所以，复古与反复古的论争历史上一直就没消停。如果明白这个背景，再来审视眼下的关于拜孔子，读经，汉服，国学班等论争，就没必要为此大惊小怪。有人喜欢复古就自去复古好了，干我等何事？但现在有一个问题，就是喜欢复古的人不但自己要复古，还要诱导、甚至逼迫小孩也跟着复古。大概是认为要把复古运动发扬光大，必须从娃娃抓起吧。这就可恶。这不是一个个人喜好的问题，所以我想就此说几句。

　　孩子既是家长的孩子，也是国家公民，未来要承担重大的社会责任。从这个意义上说，孩子教育问题就是一个大问题，不单单是哪个家庭的小问题。小孩子心灵白板一片，家长往上画什么，都会留下深刻的印记。你叫孩子看清宫戏，孩子看到皇帝很威风，那些奴才们低三下四，奴颜卑膝，所以孩子就萌发了做皇帝的念头，率先在家里试验起来。

　　同理，家长要是叫孩子拜孔子，参加开笔礼，诵读《三字经》，过青云桥预示“平步青云”，绕泮池一周取“鲤鱼跃龙门”之意，还有启蒙老师用朱砂在学童额头正中点上红痣，称“开天眼”，寓意孩子从此眼明心明好读书……这些渗透着迷信风气的仪式，会给孩子传输一种什么思想呢？我想，现代人并不陌生。

　　于是，我很担心，这样的学宫培养出来的不是现代社会的合格公民，很可能是封建社会的顺民，甚至是奴才。从这个意义上说，成年人喜欢复古不是错，但号召小孩子也复古那就不能宽容了。看看我们的周遭，多少丑陋的现象都是拜古代糟粕所赐啊。官员滥用职权就不用说了，有钱人花天酒地包二奶也是稀松平常事，诚信丧失，假货遍地都是……种种昭示着一个严峻的现实：上世纪初开展的启蒙运动所肩负的使命并没有结束，现代公民培养工作还任重而道远。

　　记得当年有人请鲁迅、胡适等给年轻学子开读书清单，胡适开了，鲁迅没开，不但没开，甚至还说，我希望年轻学生最好不要读古代的书。现在想来，鲁迅的做法过于极端。古书并不是不能读，古代的文化，即使我们想不继承都难，所以，我觉得，在孩子的智力不能充分辨别古代文化的精髓和糟粕之前，最好不要叫孩子涉猎这些东西。但是呢，我觉得古代的人物还是可以给孩子当故事讲讲的。

　　如我孤陋寡闻者，也知道有关孔子的很多故事。孔子周游列国时，一个小孩用泥土堆了一座城堡，坐在里面，挡住了孔子的路。孔子问他为什么挡住他的车，小孩说：“只听说过车子绕城走，没听说城堡还要避车子的！”孔子非常惊讶，没想到孩子这么小却这么会说话。小孩说：“听说鱼生下来三天就会游泳，兔子生下来三天就会跑了，有什么大小可言的呢？”孔子一听，感叹说：“真是后生可畏啊！”

　　不知道指望拜孔子考出好成绩的家长和孩子，看了这个故事作何感想。孔子不就是一和蔼的老头儿吗？