读《尊严》有感
当仔细品读一部作品后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编整理的读《尊严》有感，欢迎阅读与收藏。
读《尊严》有感1
今天，我们学了一篇课文，这篇课文的名字叫做《尊严》。
这个故事主要讲了：一群逃难的人来到了南加沃尔小镇上，善良的沃尔逊人家家都做饭招待他们，可他们连一声谢谢都没说，只有一个人对招待他们的杰克逊说：“我不能吃您的东西，我不能不劳而获。”后来他用自己的劳动换取了这些食物。这个人就是哈默，最后他成为了石油大王。
我 们不能没有尊严，我觉得有了尊严就有了财富，我们都应该活得有尊严。文中的哈默在那么困难的时候，还保住了自己的尊严，这很值得我们学习。尊严比金钱更宝 贵，如果一个人什么都没有，但他拥有尊严，那他也是个“富翁”。一个人只要有尊严，他就可以得到别人的赞赏与尊重。我觉得不管是穷人还是富人，都应该保持 一样的尊严。我想我要是一个逃难的人，一定不会像哈默一样为了维护尊严而放弃美食，那时我一定把尊严忘掉了后脑勺去了。
最后，我想说的是：如果你想把一件事情办成功，那你就必须有尊严。
读《尊严》有感2
已经过了六点，烦躁的下午慢慢坠入凄凉的夜晚。天空抹上了他神秘的一面，月光透过窗帘的缝隙钻进房内，照亮了悲伤的一角。
打开纱窗，任风无情的侵袭，那角的悲伤也随之翻动。走近它，一缕淡香迎面而来。书本上刻有宋体的《在苦难中有尊严地活着》，是莫言的，顿时心灵似寻到了莫大的慰藉，一道来自天堂的光芒射向于我。
饱览之后，大致讲述的是莫言儿时的生活经历。苦难是那时生活的写照，而艰难则是代言词。尽管如此，莫言这一代名家就是从这出发的。莫爸那时被人诬陷，莫妈又旧病复发，无钱医治。艰难的生活，无一不压迫着莫言。而莫言并不为此担心，而更加重视母亲，因为村里已有好多个妇女因受不了苦难的折磨，都自寻短剑了。怕自己的母亲也如此。莫言就每天下工回来都故意放高声音来唤母亲，生怕自己母亲一个想不开，做出傻事来 。终于，一次下工回来，不曾望见母亲的幼小莫言就跪在地上放声大嚎，朦胧眼眸中，忽看见母亲，母亲问其故，莫言不答，莫妈知道儿子心里想什么，就爽朗地说：“孩子，放心吧，阎王不叫，我是不会去的！”就这样，一场无声闹剧结束了。
本文还讲述了莫言因为饥饿而合一群孩子围在一块儿学狗叫，目的仅为了口粮。回家后，不免引来莫爸莫爷的批评：“嘴巴就是一个过道，吃啥子都一样，何必为了吃食而学狗叫，做人应当有骨气！”
是啊，做人应当有骨气，在苦难﹑不如意中，要隐忍，要乐观向上，要有骨气的奋进﹑上进。
不能在这么悲观消沉下去了。我的志气都死到哪里去了。我要努力，不能被苦难所大倒，我要以乐观的心态看待问题，应怀着积极上进的思想去解决问题，不能让我在这么堕落下去了。
一阵清风拂面，懒散已从我的字典里消除，取而代之的是努力。当我再次面对苦难的时候，我已携着不卑不亢、从容优雅的心态去接受一切，当然，我不会就此罢手，而会比以前更加努力，积极
晚风渐拂去我一天的疲惫，望向窗外。夜静谧着，皎洁月光撒了一地，灰蒙蒙的天空中繁星点缀。路旁，秋末冬初的风拍打着樟叶，夹杂着几声撩人的犬吠，我惬意地合起了书。
只有恰当的人，在恰当的时间，捧起恰当的书，才会如花朵般绽放，擦出细碎的芬芳。想这文与我的偶见，也是一种尘缘吧，远离荒寒、喧嚣、浮躁，我懂得了不卑不亢、从容优雅的面对一切。
读《尊严》有感3
这是一本探讨律师如何开拓客户、实现律师价值的书，这本书介绍了欧美律师的先进经验，介绍了一些获取案源的方法，这对以后我们从事律师行业的同学们有很深的借鉴意义。道德与生存的平衡点马贺安律师通过对欧美律师的考察，发现了中国律师的困境，来源于自我角色定位错误。律师绝不能将自己定位为商人，采用“推销员”的方法，“营销”注定会失败。如何找到下一个案源，又能保持尊严？这是全本书最根本的主题。
