山东中考作文题目参考
篇一：201x山东中考作文题目预测及范文：得与失的意义
201x山东中考作文题目预测及范文：得与失的意义
人生的旅程一直在前进，在成功与失败中掠过，在得到与失去中穿梭，在欢乐与悲伤中徘徊。当沉重的步伐再也支持不了疲倦的身躯时，人倒在了旅途中的路边。
或许如朱自清先生所说，赤裸裸地来到这个世界，最终又赤裸裸地离去。人生在世，每个人都不可能毫无所获，尽管两袖清风，但人生也不会空白。直到最后连生命也失去了，才看到原来得到和失去之间有一个等号。
人从诞生的那一刹那，失去的命运也无法逃避了。每一次得到的，都注定要失去。但如果想到连宝贵的，唯一的生命都有失去之时，那其他的又何必耿耿于怀。像那些因为恋爱、学业、求职失败的人，选择自暴自弃，有的甚至选择轻生。但却忘记了在从未得到这一切的时候，自己也不是同样地生活着吗只要生命还在，一切都可能再得到。
生活在安史之乱时期的杜甫，从叛乱爆发，他就陆续失去了地位、金钱、名利等，每一样都是以他的努力所得到的。受到沉重打击的杜甫却没有放弃生命。他有才华，他还有真诚的友谊。最终他得到了诗圣的美称，这正是因为他有过人的才华和那不断失去的悲剧人生，还有那永远也不会失去的，一种坚强的信念。
其实从某种意义上所，失去也是得到的开端，有句俗语说旧的不去，新的不来，不正是这个道理吗苏轼是个豁达的人，完全的乐观主义。在屡次被贬官的情况下，居然有心情游览山水，闲时写诗作画，而且还创作出如东坡肉东坡豆腐等至今仍然被人称道的美食。谁能说他不是失去了很多谁又能说他不是得到了很多呢对苏轼来说，无悔此生才是最重要的，是他那乐观的精神，使他在失去很多的同时，得到了更多。
得到与失去是互相转化的，而且是并存的。或许它们之间的区别更多的是体现在对待的心态。被欲望驱使的人往往只看到自己的失去，殊不知得到的珍贵的健康却在精神的折磨下渐渐失去，忽视了自己得到的其实也很多了。而在乐观的人看来，尽管百病缠身，但却还有友谊、亲情，还能学习，就像张海迪一样，同样可以演绎精彩的人生。
失去是苦难吗没有人可以下这个结论。失去的价值有时可能比得到的更高。起码失去不是失败，或许恰恰却是成功的开始。
篇二：201x年山东潍坊中考满分作文
201x年山东潍坊中考作文题目：材料作文 阅读下面的文字，按要求作文。
一只麻雀总是嫌自己的屋子住不长时间就有一股难闻的味道，于是就不停地换窝。年长而又聪明的麻雀告诉它：“那味道恰恰是从你自己身上散发出来的。”
一只乌鸦向鸽子抱怨：“这个地方的居民很难相处，我只好飞到别的地方去。”鸽子好心地告诉乌鸦：“你如果不改变自己的声音，飞到哪里也是白费力气。”请你根据自己读后的感悟和联想，写一篇不少于600字的作文。
例文1：
人啊，认识你自己
“你要追随你的热情，发现你的所爱，认识真正的自己，并勇敢去做。”奥普拉·温弗瑞如是说。诚然，人不只是万物的尺度，还应衡量自身的善恶、美丑、正邪，把自己看个清楚明白，而不是像一只无知而讨一厌的乌鸦，只顾搬迁，最终无所寄托。人要认清自己，自我定位。
认识自我，才能逍遥无恃任平生。庄子面对饥饿的折磨与楚国大夫高官厚禄的诱惑，分析认识自我处境，宁做一只曳尾涂中的龟，也不登上冰冷的豪华的鼎。饥饿对他来说仅仅是生活的小烦恼，他充分认识到的是:为什么要用自己的自由去赚取这点生活费正确地认识自我让他贫困而安逸的生活持久继续。我们该时刻牢记，认识自我是使人生步人光明的向导。认识自我，才能脱颖而出显华彩。不要只顾别人的看法，智者向内寻求力量。齐齐哈尔的东北妞吴莫愁带着唱歌的梦想登上歌坛。她的难得在于，在人们为她的声音冠以“惊悚”“吓哭小孩”的时候，她充分认识到自我优势，带着那种果敢与自信，在舞台上绽放出最美的奇葩。若人们讨厌我们，我们可以自我调整，但充分地认识自我是使自己目标明确、斗志昂扬的前提。
然而迷失自我的人却仍像一只只浓黑的乌鸦，自顾自地哀叹与理怨拿破仑书写了法兰西帝国的神话，却在渐趋崛起时急于求成，盲目发动对俄罗斯的战争。他没有充分认识自我，仅凭借一腔热情便造成了这无法挽回的错误。人啊，认识你自己，人生的大树才不会歪斜扭曲。
“蚍蜉撼大树，可笑不自量”，我们不是蚍蜉，我们是万物之灵的人，认识自我，发挥我们主观能动性，才能发展自我，完善自我，创造出人生的辉煌。
宁做自由之龟 ------摘自 《 庄子 秋水》
【原文】
庄子钓于濮水(1)，楚王使大夫二人往先焉(2)，曰：“愿以境内累矣(3)！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上(4)。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎(5)？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。”
【译文】
庄子在濮水边垂钓，楚王派遣两位大臣先行前往致意，说：“楚王愿将国内政事委托给你而劳累你了。”
