狼图腾的读后感

时间:2021-07-28 09:20:25 读后感 我要投稿

狼图腾的读后感

  读完某一作品后,能够给我们不少启示,写一份读后感,记录收获与付出。那么你真的会写读后感吗?以下是小编整理的狼图腾的读后感,希望能够帮助到大家。

狼图腾的读后感

狼图腾的读后感1

  记得还是在定州上学的时候,有同学推荐一本《狼圈腾》给我看,当时对社会没有更多的认识,认为此书不过是小说而己。数年后的今天,忽然想起书中有精采的描述狼围猎马的精彩情景和蚊灾情景,于是重新阅读了一次,感慨万千,原来历史上的用人机制问题存在己久。

  书中有这么一段:“中国没有竞争选拔人才的科学民主机制,耿直的优秀人才总被压在下面”。“。。。。不管农区、林区渔区、城区乡区,统统一锅烩,炮制成一个”大一统“的口味。”伟大胜利之后就是巨大的财政补贴。是啊,想想现在搞开发强争农民的土地,数十年后的我国,真有得一看了。

狼图腾的读后感2

  在《狼图腾》上映的时候有幸与家人一同去影院观看了这部影片,被片中草原的壮美与狼性的精神深深吸引,于是开始了原着的阅读。

  图腾,源出印第安语,意为“他的家族”。是人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标志。

  文中草原的壮美,狼性的精神,勾勒出一幅幅真实的草原生活图景,逼真而艺术地再现了原始游牧草原的残酷与美丽。而随着当代文明的入侵,自然生态与工业文明的对犹如一把利剑刺向读者的内心。自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,而《狼图腾》却不一样,它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼,而是描绘了一个独有魅力,一个虽聪明但不狡猾,一个神奇让人惊叹的草原精灵。正是因为如此,当观众贯注于自然与文明的冲突时,有感于狼的血性,很多观众会自然而然的站到狼的立场上,对人类的作风感到不快。

  书中的毕利格老人是一个坚持奉行着古老草原文化的“地地道道”的蒙古族人,毕力格意为“智慧”。他的话语中充满着饱经风霜的智慧与沧桑,他可以说是本文中对狼图腾文化从社会学和哲学意义了解最深的人。然而人无完人,这位智慧老人对不懂草原文化的汉族知青也存在些许偏见,老是大喊着对陈阵和杨克指手画脚,比方说像他们要放生一只被狼群追杀,怀了孕的母黄羊时以及他们要收养小狼时。 从某种方面我也对他感到了某种深深的担心,因为他之所以能将这古老的草原文化奉行到现代,不只是因为对文化本身的忠诚,很大程度上是由于内蒙古地区发展的落后。

  而书中另一派以包顺贵为首的农耕民族的介入,打破了额仑草原千百万年的平衡。作为工业文明与贪婪的象征,他们只看到草原狼猎食家禽,就肤浅地认为草原狼对人类只有害,没有益。于是,他们大肆地杀狼,一只只蒙古草原狼倒在了血泊中,这是全书中最震撼人心的地方,外来文明毫不留情的举枪,生命所展现的顽强与不屈。

  在目睹了狼的血性之后,被这种不屈的生命所折服,包顺贵并没有因为自然的壮美而放弃征服的脚步,却选择了尊重,这就是作者的立场表现,人类征服自然没有错,但会反思环境掠夺的恶果。在这个角色身上,包顺贵始终代表着外来人,不像草原牧民融入自然,也不像陈阵对自然生命充满了幻想,因此他最能代表第三方立场,从过度开发到选择尊重,文中关于草原狼性与文明秩序的取舍,但这一切都被文章的主题提纯为一个图腾,狼的图腾是一面旗帜,是旗帜就有两个面,但不是正反面,因为旗帜两面都一样,自然一面,文明一面,不偏不倚。

狼图腾的读后感3

  有一本关于蒙古小狼的奇书,讲了在蒙古额仑大草原上,陈阵掏了一窝狼崽,不顾牧民劝阻,养了一条小狼,并与它结下了生死之情。陈阵虽然从小狼身上学到了很多,但他却满怀深深的忏悔之情。这本书就是《狼图腾小狼小狼》。它由很多神秘莫测的狼故事组成,每一个故事都给人心灵强烈的震撼与感动

