游西陵峡散文
轮船离开宜昌的葛洲坝，开始在碧绿的西陵峡口游弋。
过了南津关（张飞擂鼓台），在“疑是山穷水尽”的峡中突然转了一个大弯，便开始进入了长长的西陵峡。
这时，但见峡山千峰万嶂，逶迤而来，两岸岩峰插入天际，好像是两道千寻壁立的长城，把大江逼成一条狭窄的走廊。船行峡内，如在井中，仰望高空，云天一线，真有“山高不见鸟飞过，举头青天一尺多”的情景。
前去多少险滩，石牌珠、狮子脑、三株石、獭洞滩，一个接一个地迎面耸立，使人接应不暇。驶过灯影峡即明月峡，便进入到雄奇壮丽的黄牛峡了。峡内有黄牛岩，面对峡江急流，背负千峰万嶂，巍然屹立在群峦之表。抬头望去，酷似一头黄牛。“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故”，指的就是这段峡谷。
关于黄牛岩的来历，流传着一个非常动人的故事：相传在上古时候，东海龙王遣来十二条凶恶的孽龙，飞到长江上游，变成重重高山，堵住了万里长江的出口。为了解救人民于深渊，治水英雄夏禹，身穿蓑衣，头戴斗笠，手拿铁铲，和大众一起，日夜劳碌奔波，与顽石巨浪搏斗。巫山神女被夏禹的.赤诚和毅力所感，就差“土星”变成一头勇猛的黄牛，直奔西陵峡而来。刹时，山崩地裂，顽石横飞，黄牛用锐利的犄角，触开了重重叠叠高山，滔滔的江水，一泻万里，滚滚东流入海。黄牛看到助夏禹治水有功，便纵身飞上峭壁，变成一座顶天立地的黄牛岩了。这个动人的神话故事，被人们世代相沿地传颂着，它反映了人们对治水英雄夏禹的崇敬，也反映了峡江人民征服险滩、战胜洪水的美好愿望。今天，随着葛洲坝水利枢纽工程的胜利建成，美好的愿望，终于要成为现实。
黄牛岩下，有一片哄抢碧瓦、飞檐栋宇的古代建筑群，掩映在绿树翠竹丛中，这便是三峡中著名的古迹黄陵庙(地处宜昌市秭归县的三斗坪镇)。
据《宜昌府志》记载：三国时，诸葛亮入蜀，因感夏禹治水的功绩，特意兴建了一座黄牛祠，并亲自写了一篇碑记，其词曰：“吾总师趋蜀道环览，巧见江左大山重复，石壁间有神象隐现焉。鬓发须眉，前竖一牛，宛然采画者。”又云：“禹开江治水，九载而成功，信不诬也”。
到了唐代，李白、陈子昂、白居易、刘禹锡这些大诗人也都频频来访。宋欧阳修被贬夷陵（今宜昌市夷陵区）做县令时，曾多次游览黄牛祠，并作诗云：“朝朝暮暮见黄牛，徒使行人过此愁，山高更远望犹见，不见黄牛滞客舟。”并将黄牛祠改名叫黄牛庙。当时，苏东坡也就此写过一篇碑记。南宋诗人陆游入蜀，也慕名来访，并留下一首“三峡束江流，岩谷互吐纳，黄牛不负重，云表姿蹴踏”的诗句。此后，黄陵庙就成为历代文人墨客喜游之地。现在庙内保存有许多古代碑刻题记，其中最重要的有诸葛亮的《黄牛祠碑记》。另外，还有明、清时期在巴、渝地区盛行的民歌《竹枝词》等多首。
黄陵庙的主体建筑就是禹王殿，它是后人为纪念夏禹而修建的。据传，禹王殿始建于唐宣宗大中元年，后续有重修。现在的建筑是明万历四十六年（公元一六一八年）仿宋式建筑是进深七间，面阔七间，屋顶正脊饰宝瓶，瓦面上饰以跑兽飞禽，显示了我国古代建筑艺术的富丽端庄的景象。殿内立柱三十六根，每根柱上均浮雕有九条蟠龙，大小各异，形态也各不相同，栩栩如生，不能不叫人惊叹古代匠人的高超技艺。
黄牛峡的风景优美，黄陵庙的佳话颇多，使过往三峡的人无不向往。但是，这里更为闻名的还是那满山满岭的柑桔，它和四川奉节的柚子、秭归的香柑，并誉为“三姊妹”。现在，这里的成林树已由解放前的三千多株发展到二十多万株，每平均产量达到一百五十万斤以上，其中以香柑、鹅蛋柑、丫叶柑、厚皮柑最为优良，它们都具有味甘、多汁、芳香的特点，在我国园艺学上命名为“宜昌橙”。每年立冬以后，黄陵庙就变成了一个金色的世界，山下坡上，香柑艳红，桔子金黄，满山满坡，一片霞光，累累硕果垂挂枝头，浓浓果香随风飘荡，好一个柑桔之乡。
【游西陵峡散文】相关文章：
西陵峡,西陵峡杨炯,西陵峡的意思,西陵峡赏析 -诗词大全01-01
西陵峡,西陵峡杨炯,西陵峡的意思,西陵峡赏析 -诗词大全01-01
西陵峡05-26
美丽的西陵峡作文08-27
西陵峡口导游词11-10
凤凰游散文02-19
凤凰游的散文06-08
游颐和园散文11-15
天国游散文11-28