寒食节的作文

时间:2022-11-05 12:40:58 手抄报 我要投稿
  • 相关推荐

关于寒食节的作文

  寒食节在清明节前的一二日。当天初为节时,寒食节那天禁烟火,只吃冷食。下面是小编为大家精心准备的关于寒食节的作文,仅供大家参考阅读!

关于寒食节的作文

  关于寒食节的作文1

  寒食节又称为禁火节,清明节又称“寒食节”,那么寒食节是为了纪念谁呢?寒食节用以纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推。

  传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。

  晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:

  割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

  柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

  倘若主公心有我,忆我之时常自省。

  臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

  晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。

  走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。

  第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。

  以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。

  此后,晋国的.百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。

  关于寒食节的作文2

  本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天,约在清明前后,因此便将清明与寒食合并为一了!

  在墓前祭祖扫墓,这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代孟子的齐人篇也曾提及一个为人所耻笑的齐国人,常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品,可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时,下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一,因此每逢清明节来到,“田野道路,士女遍满,皂隶佣丐,皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。

  而在仍有些寒冷的春天,又要禁火吃冷食,怕有些老弱妇孺耐不住寒冷,也为了防止寒食冷餐伤身,于是就定了踏青、郊游、荡秋千,踢足球、打马球、插柳,拔河,斗鸡等户外活动,让大家出来晒晒太阳,活动活动筋骨,增加抵抗力。因此,清明节除了祭祖扫墓之外,还有各项野外健身活动,使这个节日,除了有慎终追远的`感伤,还融合了欢乐赏春的气氛;既有生离死别的悲酸泪,又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色,非常特别的节日。

  清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载,古代“墓而不坟”,就是说只打墓坑,不筑坟丘,所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟,祭扫之俗便有了依托。秦汉时代,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。

  《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看,严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中:“士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。”得到官方的肯定,墓祭之风必然大盛。

  关于寒食节的作文3

  今天是寒食节,阴历三月初二。明天是清明节,听母亲说同时又是民俗三月三王母娘娘的生日节,不宜祭扫,所以上坟扫墓定在今日。

  中午饭后从省城往家赶,路上抓紧时间买了些祭品,下午两点多带儿子来到祖坟。本家的老少四代各家代表都到了。父亲本月三周年,遵循一个月内不上两次坟的风俗,这次没给父亲上坟。分别祭扫了老爷爷、老奶奶,爷爷、奶奶,二爷爷、二奶奶,和我叔的坟墓。

  在父亲的坟前跪拜磕了三个头。从墓地回来后,回家陪母亲聊聊家常,浇浇花。傍晚到护城河边折了些柳枝,给儿子编了一个草帽戴上。儿子很高兴,问我:“爸爸,这样我如果藏在草丛里别人就发现不了我吧?”我说:“发现不了,因为你戴着草帽呢。”儿子接着问出了习惯性的十万个为什么:“为什么?”......天黑后给母亲送去柳枝,陪母亲插在大门、堂屋门和厢房门上。

  我问母亲:“清明节为什么要插柳?”母亲说:“我小时候听你姥爷说过,过去有个皇帝,当皇帝前落难的时候,他的一个把兄弟对他很忠诚,饿极了实在没法的时候割自己大腿上的肉煮熟了给这个皇帝吃。皇帝成功登基后,他不愿意当官受赏,陪着自己的老娘隐居深山。皇帝想逼他出来当官,知道他是个孝子,想着只要放火烧山,他为了保护老娘肯定得背着老娘出来。没料想他就是不愿意出来,结果他娘俩被烧死在山里。

  从那以后,这个皇帝为了纪念这个把兄弟,下令在他被烧死的`这天全国不生火做饭,家家户户门上插柳枝。”这使我一下子想起了介子推与晋文公(即位前公子重耳)的故事和苏轼的《寒食帖》。本来我以为插柳是为了纪念死去的亲人祖先,因为杨柳低垂,很可寄托人们在祖先亲人坟前的低头哀思,没想到还有这么一段悲壮而发人深思的历史典故。

【寒食节的作文】相关文章:

寒食节的诗句02-06

寒食节诗句11-08

有关寒食节的诗句11-03

关于寒食节的诗句01-25

寒食节有关的诗句01-31

描写寒食节的诗句08-10

关于寒食节的传说10-10

寒食节的诗句11篇02-06

寒食节的诗句(11篇)02-06