感怀端午节作文
导语：好运艾草陪伴你品尝甜蜜生活，快乐龙舟载着你驶向幸福彼岸，成功粽子给你美好日子，愿你端午吉祥，一生安康！
感怀端午节作文
一年一度的端午节又要到了，再过几天家家都要开始准备裹粽子、吃粽子。忽然间想探知起这个传统节日的渊源，而不只是心怀着可以吃粽子的满心喜悦。
查阅了很多相关的资料介绍，才知端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。关于他的由来与传说很多，不过比较可以考证的说法大概也就以下三种。
源于纪念屈原。屈原是春秋时期楚怀王的大臣，五月五日自沉于汨罗江。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的'饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
源于纪念伍子胥，这个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770——前476年）的伍子胥。说的是吴王夫差因听信谗言，赐宝剑自刎。伍子胥死前对人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在东城门上，看越国军队入城灭吴”，夫差听说后大怒，命令把伍子胥尸体在五月五日投入河中。为纪念伍子胥，苏州民间后来自发在端午节行程了一系列的民俗活动。
历史人物凡是生前受到人民拥护的，死后必受到纪念追悼，这是中华民族的优良传统，随着时间的推延，它们对于中国人的精神文明和修养起着那些潜移默化的影响。他们是人们追求精神自由、社会公正、平等的偶像。人民所以怀念追悼的正是这位“虽与日月争光可也”的民意代言人。年年端午划龙舟吃粽子，也即是人们年年期盼政治清明、相信好人永生的愿望。
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“世人皆醉兮吾独醒”。和大家一样，自从老师告诉我端午节的来历，是为了纪念我国古代一位伟大的爱国诗人屈原。他忠君爱国，却遭到奸佞挤压，被昏君流放。著有《离骚》等不朽诗篇。可怜他纵有万般忠心兮，怨天恨地兮，心力不济兮自投江兮，民之艰兮！民敬之兮！可是，随着时光的推移，他对带待生命的态度，越来越令我不敢苟同。
毕竟无论如何，屈原是自投江而死。虽然他遭到排挤流放，仕途不顺，满腔爱国热沈，兴国安邦之志，由于“乌云蔽日”，极度怨愤抑郁，可以理解。但是悲极轻生，放弃生命，正合小人之意，于民甚哀，于国无济于事。从某个角度来说，如此对待生命，非真正意义上的真汉子所为之。在人生处于逆境的时候，还有什么比活着更重要的呢？当然，战场杀敌，你死我活，不死不足以报国不在此内。
譬如，卧薪尝胆，忍辱负重，最终得以复国雪耻的越王勾贱；在异国牧羊十二载最终得以回归故土的苏武，不是为我们对待人生有了更多的思考吗？
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，人生之路兮，总有千坎万坷，终不能成为一个真正坚强的人自戕的理由。屈大夫，你已含恨千古。我怎能对你吹毛求疵。你好好安息吧。但愿吾等读史以明智，圣人曰：择其善者而从之。
感怀端午节作文
每年的古历五月初五端午节，是两千余年前，楚国官员士大夫屈原以身殉国投汨罗江而死的日子。
据书上记载：5月5日屈原死的这一天“当时楚地‘汨江吼号，神哭鬼泣，山崩地撼，日月无光”屈原殉国而死，气壮山河，死后人神共仰，至今已有两千余年，人们并没有忘记他，汩罗江畔，英雄魂，鬼泣山崩天地撼，现在的人们到了这一天，总会举行各式各样的活动来悼念他，比如爬龙舟大赛、抓水鸭、包粽子等等。
尤其龙舟大赛是全国乃至东南亚华人国家的重要事项，十十分的普遍，缅怀，悼念伟大的屈原先生忧国爱民，以死殉国的大无畏的英雄气概，也体现了中国人民崇高的爱国精神。
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