陈情表读后感（通用21篇）
认真读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，需要回过头来写一写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编为大家收集的陈情表读后感，希望能够帮助到大家。
陈情表读后感 篇1
有些感动，我不明白该如何表达；有些心境，我不明白该如何诉说。读《陈情表》，给我的便是这样一种感受。
读第一自然段，他命运如何坎坷，我不一样情；读第二自然段，他选择如何艰难，我不一样情；而读到第三、四自然段，我却无法不为之动容！“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以致今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能费远。”读到那里，我明白，作者早已把自我生命与祖母生命融合一体，祖母生命一点一点消逝，他自我的一部分生命也在一点一点离开。“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养……臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。”待此，我明白，作者已是在用自我生命换取一次报恩的机会。
亲情之所以震撼人心，是因为它常始于相依为命，而最终倾力报恩。《陈情表》，便是最典型地体现了这种伟大的、深刻的感情。
相濡以沫，不曾相忘于江湖。
陈情表读后感 篇2
《陈情表》讲述的是一件忠孝两难全的事情，文章主人公李密年少多病、家破人亡，在祖母的抚养下渐渐长大成人。祖母因疾病缠身，常卧病在床，李密一边照顾祖母，一边为报国恩之事担忧，最终造成“臣之进退，实为狼狈”的结果。文章运用了大量的优美的文字去渲染一种悲怆、凄惨、急切的心境，使人黯然落泪。作者在忠孝两难全的境遇之下，最终选择了先尽孝后尽忠。反观现代，这种感人的尽孝的故事又何尝不多呢？
滴水之恩，本该涌泉相报，但父母的恩情，我们直到生命的最后一刻也无法报答。我们只有做好自己的本分，孝顺父母，给父母最大的关爱。我们的一生要做的、能做的也只剩下一件事了。那就是减轻父母对我们的担忧，让他们每天快乐地生活，尽力给他们最好的物质支持和精神支持。
《陈情表》给了我们一个很好的先例，在忠孝两方面无法兼顾时，我们应该以孝为先。亲人只有一个，国家有很多人才支撑着，不会倒下；亲人如果倒下了，失去的东西比一个国家更重要。天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。李密在悲惨命运的摧残，依旧怀着感恩的心，是我们学习的榜样，激励着我们在残酷的社会中坚持着那份感恩的心，将爱传递下去。
陈情表读后感 篇3
李密的这篇文章，是我高二的时候学的，很感人，这不仅让我想到我的曾祖母，她已经离开了我，而李密都那么大了，还有祖母在旁，幸福呀！
虽然我好像说远了，或者李密本来也有孝敬祖母之意，只不过他的本意的背后还有另一种利益的推动，听老师说李密是不想给这个君王办事罢了。
即使君王可能明白他的意思，但是看见他写得有理有据，毫无破绽，拳拳真情也可能打动了君王，如果要想一封推辞信，这篇文章不失为一篇典范。
首先要表达自己对祖母的关心和祖母对自己的重要性，然后要道出君王对自己的赏识和自己本来亦想为君王奉献余身的意愿，又从君王自建朝以来实行仁义，孝为先，所以不做官，孝敬老祖母自然“合法”了，最后还有一个很重要的是李密答应在老祖母去世之后还会为朝廷效力，这样的赤子之心和忠君爱国之情怎能不感人肺腑！
陈情表读后感 篇4
正所谓“百善孝为先。”《陈情表》当中的“孝”字贯彻整篇文章，文句自然，句句都是爱的流露，读完这篇文章，我也有了一些感想。
古人有云：“忠孝不能两全”，面对忠诚和孝顺，李密优先选择了对祖母的孝顺。他值得没有祖母，就没有李密的顺利存活，如果现在身体健康的李密，谈什么为国尽忠啊？祖母对于李密的恩情，李密是永远也不会忘记的。