庄子手把钓竿头也不回地说：“我听说楚国有一神龟，已经死了三千年了，楚王用竹箱装着它，用巾饰覆盖着它，珍藏在宗庙里。这只神龟，是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢，还是宁愿活着在泥水里拖着尾巴呢？”两位大臣说：“宁愿拖着尾巴活在泥水里。”庄子说：“你们走吧！我仍将拖着尾巴生活在泥水里。”
自知者明
俗语说:“人贵有自知之明”有了自知之明，才不会狂妄，做出格的事情，招致失败;才会根据自己的情况去做事，从而取得成功。
春秋时期，鲍叔牙和管仲分事二主。齐国人约定两位公子谁先赶回齐国便拥立谁为王。鲍叔牙护送的公子小自在途中遭遇管仲伏击，装死才逃过一劫，最终率先赶到齐国成为齐王一天，鲍叔牙面见齐王，向他举荐管仲为相。齐王不解，问道:“他差点儿杀了我，为何要任他为相”叔牙答道:“您若只想守疆护国、不立寸上之功，我鲍叔牙就足够了。而您若想攻城略地，成就千秋伟业，就需要有管仲。”鲍叔牙真正有自知之明，他明自自已的才能，守城有余，进取不足，因而向齐王推荐有富国强兵的雄才伟略的管仲，最终帮助齐王成就伟业，让齐恒公的威名广传神州大地，自己也青史留名。
还有一位有自知之明的，这就是汉高祖刘邦。在他成就汉家天下后，曾这样说:“运筹帷幄之中，决胜千里之外，我不如张良;领兵作战，作战就一定能胜利，攻城一定能攻克，我不如韩信;供给粮草，保证粮道不断，我不如萧何。我能得到并任用这三个人，是我胜利的原因。”的确，刘邦出身低微，一身痞气，但是他这份自知之明和识人之能，帮他打败了项羽，建立了大汉王朝。
不能全面认识自己，没有自知之明，则会招致祸患。三国时的许攸，本是袁绍手下的谋士。官渡之战，曹袁大战，许攸建议袁绍派重兵把守粮草仓库乌巢，但袁绍并不理睬。许攸投奔一曹操，建议曹操偷袭乌巢，曹操立刻派精兵突袭，一夜攻下，众多粮草付之一炬。不久，袁绍果败。城破之后，许攸便十分自大，逢人就说:“没有我许攸，你们进得了城吗”曹公大度，听后一笑置之，但他的部将忍无可忍，一刀把他杀了。许攸不能正确认识自己，夸大了自己的功绩，最终招致杀身之祸。
自知是花，结出梦想的果;自知是果，孕出成功的种。自知是智者的专利，自大是愚人的标志。沉静以自知，它将帮你叩响成功的大门。
莫为失败找借口
美国诗人朗费罗说过:“不论成功还是失败,都是系于自己。”而对失败，不要总是抱怨客观条件不好，而应及时从自身出发，找到问题根源。麻雀嫌自己的屋子气味难闻，鸟鸦抱怨居民难以相处，都没有认识到自身的问题。
邻居家有位姐姐，大学毕业后陷人了“就业难”的困境。好不容易找到工作，却又经常听她抱怨环境太差，薪水不高。换了份工作，又嫌职位低，领导不重视，无处发挥自己的才能，没有前途换来换去，高不成低不就，最终什么工作也没有干成。她总是抱怨客观条件不好，却不曾想到自身的问题。大学毕业经验不足，不能安心工作，责任感不强，脾气不易相处如果她能热爱自己的工作，真正认真对待，从中积累经验、提高能力，学到为人处世的方法，也许会事业成功，迈上一个新的台阶。
一次考试失利后，我心情郁郁。我自以为，新的班级，新的老师，新的教学方法，都是影响我成绩的因素。这时老师在黑板上写了一句话:“不为失败找借口，只为成功找方法。”要求我们多思考自己在上一阶段学习中的`不足，不要总是找客观上的问题。我默默反思，这段时间自己在学习方面确存在一些问题，比如思考问题太浮躁、粗心大意等等。找到了问题所在，我不再想着那些客观的影响，又能安心学习了。又一次考试，我终于一雪前耻，取得了满意的成绩。
当我们遇到困难、面对失败时，不要怨天尤人，要善于从自身总结原因。别总为失败找借口，环境不会改变，解决之道在于自己。真正从失败中吸取教训，认清自己，才能从失败的阴影中走出，奔向成功。
改变自己，改变世界
这是一个关于我自己的故事。
上学期结束，我以不错的成绩进入了实验班。要说考出这个成绩，很大一部分原因是上半学期的老师们对我“狠抓狠打”。但来到了新班级，情况则大不相同:新班级里，处处藏龙卧虎，在原先班级中的尖子生——我，在这里得不到任何优待。课堂上，没有老师对我的疑难问题主动解答，而我也许是习惯了“衣来伸手，饭来张口”的学习，也不去主动向老师“求甚解”。就这样，几个星期的时间一晃而过，我开始发觉作业的内容我都看不懂，完全没有头绪。于是，在虚荣和自负的心理下，我开始把我学习下降的原因“栽赃”到任课老师身上：数学老师讲课太快，物理老师讲课太死板，化学老师讲课太笼统
带着“怨心”上一个多月的课，我迎来了开学以来的第一次考试。考完后，怀着忐忑的心情，我挤进人群里看贴在墙上的“月考光荣榜”，顶着满头大汗挤到最前而，我一眼就看到了我的名字，不是名列前茅，而是在名单的最下面一个最不起眼的小地方。也就是说，我勉勉强强进了年级前两百名，比上次考试足足退步了一百多个名次!但我还心存侥幸:“这次我们班一定考砸了，说不定级部里会给我们班换几个好一点的老师!