律师是靠道德取胜的职业，抛弃道德，成为一个像商人一样到处推销自己的律师，注定是失败的。客户选择律师时，是希望找到一个专家，一个智者，不是要找一个商人，律师却偏偏要把自己当成商人，这就与客户的期望南辕北辙了。
现在英美国家十分重视职业道德规范，但是我国律师却是对职业道德漠不关心，觉得只有出卖良心、道德，不顾公众形象才能解决生存的问题，重视职业道德会约束到自己的案源的获取。但是这本书告诉我们，职业道德规范不仅是律师的约束，更是提升律师职业竞争力的武器。强调律师职业规范，实际上是对作为法律服务对象的公众需求的研究。她反映着公众们厌恶什么，喜欢什么，开展律师业务的秘诀，就深藏在这些规则之中。所以作为一名律师，更为重要的是秉承一颗正义的心，不断的追求律师应该达到的道德高度，在道德与生存中找到平衡点，这样才能成为一个既受到社会尊重，又能满足自己生存需要的一名律师。
如何有尊严的拓展业务
1、建立显著的业务专长定位 客户更喜欢专家，你需要把你的业务限定在某一具体领域，专业化会让你在这一领域很熟悉很有经验，这会是你对客户的服务更好更有效率。客户满意度增加，便在这一领域树立了声誉，案源以及律师费用就会增加。专业化也有助于你享受自己的工作，对自己感兴趣领域进行不断的研究，更有利于增加你的经验，拓展你的业务。
2、确定你的目标客户群，确定你的目标客户群，就是需要选择当事人，是要确定适合你标准的当事人，比如他的理念，他的道德，或者是具体点的，例如职业、收入、地位等等，只有把这些标准确定了，才能往这个方向去寻找你的当事人，这样不仅会提高你拓展方向的效率，避免浪费宝贵的时间 去开发错误的客户，为你的工作带来便利，而且会避免很多不必要的麻烦
3、确认你服务的与众不同你要确认你和你的服务能有别于其他竞争者。作为律师个人的竞争优势，包括你的学历、背景和经验，读后感《《生存与尊严》读后感》。作为一种规律，你的学历越耀眼，技能和经验越丰富，你越能得到客户的信任，你的律师费也越可观。你的服务优势，则在于你有没有一个让人印象深刻的服务模式，并能满足客户的需求。
4、有尊严的宣传自己采取“教导式业务拓展（EBM）的方式，通过主持讲座、撰写文章、编写并免费邮寄法律通讯、电视访谈等方式，建立专家、指导者的形象，扩大你的专业声誉。设立”邮寄清单“，这里面包括（1）过去和现在的客户（2）潜在的客户（3）可能成为杠杆关系网的人，及可能成为你介绍目标客户的群体（4）你的目标客户接触的媒体编辑和制作人。充分利用你的邮寄清单，对拓展自己的业务有很大的帮助。
5、懂得使用非推销的方法，与潜在的客户建立可信度和影响力客户需要对你的能力、你是否真正关注他的问题以及他们投入的费用是否有效等等树立信心。在会见潜在客户不是尽力说服他们接受你的服务，相反，你应该尽力给他们提供帮助。当潜在客户变成实际客户后，应当秉承律师的职业操守，为他提供真诚而高质的服务。实际上，律师的新业务来源，多数是来自满意的老客户，这一点值得所有律师的注意。
如何发展你的事业
1、道德道德是法律人永远要铭记的主题，法律与道德犹如车之两轮、鸟之两翼不可分离，二者的关系是一个历史与现实中永恒的话题。人类的法律发展史告诉我们，从法律的产生到法治的实现就是一个道德法律化和法律道德化交互演进的过程。道德法律化强调人类的道德理念铸化为法律，即善法之形成过程；法律道德化强调法律内化为人们的品质、道德。作为法律人要善于处理这两者的关系，维护法律的公正性。只有不断提高自己的道德高度，自己的事业才会不断的发展。
