死了,维尔福疯了之后。书中这样写道:“他像是害怕这座遭诅咒的宅子墙壁会塌下来压在他身上似的,急忙地往外面的街上跑去,这会儿,对于他是否有权做他所做过的这一切,他第一次感到了疑虑。”他决定第二天就离开巴黎,因为“天主希望我别做得太过分了!”

  对于唐格拉尔,基督山伯爵没有将他置于死地,而是将他劫持到基督山岛上,用一百万吃一顿饭的方式,拿走了他骗来的这些钱,并且用饥饿惩罚了他。听到唐格拉尔说:“我忏悔!我忏悔!”的时候,基督山伯爵说:“那么我就宽恕您!”

  我以前不知道什么是宽恕,看到了基督山伯爵的做法,我知道了。宽恕是解决仇恨的唯一办法,当基督山伯爵开始意识到自己的复仇有些过分,他的境界也上升了一个高度,同时也让作为读者的我悟出了一个道理:如果心怀仇恨将永远无法得到解脱,人最终要学会宽恕。如果让自己的仇恨无限放大,得来的就是别人的仇恨了。虽然他们做得不对,可是如果将仇恨都加在那人身上,实质上你也成为了和那个人同样的人。

  哲人说得好:人类尽管有这样那样的缺点,我们仍然要原谅他们,因为他们就是我们。

  人生不可能永远都一帆风顺,我们会与形形色色的人打交道,我们难道需要给每一个伤害了我们的人报复吗?恶有恶报,善有善报。这样说并不是要任由别人欺负,而是“能饶人处且饶人”,不要做得太过,比如就像基督山伯爵对于唐格拉尔的处罚,只需要让他忏悔自己的错误就可以了,不要伤及无辜,也不要伤害更多的人。

  当然在现实生活中,不会发生基督山伯爵那么极端的事,我们跟很多人也没有什么深仇大恨,宽恕似乎还谈不上,但退一步说,我们可以去宽容他人,相信在宽容别人的过程中,自己的心灵也会得到升华。

  《基督山伯爵》读书笔记 篇13

  人类的全部智慧就包含在这五个字里面:等待和希望。——题记

  所有成功的人,都是经历了九死一生的冶炼,才有今日的星光璀璨。他们就像毛毛虫,在茧内积蓄着能量,年复一年,日复一日,唯有破茧而出的那一刻,他们才会为自己感到骄傲。

  《基督山伯爵》里的主人公青年水手唐泰斯就是这样的人,19岁,正值人生最幸福之时,却因小人的诬陷而入狱。在四面环海、不见天日的伊夫堡监狱中被关押了整整十四年。越狱后,按照狱中已逝的好友法里亚神父的嘱咐,在基督山岛上找到宝藏,从此化名基督山伯爵,向恩人报恩,向仇人报仇。

  遇见基督山伯爵是我的幸运,他用自己传奇的一生,教会了我受用无穷的智慧。

  他教会我等待。为了从伊夫堡监狱逃出来,他等了14年,为了找仇人报仇,他等了十几年。这种等待不是消极地等着机会,而是不断地提高自己的内涵。在狱中,法里亚神父将毕生所学传授给他,成为基督山伯爵之后,他更是不断学习,将自己打造成一个上知天文,下知地理,兼通药理医学,政治历史,金融法律的身缠万贯的'绅士出现在当时的上流社会。

  他教会我满怀希望。在地牢中,如果唐泰斯不是希望走出牢笼,他就不会挖地洞;如果不是希望重获友情,他就不会与法里亚神父相识并相知;如果不是希望逃生,他就不会自己钻进裹尸袋被扔进大海;如果不是希望报仇,他就不会在黑牢中苦撑14年……

  人生不可能一帆风顺,各种挫折、困难都会出现在我们的人生里,但是只要我们对生活抱有希望,那么任何挫折都会被我们打败。

  除此之外,他还教会我感恩。基督山伯爵对他曾经的船长莫雷尔父子知恩图报,读到动情处,我曾几度落泪。

  他还教会我宽恕。说实话,看到基督山伯爵的仇人一个个得到了惩罚,卡德鲁斯死了,费尔南自杀了,唐格拉尔破产了,维尔福疯了,最初的时候,我的确有很痛快的感觉,但是我的内心还有一丝的疑虑,就像基督山伯爵也曾疑虑自己这样做是否有些过分一样。后来他选择了宽恕,找到了解决仇恨的最终办法。我想,伯爵曾经说过的这句话:“我爱爱我的人,我恨恨我的人。”也许应该改为“我感恩爱我的人,我宽恕恨我的人。”

  《基督山伯爵》读书笔记 篇14

  《基督山伯爵》是大仲马最优秀、最受人欢迎的小说之一。整部小说充满了浪漫的传奇色彩,堪称世界小说史上的杰作。在这里我就对这部小说做几点简要分析。(注:由于翻译不同,以下出现的人名可能有所不同)首先是故事情节。《基督山伯爵》的情节很简单,总的来说就是“被陷害——越狱——报恩——复仇”。其中报恩和复仇战、占很大篇幅,这也是本书又名《基督山恩仇记》的原因。情节虽然简单,但却是跌宕起伏,一波三折。在唐代斯被陷害后,由检察官维尔福进行审问。本来维尔福已经答应未婚妻从轻处理,而且唐代斯表现的非常真诚。

  但就在我们看到唐代斯被释放的希望时,维尔福发现唐代斯的信要送给的是自己的父亲,而这封信是当时被流放的拿破仑写的。为了自己的前途,维尔福将唐代斯关进了监狱。在唐代斯越狱成功,找到宝藏之后,他开始了报恩的旅途。当时的莫雷尔已经负债累累,法老号的沉没更使他失去了最后的希望。当他准备自杀的前几秒,基督山伯爵(就是唐代斯)将他救下。之后基督山伯爵与阿尔贝决斗前,因受梅色苔丝的劝说而答应不杀阿尔贝。由于决斗不是你死就是我活,这就意味着基督山伯爵必须死,复仇事业也无法进行下去,基督山伯爵甚至已经立好了遗嘱。但就在决斗的当天,由于梅色苔丝将真相告诉阿尔贝,阿尔贝向基督山伯爵道歉,使基督山伯爵的复仇事业得以继续。可以说,悬念的设置是本书成功的重要因素之一。

  其次是人物性格和形象。本书中的人物特点鲜明,好人坏人泾渭分明。丹格拉尔的自私,维尔福的虚伪,菲尔南的无耻,莫雷尔的乐于助人,梅色苔丝的'善良,都被刻画的栩栩如生。为数不多的不易分析,或者说性格复杂的人物,有一个是卡德鲁斯。卡德鲁斯贪财,还有点爱抓别人把柄(这有点像《雷雨》里的鲁贵)。他为了钻石杀了妻子和珠宝商,并在狱友得势后对其进行敲诈。

  但他并没有丧失良知,在丹格拉尔和菲尔南密谋陷害唐代斯时,卡德鲁斯反对他们两个人的行为。在唐代斯被捕之后,他也一度想说出真相,只是被丹格拉尔恐吓才不了了之。他虽然是个势利小人,但并未丧失良知。可惜江山易改本性难移,虽然有几次过上好日子的机会,可贪婪最终使他丢掉了性命。

  再次是伏笔的设置。《基督山伯爵》里的主要人物不多,但每一个都对情节发展有作用。基督山伯爵的女奴海蒂的父亲被菲尔南出卖,管家和维尔福有仇,在中间突然出现的“父与子”也十分有来头。“父亲”倒不是很重要,但“儿子”却起了重要的纽带作用,为故事埋下了重要的伏笔。它关系了三个人,或者说是一个人和两家人的命运。他是维尔福和丹格拉尔夫人的儿子,在管家行刺维尔福时被管家所救。却因性情顽劣,犯了罪而被捕入狱,并在狱中结识了卡德鲁斯。基督山伯爵为了复仇将其从狱中救出(顺便也救了卡德鲁斯),将其伪装成意大利王子。他因被卡德鲁斯敲诈,为摆脱他将其杀害。丹格拉尔看上了他,准备把女儿嫁给他。正当订婚宴进行得十分顺利时,知道卡德鲁斯死因的基督山伯爵故意揭穿其杀人事实,使丹格拉尔蒙羞。在他被捕以后,案件由维尔福审问。管家在审讯前告诉了他的身世(虽未明说,应该是基督山伯爵指使的)。结果在审讯当天他将身世公布于众,让维尔福当众受辱,彻底摧毁了维尔福。他一个人关系到一个人两家人的命运,却是在数十章前就出现,这伏笔可谓埋得够深,够长。除此之外,强盗头子路奇?王霸也是很好的伏笔。

  最后是本书所要表现的观点。简单地说就是赏善罚恶。恶人可能一时会得势,但必将受到惩罚。毁掉他们的不是别人,正是他们自身的恶。菲尔南出卖主人,因此名誉扫地;维尔福与丹格拉尔夫人有不清白的关系,最终因此而疯;丹格拉尔自私自利,最终被基督山伯爵所惩罚。表面上看是基督山伯爵毁了他们,但从根源上讲,是他们本性中的恶毁了他们(卡德鲁斯也是如此)。除此之外,作者还以唐代斯和马克西米连?莫雷尔的经历告诉我们:“人世间无所谓幸福与不幸,只有一种境况和另一种境况相比较,仅此而已。只有经受了极度不幸的人,才能感受极度幸福。”

  在全书的最后,作者以两个词概括了人类的全部智慧:等待和希望。除了以上分析的几点,本文的背景、社会意义以及最后富有深意的结尾也值得分析,在此就不多涉及了。

  《基督山伯爵》读书笔记 篇15

  《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一,是以情节取胜的通俗小说。十九世纪中叶,这部小说是当时排行榜上的畅销书,而大仲马本人,亦可谓当时法国炙手可热的畅销书作家。