  小狼做的每件事、每个选择都有无限的道理。“拒绝服从,拒绝被牵”这是一条真正的蒙古草原狼作为狼的绝对准则,也是我最佩服小狼的一点。在草原大搬家中,所有狗都被牛车牵着走往新家,而小狼不同,它绝不被牵着走,顺着别人的心意走。它誓死抵抗,不顾生命危险,做着无谓的挣扎。喉咙被项圈勒破了,爪子被磨得鲜血直淋,可它宁可放弃生命,也不被牵。小狼身上散发着狼独有的一种倔强,它渴望自由,宁死不屈,坚持自己的选择,不跟别人的思路走。它在尊严和死亡之间,毫不犹豫锝选择了尊严。自由、独立、尊严是小狼神圣不可侵犯的。我们人不也应该这样吗?能有多少人,像草原狼一样,不屈不挠地按照自己的意志生活,宁可忍耐与死亡绞索搏击的痛苦,也要坚持自己的选择,不像别人低头。

  在书中,狼的自由独立,狼的强悍卓越,狼的智慧才能,狼不屈不挠的高贵灵魂……都让我陷入了沉思。小狼的一生活得那么悲壮。虽然它的主人陈阵待它很好,胜过一切,但它一直保持着狼的精神,如,吃饭时不准人靠近,否则六亲不认;出去放风时不顺着人走,而是狼拉着人走;被囚禁时总是怒气冲冲地反抗,想尽一切办法出逃……小狼在一次又一次的困难中磨练自己,渐渐长大。最后,小狼虽然死了,但它是为自己的尊严而死,它活在了所有人心中。

  小狼的坚贞不屈深深地感动着我,小狼的精神,是值得每一个人学习的!

狼图腾的读后感4

  在草原深处的天际线上,在清脆嘹亮的蒙古调音乐中,狼,傲然屹立在银色的月光下。这是法国导演让·雅克·阿诺拍摄的中国题材电影——《狼图腾》给我们拉开的序幕。很久没试过一本书阅读后能让我心灵上得到如此震撼的感觉了,即使是读完后整个人仍然沉迷其中久久不能自拔。

  诚如刘涛先生所说的,《狼图腾》这确实是一部“奇书”。“一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。它直逼儒家文化民族性格深处的弱性。”

  美丽的腾格里,一眼望不到边的草原,星星点落的蒙古包,豪爽大气的蒙古汉子,还有纵情草原的羊群和骏马,那是一幅多么美的山水画,多么和谐的自然风景和人文画卷。而,狼,似乎不应该是这美妙风景里的符号!这,应该是我们那个年代对狼的评价。

  在大山里出生的孩子,对狼的印象,不完全来自教科书的传授,那里对狼的描写,似乎充满了贬义和罪恶。而我们,则充满着敬畏和思考。小时候下雨天,特别怕狼下山进村子,那时候农村的壮劳力,大都外出打工,留下来的妇幼特别怕的,就是狼来了!传说中,狼群赶猪特别有办法,一只在前面牵着,一只在后面用尾巴敲打着猪的屁股,猪乖乖地、不声不响地跟着狼跑了!

  从伏在一旁偷偷观察狼群捕猎到回忆误入狼群的惊险经历,《狼图腾》这部小说一开篇在草原上的紧张刺激的生与死的较量气氛就足以把读者震慑住了。

  对于我这种从小看见蟑螂蜘蛛就吓得满屋躲的人来说,这种场景让人看得简直要紧张得几乎窒息,也许就像毕利格老人说的那样,“你们汉人就是从骨子里怕狼”。凶狠是《狼图腾》带给我对蒙古狼的第一印象,但也是《狼图腾》颠覆了我过去对蒙古狼冷血残暴形象的认定。“蒙古狼是草原人肉体上的半个敌人,精神上至尊的宗师。”作为农耕民族的汉人,受以龙为图腾观念的先入为主的影响,对狼这一类杀伤力极大的物种自然是深恶痛绝,恨不得人类能将其一网打尽,使其不能再危害人类的生活与生命。

狼图腾的读后感5

  在茫茫书海中,我终于找到了一本合我心意的好书,它就是姜戎之作——《狼图腾》。

  我读过杰克。伦敦《热爱生命》中顽强挣扎的病狼,我读过西顿《狼王洛玻》中威猛勇敢的狼王,可《狼图腾》却是我看的第一本描写、研究草原狼的奇书。这部作品生动刻画了草原狼的一举一动,草原狼是个奇特的物种,聪明智慧而又勇敢团结,它是纵横草原强大的蒙古兵的老师。草原狼教会了他们各种战术、生活方式和牧场的繁殖。如果没有草原狼,恐怕整个蒙古民族就会从世界上消失。

  如今,蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋、自由穿行的游牧草原已经一点点、一点点逐渐的从人们脑海中消失淡化。如果不是此书,曾经令人记忆深刻的草原狼,也会渐渐在我们生活中淡化,像灰尘一样消失。

  《狼图腾》是一本非常值得一看的书,不但写了令人害怕的狼群,还写了蒙古大草原的美丽景色。那里美如仙境,羊群在茂盛的草丛中吃草,不时,去湖里喝水。绿树成荫,鲜花盛开。要说景好、树美、花香,还得说是姜戎先生写得好!