2、服务大众，为慈善机构和穷人提供免费的专业服务 为慈善机构和穷人提供免费的服务，无论在个人方面还是在工作方面，都能给你带来回报。从个人角度讲，这样会提升你的目标与理想，这对你和事务所都是十分重要的。为慈善组织提供公共服务工作，或是在地方律师协会任职，可以扩大你的社交圈子，提高你的法律技能，或者领导才能，是扩大声名的极好途径。
3、与其他律师打交道与其他律师打交道，谦恭和专业是绝对必要的，名声的建立，与同行的交流有很大的影响。如果你为了打赢官司而不择手段，会立刻让你有“难以合作“的恶名。或者是在一些专业的领域做了低级的错误，也会让同行对你有色眼镜看待。所以要积极处理好与同行的关系，才会有一个长久的、充满回报的职业生涯。
4、从老板那偷学优秀的律师善于向优秀的律师学习。在办公室中，要积极汲取他人的力量，形成对自己有益的综合技巧与风格，加以改进为自己的方法。
5、敢于提出问题承认自己没有经验且要勇于问简单的问题。每个人都有自己不熟悉的领域，当你不耻下问，你的同事们都会很高兴的向你传授他们的知识。他们的经验会帮你少走弯路。
6、在细节上下功夫在处理一些琐碎细小事务时，你会从中发现一些重要的线索，有时可能为你的案件起到了一个十分重要的作用。优秀律师的职业与名誉，就是在细小的事情中发现重要事务而建立的，如此敏锐的洞察力显示出了对细节的关注和积极的努力。如果你认为这些不需要动脑的话，就会忽略其他优秀律师能发现的东西。要知道，优秀的律师都在细节上下功夫。
7、熟悉你的技术熟悉你的技术之前，必须学好自己的专业知识，在书中马贺安律师说道。学习法理，目的是提高法条运用能力。即使在工作也要不断的学习法律知识，并且学以致用。提高自己的专业技能，游刃于各种法律诉讼中。
8、得到反馈过一段时间，你会被管理你的人所回顾及评论。通常这些评论会提到你的发展、工作态度和在普通事务中的贡献。他们很少能提高具体事务、具体技术上的反馈。把这些反馈找出来，并把它用做学习的工具，不断的改进自己，这样你离成为优秀的律师不远了。
通过对这本书的理解，我认为我们法学学生，在学好法律知识的前提下，应该积极的提高自己各个方面的能力，尤其是交际能力。特别是在我国法学学生就业形势如此严峻的情况下，更要不断提高法学学生的自身能力，才能在这社会有立足之地。
读《尊严》有感4
人生在世，至多百年，匆匆而过，做人做奴，皆在自己，为钱奴，为官奴，或为自己的主人。还想在中学，巩固他“霸主”的地位。他们舍己为人，为大家开拓出更安全更平坦的回家之程?教材常有，好教材不常有，故喜欢好教材无可厚非，但若比之良师，则教材的有无亦不重要了。
在刚刚过去的春节中，我们体会到了舞龙、舞狮、龙舟等民间传统艺术，当然也包括餐饮，中国的“食”文化历来文明与世，历史悠久，但这仅仅是这种简单的民间艺术，仅仅是这些吃吃喝喝的文化就是中华文化的最精华的部分吗？这本《寻找文化的尊严》向我们提出：中国人的尊严最终应该是由文化来给予的。
但事实是，随着改革开放，国外的文化也对我国的文化造成了相当大的确冲击，我们开始逐渐接受国外的那种“快餐式”的文化，现在的年轻人热衷于热歌劲舞，而很少接受中国传统艺术的洗礼，那么这样做的后果是什么呢？我国虽然号称是有五千年悠久历史的文明古国，但最终还是去捡那些只有几百年历史的新新国家扔下的垃圾，既丢掉了自己原有的，又学不全别人的新东西，到最后我们岂不是处于了一无所有的尴尬处境吗？
很欣慰的是，近几年的高考加进了一些诗词古文的考核，使得现在的孩子能在现代文化冲击的浪口还能分出一些时间体会那么远久的“之乎者也”，虽然这其中很大一部分只是为了应付高考，但也许能培养出一部分人对中国文化的兴趣，毕竟五千年的文化积淀是很吸引人的。