  小说叙述的是一个复仇的故事。十九岁的爱德蒙·唐泰斯,是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人,有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性,使得他对周遭的每个人都以礼相待,并且真挚热情。他清澈明亮的目光里,写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上,他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切,伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时,有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们害死了唐泰斯的父亲,夺走了他的爱人。在他最无助绝望想要自杀的时候,法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知识传授给他,告诉他基督山岛宝藏的所在,并帮他成功越狱。此时,唐泰斯入狱已有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵。他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主莫雷尔有恩于他,伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女,直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人,基督山伯爵个个击破。最后,这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯,都得到了应有的报应。

  在小说中,基督山伯爵这个人物几近完美。在与仇人面对面复仇时,他没有被仇恨冲昏了头脑,他的良知从未泯灭,他的人格亦未扭曲,他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候,当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的`时候,当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候,这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。基督山性格里贯穿始终的节制,即面对财富、美色、仇恨的不贪婪,亦让我印象深刻。在达成一生最大的心愿后,他悄然地放弃了原有的财富,只身远走他乡。

  掩卷思索时,觉得这个人物在小说中几乎完成了从人到神的蜕变过程。因为掌握巨大财富的支配权,基督山伯爵呼风唤雨,无所不能,似乎整个社会都在围着他转。这固然有它揭示物欲横流、金钱至上社会现象的积极意义的一面,但从文学创作角度出发,塑造这样一个完美的超人,不能不说是作品的一个败笔所在,因为它大大削弱了作品现实主义的批判力量。在大仲马笔下,时时吐露出金钱可爱、金钱万能的观点,也反映了他本人的拜金主义思想观念。大仲马曾经直言不讳地说过:在文学上我不承认什么体系,也不屑于什么学派,更不树什么旗帜;娱乐和趣味,这就是惟一的原则。大仲马之所以在法国文学史上不能得到更高的地位,究其根源,我想这恐怕就是主要原因所在。

  翻看全书,不能不佩服作者高超的写作技巧和布局谋篇的编故事才能。在这部将近一百多万字的小说里,既有节奏紧张、大起大落的高潮,也有节奏相对舒缓、充满浪漫传奇色彩的小故事。大仲马在小说中还不时穿插一些典故传说、奇闻轶事、异域风情和大海、岛屿的景色描写。所有这些,也许就构成了陀思妥耶夫斯基所说的大仲马情趣吧!如果单纯以故事情节论,我以为《基督山伯爵》确实是难得一觅的好书,并且让人大开眼界、回味无穷。

  爱也彻底,恨也彻底。报恩也彻底,复仇也彻底。这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受。中国有句俗语叫做"君子报仇,十年不晚",报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人。在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云"赴汤蹈火,再所不惜",于仇人一剑刺死。他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊。

  《基督山伯爵》读书笔记 篇16

  年初看完小仲马的《茶花女》后,怀疑自己可能品味存疑,无法欣赏世界名著,直到读到他爸爸的《基督山伯爵》。

  余华说,《基督山伯爵》是大仲马的伟大作品,我几乎是疯了般读完了这部巨著。

  余华没有骗人。

  从艺术性讲,大师之所以是大师,不仅是善于在上半部刻画丰富的、血淋淋的内心世界,让读者身临其境,更是善于在每一个典型场景中深入阐述当时的社会矛盾、社会阶层及其关系、社会生活形态,吃、穿、住、用、行,历史、文化、司法等内容,以故事为线条串起了十九世纪法国乃至西欧的宏观与微观轮廓。

  从文学性讲,作者使用、揉和、统领了丰富的写作手法,又使各种手法有机结合,是文学写作教科书般的作品。大仲马的写作风格给人的阅读体验类比起来和金庸很像,都是以紧凑的情节和快节奏、密度大、信息量十足的'叙事给人带来阅读快感。但是大仲马的语言风格明显又和金庸偏向我国的古典叙事不同。

  但,可能本人思想浅薄,令我感触最深的竟是埃德蒙和梅塞苔丝的爱情悲剧。

  故事的一开始我就祝福着这对璧人的爱情,直到埃德蒙出狱后二人重逢,我仍抱着希望。在所有人都看到基督山时,只有她一眼认出了他是埃德蒙。如果她心里没有他,怎会在二十多年后一眼认出他呢?奈何她早已是高贵优雅的德·莫尔塞夫夫人,只得感叹一句“人生若只如初见”。(记得我第一次在微信读书写书评的时候也有过同样的感叹)

  《基督山伯爵》读书笔记 篇17

  有仇必报是很多人的人生信条或座右铭,这四个字引起了永无止境的争论,带来了不知多少人的痛苦与欢乐,绝望与希望。

  然而,真正能痛快报仇的人,恐怕只在少数,而大仲马的长篇小说《基督山伯爵》(又名《基督山恩仇记》)中的埃德蒙,也就是基督山伯爵,却正是这样的人。

  埃德蒙原是一个年轻的水手,一个孝顺的儿子,一个漂亮女孩的未婚夫,可因为情敌的嫉妒,被人暗算,进了专关政治犯的监狱,十四年后才逃出来,意外获得一笔财富。可此时,他的父亲早已在饥寒交迫之下死去了,未婚妻也改嫁情敌。绝望下,他开始了不顾一切的报复行动。

  几年后,一位名叫基督山伯爵的不明人物来到了法国巴黎社交圈,随着他的到来,一连串的厄运也降临至巴黎三个有名望的大家族。原来伯爵正是艾德蒙,他是来复仇的。

  伯爵说过:“上帝在我这边,与我同在。”他从未对自己做的事所感到不安。相反,他心安理得的行使着自己的“权利”。他给自己戴上数不胜数的面具,如一个高明的导演,在导演一场复仇大戏。此时的他看起来强大到无人能敌,冷酷而心狠手辣。他强迫自己去相信自己是天命在身,复仇的烈焰扭曲了他原来纯洁的心灵。

  没错,他看起来成功了——巴黎三巨头家破人,名誉尽失,但他并没有尝到曾经预想的快感。相反,在他内心深处隐隐传来了愧疚的声音。原文写道:“基督山看到这样惨不忍睹的景象,立刻面失血色心下明白自己报仇的.权利,用了过头……他怀着一种难以名状的惶恐不安……”他为了复仇付出无法想象的代价!他本想惩恶扬善,却不想伤及无辜,令自己悔恨终生。他做出了他的仇敌的行为,他放不下过去,变成了自己意志的敌人!

  经过了十几年刻骨铭心的仇恨,十年的隐忍不发,扫清敌后的埃德蒙却被自己困住了,他深陷过去无法自拔。

  最后的仇人是他自己,他自己将自己束缚在了复仇的牢笼中,被心魔所控。

  故事的末尾,埃德蒙乘着船离开了。他将财富留给了朋友,离开了过去的自己,开始了等待与希望的旅途,战胜了最后的敌人,战胜了自我。

  《基督山伯爵》读书笔记 篇18

  基督山伯爵是“君子报仇,十年未完”的写照,这本小说把爱恨情仇交融于一体,人生的大起大悲宛如昨日的烟霞,让感慨人心的险恶与命运的捉弄。本书另名为《快意恩仇记》,有书名可想而知,书中表达之意。

  本书开始于一场阴谋,年轻的爱德蒙遭到嫉妒者所陷害,被关进监牢十四年,之前的他是一位善良热情,毫无心机的年轻人。但经过人生的各种不幸后而浴火重生,从地狱里爬出来的他,化身为基督山伯爵,一位睿智机敏、城府极深的复仇之神。他人生的唯一目的,就是向他的仇人复仇,包括主谋陷害他的邓格拉斯,抢去他未婚妻的弗南,为了自己的前程而牺牲他的维尔福,还有对自己父亲的死负有责任,贪婪的卡德罗斯,甚至还有负情的美茜蒂斯,爱德蒙自命为上帝的使者,以上帝给予他的第二次生命和巨大的力量向这个无情残酷的社会实行报复,复仇,是全书以此为引线,层层推进,紧密相联的情节发展中,作者抽丝剥茧般地一步步展开伯爵的复仇计划。

  基督山伯爵根据他的各个敌人的弱点惩罚他们,这是一个上帝般的男人,威严地在空中俯视着世间下发生的各种罪恶与正义,肮脏与高尚,苦难与欢乐。他富有的外表下包裹着智慧的利剑,刺入那些上层人物重重掩盖下的内心,将里面的污秽暴露下阳光之下。他用一个买来的奴隶揭露了弗南伯爵荣耀下的无耻卑鄙,他用一个女人的贪欲和一个被遗忘的私生子毁灭了维尔福那检察官的威严光环,而在惩罚他的大敌邓格拉斯时,他用尽所用的方法让邓格拉斯回想起他那被饿死的.父亲,却又如一丝黑色幽默和如同寓言故事般的揭示性。

  美茜蒂斯这个人物虽然出场时间不多,却是全书不可忽视的中心人物,我相信,爱德蒙对于美茜蒂斯的恨并不亚于那三个使他坠入地狱的男人,虽然他对她的爱仍然要超过这种恨。试想在幽暗的黑牢里,爱德蒙年复一年地默念着美茜蒂斯的名字,忍受着千般痛苦,祈求在他得到自由之前美茜蒂斯能为他守候。然而这个女子最终嫁给他的仇人的事实无疑如同他父亲被饿死一样是爱德蒙平生所受的最大的打击。