李密的话大概就是这个意思，臣无祖母，无以今天，祖母无臣，往后岁月就没有依靠。这句话深深地洗净我的灵魂，曾几何时，我们来到这个世界，以哭脸面对这个陌生的世界，父母一点点的细心呵护，让我们成长到今天，父母为我们付出了太多关爱，父母辛苦劳作，黑头发逐渐被白头发取代。我们欠父母的太多，生活是困难的，即使用一生也难以报答。
当我们逐渐长大追求自己的梦想，不要忘记背后还有父母默默支持我们，是他们为我们修建跑道，让我们大胆地去起飞。当我们成就辉煌的时候，不要忘记父母的点滴恩情。
陈情表读后感 篇5
从我们呱呱落地之后，我们便沐浴在幸福之中，有父母的疼爱，有爷爷奶奶的宠爱，有朋友的关爱……然而《陈情表》中的李密从小便遭遇了诸多不幸，父死母嫁，大小和祖母相依为命。祖母长期卧病在床，李密端茶匙药从来没有停止过，面对新朝的优厚待遇，他知道“鱼和熊掌不可兼得”所以他选择继续的侍奉祖母，报答祖母的养育之恩，从而放弃了高官厚禄。自古以来，圣人提出“忠孝”为一个做人的基本准则，对待国家要忠心，对待长辈要尽孝道。所以“忠孝”不能两全，自古始终是“忠”在前，而李密却选择了“孝”。“忠”是对一个人的高标准要求：“孝”是做人的基本准则。李密能以“乌鸦反哺”精神引导自己做一个尽孝之人，对年老多病的祖母不离不弃实为可贵。
其实仔细想想，人这一生当中最悲哀的事莫过于“子欲孝而亲不在”了吧?!李密是幸运的，毕竟在他想一尽孝道的时候，还有一个祖母可以让他去孝顺。
“臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。”不忘根本，报答亲情。不禁让我深思，我带着父母的关心、爱护走过了16个春夏秋冬，在带走父母爱意的时候，我是不是该留下一份孝心?
陈情表读后感 篇6
自古以来：“百善孝为先。”还有：“忠孝难兼。”写<陈心表>的李密既忠又孝。
据说读《楚辞表》不动感情的人是不忠的，读《陈情表》不哭的人是不孝的。在《孝经》中，有这样一句话：“孝从服侍亲属开始，以服侍王子结束。”孝的初始状态是为自己的父母服务，中间状态是为自己的君主服务，最高状态是修身养性。
李密报道奶奶抚养，宁愿冒着生命危险，放弃了显贵的机会。那是因为他是一个质朴感人的孝心结束晋代感动，不仅答应暂时去超，两人还奖励奴隶。与此同时，他还许下了承诺，“当学生第一次陨石，死当结草”的学生是愿意牺牲生命，死亡也有报道结草图。你怎么能说他没有做到这一点忠孝两全？
在学学习这篇论文文章时，感受就颇深，还记得我们当时中国老师在课上学生问我：“你觉得你是个孝子吗？”我答：“不是。”很果断、很干脆。因为我当时社会真的就是不孝，在家里会任性，常常使妈妈可以伤心……学完《陈情表》后，我也深刻地进行反思了自己，才有了现在的我。
那时我在学校的学生会，忙着在学校工作，家长很快就学会忘了温暖的问候，回家不管自己的心情，乱发脾气的。那时候我是一个真正的混蛋！我没有带领他们到干手器，但没有注意到，他们的写作增添了几分银头，不知不觉中，他们都老了......
从出生的那刻起，爸妈的生活就发生了一个翻天覆地的变化。他们已经开始把心思学习投入到这个小生命的人身上。小时候我们为了能够不让我哭，他们可能会想办法哄我开心，因为我的笑声会牵动他们的每一根心弦。等我长大了，开始工作上学，他们会教我怎样发展与人之间相处，以免我受到国家欺负。我长大了，有自己的理想，开始逐渐变得更加有些嫌弃他们了，可是对于他们不介意依然以微笑可以面对我，这一切的一切问题都是通过他们爱我的表现。
父母是我精神上的依靠，精神上的寄托。他们总是给我力量，让我有足够的信心去面对生活，鼓励我在失意的时候继续努力不放弃。当我自信或取得好成绩时，他们是多么的快乐。即使他们不笑，他们也无法隐藏自己内心的幸福。我知道：他们为我骄傲。
我们不能逃避孝顺父母的责任，这是我们每个人都应该做的。珍惜他们，当他们还在这里。业余时间给他们一个温暖的问候。这对你来说可能微不足道，但足以让他们考虑很久