近来热播的电视连续剧《铁齿铜牙纪晓岚》，看那繁复敦原的清代家具，稳重笃定的处世之风，着实让我羡慕不已，也许这些才是中国人应该继承的生活方式吧。
读《尊严》有感5
今天，我们学习了《尊严》这一课。我被哈默不接受别人的施舍，坚持用劳动换取食物的高贵品质深深地感动了。
这篇课文主要讲了石油大王——哈默年轻时的故事。一个寒冷的冬天，南加州沃尔逊小镇上来了一群逃难的人，他们面呈菜色，疲惫不堪。善良而朴实的沃尔逊人，家家烧火做饭，款待他们。当镇长杰克逊大叔和其他沃尔逊人把食物送到他们面前时，其他人连一句感谢的话也顾不上说，就狼吞虎咽地吃起来。只有一个人例外，那就是脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人——哈默，面对食物，他却要求杰克逊大叔先给他活干，然后再吃东西，杰克逊大叔满足了他，并把他留在庄园里干活。二十多年后，哈默取得了巨大的成功。
是什么力量使这个年轻人在疲惫不堪、饥寒交迫，甚至危及到生命的情况下意志还那么坚定？是尊严。这篇课文给了我很大的启发：我们无论怎样贫穷，怎样苦难，或遇到多大的困难，都不能丧失尊严，这样，我们才能在生活中永远立于不败之地。只有了尊严，才会被别人当人看待，才有机会取得成功。
同时我想到了一个发生在我国春秋时期的一个故事：
齐国饥荒那年，富人黔傲在路边设摊施舍。有一个饿得快要死的人走过来，黔傲傲慢地说：“嗟，来食。”谁知那个饥饿的人却轻蔑地说：“我就是因为不吃嗟来之食才落到如此地步的。”后来，此人终于不食而死。千百年来，这个齐国人一直被我国人称颂为有骨气有尊严的楷模。我却有不同的想法。
我想，虽然齐国的这个人和哈默一样，也有尊严，他也把尊严看的比生命还重要，但是齐国的这个人太死板、太迂腐，不会沟通，不会珍惜生命，用最笨的办法维护自己的尊严。齐国人难道只有死了才有尊严吗？别人不欠你的，死也白死。我还是赞成哈默的做法，用劳动换取食物，保证自己的生命，要知道，人的生命只有一次。
我从哈默的身上学到了很多。我明白了什么是尊严！明白了任何时候都不要失去做人的原则，要自尊、自重、自爱、自强，这时人生的一大笔财富，比什么都重要。我现在的任务就是好好学习，天天向上。尊严就是不被老师批评，不让爸爸妈妈操心；尊严就是尊老爱幼；尊严就是爱护班集体；尊严就是做最好的自己，尊严就是……
就像杰克逊大叔说的一句话：“别看他现在什么都没有，可他百分之百是个富翁，因为他有尊严！”现在，我终于明白了这句话的意思：我们做人要有尊严，有了尊严，就等于有了成功的未来！
所以，尊严是人们一生中必不可少的！我们要利用一切时间来维护自己的尊严，一定要记住，不要做对不起自己尊严的事情！
做一个有尊严的人！做最好的自己！
读《尊严》有感6
最近，我读了《詹天佑》这篇课文。
詹天佑，这个闪光的名字在我们胸怀激荡。我怀着崇高的敬意朗诵这篇课文。他是一位杰出的爱国工程师，他负责修筑京张公路，在峭壁上施工，一丝不苟，艰苦奋斗。创新了中部凿井法和从边两边分别向中间凿进这两条开凿隧道的办法和“人”字形线路。使京张公路不满四年全线竣工，比原计划提早两年。
读完后，我想到了前几天我们组织去看电影《栖霞寺》，中国同胞被杀害时，我居然哈哈大笑，我居然笑得出来。一切平常说的爱国全成了空话。我太没良心了。国家的希望在于少年，在于少年的品质。我希望我能及时改正这个错误，做新世纪的好少年。
我们生活在和平时代，生活在蜜罐里，根本不知道什么是国耻，太可怜了！我从今以后一定要纠正这个错误，真正做到爱国。
读《尊严》有感7
在预习四年级上册课文第七课《尊严》时，我被主人公哈默坚持维护自己的尊严所感动。
