不可否认，在《出师表》当中，诸葛亮的确表现出了一定程度的“愚忠”思想，但这种“愚忠”思想却不是“没有完全辨别能力的初中生”所能体悟出来的，同时，《出师表》中的“不科学的军事观”恐怕也不是初中生们所能感受到的，退一步说，即使初中生们感受到了其中的“愚忠”思想，他们究竟会向谁“愚忠”？

    其实，初中生学习《出师表》，不过是把它作为一篇文质兼美的文言范文来学的，至于作者的情感指向和文章的感情发展脉络，则是比较高的要求，如果把握的话，也是要把握诸葛亮那种为国尽忠竭智的精神，如果把这种精神和现实相联系，那就是对国家要忠诚，人与人之间要知恩图报、和睦相处，等等。

    反过来，华歆的《止战疏》不但文采太过欠缺，而且整篇文章佶屈聱牙，枯涩难懂，真要让学生去学习这篇文章的话，学习难度可想而知。至于说让学生了解其中“科学的军事观”和形成“止战息兵”的观念，更无异于缘木求鱼。更何况，我国不是军国主义意识浓厚的国家，不需要向中学生灌输“止战息兵”的观念。这样想来，胡觉照教授的担心完全是杞人之忧，此建议也必然“出师未捷身先死”。