  本书还有一个非常经典的地方:就是情节生动,亲切自然。作者并没有用华丽的词藻堆砌,而是按自己的真实想法,自然的去写,非常感人。文中的主人公——北京知青陈阵,经历了许多事:他掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过,并与他亲爱的小狼和猎狗共担苦难,经历了青年时代痛苦的“精神游牧”。

  好了,读到这里,你们也会有一个个大大的问号了吧!不用问我,只要打开这本书,问号就会一个个圆满的解决!

狼图腾的读后感6

  这几天一直在看姜戎的《狼图腾》原始于闲暇之事。看了之后,却又了很深的感触。以下是我对这本书的感想以及自己的领悟。

  蒙古草原狼有着桀骜不驯的性格,宁死不降。在以前的蒙古草原,任何动物生存都是很艰难的。如果稍有疏忽就会丢掉小命的。而草原对狼的要求更高。如果是没有足够的智慧和勇气,那将会被草原淘汰掉。

  蒙古草原狼:贪婪,强悍,霸道,聪明,狡猾,善各种战术,具有极高群体意识,还有就是绝不屈服,即使付出生命的代价,它们也不会屈服。这也是为什么蒙古牧民把狼做为他们的图腾了。

  狼的性格决定了它的崇高地位。反思人类,同样的道理。性格决定命运。倔强的不屈民族性格使一个民族兴旺。而懦弱的民族则注定要被淘汰。

  一个人也是这样,性格决定了他的一生是快乐还是悲伤。而性格是习惯形成的.。故而养成良好的生活习惯,才造就好的性格。

  真正重要的是自己会保护自己。学会蒙古草原狼的智慧和勇气捍卫自己的尊严。

狼图腾的读后感7

  万物生灵皆有它们神奇的灵性,虎的威猛,狼的狡黠,蛇的灵巧……构成了神奇而美丽的大自然。姜戎先生的《狼图腾》是一本内蒙草原狼为主要描写对象的长篇小说,赞扬了草原狼的智慧团结。

  在人们的印象中,狼似乎自古以来都是凶残,狡黠且贪婪的形象,而在本书中狼一改过去我们熟知的形象,成为英勇、义气、智慧、具有团队精神和献身精神、不屈不挠视死如归的人类的老师和图腾。

  书中描述了主人公北京知青陈阵来到美丽的额仑草原,和毕利格老人共同经历了窥视狼群狩猎,挖狼洞,掏狼崽,面临狼灾等一系列事情,使陈阵与狼结下了不解之缘。他还养过一只小狼,但最终小狼无可避免地死去。

  狼不如老虎凶猛,雄狮残暴但为什么它们能成为草原的图腾呢?无疑是因为两个字,团结。在书中,狼群伏击马群和黄羊群所表现出来的超乎寻常的侦察、布阵、奇袭的高超战术,它们对气象、地形的巧妙利用,它们单独攻击抢掠羔羊、马驹的敏捷利落,它们在袭击敌人时所表现出来的惊人忍耐力和洞察力,都彻底巅覆了我们对狼的所有感觉和认识。让我们不禁惊叹,狼真的是草原上当之无愧的图腾啊!

  “单丝不成线,独木不成林。”,无论是在何时何地,团结始终是最重要的。在竞争如此激烈的现在,一个人的力量就好像是茫茫汪洋中的一叶孤舟,只能在暴风雨中飘摇而无能为力。唯有大家都团结起来,才能在滚滚的洪流中寻得一线生机,才能在无边无际的黑暗中照进一缕阳光。

  在某种程度上来说,我们人类应该向狼学习,学习它们在作战时的团结协作,学习它们的互相包容,学习它们的处变不惊。而不是因为一点生活中的鸡毛蒜皮的小事,就吵得不可开交,水火不容,正所谓“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”吗?我们应该互相理解,互相包容,将心比心,站在别人的立场上。

  再次翻阅着《狼图腾》,我仿佛对狼有了一种新的认识……

狼图腾的读后感8

  这个夏天,在校长的推荐下,有幸读到了这样一本书———《狼图腾》,一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书,它直逼儒家文化名族性格深处的弱性,更显示了我们正视自身弱点的伟大精神。读了这本书,觉得狼的许多难以置信的战法很值得借鉴。联系到我们的教育工作,谈谈我几点最深的感受。

