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中国共产党八十年的奋斗业绩和基本经验练习

正文
中国共产党八十年的奋斗业绩和基本经验练习

中国共产党八十年的奋斗业绩和基本经验练习

作者/编辑:试题中心 http://www.unjs.com 语文试题
  [中国共产党八十年的奋斗业绩和基本经验练习] 中国共产党八十年的奋斗业绩和基本经验练习

同步达纲练习】

1.下列加黑的字注音有误的一项是 ( )

A.逶迤wēiyí 雄浑xióng B.砥柱中流dǐ 峥嵘shēngróng

C.汲取jí 归宿sù D.岿然kuī 焕然一新hùan

2.选出没有错别字的一项( )

A.救亡图存 焕然一新 崭露头脚 推动

B.申张正义 砥注中流 气势磅礴 汲取

C.永保活力 气势雄浑 应运而生 归宿

D.岿然不动 积贫积弱 戊戌变法 前列

3.从文中找出与下面各词相近的词( )

(1)成果— (2)成绩—

(3)非常贫穷— (4)风同舟—

(5)主持公道— (6)中坚力量—

4.请判断下列句是否为比喻句,是者打√,不是打×

(1)邓小平理论是党和人民实践经验与集体智慧的伟大结晶

(2)我们党要继续站在时代前列

(3)人民是历史的真正创造者

(4)我们党领导人民奋斗八十年的峥嵘岁月和光荣业绩,如同一幅逶迤而又气势磅礴,雄浑而又绚丽多彩的画卷,展现在世人面前,

中国共产党八十年的奋斗业绩和基本经验练习

5.根据课文内容选词填写

(1)我们党要继续站在时代 (面前、前头、前列)

(2)邓小平理论是党和人民实践经验与集体智慧的伟大 (结晶、成果、结果)

(3)中国共产党 (必需、必须)始终代表中国先进生产力的发展要求。

(4)人民是历史的真正 (创造、创建、创写)者。

6.根据语言环境理解下面加点的词语

(1)邓小平理论是党和人民实践经验与集体智慧的伟大结晶

(2)只有正确运用实践并在实践中不断发展才具有强大生命

7.阅读下列文段,然后做题

吸收与释放

读书之大忌,在于生吞活剥,不求甚解。而读书之秘诀,贵在融会贯通,而且更在于消化理解,吸收营养,释放能量。

②能量的吸收与释放是矛盾统一的两个方面,物理学中的能量守恒定律形象地说明了自然界中的物体吸收、释放能量的辩证统一关系,

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中国共产党八十年的奋斗业绩和基本经验练习》(http://www.unjs.com)。一般而言,物体吸收能量越多,释放能量就越多;吸收越快,释放就越快。反之,能量的释放又能促进能量的吸收。

③宋朝诗人朱熹七绝《观书有感》:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活来。”其实,一渠池塘,光引水不溢流,或光溢流不引水都难以保持活水常清。人的大脑,从某种意义上说也应该是一池“活水”,而绝不是一个单纯的“贮水桶”、“封闭器”。只有常引常流,常换常新,知识才能不断丰富,思维才能不断进步,观念才能日益更新。否则,纵然你“读万卷书”、“听万家言”,倘若不会消化,不会创新,更不会转化、释放,充其量也只不过是一樽“两脚书橱”而已!

④已故美学家朱光潜先生说得好:“我有一个习惯,学到一点什么东西,马上就想拿出来贩卖。”好一个“贩卖”!笔者认为,“贩卖”不就是转换、不就是释放吗?这实乃一语道破了读书的真谛、学习的旨义。因为只有敢于“贩卖”,善于释放,才能促使你在更广阔的领域里去读书、去理解,从而不断去获取新的能源,并将所学过的知识尽快转化为他人智慧的源泉。

⑤著名作家赵树理曾打过生动比喻:“读书就像开矿。”开矿为了什么?冶炼。冶炼干什么?释放能量。这样,读书—开矿—冶炼—释放能量就形成一条有机链条。当然人的能量不能无限地释放,所以人的能量也是有限的,那么,读书正好起到一种补充能量的作用;同样,如果仅仅为了读书而读书,为了学习而学习,仅仅为了拿别人的良言警句作为卖弄学问的资本,装璜门面的点缀,那岂不失去了读书的本义,那还有什么实用价值可言呢?

⑥读书为了运用,读书是为了释放,读书为了创造。这样,我们才不至于死读书,才不至于单纯地、消极地、被动地全盘照搬书本教条,才能在学习前人、他人成果的同时,孕育那创造的萌芽,闪烁那智慧的火

(1)这篇文章的中心论点是 ,这个论点出现在第 自然段。

(2)第②段属于 论证,它是借用 来说明吸收与释放之间的辩证统一关系的。

(3)第③④⑤段运用的主要是哪一种论证方法?第⑤段是怎样具体地进行论证的?

(4)第③段引用朱熹的《观书有感》是为了说明什么道理?作者在这里主张什么?反对什么?

参考答案

【同步达纲练习】

1.B 2.D 3.结晶;业绩;积贫积弱;同舟共济;伸张正义;砥柱中流 4.√××√ 5.前列;结晶;必须;创造 6.(1)比喻珍贵的成果 (2)事物存在和发展的能力

7.(1)读书的秘诀在于消化理解,吸收营养,释放能量(或:读书在于吸收与释放)

(2)道理;物理学中的能量守恒定律

(3)举例论证(或道理论证);首先引用名人的话,接着对名人的话进行阐释,继而提出作者对读书的看法,然后指出读书的目的

(4)人的大脑从某种意义上说也应是一池“活水”而不是单纯的“贮水桶”(或:封闭器),主张常引常流,反对不引不流

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