  美茜蒂斯有错吗?我想,是没有错的,爱德蒙对他她怨恨是每个男人理所当然的心态,然而这并不意味着就要让一位年轻漂亮的女子为他守候十四年之久,这是不可信的,那只是存在于男人心中理想的爱情。而现实的落差正是悲剧之处,然而美茜蒂斯的确一直都爱着爱德蒙,一直没有忘记他,如果说大仲马将基督山伯爵塑造为一个完美的英雄人物,那么同时他也将美茜蒂斯塑造为一位完美的女性。可惜他们都不是完美的,伯爵被仇恨所蒙蔽,而美茜蒂斯身为一名女子,也要为其今后所着想。:

  《基督山伯爵》读书笔记 篇19

  人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:“等待”和“希望”。

  当复仇使我们不幸时,宽容让我们落泪。痛苦消融在人性里,便生出完美。

  爱也彻底,恨也彻底,报恩也彻底,复仇也彻底。这就是在我读完《基督山伯爵》时最大的感受。中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语。在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人。在确认了所要找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死。他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的船士一家,他竭其所能,默默也支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊。

  作为世界流传最广的名著之一《基督山伯爵》着实有着一种强大的吸引力,令作为读者的我欲罢不能。

  我看着他从天堂掉入地狱,看着他从云端掉入地心,看着他从充满希望到彻底绝望,看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使,看着他最终放下仇恨,找到幸福。

  快乐对他来说是短暂,十四年的牢狱之灾,使他的外貌,声音,心性,性格也都发生了巨大的变化。他从坟墓中爬出來,恩怨分明,对帮过他的人进行报恩,对那些对不起他的人,施以报复。

  人们总是不满足语言现状,不满足于既得的幸福,可只有当失去时,才发现那份幸福是多么的磨足珍贵。

  我们总是埋怨学习的枯燥,父母的唠咧,而我们却不知道,父母的爱是世间最无私的情感。

  他经历了许许多多的事,最终终于看透世事,正如他对莫雷尔所说:”在这个世界上:既没有幸福也没有不幸,只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐。”那是怎样的豁达,怎样的胸襟!那是历经磨难后得出的人生感悟!

  读完《基督山伯爵》让我觉得受益匪浅。在初中的时候我就听过大仲马的这部作品,后来学习编导,更是对这部作品充满了好奇和向往,可惜没有太长的时间让我拜读,所以一直怀着一种敬畏的心理,还有我觉得咱们中国人的文化观念和人家法国人有太多的差异和隔刻,因此这次拜读也是怀着一种虔诚的心那来感受它。

  在法国没有人不承认大仲马是一个相当杰出的作家,甚至可以和雨果莫泊桑等大家相提并论,也许就是这部《基督山伯爵》奠定了他在法国文坛乃至世界文坛的地位!相比较他的另一本著作《三个火枪手》而言,我还是更喜欢《基督山伯爵》这本书。

  《基督山伯爵》采用了和《红楼梦》相似的问答式的格式,使读者不至于太累去读那些长篇大论。

  我觉得整部小说都强调了一个重要的主题“复仇”,因此人们有时把它翻译成《基督山复仇记》,我觉得也未尝不可,它向我们揭示了命运的相差,从天堂到地狱,于监狱坟墓走向人间的辉煌殿堂,也许正是这种命运的频烈反差才造就了这部小说的文学成就。王人公爱德蒙唐泰斯钓坎坷命运贯穿于整部小说,从他走出地狱门口的那刻起,他的心理就写着两个字“复仇”,因为上天给他安排的命运太不公平了。他20岁就成为了“法老号”船的大剧,而且有个很相爱的女朋友,美丽而善良,就在唐泰斯即将成为“法老号”船长,就在他即将娶他心爱的梅尔塞苔丝的时候,那些嫉妒他的人给他的'命运下了无情的审判,而更不幸运的是遇到了糟糕的法官德维勒福,让他在可怕的紫杉堡监狱度过了漫长的14年。在这期间他的父亲被活活饿死,他心爱的姑娘却嫁给了陷害他的费尔南,这些都是在他逃脱死牢之后才知道的。在紫衫堡监狱他意外认识了法利亚神捕.这为他后来成为有名的基督山伯爵打了基础。法利亚神捕知道在基督山有笔宝藏,而他眼看是出不去了,在考验了唐泰斯之后,他把这个秘密告诉了他。尽管唐泰斯对这笔财富抱很大的希望,但这的确是正确的,这成为了他复仇的工具。我觉得法利亚神捕给唐泰斯最可贵的不是这些,而是那些上流社会的礼仪和不可估价的知识。

  当基督山完成他的复仇计划之后,他的内心有过挣扎,究竟他的复仇是对还是错的?尽管这些人都给过他太多的伤害,在这部小说即将结尾的部分,有一节叫《宽容》,的确他虽然让银行家唐格拉尔破产,甚至遭受痛苦,但他却没有杀死他,尽管他的命就在基督山的手里。我觉得这正是小说想向我们阐明的,在复仇的时候也不要忘记宽容。

  在小说的结尾处基督山给摩雷尔的信中成功的阐述了主旨,还有他赠给瓦朗蹄娜维勒福和摩雷尔的财产,尽管她的父亲是基督山的敌人,但可敬的伯爵还是给了善良的瓦朗蹄娜幸福,这正是宽容。基督山说“世上本来就没有幸福和不幸,只有相比较的境遇。只有经历过苦难才知道幸福的滋味,只有曾经想过将要死去才知道活着的快乐。人类的一切智慧和力量都包含在两个词中,—-希望和等待。

  的确在唐泰斯被关进监狱绝望的时候,在他想到去死的时候,是源于生命本能的呼声”我要活下来,我要逃出去,我要自由,我要复仇“,正是在这些等待和希望中活下来,并最终获得幸福。

  《基督山伯爵》给我人生哲理就是“不管遇到什么样的挫折与打击,都要勇敢的活下来,不要放弃上天给予你的宝贵生命,在怀着希望和等待的人生里,上帝会看到你的虔诚,会给予你幸福。

  《基督山伯爵》读书笔记 篇20

  自己读了《基督山伯爵》,从书中得到这么几点感受。

  一、大仲马写这部书告诉人们:怨有头,债有主,有怨仇,不是不报,只是时候未到,时候一到,有仇必报。

  二、世上善良的人,没有防人之心,遭了暗算还常常一直被蒙在鼓里。要认识到人世间充斥着邪恶、歹毒以及意料不到的险恶陷阱。

  三、要相信好人有好报,恶人必不得善终。冥冥之中有天意,会给好人以机会。只是好人要努力修炼,提升自己,使自己优秀过人,才不会错过机会。

  四、报仇雪恨要有强有力的依托,有钱才有能力报仇。穷困潦倒,自顾生活都无暇,哪能有报仇的力量。

  五、报复不能过头,要有度。不然自己良心也难安宁。不能为了报复,把自己善良的心也变邪恶了。

  六、对各种社会人物都应友好交往。学习各种类型人的长处,扬长避短,对自己有百益而无一害。

  七、爱情至深是生命的重要组成部分,但并不是永恒的',也可以重来。唐太斯对美塞苔丝的无限深情的爱,在人生巨变后也还是可以转变的,尽管艰难,他接受了海黛的爱。

  八、世界上既无所谓快乐或也无所谓痛苦,只有一种状况与另一种状况的比较,如此而已。只有体验过不幸的人才能体会最大的快乐。

  九、人类的一切智慧,就包含在四个字里:“等待”和“希望”。

  《基督山伯爵》读书笔记 篇21

  基督山伯爵是一部通俗的复仇类小说,是十九世纪著名法国作家大仲马在陪同拿破仑后人游玩基督山岛后写下的一部小说!

  我喜欢这部小说首先他的题材非常吸引人,复仇,报恩,主角才智过人,恩怨分明,故事中对友情爱情亲情都进行了深刻的描写!故事情节引人入胜。

  其次这部小说亦写出了许多做人的道理!

  最后是我非常喜欢女主角梅尔塞苔丝。

  故事背景发生在拿破仑复辟前后。主角埃德蒙在与未婚妻梅尔塞苔丝订婚宴当日被陷害为波拿巴分子,被判终身囚禁(当时拿破仑滑铁卢战役失败后,波旁王朝复辟拿破仑被囚厄尔巴岛),波拿巴分子即为拿破仑的拥护人,属于反贼。

  在这里作者深刻描述了在动荡时期政治的敏感和冷酷,人性的贪婪,自私,和金子般可贵的友情。

  看完了小说我一直对女主角母子耿耿于怀,第91章母与子非常令人动容!女主梅尔塞苔丝是一个普通并且懦弱的女人,男主被抓只能徒自悲伤,男主"死"后生活无以为继只能嫁给唯一的依靠费尔南,女主婚后学习文艺,气质高雅端庄,仪态万千,可以说是非常幸福的!男主回归让女主在幸福的生活上更添一丝小期待!就好像嫁给了马云这时候初恋吴彦祖出现的.感觉。男主揭发费尔南行为后女主当时心里很不舒服,自己的男人并不是正直的人,内心高贵自居的梅尔塞苔丝无法接受,毅然放弃伯爵夫人的优厚待遇和金钱,毅然离开伯爵府!丈夫因此自杀!由此可见梅尔塞苔丝是一个倔强的女人,离开优质生活的梅尔塞苔丝失去了往日的光泽,不再优雅,端庄,美丽,唯一的儿子为了给自己留下生活费,卖身去非洲当兵,梅尔塞苔丝彻底失去了精神的依靠,可以想到梅尔塞苔丝当时是很恨主角埃德蒙的,当时又没有理由恨,毕竟埃德蒙是自己最爱的男人,但是二人已经是曾经沧海难为水了!

