张开双手拥抱世界议论文
在日常学习和工作生活中，大家都经常看到论文的身影吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。那么一般论文是怎么写的呢？下面是小编整理的张开双手拥抱世界议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
张开双手拥抱世界议论文1
鱼，我们所欲也，熊掌，亦我们所欲也——二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生活在大千世界中的我们，有时也需要学习孟子那般“舍鱼而取熊掌的勇气”。花开一季，人活一世。这世上有太多太多的东西我们无法拥有，无力抓紧，那不如就松开，已获得心灵的轻盈，灵魂的救赎。张开双手，将攥紧的名利放下。如果追逐太多，便如翼系上了黄金，再难驰骋蓝天，再难鸟瞰世界。倘若不懂得这一层智慧，便永远无法解读陶渊明东篱之下采薇而食，种菊悠然的真意；再也无法理解梭罗在瓦尔登湖畔优雅诗意的栖息；永远也无法体会林和靖以梅为妻，以鹤为子的淡泊宁静。他们放下了真正该放下的世俗名利。多少人一生只为攥紧他们，而错失了人生最原始的快乐，殊不知那用尽一生追逐的名利实在有限，而陶渊明或许只稍微放开双手，便拥有了他一生的桃花源。
人们总说，一生中最后悔的事就是坚持了不该坚持的，放弃了不该放弃的。那如果我们懂得适时的放手，可否让这样的遗憾减少一半？苦苦拘泥与那些我们求而不得的东西，只会让我们的心灵过早的沧桑，过分的世俗，再也听不到清花开放的声响，蛙鸣一片的激动，漂泊沉沦只剩心灵的'荒芜。如果我们不懂得适时地放手，我们的人生将会怎么样呢？项羽乌江自刎的史实告诉我们，不懂的放手，即使你曾经风光无限，也难免留下英雄末路的悲叹；屈原自投汨罗的经历告诉我们，不懂的放手，即使你满怀报负，也难免留下事与愿违的遗憾。正因为鲁迅先生选择弃医从文，终用自己犀利的笔触唤醒国民麻木的灵魂；正因为毛泽东选择放弃国民党大员的地位，终于用自己坚定的意志缔造新中国的伟大根基。
不要有太多的迷茫与羁绊，再辛苦走了一趟后，我们越不明白，越默然和无知，生活中便会有更多的问号去牵缠于你，去阻碍你真正的步伐，去打扰你本来就狼狈的生活。比时适当的放手，你便会收获前所未有的幸福，生活也因此变得真实，生命也因此显得高贵。
张开双手拥抱世界议论文2
在社交网络时代，人们往往只愿意接受与自己相同或相近的观点，因此常在社交软件上及“大数据”所推送的信息中，接触喜欢的、熟悉的世界。但这反而导致人们眼界缩小，闭目塞听。在我看来，我们应该张开双手，拥抱世界，去拥抱与你有着不同意见的世界。
《论语》道：“君子和而不同，小人同而不和。”意为君子意见相左却相处和谐，而小人意见相同，却并不和谐。人有主观意识，有自我判断的能力，于是有不同的意见也无可厚非。也正由于人具有主观感情色彩，不喜欢被否定，而喜欢被赞同的感觉。或许你一时的判断是正确的，但万一不是呢？
曾经的“大清帝国”因为闭关锁国，自诩“天朝上国”，不同外界交往，也不接受西洋文化。结果导致中华民族蒙受百年国耻，倘若他们愿意张开双手，去接纳吸收新的事物，也许不会有如此悲剧发生。如今我国的“一带一路”，表明我们愿意与世界交往的心，不落于潮流。面对“两个一百年”，我们毫不退缩。
井底之蛙，以为抬头的那一小片天光便是世界。而我们身处在一个到处都是赞同之声的地方，不也正如井底之蛙一般？我觉得，我们应去了解新事物，多去听听他人与自己不同的见解，从而拓宽我们的视野。而听取他人的意见，也有利于我们拥有不同的视角去看待问题。
国与国之间的交往，面来外来文化，我们也该如此。但这并不代表我们要吸收一切，我们应弃其糟粕，收其精华，共同进步。周恩来曾提出的“求同存异”的看法，也适用于此。
当代社会，风气浮躁，“道不同不相为谋”，一句道明人心。我们喜欢听“你说的对”，而不是“我不这么认为”，这导致了我们所见都是自我编织的，而非真实的世界。那么我们为什么不张开双手，勇敢地去拥抱世界呢？这个世界有许多人的声音，而不只你一个人的声音。然而，这才是真实的世界。
我们必须跃出井口，不做孤陋寡闻的井底之蛙，我们吸取他人意见与看法，从而修正或补充自己的看法，那样我们的世界才是无边而充实的。
那么，你愿意张开双手，拥抱世界吗？我愿意。
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