“我的眼睛往上一瞟，顿时呆住了,平时默不作声的翔哥，赫然排在年级第二的位置上，往下数几个，又是我们班的，再往下，又是我们班的我在我们班从第二退到了十二!迈着沉重的脚步，我走到电话亭给父亲打了个电话。父亲听完我的诉说后，只说道:“环境是你不可改变的，你的能力和权力，只允许你改变自己”说毕，便挂了电话。从那时起，我变了，我不再抱怨老师课堂的枯燥、简略而是赞叹老师讲课内容的精辟、犀利。我也不再羞于启齿，而是只要有疑问，就追问老师，不理解透彻绝不罢休!就这样，慢慢地，我回到了学习的正常轨道，我改变了我自已，甚至，我的努力改变了我所处的世界!
正如我父亲所言，我们所处的环境不容易去改变，我们暂时唯一能做的就是改变自己，去适应这个风云多变的世界，只有这样，才能有机会有能力去改变世界!
欣赏自己
每个人都是独特的,唯一的,都在散发着属于自己的一份光芒.爱因斯坦的光芒是他无与伦比的智慧；莫扎特的光芒是他天才般的音乐才能；鲁迅的光芒是他深邃的思想和锐利的文笔；霍金的光芒是他对命运的顽强抵抗和物理学的尖端成就很多很多能在人类历史天空闪耀的巨星们,都是因为他（她）的光芒最独特、最明亮、最唯一.
难道不是这样吗谁敢说爱因斯坦、莫扎特、鲁迅、霍金不是伟人他们的成就是人类科技、文学、艺术方面的巅峰之作,所有的人都欣赏他们,认同他们.
但是,在欣赏别人的光辉的时候,有谁曾经欣赏过自己的光芒也许我们每个人都不能像上述的几位一样被世界记住,被历史记住,但我们至少要让我们自己记住.
自己记住自己是不是太过于可笑不!当然不!现在就不知道有多少人忘记了自己.忘记了自己,那么记得些什么呢只记得自己头顶上的人的光辉,嫉妒他们的光辉,但却不去自己创造一份自己的光辉,而是阿谀奉承那些人,忘记自己,做那些人思想下的奴隶.
而那些伟人呢,从来不去做那些人的奴隶,而是自己开辟出一片天地.爱因斯坦和莫扎特走出了一条自己的路,鲁迅和霍金没有在敌人和命运前屈服,所以他们有伟大的成就,有让世人所折服的光辉,他们都是能记住自己,能欣赏自己的人.
我欣赏那些不成为奴隶的人.当然,这个奴隶也并不是指别人光辉下的奴隶,还有金钱的奴隶、贪婪的奴隶、谎言的奴隶等等很多,被这一切所奴役的人,以至一切所迷惑的人,说难听了,一辈子也就是一条狗,一条摇着尾巴讨主子欢欣的狗!
我欣赏我自己,因为我能感悟出这番话,说明我没有成为奴隶,我还主宰着自己.
也许我现在还十分平常乃至平庸,但凭我记着自己、主宰自己、欣赏自己的三点来看,我在不远的将来,也许就是几年以后,我必定可以获得一份能让其余人所折服和欣赏的光辉.这不是自负,不是骄傲,不是自视清高,但如果非得去做别人的奴隶,做一条摇尾乞怜的狗就是谦虚的话,好吧好吧,那我宁可自负,骄傲,自视清高那么一辈子!
我欣赏我自己!我的优点：我的思想,我的文字,我的潜力,我的性格,我的品质.他们能让我散发出无与伦比的光芒.
我欣赏我自己!我的缺点：我的狂傲,我的成绩,我的粗心,我的弱点,我的胆小.他们能让我意识到我的光辉还不够亮.
只有欣赏自己才可以让别人承认自己,欣赏自己.
欣赏自己吧!在自己的光辉下欣赏自己的成就!
“如果欣赏自己你就拍拍手,如果记住自己你就跺跺脚.如果自己光辉明亮你就拍拍手,如果超越自己你就跺跺脚。”
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