  男女主都是挺傲娇的一个人,我认为即使梅尔塞苔丝提出和男主复合,男主也是会答应的!但是女主的骄傲不允许她提,就好像她不想放弃优质生活也不得不放弃一样,她的骄傲驱使,男主也知道就算提出复合女主也不会答应的,她们彼此了解!以及男女主角本身的爱也因为时间和错过变成一种遗失的美好了吧!

  《基督山伯爵》读书笔记 篇22

  这个暑假我终于看完法国三大作家的代表性巨作。说它们是巨作,因为篇幅都在百万字以上。看外国小说巨作,对于中国人有点困难,一个是翻译上有点讲究,有的名著有几个译本,译笔要做到流畅典雅和忠实原著,译者水平不一。二者外国人名地名,对于中国读者一时建立不起条件反射般联想,何况一般中国人没有在伦敦、巴黎、罗马、柏林、莫斯科和外国乡村具体生活体练,方位感时有错愕。三者外国文化背景知识与中国文化背景知识差距大。小说引用的历史文化背景典故,即使译者、出版者为了方便读者,增加原著简介和注释,我都感觉一时无法记忆,大多只能囫囵吞枣而过。

  能够成为小说名著巨作和作家平生代表作,自然都有其根据理由。十九世纪是西欧强盛时代,涌现出小说名著巨作也是这个时代的标志,我总体感觉西方文明的科学方面以英国和德国科学家群为顶峰,文学方面以法国和俄国作家群为顶峰,相对而言文学方面英国要弱一些,德国和意大利和西班牙只有一二人而已。对于俄国,托尔斯泰是俄国作家群中的珠穆朗玛峰,我个人觉得他也许是世界级冠军。在法国作家群中,我看候选者有三位大仲马、雨果和罗曼罗兰。

  大仲马的《基督山伯爵》电影电视已经有了几个版本,故事情节脍炙人口,大仲马也许是众人心目中的第一。看完《基督山伯爵》小说原著,我也感觉大仲马确有这个实力。他开篇就先声夺人,大副邓蒂斯远航归来,船主莫雷尔已经许可他接任船长,与梅塞黛丝谈婚论嫁,心情正在高峰,想不到造化弄人,被职敌邓格拉斯、情敌福尔南和政敌维尔福联手做局,未经审判就押入伊夫堡地牢,陷入谷底。一个一般才气的作家,写到这里也许就结束了。大仲马笔底波澜,邓蒂斯又遇到法里亚神甫打洞,传授知识,交待基督山岛藏有巨额财宝,不知不觉十四年牢狱过去。大仲马神来之笔,邓蒂斯利用神甫死亡契机,冒充神甫死尸,被抬出海葬,终于死里逃生,找到了基督山岛宝藏。换成有点天份的作家,小说写到这里40万字左右规模,也就搁笔了。大仲马荡开一笔,写基督山伯爵的罗马狂欢节,招待法国年轻公爵阿尔贝等,情节人物交待转换没有铺垫,我一时都感觉这里是大仲马的`败笔。看到小说结束,才知道空缺这七八年,大仲马实际是调查仇人的老底去了,海黛是福尔南出卖恩主总督得财的恩主之女,阿尔贝公爵则是福尔南和梅塞黛丝的儿子。维尔福与道格拉斯妻子的私生子贝内代托,被邓蒂斯包装成诱饵,最后在法庭上让维尔福身败名裂。大仲马埋伏做得很足,复仇写得痛快淋漓,仇敌结局没有重复。我唯一觉得他写基督山伯爵暗中教会维尔福后妻下毒,有教唆犯嫌疑。毒杀四人,死宅阴暗,维尔福最后成为孤家寡人,被逼疯,写得过于惊心残酷;写梅塞黛丝求情,饶其儿子阿尔贝一命,最后阿尔贝突然放弃决斗,写得似乎又少了,情感纠葛没有深入,写的梅塞黛丝像个衣服架子,不如维尔福夫人和邓格拉斯夫人写得深刻。他写福尔南妻离子散,最后开枪自杀,铺垫有点不足。他写邓格拉斯,写其银行逐步破产,被绑乞食,遭匪徒洗刷,最后邓蒂斯宽恕不死,只是成为一介贫民,实际上这个职场上的敌人才是当年邓蒂斯遭罪的根源,复仇报应结局反倒最好,我倒希望他写酗酒贪财的卡德鲁斯最后结局没有被杀,毕竟他于邓蒂斯没有什么原罪。

  大仲马洋洋洒洒,写满120多万字,情节连环紧凑,描写不枝不蔓,故事有传奇性,有故事性,有场面性,读来感觉不粘,有显笔,有隐笔,有直笔,有曲笔。大仲马早写阴谋陷害,让人看得伤感;写埋婴下毒,让人看得惊心;写报恩复仇,让人看得过瘾。《基督山伯爵》这部小说天生就是改编电影电视的好素材,大仲马确是大手笔。可是看后又一细品回味,我感觉大仲马思想趣味境界不如雨果,《基督山伯爵》小说主题歌颂金权复仇,有点拜金主义味道。描写上层社会交际生活,大仲马私心有点羡慕。推敲小说故事人物情节,感觉有点编造嫌疑。当然大仲马编得高超,编得技巧,擅长语言对话描写,对比其子小仲马写的《茶花女》,父亲的作家天份是要高出不少。

  《基督山伯爵》读书笔记 篇23

  必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐。

  作品主人公爱德蒙唐泰斯从混沌中苏醒,睁眼,迎来平平淡淡的生活;岁月轮回,世事曲折,理想与现实的差异、荣华富贵的诱惑和他人的算计使他再次陷入混沌;但他并没有因此一蹶不振,一颗炽热的复仇之心和法利亚神甫的热心帮助成为了他的导航云,在这片混沌中引导他报恩复仇、惩恶扬善,实现自己生命的价值。最终,他得来可贵的幸福。

  慢慢地鉴赏《基督山伯爵》这部具有浓郁的传奇色彩和很强的艺术魅力的作品,我深受启发:人们总是不满足于现状,不满足于既得的幸福,可只有当失去时,才发现那份幸福是多么的麋足珍贵。我们总是埋怨学习的辛苦,父母的'唠叨,而我们却不知道,学校是这社会上为之不多的净土,父母的爱是世上最无私的情感……

  唐泰斯的人生是一辆永不停息的列车,走过的路千沟万壑。我看着他从天堂掉入地狱,看着他从云端掉入地底,看着他从充满希望到彻底绝望,看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使,看着他最终放下仇恨,得到幸福。感同身受:如果我碰上他的经历,我会如何去面对呢?那可能会与唐泰斯的做法有天壤之别了。

  正如他对莫雷尔所说:"在这个世界上既没有幸福也没有不幸,只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐。"这一点值得铭记。

  《基督山伯爵》读书笔记 篇24

  最近在读大仲马的《基督山伯爵》,他讲述了主人公原本幸福的生活,却因小人的嫉妒惨遭陷害后锒铛入狱,而他的父亲也因生活窘迫在饥饿和悲伤中离世,心爱的人被蒙蔽双眼嫁给残害他的小人,他在暗无天日的地牢里生活了漫长而艰苦的28年,他尝试通过绝食来结束自己的生命,幸运的是天主并没有放弃这个可怜的人,让他遇到了同在地牢的神甫,他们秘密的计划着逃跑路线,然而神甫在快要成功的时候身体犯病,不久后离开了人世,神甫把自己所拥有的财富赠予基督山伯爵,为他后边的复仇计划提供了资金支持。

  逃出地牢的基督山伯爵并没有直接去找藏宝地,他碰到了一支船队并凭借自己优秀的航海技能成为其中一员,等待时机成熟他找到藏宝地开始自己的复仇计划,他先后打听了父亲和爱人的下落,然后得知当年被陷害的事情原委,他开始一步一步的实施自己的复仇计划。复仇的.部分建议自己去看,篇幅过长不展开细说了。

  看完本书我陷入了沉思,如果主人公没有得到那笔财富他又该如何实施自己的复仇计划?如果在他越狱时没有遇到营救他的那支船队他是否会葬身大海?如果在复仇后主人公和海黛没有相爱他会选择自杀吗?哪有那么多如果,只要有一个如果成立它的结果都会千变万化。这也是作者构思的巧妙之处吧。让人看的惊心动魄,有时候真是为里边的人物捏一把汗,好怕一个没拦住就被作者给写死了。

  现实社会远远比书中更残酷无情,因为妒忌引发的惨案不在少数,防范于未然,让自己更强大才能保护好你要保护的人。

  《基督山伯爵》读书笔记 篇25

  这是一个关于复仇的故事。十九岁的爱德蒙?邓蒂斯,是个有前途的年轻水手。可就在他的结婚典礼上,他遭人陷害而被投入大牢,失去了一切。在牢中,法利亚长老把自己一生的知识传授给他,告诉他基督山岛宝藏的所在,并帮他成功越狱。他开始报恩亦开始报仇。他把昔日有恩于他的船主莫雷尔从绝望的路上救了回来。对从前的三个仇人,他斗智斗勇,使他们都得到了应有的报应。

  在小说中,基督山伯爵这个人物几近完美。在与仇人面对面复仇时,他没有被仇恨冲昏了头脑,他的良知从未泯灭,他的人格亦未扭曲,他始终保留高贵善良的心。基督山性格里贯穿始终的节制,即面对财富、美色、仇恨的不贪婪,亦让我印象深刻。在达成一生最大的心愿后,他悄然地放弃了原有的财富,和爱人远走他乡。

  我看着他从云端掉入地狱,看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使,看着他最终放下仇恨,找到幸福。他经历了许许多多的.事,最终看透世事,正如他对莫雷尔所说:在这个世界上既没有幸福也没有不幸,只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐。那是怎样的豁达,怎样的胸襟啊!他让我知道无论什么时候都不要绝望,正如故事结尾所写的那样,人类的一切智慧就包含在这四个字里面:“等待”和“希望”。