那是在一个寒冷的冬天，哈默和一些人逃难的人来到了南加州沃逊小镇。善良的沃尔逊人都来做饭款待他们，大家已经饿了很久，看见食物连声谢谢都没有说就狼吞虎咽的吃了起来。只有哈默不是这样，当镇长杰克逊大叔给他饭时，他却不吃，坚持帮别人干完活后才吃他们的食物。最后镇长杰克逊大叔把哈默留下来帮他打理庄园，并且在两年后把女儿许配给了哈默。20年后哈默成为了石油大王。
读完这篇课文后，我有些疑问：为什么哈默有尊严，就能成为亿万富翁呢？这让我想起了我读的另一个故事。
马长辉是一个双腿残疾的农村青年，他从农村到市里闯世界。他只有一双粗糙有力的手和修鞋技术，开始他的'修鞋生意很不好，还不能填饱肚子。他想起了乞讨，可是当他乞讨时，他好像从施舍人的眼光里看到了什么，他立刻放弃了乞讨。为了使修鞋的生意好起来，他开始学说评书，在没有活时就为大家免费说评书，渐渐的生意好了，他不但能吃饱饭，还挣了一些钱。如今他不但开起了连锁店，还帮助其他人开了小店铺呢！他成为了“沈阳市十大杰出青年候选人”，在“实话实说”节目里，主持人问他当初为什么放弃了乞讨，而迎来了现在的成功？马长辉说：“我不能拿自尊换钱！”
这两个故事让我彻底明白了：无论我们处在多么穷苦的境界中，都不要拿自尊换钱！无论什么时候都要靠劳动和智慧来获取自己想要得到的东西！拥有自尊，就有了战胜困难的信心和勇气！就算迫不得已一时放弃了自尊，但我们永远都不能失去自我，更不能自弃！所以，我也要像他们一样自尊、自爱、自强！
读《尊严》有感8
前不久，我阅读了尊严这篇文章，大概的内容是在一个寒冷的冬天，哈默逃难来到来到沃尔逊小镇上。当杰克逊大叔给他吃食物的时候，他说要干完活儿再吃东西，而其他人却狼吞虎咽地吃起来。
记得我刚来常熟读书的时候，有拖拉作业的习惯。每天放学后，我都要留下来补作业。就这样，学习成绩越来越差劲，成了倒数第一。第二年开学头一天，老师对我说：“如果你这学期再拖拉作业，就请你离开这个学校。你这样没有尊严地活着是不行的。我再给你一次机会。如果你不好好学习，将来不会成为有用的人。”
老师的这番话激励了我，我决心改掉拖拉作业的坏习惯，考出好成绩，回报父母。后来，我战胜了拖拉作业的坏习惯，成绩越来越好。每次我去的好成绩，总会对自己说：“还有人比我考得更好，我一定要加油加油再加油，努力努力再努力！”经过这一件事，我明白了：人要有尊严地活着。
读《尊严》有感9
我学了课文《尊严》后，产生了很多感想，受益匪浅。
《尊严》是写一群逃难的人到了一个小镇，在饥寒交迫的时候，一个叫哈默的年轻人拒不吃别人给的食物，虽然他很饿。因为他不吃不劳而获的食物。最后他帮别人做了事情，通过自己的劳动而获得了食物。他的尊严受到了人们的尊敬。
读了这篇课文，使我想到了街边乞讨的那些年轻人，好手好脚的，为何不去劳动，用自己的汗水去获得食物呢，而要靠别人的施舍来生活，这种人多没尊严呢？为何他们不像课文的哈默那样通过自己的劳动去换取自己的财富和幸福呢？只有像哈默那样的人，才会受到人们的尊敬，才会在以后获得成功。
通过学习这篇课文，我想到了：一个人要是活的没有尊严就等于失去一大笔财富；如果有尊严的话，就能受到人们的好感和爱戴。
在学习语文的时候，不单学到了很多文化知识，也学到了很多做人的道理。
读《尊严》有感10
我读了少年文艺一书中的一篇《尊严》的故事，觉得故事里的一个人很不诚实。
故事是这样介绍的：“我”和一个同伴骑着自行车，半路上有一个小男孩在马路上踢足球，“我”的同伴来不及刹车，撞到了那个小男孩，他掉了一颗牙；“我”的同伴不但撞了人，还很快地逃跑了；这件事被小男孩的母亲和“我”学校里的校长知道了，母亲以为“我”就是撞小男孩的人，她就想让“我”赔偿小男孩所有的损失。
