孤独无罪散文
事实上，在我的灵魂深处，我是一个离群索居的人，我不过是这个世间的局外人，无论我的外表是多么的入世，多么的入时，我仍然是孤独的，在大多数的时候，我是惟愿自己是一个人吃饭，一个人看书，一个人看电影。我经常困惑为什么总是有那么多人都要约上自己的一俩个好友去完成一个人可以完成的事情，大抵是这样的自己走出去更加有底气罢了。自己是活在自己的眼里，不是活在他人的眼里，我的孤独许是有些刘同的我的孤独虽败犹荣的意味。
张爱玲说：“倘若得不到异性的爱，也就得不到同性的尊重，女人就是这点贱。”她又道，每个男人心目中都有俩个女人，一个是白玫瑰，一个是红玫瑰。娶了红玫瑰，久而久之，红玫瑰就成了墙壁上的蚊子血，白玫瑰就成了床前明月光，娶了白玫瑰，久而久之，白玫瑰就成了衣服上的饭粘子，红玫瑰就成了胸口的朱砂痣。她看透了人性，正如她在她文字当中表露一般，她看透了这个世间的男男女女，她不愿意融入到那虚伪的客套当中，她是直白的，她不愿意去应付这个世界的虚情假意，她只能选择孤独。张一直是个遗世独立的女子，她生活在民国那个年代，却仿佛脱离了那个时代，她的照片几乎都是下巴微挑，目及远方，这样的女子注定是清冷的，孤独的，却又是对这种孤独甘之如饴。在张所有的文章中，只有一篇是写自己的弟弟，让很多人困惑的是为什么张爱玲至死都没有见自己的弟弟也没有给自己的弟弟在死前留下任何东西，有很多人因此批评张爱玲对亲情的.寡淡，人们都忍不住去同情那个弟弟。可是对于张这样一个的作家来说，在人情的往来和亲情上面她其实就是个孤独的孩子，她是没有办法去应对的。其实，我们都是这个世界的孤儿，我们有的只是我们自己罢了，除非找到那个和自己心灵契合的人。可是，几乎没有一个人是完全为自己量身打造的，没有一个人是能够完全懂另外一个人，完全理解另外一个人的。所以，我们注定是这个世界的孤独者。
可是我们又没有办法真正成为那样的一个孤独者，所以才有了鲁迅先生的作品《孤独者》，魏连殳从他最初行为和精神上的高傲到肉体的顺从再到他精神上的反抗，他就如作品里面所描述的那样，他就像是一匹受伤的狼，当深夜在旷野当中嗷叫，惨伤力里夹杂着愤怒和悲哀。没有人会理解他那歇斯底里的悲哀和孤独，知识分子在这条人情的道路上是注定要摸着石头过河的，注定是孤独的。而张爱玲不是魏连殳，她是清冷的，她是注定要冷眼旁观这个世界的，她不会反抗，不会呐喊，她选择离开，只给那一个时代的自己留下一个背影。
仍记得前一阵子看过的《黄金时代》的宣传片，宣传片当中女主人公身边的人来来往往，可是却始终是一个人走，一个人的背影。她在不断的相聚与离去当中孤独的行走，所以才有“有我所不乐意的，在天堂里，我不愿意去；有我所不乐意的，在地狱里，我不愿意去;有我所不乐意的，在你们的世界里，我不愿意的去，但我能决定我怎么活，怎么死，这是我要的自由，这是我的黄金时代。
时代是动荡的，知识分子又是颠沛的孤独的。他们在孤独中用文字呐喊，划破苍穹。
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