  《基督山伯爵》读书笔记 篇26

  今天我照例从书架上取下一本带画的书,它的名字叫《基督山伯爵》。

  我一翻开这本书,就被里面生动的故事吸引住了。它讲的是一个名叫爱德华·邓蒂斯的青年水手,他本来要和一位小姐有一段美满的婚姻,却被别人陷害,进了德夫城堡这个恐怖的监狱。他在监狱里面待了整整十四年,和隔壁的神父成了好朋友,他惊讶地发现神父准备了小刀、纸、绳子、笔、墨。神父教了他很多知识,他学得很快,神父给了他一个藏宝图。后来神父死在监狱里,邓蒂斯则借机逃了出来,并通过不懈的.努力终于找到了宝藏,成了一个大富翁。

  他决定以基督山伯爵的名义重新回来实现他的复仇计划,在他的精心安排下过去的仇人都得到了应有的报应。

  我很为这个复仇故事感动,同时我也很佩服邓蒂斯不懈学习的精神,他为了早日实现他的复仇计划,学习得很认真,这点我很受启发。

  一个人如果肯努力学习的话,无论多老都不算晚,我们正处在学习的最好时期,更应该抓住时机,努力学习,将来才能实现自己的远大抱负。

  《基督山伯爵》读书笔记 篇27

  当复仇使我们不幸时,宽容让我们流泪。痛苦消融在人性里,便生出完美。

  ——题记

  泰山不拒细壤,故能成其高;江河不择细流,故能就其深。同样,人若能怀着一颗宽恕他人之心待人,必能使自己远离痛苦,仇恨和报复,与之俱来的是淡定、温馨和和谐。因此,宽恕别人就是善待自己。

  读《基督山伯爵》,看到的是人情世故,得到的是心灵的感悟。我从中看到了等待、理性和希望,但更多的是宽恕。

  故事发生在法国波旁王朝复辟时期,少年得志的主人公唐泰斯远航归来,正准备与美丽的加泰尼罗姑娘梅塞苔丝举行订婚仪式;法老号的会计唐格拉尔嫉妒唐泰斯就要当上法老号的船长,于是和唐泰斯的情敌——姑娘的堂兄费尔南串通一气,写信向警方告密,诬陷唐泰斯是拿破仑党人;当时也在场的裁缝卡德鲁斯,想阻止他俩这么做,但最终因喝得酩酊大醉而不省人事;喜庆的订婚宴席上,宪兵突然闯进来带走唐泰斯;芒市代理检察官唯恐泄露家庭的秘密,昧着良心地给唐泰斯定下叛国罪,把唐泰斯投入了伊森堡阴森的地牢。在地牢里,唐泰斯遇到了意大利神甫法利亚长老。法利亚长老俨然成为了智慧的化身,使唐泰斯在他的传授下,成为一个知识渊博、无所不能的奇人。他在狱中呆了整整十四年,成功出逃后找到了法利亚长老给他留下的宝藏,开始了他的感恩-复仇-宽恕之旅。

  一切都进行得很天衣无缝,他的仇人一个个都因为当初的阴谋而受到了惩罚。费尔南被逼的自杀了;维尔福在见到妻子自杀、儿子也被妻子带上天堂后,也彻底疯了;唐格拉尔被囚禁在基督山岛上,以一天一百万换一顿饭的方式破产了。但是,唐泰斯却因此不安了。

  当他亲眼目睹维尔福的夫人和儿子横尸在维尔福家邸,维尔福疯了之后,他的宽恕之心开始显现出。书中这样写道:“他像是害怕这座遭诅咒的宅子墙壁会塌下来压在他身上似的,急忙地往外面的街上跑去,这会儿,对于他是否有权做他所做过的这一切,他第一次感到了疑虑。”他意识到:快去解救剩下那一个。

  唐泰斯最大的仇人是唐格拉尔,他对唐格拉尔说的那句话让我震撼:“我就是那个被你诬陷、出卖和投进监狱的人,他的未婚妻被你害得过着屈辱的生活;我就是那个你踩在脚下爬不上去发财的人,他的父亲被你害得活生生地饿死;我,本来也要让你饿死,但是现在我宽恕了你,因为我也需要被宽恕。”

  “我宽恕你”是一句多么简单的话啊?但如果是我们自己被出卖被诬蔑,自己的亲人被害至饿死,有几人能说得出“我宽恕你”呢?仇恨并不能作为仇恨的终结,如果不能以爱结束,就以宽恕终结吧。

  我从前所理解的“宽恕”,只不过是“冤冤相报何时了”,看到了基督山伯爵的做法后,我明白了,宽恕是解决仇恨的唯一办法。当基督山伯爵开始意识到自己的复仇有些过分,他的境界也上升了一个高度,同时让我悟出了一个道理:如果心怀仇恨终将无法得到解脱,人最终要学会宽恕。如果让自己的仇恨无限放大,得来的就是别人的仇恨了。虽然他们做得不对,可是如果将仇恨都加在那人身上,实质上你也成为了和那个人同样的人。

  哲人说得好:人类尽管有这样那样的缺点,我们仍要原谅他们,因为他们就是我们。

  有仇不报也君子。仇恨的情感是复仇行动的强大推动力,它表现人不向恶势力屈膝的.、以暴抗虐的果断与坚毅。复仇时期的爱德蒙·唐泰斯虽然局限于个人的复仇,没有顾忌社会秩序和法律法规,但是他编制的复仇之网,体现了他对世情冷暖、是非黑白、爱恨情仇有着清醒的认识。当所有的仇人都受到了应有的惩罚后,他并没有失去良知,而是摘下了仇恨的面具,重拾人性,寻回了真正的自我,展现出人性中最光辉的一面——宽恕。

  人生不可能永远都一帆风顺,我们会与形形色色的人打交道,难道我们需要给每一个伤害了我们的人报复吗?善有善报,恶有恶报。但这样说并不代表我们要任人欺负,而是“能饶人处且饶人”,不要做得太过分,就像基督山伯爵对于唐格拉尔的处罚,只需要让他忏悔自己的错误就可以了,不要伤及无辜,更不要伤害更多的人。

  当然在现实生活中,我们跟大多数人也没有什么深仇大恨,宽恕似乎还谈不上,但是退一步说,我们可以去宽容别人,多一点宽容,这个世界就会变得更美好,相信在宽容别人的过程中,自己的心灵也会得到升华。

  唐泰斯经历了许许多多的事,最终也看透了世事,正如“法老号”船主莫雷尔所说的:"在这个世界上既没有幸福也没有不幸,只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐。"放下了才是解脱,抓着不放悲哀也不过如此,不经历就不会有如此的大彻大悟。如果生与死的大爱大恨都能放下,还会有解不开的结吗?但是文字之外的东西还很多,需要我们细细去品味。

  宽容中生长的宽恕之花,被复仇践踏后,香气依旧留在复仇的痛苦之上。

  《基督山伯爵》读书笔记 篇28

  这是一个关于复仇的故事。十九岁的爱德蒙?邓蒂斯,是个有前途的年轻水手。可就在他的结婚典礼上,他遭人陷害而被投入大牢,失去了一切。在牢中,法利亚长老把自己一生的知识传授给他,告诉他基督山岛宝藏的`所在,并帮他成功越狱。他开始报恩亦开始报仇。他把昔日有恩于他的船主莫雷尔从绝望的路上救了回来。对从前的三个仇人,他斗智斗勇,使他们都得到了应有的报应。

  在小说中,基督山伯爵这个人物几近完美。在与仇人面对面复仇时,他没有被仇恨冲昏了头脑,他的良知从未泯灭,他的人格亦未扭曲,他始终保留高贵善良的心。基督山性格里贯穿始终的节制,即面对财富、美色、仇恨的不贪婪,亦让我印象深刻。在达成一生最大的心愿后,他悄然地放弃了原有的财富,和爱人远走他乡。

  我看着他从云端掉入地狱,看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使,看着他最终放下仇恨,找到幸福.他经历了许许多多的事,最终看透世事,正如他对莫雷尔所说:"在这个世界上既没有幸福也没有不幸,只有一种处境和另一种处境的比较.必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐."那是怎样的豁达,怎样的胸襟啊!他让我知道无论什么时候都不要绝望,正如故事结尾所写的那样,人类的一切智慧就包含在这四个字里面:“等待”和“希望”。

  《基督山伯爵》读书笔记 篇29

  今天终于读完了《基督山伯爵》,我感觉这本书并没有像其他的一些翻译书一样晦涩难懂,反而,我的思维早已跟着年轻的法老号大副——埃德蒙·唐代斯一起,在那个年代的欧洲开始了他的传奇生涯。看后感慨良多,人生不是一帆风顺的,但我们要保持积极乐观的人生态度,对生活充满希望,相信快乐的日子终会来到。

  故事主人公唐代斯本打算结婚,却被一心想当船长的邓格拉斯和情敌费尔南陷害,然而检察官为了自己的父亲而违背良心将唐代斯投入了监狱。唐代斯在监狱中满怀希望,然而希望破灭,唐代斯产生了轻生的念头,但幸运的是他在监狱中遇到了神父法利亚。法利亚教会了他许多知识并告诉了他宝藏的信息,可惜的是神父在监狱中死去。最后唐代斯心生一计,钻进装神父尸体的麻袋,终于获得了自由并变成为了百万富翁。接着基督山伯爵开始了报恩和复仇的计划。为了方便报仇,唐代斯化名基督山伯爵,途经各国之后,发现早已飞黄腾达、跻身于社会上流的四人在巴黎,便开始了他的复仇之路。俗话说得好,“君子报仇十年不晚”。没有直接的血雨腥风,仅仅凭借挖出每个仇人的黑料与旁敲侧击,基督山伯爵完成了他的复仇计划。而复仇之后,他又决定报恩。基督山伯爵将他自己的所有财产给了在他服刑期间帮助他赡养年迈父亲的船主莫雷尔之子,并且用在狱中学习的各种知识拯救了小莫雷尔的心上人,让他们最后过上了幸福的生活。终于他的仇人得到了应有的惩罚。他回到马场,报答了照顾他老父亲的邻居,之后他便向当年陷害他的人报仇,陷害他的人后来也获得了应有的惩罚。故事的结尾,唐代斯留下了“等待,并心怀希望吧!”这句话,便离开了。这本书教会了我“等待与希望”。虽然主人公被陷害,但仍满怀希望,使坏人得到了惩罚,使好人得到了幸福。