我读了这篇文章，觉得作者就好像在替他的同伴背黑锅，而作者的同伴却把责任推给了作者，假装不是他撞的，他还一点儿也不着急。作者的同伴其实想承认是他撞的，可是这样的话，他就要出很多的钱去赔偿给小男孩的家长。我觉得作者的同伴这样做是不对的，那个同伴应该承认自己的错误，并向那个小男孩道歉，毕竟诚实是金嘛！我看了作者的同伴的行为，就知道他回家还不会告诉家长。
我读过一篇文章，题目也是尊严。有一个人来到中国，他虽然非常地饿，但他没有像讨饭的那种人那样立刻吃饭。有一家的主人给那个人吃饭，那个人却没有吃，而对那个主人说，他一定要给他做一件事才能吃饭。那件事做好后，青年便吃起了饭。青年维护了他的尊严。
我读了《尊严》这篇文章，知道我们要做一个诚实的人。
读《尊严》有感11
美国石油大王哈默想必大家都听说过他吧?他拥有一笔让全美国人都羡慕的财富，这是众所周知的，可有多少人真正研究过他是如何功成名就的呢?也许是勤奋，也许是不懈奋斗，也可能是机遇改变了他，可我觉得最关键的还是他有世人最缺少却又无比珍贵的东西——尊严
哈默本是一个流亡者，因为来到了一个小镇改变了他的一生，在一群流亡者中，他是独一的，不是因为他不肯吃东西，也不是因为他想帮助干活，只是因为他有尊严，他不想不经过劳动便平白得到别人的东西，正是因为他有别人没有的尊严，才被留下来管理庄园，这才使他成为了美国石油大王。
这个故事很简单，情节也没有那么复杂，可它的意义却是很大，值得人思考。尊严本身代表着财富吗?我想答案是肯定的，高贵的尊严代表着你注定不凡，它如同一笔丰富的财富，抵得上万贯家产，一个人成败，不是因为种族，出身，只是看你心中有没有那份闪着金光的尊严，如果有，即使你现在身无分文，我相信，未来你定是这世界的赢家，不因为别的，只因为你有尊严。
想到这，我不禁感慨没有尊严是多么可怕的事啊，是的，失去了尊严，人在这世上的价值也随之失去。记得聂华宁曾经讲过一个故事：一个女人刚开始不好意思敲门只是想要点米给孩子充饥，可过了三年以后，一次机缘再次见到的时候，这位女人早已经成为了一个让人厌恶的人，咧着黄牙，阴森森的用熟练的乞讨声赏东西。这个故事结局是可怕的，是让人寒心的，与哈默结局显然有着天壤之别，仔细想想，改变他们的一生的因素是什么?没错，就是尊严。因为缺少尊严，这位女人由一个穷人变成一个“活死人”，聂华宁的标题取为“人，又少了一个人”，不是说她最后死了，是说她无尊严的活着已经和死人无太大区别了，如同一个行尸走肉罢了。这并不是危言耸听，在我看来，没有尊严的人生不是人生。
尊严就是这么的重要，再看看我，依赖着父母，什么事都依靠他们，也许有人认为我们还小，应该靠他们帮助，这便大错特错，刘燕敏在《一只易拉罐》中说道，一个富翁小学便开始做交易，靠拾垃圾来赚取学费，一个小学生都能想办法自己独立，更何况我们呢?我们还有理由待在父母怀抱中吗?还有理由当一只躲在鸟笼的小鸟吗?
人啊，失去了自立，自尊，自强，哪怕内心深处的灵魂便将面无表情，生命的荒漠也将会再现绿洲，只是成为行尸走肉，成为鲁迅笔中的陌路鬼，成为祥子那样的人，我想，这不是每个人想看到的吧。
也许，有时候，我们会遇到不平等的待遇，会受到别人的伤害，这时，我们不应该伺机去报仇，应该痛痛快快的把别人给你的伤害看成是对你人生的良药，我们想要不被人永远的欺负，就痛痛快快的将这服良药喝下。在众人面前，走成一个大写的“人”字——即使有人将自己的右手断下，也要尊严地用左手向命运庄严敬礼。这样，你便离成功不远了!
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