舞女散文
色彩鲜亮的帐幔，成了屏障，像长久的历史所酝酿的道德和典律的象征，现在却不再坚硬，柔软而抖动，沉默而又在说出，像日出前的云霞，在缓慢地变薄，透亮。
T型舞台从看不见的深处伸出来，伸到每一个观者的面前，它的高低、远近适度，粉色的灯光照着台上浅红的地毯。表演之前，舞女还没有出现，但她按照每个看客的内心尺度已经出现，而这种内心的尺度一般都是色情的，尽管无人说出，灯光在他们脸上跳跃，闪烁，所有的目光都在急迫地探索，寻问，像一群狗在等待着厨房里仍出的骨头。
这是色情还是艺术，有两个中国游客在小声地争论，他们各自沉重的观念，仍不肯放下，尽管内心渴望的是性，但嘴上不承认，却要用语言来包装自己，为自己的看客身份开脱。色情或艺术在他们话语的两端游移着，一会儿跑到这头，一会又跑到那头，其实，又何必去人为地分开它们呢，它们是什么就是什么，它们是一个完整的，可变的，要经过每一个看客内心的重新塑造，你的内心是什么，它就是什么。在这个大厅里，色情将浸润着艺术，艺术也浸润着色情，它们无法分开。
音乐骤起，带着和服上的光滑，把一个舞女缓缓地推到T型台上，一曲歌罢，舞女的铜体把艺术和色情拾起，温柔地送给每一个人，这来自肉体的风，越刮越大，把靠近T型台最近坐着的一些人，吹成了礁石，更多的`人在这肉体的海浪中呛水，他们把道德仍在一边。那两个刚才还在争论的人，已经隐入水的深处，像鱼一样吐着泡沫。
舞女的胴体上覆盖着一层薄薄的音乐，看上去更加光滑，洁白，柔软，像一件瓷器。她的舞力求完美，跳得投入、专心，没有任何的敷衍，一举手，一投足，像是从内心里自然流淌出来的音乐，每一个动作都做得到位、舒展。而这种带有浓重民族气息的旋舞，是用艺术名义为色情穿上了一层外衣，它仰制了色情，使色情变得合理起来，矛盾暂时得到了统一。
通过美丽的舞与肉体，我们与日本近距离的接触，一个肉体隔着空间在抚摸着我们，它用柔软克服着坚硬，使我们迅速拉近距离；它是一个通道，让我们走进去，让我看到了我们不曾相识的陌生，隔阻明显地得到了疏通，那里是生命，激情，感动，肉体与肉体是最容易沟通的。
人类最初是不穿衣服的，它们与自然和谐相处，与他人和谐相处，那时更没有色情这词。几千年的文明史，使人类穿上了各种复杂的衣服，这些衣服随着各民族的习俗不同而不同，人类穿上衣服的同时，也同时有了隔阻和猜疑，变得虚伪不真实了。而衣服在某种意义上成了人类坚硬的外壳和防护层，而人在衣服内做的和在衣服外的事是不一样的。20世纪以来的艺术从某种角度上说，就是对于身体的召唤和抚摸。远离身体的艺术，也就是远离人性的，而我们所经历的那些口号式的和宣传的艺术，是反身体的。
裸的女用身体的光喂养着人们的眼睛，用身体的光与人们对话、交流，不论你使用什么样的语言，都能够听懂。她以此为业，自始至终，她的表演显示出程式化，职业化，而这种程式化与职业化，又一次掩饰和弱化了关于性的猜想。
每个人都有一个身体，但却离身体越来越远，这可能是一个悖论。现在看客们回过头来，重新看到了身体，感到无比的陌生和惊讶，这是人的身体吗，这就是我们常常卑视、嘲笑、谩骂过的身体吗，它竟然这样的完美。各种各样的看客，穿着衣服的看客，在这种裸露的身体美的面前，突然显得肮脏，畏缩，不知所措。舞女微徽笑着，用大胆、挑逗的目光看着众人，众人却不敢与她的目光对视。
她像一个胜利者，挺立在以大自然为背景的高处。
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