  这本书之所以让人大呼过瘾,不是因为它有如《三体》一样宏大的场景描写,而是有着细致入微的细节描写,我之所以喜欢它,是因为这本书中的.细节描写完全符合我们日常观察事物的逻辑顺序。在这本书中,不像是作者带着我们在故事中走动,而像是我们身处情节当中,如玩VR游戏一样身临其境地观察人物的表情,与作者一同推测他们的心理与下一步行动。

  这本书另外一个让人欲罢不能的地方,就是这个故事里报仇报得彻底、报恩也报得彻底的快感。当看到主人公的仇人最终受到了惩罚时,作为读者的我由衷地为主人公感到高兴。而当主人公的恩人得到他们应有的奖励时,我又由衷地为他们感到开心。这就是文学的力量吧!

  “勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”

  我们都无法预料我们做的事情是否会对他人产生影响,但在生活中还是要多多行善,不要为了得到他人的回报而行善。以善良待世间万物,一定有属于你的“基督山伯爵”来报恩的。

  《基督山伯爵》读书笔记 篇30

  “读一本好书,就如同和一位高尚的人谈话。”这个暑假,我随着大仲马的笔触,跟随着基督山伯爵一起登上了复仇之船,时而缓慢行驶,时而劈浪前行。在19世纪风云际会、暗涛汹涌的法国巴黎,一颗心随着《基督山伯爵》的精彩叙述而起伏跳动。

  年轻有为的埃德蒙·唐泰斯遭人陷害被投入大牢,父亲去世,爱人别嫁,名声尽毁,在这了无生趣的日子里,是法利亚神甫用智慧和陪伴让他重获自由,并获得了基督山岛屿上的财产。埃德蒙从此化身为基督山伯爵,挽救了昔日有恩于他的莫雷尔一家。他通过精心的策划使腾格拉尔、费尔南多和维尔福这三个仇人身败名裂,家财尽散。故事最后,基督山伯爵与海黛远去,只留下他对一对年轻人的殷殷叮嘱:“等待”和“希望”是人类全部智慧的结晶!

  透过大仲马犀利冷静而又不失细腻的描述,我们可以看到灵魂的堕落与精神的升华;可以看到欲望的膨胀和本心的回归。这是一个有关复仇的故事,也是一段有关信仰与金钱的激烈交锋。人们在金钱面前迷失自我,不论是为钱杀妻的卡德鲁斯还是为遗产鸩毒全家的维尔福夫人,抑或是为金钱弑母求荣的贝尼代托,这一幕幕鲜活的叙述将金钱的阴暗与狰狞展现的淋漓尽致,真实再现了19世纪法国资产阶级物欲横流、拜金主义的.社会风气。

  而基督山伯爵做为这一切的幕后操作者,也是唯一一个没有被金钱所蒙蔽心灵的人。在小说中,信仰即意味着“等待”和“希望”,是唯一可以超越并驾驭金钱的力量。沐浴信仰之光,使埃德蒙始终秉持着一颗善良的本心,没有被仇恨和金钱所操控,让他拥有了活下去的勇气和替天惩恶的决心,拥有了宽以待人的慈悲和滴水之恩涌泉相报的感恩之心。绝望时给予他希望,挫折时给予他力量,最终支撑他完成心中理想,与海黛远走天涯,打破命运的枷锁,重获新生。

  “有一颗愿意等待的心,说明你对未来抱有希望;有一颗充满希望的心,那么等待又算什么?”“在上帝垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前,‘等待’和‘希望’是人类全部智慧的结晶。”命运给予的磨难就如巍巍高山般仰不可见,生命中有太多困苦需要我们去担当,去承受,去微笑面对。张嘉佳曾经说过:“我们都会上岸,阳光万里,去哪里都是鲜花开放。”要想拥有基督山伯爵那样的快意人生,就要求我们时刻保持一颗春天般晴朗的心,面对失败不颓唐,面对困难不退缩,面对阴影不畏惧。三毛说:“你若盛开,清风自来。”也许,逆风的方向才更适合飞翔,多几分磨砺,人就会多几分沉稳,多几分担当。

  我不愿做那个惊艳了时光的,也不愿做那个温柔了岁月的,若是前路渺茫,我愿以满怀希望的等待,沐浴信仰带来的光芒!

  《基督山伯爵》读书笔记 篇31

  19世纪20年代的法国,水手爱德蒙。堂泰斯,因遭嫉妒,受人陷害而被终生囚禁,在狱中向狱友法利亚神甫学到了全面的知识,并获知基督山宝藏的下落;在十四年后,爱德蒙成功越狱,并且获取了宝藏,然后他潜逃回故乡马赛,获知自己的老父饥饿而死;未婚妻梅塞苔丝嫁与自己的仇人费尔南;而自己的三个仇人(费尔南、堂哥拉斯、维尔福)却混迹于巴黎的上流社会,飞黄腾达、封侯拜爵。此后爱德蒙化名为基督山伯爵,决心向仇人施行复仇计划。可以说那一个曾经阳光、天真、充满憧憬与理想的年轻水手,靠着自己十四年来的等待与希望,熬到了越狱的那一天,但是感情的'崩溃却指引他不可逆转地走向了复仇之路。

  可能我们都曾认为感情的一切都可以按部就班,但却不曾想它竟如此脆弱,脆弱得如同一面玻璃镜子,你冲它微笑,它还你以微笑,你冲它做鬼脸,它也还你以鬼脸,你一旦发怒了,向那面玻璃镜挥拳打去,镜子碎裂了,它还你以破碎且狰狞的嘴脸。你为它茫然、为它沉溺、为它落寞、为它迷惑,为何你自己所拥有的表象,却被它映射出另一幅面庞。

  但是镜子也有另一面,可能在狰狞的背后,隐藏着相反的温存的善良的心灵:基督山伯爵,他也并不全然是一个执行复仇的天神,他感恩,拯救了曾经有恩于他的老船主的公司;他善良,挽回了马克西米兰与瓦郎提娜的爱情;他也为自己复仇时的狠辣而忏悔,宽恕了发疯的维尔福与破产的堂哥拉斯;他也为爱他女子而动容甚至愿意牺牲性命,放弃了与阿尔贝的决斗。由此可见,他的等待,他的希望其实一直都没有消失,只要他曾顾念的人还在,那他也就会继续等待,那就还有新的希望。

  虽然心中那面破碎的镜子也终究会有重圆的时刻,但是终究抹不掉那上面的裂痕:最后,虽然所有风波都已经过去,梅塞苔丝失去了丈夫,进了修道院;阿尔贝抛弃了所有家产,甚至抛弃了父亲的姓氏,参军入伍;瓦郎提娜虽然嫁给了马克西米兰,他们一起照顾中风的爷爷,但她失去了几乎所有亲人;而爱德蒙最后在海蒂的哀求下带着她黯然离开了法国。

  因为《基督山伯爵》这部作品总让我想起很多身边的事情,于是怀着很多感触和想象,开始描绘那近两个世纪前的巴黎故事,新的一年,故事仍然在继续,让过去的过去吧,只希望还有时间和朋友们在无聊的时候谈心,在静谧的时候发呆,一起哭泣,一起欢笑。

  《基督山伯爵》读书笔记 篇32

  在寒假的时候别人推荐我读一本书,开始还没怎样在意,读了以后就渐渐喜欢上这本书了。这本书带给我的震撼很大。

  《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的杰出作品。讲述了一位前途无量的青年水手,遭人陷害,含冤入狱。在监狱里呆了十四年后,他经人指点,找到了一笔财宝,成了亿万富翁。他自称基督山伯爵,对有恩与他的人涌泉相报,对那些迫害他的人进行报复。

  我在看这本书的时候不得不佩服主人公的忍耐力。中国有一句俗话:“君子报中国有一句俗话:”君子报仇,十年不晚“。我想小说的主人公也是这么认为的。他能在跟不共戴天的仇人谈笑风生,忍耐力是远非一般人能比的。

  在看完了整本书后,触动我最深的一句话就是:”直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前,人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘期望’。“耐心的等待加之期望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。小说的主人公爱德蒙·唐泰斯在最艰苦的时刻,也是靠着这个信念支撑过去的。爱德蒙明白自我是被冤枉的,他一向等待检察官出现,判定他无罪。然而他所等待的人并没有出现,他所期盼的事也没有发生,他开始失望了,甚至有了自杀的念头。对远方等待他的未婚妻的'思念,成了他支撑他活下去的期望。

  ”等待“和”期望“就是我在凝聚着大仲马智慧的小说中学到的两个词。我也很崇拜基督山伯爵,在逆境中并没有自暴自弃。有失望,但他很快找到了他活下去的信念。我觉得他的这种精神值得我学习。我也期望我能像我所崇拜的基督山伯爵一样,用这两个词到达我的人生目标。

