闽中看土堡大二学生作文
朋友对我说，福建的中部闽清、尤溪、永安、大田、漳平圈内保存有不少历史上遗留下来的土堡。我和三位冬泳的泳友一道自驾，去闽中见识了一番土堡的风貌。
闽西有土楼，赣南有围屋，粤中开平有碉楼，而闽中地区则有土堡。起初听朋友说起土堡时我并没太在意。因土楼围屋碉楼等都见过，这土堡也许只是我见过的这些建筑物的另一种称呼罢了。哪知去看了第一个土堡之后，我们竟然有点欲罢不能了。短短的四天，我们看了12座土堡，1座古民居和2个山水风景点。已经有不少详细介绍述说土堡的专业文章，我把这次行程感知记叙成文，以述说一种粗浅的自我体味吧。
唐代诗人孟郊有诗曰，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。我们却是“春风得意车行畅，四日难收土堡群”。土堡是土生土长的乡土建筑，这种来自民间的物质文化，却具有很深的精神内涵。诗人孟郊是“春风得意”去“走马观花”。我们的出行也是在春天，而且是在祭奠了先人的清明之后。同是春风之下，我们还没有完全摆脱追思先人往事的羁绊。但春雨缠绵之后的晴好天气，也给了我们一个好心情。一路行车，望着车外青山绿水的好景色，我们各自的心里都在揣测着“土堡”到底是一个什么模样。
第一天我们参观了岐庐，四乐轩和茂荆堡三处古建筑。当看到土堡岐庐时，联想到其他几个土堡的位置，方才觉察到这些土堡几乎都是处于远离城镇的穷乡僻壤中。我见过闽西的土楼，也见过赣南的围屋，它们都是一个庞大的群居建筑。一个土楼，或者一个围屋，小则住着几户人家，大的简直就是一个村庄。而土堡基本上就是一个家族居住的房屋，只不过这种房屋较大。
土堡从外观上看并不雄伟高大。大多数土堡是依山而建，所以整个堡的前端低，后端高，高差不比那些土楼小。而且土堡基本上都是呈外方内圆的结构形式。第一天我们看见的茂荆堡，就充分的体现了这一特点。
土堡不土。闽中的土堡有着深厚的文化底蕴。岐庐又名品亨寨。土堡的主人张鸣岐，此人做过九江知府。“岐”是主人的名字，而“庐”即作房屋解。但我随即又想起一桩往事。几年前我有徽州一行，在黄山脚下的潜口参观古居民宅时，我问讲解员潜口的地名作何解。讲解员说“潜口就是黄山南出口”的意思，我总觉得此一解释非常牵强。之后听到讲解员说，东晋陶渊明曾在此隐居，我心里豁然开朗。陶渊明名潜，在此地隐居，此地又是黄山的'南出口，或许潜口之名即由此而来。而今天看到岐庐，知道张鸣岐做过九江知府，九江有匡庐，或许这“庐”也含有这层意思了吧。如此“岐庐”之名也就较直观了，
岐庐又名品亨寨，我也问过当地人，也查过资料，对“品亨寨”名字的来由都说不明，道不白。我仔细想来，“品亨”是否是借题于易经中的“品物咸亨”句。“品物咸亨”之意乃“万物得以皆美”，绍兴“咸亨酒店”出自鲁迅的笔头而出名。“咸亨”字号取意生意兴隆，百事亨通，财源通达。那么，“品亨寨”是否就是“万物皆美好的寨子”的寓意呢。想到最后，我也只能说“也许吧”。再从土堡前低后高，外方内圆的依山建筑结构来看，也就寓意“步步高升”“天圆地方”的理念。而古民居四乐轩则至今还保留着古老的乡风民俗。可见土堡确实蕴含着很深的的文化底蕴。
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