孤单是一种学问散文
风清月明，夜深人静，如果是满腹才华的，此时此境正好思考人生，正好回味古今的人和事，那个人应该去学习，那个人应该舍去。那一篇文章是千古佳作，那一篇文章是坛花一现。一个人的时候，能理清人生条理，能悟出人生的道理，对自悟的道理可以翻覆的琢磨，是对还是不对，是正确还是错误。一个人的时候，好处是说不完的，他就象蓝天上的鸟任你飞翔，大海中的鱼任你遨游，那是无忧无虑无有羁绊的。
但人并非个个都有水平，个个都有才华，这个世界就容纳不下了，个个都有才华，那恐怕就是群雄争斗的世界， 也不可能个个都有才华，真正都有才华时，你也就无所谓有才华和没有才华。红薯都一样大了，就无所挑拣了。
千篇一律的事情是不可能存在的，就象人如果都长的一样，爱情悲欢离合就无法存在了，由于面貌的千差万别，心情各异，爱好不同，才体现出了爱情的真切，情感的绵长。千古的主题，才永远不会重复，爱才有千变万化的情节。
一个人的日子，天马行空，独往独来，没有什么束缚，可以说是自在的，出入自由任其自然，一个人的时候，最好是作学问，引经据典，看大部头的书，写大部头的文章，思考大的问题，不要说世界大无边，书籍浩如烟海看不完，当你仔细的认真思考一个时，才发现世界不就一个小小球球，和宇宙相比，简直不以一粒尘埃而已，你说世界的书太好了，独自思考一下，可看的书有几本呢？说世界不可穷尽，你不想穷尽他，当然穷尽不了，你要穷尽他，也不过就是日出而作，日落而息罢了，有什么难的。
这个世界上神秘的事太多了，如果你不去认真思考，神秘永远是神秘的，不可以求的东西，不去介入，永远是不可求。资治通鉴中有很多处记载了龙的出现的历史，历史的东西是真实，它记载在正史之中，由于现代人没有见过龙，就说那是假的，那么这个世界上没有见过的东西多了，能说都是假的吗？难道你的见识超过了司马光吗？如果说司马光说的是假话，那么整个资治通鉴不也都是假的吗？你可能说历史应该取舍，那是你自己的取舍，不是大家的取舍，难道你什么都知道，假若说龙是不存在的，因为你没有见过，那么司马光你也没有见过，能否认他的存在吗？
一个人的时候，可以能反思很多东西，也能悟出很多道理，看起来很孤独，孤独中能钻研出学问来，能辨别出历史来。不要怕孤独，孤独不就是一个人正升华感情的时候吗？作学问就是要守在宁静处，顺着历史的足迹去探索，顺着古人的指点去认识事物，说有些人能知到过去，能预测未来，就是因为他能独立的思考问题，思考问题，必须在孤独的环境中。烦燥的环境可以锻炼意志，但是无法慎慎的思考。思考的过程，也是消化的过程，也是处在孤独的情况下。
孤独也就是单身一个人的.时候，这是一个很有学问的境地，没有学问的人，是不会利用好这种宁静的，孤单的时候，善于学习思考的人，能抓紧时间，不会浪费光阴的。在我忽然想起一个问题，大学生过去是不准谈恋爱的，不谈恋爱，就是为了让其好好学习，思考问题，把老师教的的和书本上的东西消化掉，成熟的人还未接近成熟时，就是要你在孤单中懂得更多的知识，假若你去谈恋爱，自以为聪明，很懂得人生，其实是你错了，谈恋爱也是需要占取时间的，也是需要思考，看起来谈恋是天然本性，当你过多的介入天然的本性，也是对人生的思考践踏，不可能把什么都健全的。耐不得孤单，就失去学问，你享受了风流，就失去更多的人生思考。
你想成为圣人，有不去向孔子那样学习，你想成为老子，却看不淡名利的东西，你想成为佛，却看不破红尘，那是什么都得不到的，孤单看起来冰凉，可那是一种学问，孤单不是谁都能进入这种境界的。
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