  耐心的等待加之期望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。

  《基督山伯爵》读书笔记 篇33

  《基督山伯爵》写的是法国波旁王朝时期一个报恩复仇的故事。大仲马将它写的畅快淋漓,让人们深刻思考。

  书中有一个人叫卡德鲁斯,他因为自己的贪婪葬送了性命。卡德鲁斯是唐戴斯的邻居,他良心未泯,在唐戴斯入狱后,对其父亲颇为照顾,唐戴斯化身基督山伯爵回来复仇时,为了报恩给了卡德鲁斯一个榛子大小价值五万法郎的钻石,这个足可以让卡德鲁斯一家过上幸福生活,但是贪婪的卡德鲁斯他将钻石卖给珠宝商,然后将其杀害,企图用这种方式让自己的财富翻倍。他在逃跑的`路上被人杀害,最后人财两空。

  当唐戴斯化身教士回到老家看到父亲老唐戴斯,邻居卡德鲁斯和他说了一些老唐戴斯生前的事情。目睹唐戴斯被捕全程的老唐戴斯悲痛欲绝,不吃不喝将自己关在房中,他拒绝梅塞苔丝对他的照顾,他说他不能离开这里,他可怜的孩子出狱回来找他,他要是不在了,他儿子怎么办?卡德鲁斯多次去安慰老唐戴斯,但是老唐戴斯听不进去,他太痛苦了。逢人便诉说他儿子的遭遇和自己的不幸,很像祥林嫂一样。于是人们就渐渐的不愿意再去开导他,探望他。最后老唐戴斯饿死了。一个让人见了就伤心的人,你哪怕心情再好,也不会总去看他,没有人愿意与一身伤悲的人在一起,更没有多少人能真正理解别人的痛苦,只会将自己置身于更深的负能量之中。

  唐戴斯被唐格拉尔诬陷,出卖,然后入狱,出狱之后的唐戴斯进行复仇,但是他并没有对唐格拉尔置于死地,而是教训了他,使其忏悔,放了他一条生路,看似唐戴斯饶恕了唐格拉尔,其实就是放过自己,他对唐格拉尔说现在的我宽恕了你,因为我也需要被宽恕。这就像《双城记》里的德发日太太,她就没有走出来而是将自己一起葬送掉了。其实在这个复仇过程中,唐戴斯也是将自己拖入了痛苦的深渊,受尽折磨,陷害他的检察官疯了,情敌费尔南饮弹自尽,大仇已报,并未如释重负,反而内心更加痛苦。于是他选择放下仇恨,减轻负累,不要一味揪着别人的错不放,只会将自己伤的更深。看是报复别人,实则惩罚自己。放下别人的过错不是认输,是为自己松绑。有句话说得好,人生海海,我们免不了遭遇不公,愿你懂得用加法爱人,用减法怨人;用乘法感恩,用除法恕人,平安喜乐地度过此生。

  《基督山伯爵》这部书,我们看到众多丑陋阴暗,大仲马写出了希望和等待。唐戴斯在订婚当天被诬陷入狱十四年,在他绝望的时候结识了法利亚神父,神父帮他分析,助他出狱,越狱成功化身基督山伯爵。

  《基督山伯爵》读书笔记 篇34

  大仲马《基督山伯爵》总耗时38小时25分钟,从2017年跨度到崭新的2018,近3周的天数总和,平时被分散到地铁、机场、出差、清晨、临睡前、午后办公室….等等这些看似不多但空置的时间,被这本书情节的巧妙决然和整部读下来带给你的恢宏荡气所收集,今天很不舍的收了尾。

  法国小说家大仲马的这部《基督山伯爵》,一百多万字一部表现复仇这一不知重复过多少遍的旧主题的通俗小说,居然能历时一百多年长销不衰,还是那句俗套话,既然是经典自有他成为经典的理由。而且这部巨著不仅显示了他的卓越的小说技巧,还寄寓了自己鲜明的爱憎,以及在道德上主张惩恶扬善和对政治的厌恶。

  故事背景跨越了波旁和七月两个王朝,这时的阶级矛盾极为复杂,社会经济与政权结构正在发生巨大变革,资产阶级与封建贵族正在进行暗潮汹涌最后的较量,工人阶级作为一支独立的政治力量也走上了历史舞台。作者作为一个共和主义者本可以将七月革命前后法国的社会矛盾与阶级斗争表现出来。

  基督山伯爵是一个人们非常喜欢的人物,他敢爱敢恨、非常的豪爽气派,也聪慧过人,由于饱经沧桑,他对任何事都格外的执著。基督山伯爵可以说是一个比较完美的形象,但他并不是凭空捏造的,他蕴藏了部分作者的.写照,此内容可以翻看本书的作者大事年表。

  在阅读过程中,大仲马高超的小说艺术令我们叹服,电影《肖申克的救赎》是电影里的经典,但都会让你产生照搬此书部分章节的嫌疑,不过读下去之后,才惊叹,后者与此经典除了有相似之处其他是不具备任何与前者放在一起做比较的气势和必要的!

  《基督山伯爵》更多的是揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。唐泰斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。唐格拉尔、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点,但事实不仅仅是如此,金钱、名誉对人性的毁灭超乎了想象。且看维尔福一家,维尔福先生自私自利,为了名誉、前途不惜违背自己的父亲,为了金钱,他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱,为了一份价值可观的遗产,她不惜毒死四个人,其中有她丈夫前妻的父母和女儿,由此可见人性的卑劣。

  但有黑就有白,莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的一家,然金钱却不请自来。

  生命更像一道加减乘除不停向前的运算,其结果肯定是自我一生所有对错正负的平均数,而这个对错不是外现层面的对错,是只有上帝和自己内心知道的对错;就像基督山伯爵在书中告诉莫雷尔的那道智慧:世界上既无所谓快乐或也无所谓痛苦;只有一种处境与另一种处境的比较,如此而已。只有体验过不幸的人才能体会最大的快乐。只有必须体验过死的痛苦,才能体会到生的快乐。就如同爱金钱之人比会受金钱所累,为权利沉迷者有一天必亡于权利;拿你该拿的,得你该得的,保持平常心以坦然向上的姿态接受每一次顺其自然的果实是我们一生都要与己较量平衡的功课。

  也许也如伯爵所说:至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前,人类的全部智慧就包含在这四个字里面:

  等待和希望!

  《基督山伯爵》读书笔记 篇35

  《基督山伯爵》这部巨作,大家都该看过吧!这是我爸爸和妈妈给我买来的,是原著哦!(意思是我已经读过少年版的了)

  这本书法国大作家大仲马写的。刚拿来时,觉得比少年版的多好多倍,总共1400多页!我怎么看的完?但是里面的故事情节比少年版的有趣的多,这又吊起了我的.胃口。

  它的内容很精彩纷呈。大致是这样的:一位叫唐泰斯的水手,马上要当上船长了,而且还要和心爱的爱人结婚,这不是很好嘛?!但是,同船的水手唐格拉很极度这个船长的位置,情敌?尔南对他愤恨交加,两人告了唐泰斯“拿破仑同党”唐泰斯被关进监狱了。

  他和一位狱友相识了,但他不久死了,唐泰斯就假扮成他,被放到了海里,获救了。水手逃脱后,就开始了复仇。这本书就如我们学过的《二泉映月》的声音一样跌宕起伏,让人回味无穷、惊心动魄。

  读完了这本书。我觉得爱才是人生的意义,如果像唐泰斯一样一心只想着要复仇,那么,人生有什么意义呢,还有什么快乐可言呢?

  对!这样就永远得不到幸福,永远感受不到人间的快乐。我们更不能像设计谋害唐泰斯的人,他们有着一颗野心,有着贪婪的欲望,永远满足不了!它告诉我幸福不在于多少,要学会满足,是吗?像父母给我们的爱,我们应该去珍惜,去满足,去回报......这就是我所读懂的......

  《基督山伯爵》读书笔记 篇36

  妈妈常说,做人最重要的是有一颗善良的心。可是善良是怎样的呢?自从我读了《基督山伯爵》这本书后,我就找到了答案。

  这本书的主人公叫唐纳德,他受别人陷害进了监狱。唐纳德从狱友口中得知了陷害他的人是谁。他偷偷地越了狱,却意外地得到一笔巨额财产。他买通了一条走私船,带着财富开始了复仇。

  记得书中有这么一个片段:他找到了陷害自己的'人。不但没有以牙还牙,反而放过了那个人。要是在平常,谁能像他一样宽容又善良呢?谁又能像他一样能包容别人呢?

