元宵节猜灯谜习俗

时间：2025-04-08 15:45:16 银凤学人智库我要投稿

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元宵节猜灯谜习俗范文

　　在学习、工作乃至生活中，大家都接触过很多优秀的灯谜吧，灯谜一般由三部分组成，即谜面、谜目和谜底，也称灯谜三要素。还在苦苦寻找优秀经典的灯谜吗？以下是小编为大家整理的元宵节猜灯谜习俗范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

元宵节猜灯谜习俗范文

　　“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，灯谜最早是由谜语发展而来的，起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯，供人猜射，开始于南宋。《武林旧事·灯品》记载：“以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。”元宵佳节，帝城不夜，春宵赏灯之会，百姓杂陈，诗谜书于灯，映于烛，列于通衢，任人猜度，所以称为“灯谜”。如今每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望今年能喜气洋洋的，平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

　　唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容

　　历代人们除游灯市外，又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗，有击太平鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节，在城市元宵喧闹尤为热烈，它体现了中国民众特有的狂欢精神。传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解，人们逐渐失去了共同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。

　　由来

　　灯谜，在中国习俗的活动上会称做猜灯谜，每年逢正月十五元宵节，会将灯谜结合赏花灯，变成许多人可共同参与的猜谜游戏。与谜语一般的谜语相比，具有更严格的规则。方法是将谜语贴在灯上，多数谜语都是诗词，猜中谜语的人，有时可获得奖品。随着时代改变，现今的灯谜活动未必都将灯谜写在灯笼上。猜灯谜有时又说为“射灯谜”，因此多会在谜语之后看到：“射一个字，某某格”之类的提示。

　　古代，每届元宵节，人们总要分曹射覆，引为笑乐。灯谜最早是由谜语发展而来的，起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯，供人猜射，开始于南宋。《武林旧事·灯品》记载：以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。

　　历史

　　猜灯谜是我国传统的娱乐形式，它运用艺术的手法和汉字的规律，着眼于字义词义变化，常用一个词句、一首诗来制成谜语，既能达到娱乐的目的，又即使人增长知识，为人们所喜闻乐见。

　　春秋战国时代，宫廷和墨客中出现了“隐语”、“文义谜语”等文字游戏，这可以说是最早的灯谜。那时一些游说之士出于利害考虑，在劝说君王时往往不把本意说出，而借用别的语言来暗示，使之得到启发。

　　这种“隐藏”的话语，当时叫做“庚词”（庚是隐藏之意），也叫“隐语”。秦汉以后，这种风气更加盛行，西汉曹娥碑后题有“黄绢幼妇外孙齑臼”，射“绝妙好辞”，即是“隐语”。

　　灯谜至此可以说是名副其实的灯谜了。至明清时代，春节前后各城镇皆张灯悬谜，盛况空前。

　　第二年元宵，人们纷纷仿效，将谜语写在花灯上，供人猜射取乐。所以就叫“灯谜”。以后相沿成习，猜灯谜、打灯虎成了元宵佳节的重要活动内容，《红楼梦》里有好几个章回都描绘了清人制猜灯谜的情景。灯谜活动，一直传至今天。春灯谜语，虽属艺文小道，然上自天文，下至地理，经史辞赋，现代知识，包罗无遗，非有一定文化素养，不易猜射；而其奥妙诙奇，足以抒怀遣兴，锻炼思维，启发性灵，是一种益智的娱乐活动。

　　规则

　　做诗有做诗的规则，它讲究押韵，做对联有做对联法门，它讲究平仄和对仗，猜灯谜也有二条约定俗成的规则：

　　第一，单纯的词汇解释或知识问答，不能算是灯谜，就算是谜语，也只能被看作低级的作品，例如：人人知道“桂林山水甲天下”，若以“山水甲天下”猜中国地名“桂林”，这纯属一种文字解释，毫无谜味。如果以“山水”合成“汕”字“甲天下”会意为“头”字，而猜作“汕头”，底、面两个原本毫不相干的文句，却能互相搭配，岂不趣味盎然。

　　第二，谜面上的字，绝对不能在谜底出现，除非有标明露春格，否则，底、面不能相犯，例如以“普天同庆”猜店招“大家乐”很多人猜“全庆”。因为谜底已犯着一个“庆”字，这个答案就肯定不能成立了。

　　第三，有些灯谜，巧妙地借用了偏旁表义的造字规律，例如：尧加火才好煮熟饭。

　　第四，有些是一半描写字形，一半是影射字义，例如：臭，因为自大一点，惹得人人讨厌。

　　元宵节习俗

　　舞龙灯：

　　温州元宵节龙灯习俗开展得十分普及，在农村还有布龙、首饰龙、凳板龙、稻草龙、挡龙等各种龙灯，供观赏的称作“观赏龙”，舞动、滚动的称“狂龙”。

　　历史上，市区“南塘大头龙”很出名。因为这种龙的头特别大，是用竹篾版纸制作而成的。龙头高3米，宽5米，龙身10米。龙的背部设有华丽的宫殿庙宇，龙肚内有灯火，要十多个年轻力壮的后生儿互相抬着才游得动。

　　在“大头龙”游动的前面先是一支西乐号队，再是由一百多匹骏马组成的“马架”队伍，每匹马的背上都骑着一位“三国”、“封神”或者“水浒”的角色人物。一路上马嘶人喊，浩浩荡荡，阵容威武，活动通宵达旦。

　　温州有一首民俗竹枝词就是描写元宵节龙灯活动的，“元宵灯节闹融融，塘河两岸游干龙。文官武将齐出马，幼童扮作县令公”。

　　跑马灯：

　　在过去的温州城，元宵节时还有一种活动叫做跑马灯。这种活动一般都是以小孩子为阵容。这些孩子个个都打扮得很漂亮，每个人腰部都挂有铜铃和用多层花纸剪贴起来的“马头”和“马尾”，马头挂在前身，马尾挂在后身，整个人跑起来时，这马头和马尾就会不停地前后摆动，铜铃也“叮铃铃”地响起，真好比马跑过一样。到了晚上，马头和马尾的里面还都点着灯，相当耀眼。

　　过去温州民间流传着这么一首打油诗，意思是讽刺一些住在偏僻的深山岙里的妇女没见过城底元宵跑马灯的可笑样子。“山里女子笑欣欣，赶到城底看马灯。三更半夜愁肚饿，番薯麻糍当点心，东门走底不惜吃，西门出来满嘴增”。

　　猜灯谜：

　　温州人有句俗语就叫作“百里坊，大灯光”。据讲，百里坊在抗日战争时期还曾利用灯谜来展示抗日口号。

　　每年元宵之夜，百里坊口(现百里东路口头而)悬挂有四盏特别大的红灯笼，里面点着灯。每盏灯光外面都写着一句醒目的灯谜。

　　第一句写着“像杭不是杭”，第二句写着“明月不在边”，第三句写着“求得书文会”，第四句写着“玉口方成章”，如果不仔细看，好比是描写元宵夜景文人云集的样子，但精细一看，是四条灯谜，而且把四条灯谜所猜中的谜底四个字连起来，正好是“抗日救国”的一句革命口号。

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