  其一,在狼性文化中,最重要的一点就是不打无准备之仗,踩点、埋伏、伏击、打围、堵截、组织严密,很有章法,立足草原。联想到我们的教育工作,每一堂课,我们同样一样,不能打无准备之仗,钻研教材,备课,上课,课后反思,学生的反馈等等,也是有据可依,有规可循。要想上好一堂课,我们必须要花费大量的时间去准备,去组织,去学习,关于这节课的知识,自己先要进行拓展,才能给学生上好课,走上讲台时候,我们心中应该有了一份详细的规划。

  其二,最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,并在其最不易跑动时,突然出击,置对方于死地。这让我想到了对学生的思想工作,很多班主任老师或许会抱怨,现在的学生有思想,有个性,很难调教,所以我们一定要把握最佳时机对学生进行教育,让他们心服口服,或者说在课堂教学中,在某个小事中突然出击,或许他们更能明白,比起那些天天在耳边说道的,我觉得这个方法更能让他们接受。

  其三,最值得称道的是战斗中的团队精神,协同作战。一个班集体当中,最重要的也是团队精神,班主任就应该充当一匹狼王,要培养学生这种团队精神,在每一次活动中,让学生理解、渗透。这是一个合作双赢的社会,团队的力量是不可忽视的,加强学生与人协作交流的意识,以后才能更好的立足社会。

  当然,这本书带给我的感触远远不止这样,狼图腾的精神,将会带领着我不断在教育教学工作中去摸索,去探寻。

狼图腾的读后感9

  《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难而又新奇的生活。作者十几年的知青生活,使得这些故事娓娓动人,跃然纸上。为此,我感触甚深。

  各种生物都摆脱不了吃与被吃的命运,身处草原,就会置身与这个巨大的食物链之中。要想处于食物链中的有利位置,就必须在残酷的事实中磨练自己的神经,造就卓越的品质。"不是你死,就是我亡"是草原残酷的生存状态,"弱肉强食"就是它的生存法则。

  几千年过去了,草原狼顽强地生存了下来,靠的就是那股血性。当狼逃生时,它可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时,它可以选择最残忍的自杀式打法。当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈服,让人不禁感慨狼的桀骜不驯的精神。只有在不断地面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能体会与社会共成长的快乐。

  《狼图腾》最精彩的地方就在于草原狼丰富多彩的杀敌方法。每次战役真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了"山雨欲来风满楼"的压抑、紧张而又亢奋的氛围,而作战是的迅雷不及掩耳,放弃还有战斗力的猎物而击期于猎物的指挥,有些卑鄙却极其实用能够的捕猎物的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已,这动静之间,却淋漓尽致地把草原狼的指挥、韧性、组织性和纪律性表现出来。狼群屡战屡胜的原因是狼群占据了天时、地利、人和。自然和人为的条件,居然成了狼制胜的法宝。

  草原狼的进攻,闪烁着智慧的光芒。我们可以从狼身上借鉴很多东西:如张三丰在教张无忌太极拳的时候,强调的是重意不重形,无招胜有招。学习狼但也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自身勤于思考、善于应用策略的能力。

  草原狼是在几千年的与人、与天、与草原的斗争中成长的,我们也必须在实际中磨练自己。光有满腔热情和买好的想法是不够的,纸上谈兵更是行不通的。实践才能出真知。

  现代社会是竞争的社会,有丝毫的放松就会被社会淘汰,很像狼群生活的大草原,公平有残忍。所谓置之死地而后生,不利的形式更能激发人的潜能。战战兢兢,如履薄冰。

  现代社会既是竞争社会也是合作社会。社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把事情做好的。我们也应具有狼一样的团队精神,充分信任自己的伙伴,各执其职又互帮互助,共同进步,共同生存。

  社会是平等的,机会只给予强者。只有拿出狼满怀信心而又不自傲,热情主动而又不自卑的血性,才可以顽强地打拼,倔强地生存。

  《狼图腾》的结局有些感伤,美丽的草原消失了,草原精灵狼群也远去了,草原的人们落寞了。若我们的社会是草原的话,且我们都能尊重社会规律,不让类似的悲剧重演,这样我们就能像狼一样在草原上自由地驰骋。

狼图腾的读后感10

  书中讲到:一群狼夜里来吃羊,因为围墙很高,有些弱小的狼很难越过去,于是,它们就让一只最强壮的狼用前肢搭在墙上,用自己的身体当跳板,其它的狼从它身上跳过去,然后,它再过去。

  最后通过它们的团结合作,所有的狼都吃到了羊。这使我明白了一个道理:团结就是力量!

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