让白石村重放异彩散文
早就耳闻张溪镇白石村系张良后裔聚族而居的古村落，曾出士夹砂红陶片，是新石器时代人类遗址之一，因属卡斯特地貌，有云母、石英和石灰石，都呈白色，故名“白石村”。在宋建炎4年（1130）岳飞部将杨白为抵御金兵，曾在白石村西的山中驻守很长时间，至今仍遗有兵营旧址，后人称此为杨白寨。这里整体以“喝形”为依据，沿湖山脉而建，以张姓宗祠分上、中、下村，所以又叫白石张。从地形图上看，恰像凤凰展翅，有民谣说：“左虎山右龙山，前有笔架山，后有罗汉山，背倚凤形，如蛇似龙”。 据记载：白石张是长江中下游皖南山区临水建邑的典型代表，村庄“地下有密如蜘蛛网式的下水道（又称阴沟），相互贯通。砖砌石嵌，宽2尺许，深4—5尺，宛如地道，不管下多大的雨，村子里都不会有积水。这下水道设有多处进出口机关，如遇兵匪偷袭，村人可进入下水道躲避，也可由下水道出口向后山逃脱。这些精巧的布局和设防，与先祖当年为避战乱来此建邑有关”。这有历史文化、有地形地貌特点、又坐落在升金湖畔的地方，谁不想一睹为快！所以今天节假日活动群里朋友一邀我立马如约而至。
白石张，果然名不虚传，我们走在古老光溜的石板路上，两边到处都散落着明显是古老建筑物上用的上好的石头，好多门前都有唯旧时大户人家才有的圆弧状梯形石栏。虽有的已无房屋，但那整块的石栏仍如哨兵固执地坚守在两旁，述说着曾经的'辉煌。虽县志上记载的八字朝门及门上的“御选文魁”横匾和“宗宪笫”竖匾没了，门前的石凳和十六面旗夹没了；但那门楼下的城门基石仍在，门前当地人为之骄傲的七井塘(因塘内有七口深井得名) 和四周的旗鼓仍在，虽塘南的两座古牌坊和上下村头的砖石雕堡没了，但工整的以老祠堂弄为中轴东西各4弄横向13巷前低后高层层叠叠如阶梯的9弄13巷布局仍可见一斑。尤其是那两个雕有青龙的旗鼓，足以让这一切登上历史的舞台；使立于七井塘的纪念碑具有了非凡的意义。
我们来到老祠堂，这里已是废墟一片，古老的石块不少，但要找到刻有文字的那是徒劳，我很沮丧，心想一定有的，只是不知散落到哪去了。来到他们后建的祠堂，里面竟然是一小店的仓库，啥也没有。我看到村口废弃的双井，看到村头他们的世祖古墓及字迹依稀可辨的碑文，想到了他们挂在嘴边的话:“天上张玉泉，地上张天师; 文张良，武张飞; 张英张廷玉，父子双宰相”。望着村里人为白石张第五世祖立的墓碑对联：“传扬先贤精神，守护古村灵魂”，顿觉得文物的价值在于传承和发扬，不能为后世起作用，为保护而保护，甚至影响现代人的生活，那就大错特错。而这里，人们又太没有保护意思了，仿佛守着金山银山却受着贫穷的苦。
茅冈咀，是白石村东面延伸到升金湖中央恰似船形的一个半岛，是升金湖南岸的一道天然港湾。今人张永乐作《茅冈嘴》云：“春绿滩头白鹭飞，夏涨夜水漫湖圩。秋采菱角鱼虾跃，冬现湿地鹤雁归”。在这我看了到一排楼房整齐划一，与那边大相径庭，同是一村咋不一样？一问才知这里得益于国家的优惠放贷政策，使他们结束了漂浮的水上生活。我们筏舟升金湖茅冈咀水域，听到瓢泼排上狗用力摇着尾巴的叫声，见到吊在船头下的养鸡舍，感受到了渔民坚韧的秉性。我也终于远远见识了著名的笔架山，真的似一尊笔架卧于湖边，据说站在笔架山可遥望安庆迎江寺，村周围的山间还有起凤阁、观音洞、岳飞洞、敞口洞及庙宇等，只是这一切不是没有了就是已没路难以找到。我暗下决心：以后一定要登上笔架山，探访杨白寨兵营旧址，玩遍周边的楼阁洞宇。但这一切都需要他们努力把这美好乡村建设恢复好。据说白石张美好乡村建设上面已有专项拨款，只是要恢复好还任重道远，尤其是当地村民的恢复保护意识，唯有齐心协力才能让白石村重放“异彩”。我们期待着……
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