  读完这本书的晚上,我翻来覆去睡不着,也想到了许多事情。在我们的生活中,有的同学故意犯错,欺负弱者,那算得上善良吗?有的同学只是因为一点小事就“报仇”犯错的人,那算得上善良吗?不,都不。善良很简单,也许就只是原谅了别人的错误。

  我平时的行为有时也不是很好,读完这本书,我也要改变自己,成为一个善良的人。

  《基督山伯爵》读书笔记 篇37

  今日我照例从书架上取下一本带画的书,它的名字叫《基督山伯爵》。

  我一翻开这本书,就被里面生动的故事吸引住了。它讲的是一个名叫爱德华。邓蒂斯的青年水手,他本来要和一位小姐有一段美满的婚姻,却被别人陷害,进了德夫城堡这个恐怖的监狱。他在监狱里面待了整整十四年,和隔壁的神父成了好朋友,他惊讶地发现神父准备了小刀、纸、绳子、笔、墨。神父教了他很多知识,他学得很快,神父给了他一个藏宝图。之后神父死在监狱里,邓蒂斯则借机逃了出来,并经过不懈的努力最终找到了宝藏,成了一个大富翁。

  他决定以基督山伯爵的名义重新回来实现他的复仇计划,在他的'精心安排下过去的仇人都得到了应有的报应。

  我很为这个复仇故事感动,同时我也很佩服邓蒂斯不懈学习的精神,他为了早日实现他的复仇计划,学习得很认真,这点我很受启发,一个人如果肯努力学习的话,无论多老都不算晚,我们正处在学习的最好时期,更应当抓住时机,努力学习,将来才能实现自我的远大抱负。

  《基督山伯爵》读书笔记 篇38

  很久以前就想看一看这本书,终于看完了,有满满的自豪和满足感。因为是小说再加上大仲马的生动描绘能力以至于我看了那么久都不觉得疲倦无味,甚至时时为情节的发展而激动不已。在没开始看的时候就早已听说他是在讲复仇的故事,但是真正看完之后深深感觉复仇并不是他的全部,伯爵的人生还有感恩还有信仰还有成长。

  爱德蒙十四年的监狱生涯确实阴暗又绝望,但是神父也帮助他开启了新的人生。我在想如果他顺利的和梅尔赛苔丝结婚了,他无疑是个幸福的人,但未来的生活里有爱情也免不了为面包的忧虑,柴米油盐依然会成为他生命的烦扰,他也不会再有后来的成长,他的`财富他的学识以及他与海黛的相识。

  感谢上帝,仇恨没有使伯爵成为一个麻木的人,他依旧会被感动被温暖。他有计划有谋略的复仇没有被仇恨蒙蔽双眼,他爱爱他的人,恨恨他的人。当小爱德华计划外的死去后,他的悔恨和忧虑让人们看到他仍旧是一个有血有肉会痛苦忧愁的人,他为他的仇恨害死一个孩子而痛苦不已,哪怕这个孩子身上流着邪恶的血液,是他仇人的孩子。他因此而动摇,因此而想要停止复仇,从而宽恕了唐格拉尔也宽恕了自己。最开始我不明白为什么费尔南的结局是饮弹自尽,在爱德蒙的故事里明明唐格拉尔才是那个挑起争端的人,如果没有他的教唆这一切都不会发生。

  但是后来我明白了,伯爵身上也背负着海黛的仇恨,费尔南也不再只是那个为爱情而只做过一件错事的人,他曾经为了自己的财富名誉背叛并践踏过别人的生命。他的结局虽然是死,但是也好过家破人亡又疯掉的维尔福。我喜欢这个故事是因为这种快意恩仇的感觉,在生命的蛰伏里一切都还蕴含着深深的希望。

  多年的黑暗人生让伯爵不敢相信自己还是可以被爱的人,尤其还是那么年轻美好的海黛,所以当海黛向他伸出她爱的手时,我仿佛看到了伯爵那因被爱而激动颤抖的心。上帝他多么奇妙呵,如果爱德蒙在那黑暗的十四年里遇到的不是法里亚神父,而是一个十恶不赦的囚犯,那么也许爱德蒙的一生都要在黑暗里油尽灯枯了。但是我深深相信,一切都有上帝最好的安排。他不会让好人永远含冤,也不会让坏人长久得势,他所计划的那个最好的人生只给最努力的那个你。

  《基督山伯爵》读书笔记 篇39

  《基督山伯爵》是以法国大革命失败后拿破仑被流放到地中海的厄尔巴岛开始的,描绘了在拿破仑革面失败后法国各阶级和底层人民的生活现状。

  小说主要围绕主人公埃德蒙唐太斯和费尔南多及美赛黛丝展开。一度被费尔南多陷害的唐太斯错过了与美赛黛丝的'婚礼,之后被检察官维克多关进伊夫堡监狱十几年。出狱后的唐泰斯想要复仇,他依靠在监狱里认识的神捕,找到了基督山岛上的宝藏,并以基督山伯爵自称。随之兴起的复仇但在最后并没有让唐泰斯觉得快乐,他离开了巴黎,最后一句话:“等待和希望”。

  大仲马是法国19世纪浪漫主义的杰出代表作家,他的另一巨著《三个火枪手》也深得我心,都是关于复仇与冒险的,其中参插了一些浪漫场景。

  《基督山伯爵》最后探讨的是人性与希望,在黑监狱里,有几个人能生存下来,面对毒打,面对高墙的孤寂,只有相信上帝的存在,才使唐太斯活了十几年。而出狱后过度的复仇使他越来越孤立,最后失去了一切。当今的仇人曾是他最亲的人,为什么上帝待他如此不公。可他又何曾想到,美赛黛丝在婚后生的竟是他的儿子,这已经是一种眷顾。

  正如法国大革命的成果一样,在成功时被人窃取复辟帝制,但法国在经历了几次大革命后终于实现共和,共和国的民主道路是要用献血来染红的。

  最后,向大仲马致敬,向民主共和致敬!

  《基督山伯爵》读书笔记 篇40

  在古今中外的小说中,《基督山伯爵》是最热门的小说。最近我阅读了这部小说,跟着主人翁体会他的喜怒哀乐。《基督山伯爵》主要讲述的是19世纪一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即将当上船长之时,被同船的格拉尔和爱人的哥哥菲尔南陷害,在他与爱侣的婚礼上被抓去审判,而由于假公济私的维尔福接手了这桩案子,唐代斯被判处了十几年的徒刑。在牢中,他遇到了一位囚徒神父,在与神父的交谈中,他获得了重生,并拥有了智慧与财富。出狱后,他先改名为水手山巴,报答那些施恩于他的人,再改名为基督山伯爵开始了他的复仇计划。在复仇路上,最终,所有的罪人都受到了应有的惩罚。

  作者通过《基督山伯爵》这部小说向我们揭露了当时社会的黑暗面。同时小说也反映出了人的劣根性。为金钱、为名誉,维尔福夫妇甚至做出了灭绝人性的'行为——维尔福先生为了名誉、前途不惜违背自己的父亲,为了金钱,他靠着“法官”这一身份不知冤枉了多少人;而由于维尔福夫人的拜金主义作祟,使她不惜毒死她的亲人以获得一份遗产。

  而这,不正也提醒我们生活在“没有钱是万万不能”的年代的人们,行走在社会、人生道路时,要在身前放置一盏明灯——自我以及“出淤泥而不染,浊清莲而不妖”的品质。

  《基督山伯爵》读书笔记 篇41

  古往今来,世界上的通俗小说不计其数,但是优秀的作品寥寥无几,其中大仲马的《基度山伯爵》可以说是数一数二的佳作。他拥有的读者数量之多,也是证明了他的价值,毋庸质疑,《基度山伯爵》就是通俗小说的典范之一。

  书中我是喜欢基督山这个人物的,很真实的感觉。设身处地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也会进行复仇,但那不是上帝的手,而是复仇天使,是死神的手。

  他是一个复仇者。他爱恨分明,他正直诚实。他对敌人的毫不手软,他对恩人的滴水之恩涌泉相报,都让我深有感触。在他身上,我看到了睿智勇敢,看到了宽广胸怀,更看到了人类高尚的灵魂,他代表了那个时代伟大的精神。同时,他也让我看到了在波旁复辟王朝和七月王朝时期,封建王权对百姓的迫害和时代的黑暗。他就是故事的主人公——青年水手唐代斯。

  他本应该是一个前程似锦的人。19岁就要被提升为船长,并且要与他的爱人梅色苔丝成婚。但却在他们的婚宴上,当唐代斯正沉浸于幸福的光环时,被突如其来的警卫带走,在法官面前,他成了牺牲品,因为法官某些不不可告人的原因之后他莫名其妙地在臭名昭著的伊夫狱堡一关就是14年。他被夺走了一切,带着痛苦和绝望一步步走向地狱,幸好他结识了法里亚,从囚徒变为自由人,从懵懂变为睿智,从一无所有变为拥有一切,从热情变为为冷淡,从水手变为基督山伯爵,他唯一能做的,只有复仇“君子报仇,十年不晚。”唐代斯用自己的行动证明了这句话。他寻找了曾经的亲人、曾经的恩人和曾经的仇人。对于恩人,他竭尽所能,默默支持;对于仇人,他一步一步,把他们逼上绝路。他的报恩令人感动,他的报仇令人心惊。在那个时代背景下,他的敢爱敢恨,是那么的难能可贵。他就像是独立于世间,审判世人的裁决者,他让有恩于他的人登上天堂,让陷害他的人跌入地狱,这正是他内心真实的'写照,也应验了那句“好人有好报,恶人有恶报”。

  但是,在看到了仇人的下场之后,他快乐了吗?答案是否定的。他并不是天生的刽子手,所以,他没有把三个仇人都杀死。有的时候,最严厉的惩罚不是死亡,而是生存。他的复仇成功了,却也失败了,因为复仇成功并没有给他带来什么。“冤冤相报何时了?”只抓住过去的仇恨,只会让自己更加痛苦。抛开仇恨,看向未来,才能唤醒灵魂最深处的人性。学会宽恕别人,宽恕曾经的错误,别让仇恨蒙蔽了你的双眼,人拥有生命毕竟不是为了复仇的。当复仇使我们不幸时,宽恕使我们拥有重新生活的勇气和希望。只有当复仇的剑找到宽恕的剑鞘时,一个人才能体会到生活的快乐与幸福。

  人们总是不满足语言现状,不满足于既得的幸福,可只有当失去时,才发现那份幸福是多么的麋足珍贵,我们总是埋怨学习的辛苦,父母的唠叨,而我们却不知道,学校是这社会上仅剩的净土,父母的爱是世上最无私的情感。

  爱也彻底,恨也彻底;报恩也彻底,复仇也彻底。这就是在我读完《基督山伯爵》后最大的感受。中国有句俗语叫做“君子报仇,十年不晚”,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人。在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云"赴汤蹈火,再所不惜",于仇人一剑刺死。他选择了他自己的方式。对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊。

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