时间在流逝，时代在变，人们的生活已经与日新月异，但唯一不变的是家庭，这是孝顺。一个孝顺，平凡，普通，没有浓妆淡抹，唯一的字符！
陈情表读后感 篇7
“自古忠孝不能两全，既为忠臣，不得为孝子，既为孝子，不得为忠臣。”
在北海荒原持节守志十九年凛然不屈的苏武在得知父兄皆被皇帝所杀后依旧忠于汉朝。在忠和孝之间，苏武毫不犹豫地选择了忠。“单于壮其节”、“匈奴以为神”，但在后人眼里苏武却被扣上了愚忠的帽子。究竟是百行孝为先，还是鞠躬尽瘁死而后已？无论舍去哪种似乎都有悖于君子道德准则。
而李密的做法却是少有的忠孝两全的典例。《陈情表》中李密在极短的篇幅里，巧妙又恰到其份地流露出对自我处境狼狈而产生的忧惧之情与对晋武帝“诏书切峻，责臣逋慢”的不满情绪，并浓墨重彩地渲染自我对祖母刘的一片孝心。孝恰恰是晋武帝对外打出的招牌，来显示自我的清正廉明，同时用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。李密恰恰利用了晋武帝对孝的推崇来到达自我供养祖母、辞不就职的目的。
可是李密纯粹只是为了尽孝而辞不就职吗？
我认为有三点应当研究：其一，李密确实有供养祖母刘的问题，像文章中说的“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”其二，李密是蜀汉旧臣，他既然不被后人认为是一个罪孽深重的恶人，那么必定拥有对旧主的依恋。况且李密认为汉主刘禅是能够“次齐恒”的人，对于晋灭蜀汉，李密心里是有些不服气的。其三，古人讲：做官如履薄冰，皇帝高兴时，臣为君之心腹；皇帝不高兴时，臣为君之土芥。出于前车之鉴，李密不能没有后顾之忧。况且李密并不了解晋武帝，盲目做官安知祸福。李密可能认为此时不宜做官。
如果以上三点原因真的都是正确的，那么我们能够看出李密处事之圆滑、周到，既有深谋远虑，又能明辨当下时局。李密的孝，从陈情表来看是不可否认的，所以对于李密这一人物的褒贬评判，定然是褒奖占据上风，可是在陈情表中意图明显想要打动晋武帝的抒情之词难免让后人眉头微蹙、心中有些不快。有人说“读诸葛亮《出师表》不流泪不忠，读李密《陈情表》不流泪不孝”，但在我看来，读《陈情表》时，隐隐有一种笑里藏刀、感人至深的措辞背后藏着的是让晋武帝不得不答应的合法合理的威胁。
而晋武帝执意要召李密为洗马的动机也令人疑惑。正面原因有两点：其一，当时东吴尚据江左，为了减少灭吴的阻力，收拢东吴民心，晋武帝对亡国之臣实行怀柔政策，以显示其宽厚胸怀。其二，李密当时以孝闻名于世，晋武帝继承汉代以来孝治天下的政策，实行孝道来维持社会的安定秩序。正因如此，李密履被征召。文中说道“臣具以表闻，辞不就职”，说明李密已经说明自我的苦衷，晋武帝想必有所耳闻，为何还要屡次下诏呢？是非要逼得李密作出《陈情表》如此一文来帮忙他弘扬孝道，还是要逼得李密舍孝取忠、前来任职？但这似乎又违背了征召李密的主要初衷。或者说晋武帝根本不明白李密的苦衷，本段仅为猜想。
在浩浩历史长河里，为忠孝而夙夜忧叹肝肠寸断的文人义士数不胜数。但能拥有李密这样忠孝两全的圆满结局的人却是少之又少。李密的结局并不仅仅由个人来决定，更是时局的必然结果。在苏武的处境下，忠孝两全是绝不可能的。那么苏武难道就该被扣上愚忠的帽子吗？我认为是不公的，每一位为忠孝而痛苦抉择或是舍忠尽孝、或是舍孝尽忠的人都值得被同情、被歌颂、被赞扬。不是所有人都能忠孝两全，有时两者取其一亦为英雄。
陈情表读后感 篇8
读完李密的《陈情表》我感触颇深。在表中，一方面感激朝廷的知遇之恩，一方面又要为病重的祖母床前尽孝。进退两难，实为忠孝两难。他说道“我是败亡之过的俘虏，身分卑微低贱，受到朝廷的提拔和委命，哪里还敢迟疑徘徊，有更高的希求呢”感恩之心，感激之情溢于言表。于祖母相依为命，在她年高体弱的时候，实在不能弃她离家远行。在最后，他乞求陛下怜恤苦心，成全其愿，准允他为祖母养老送终。那样的话，生愿以生命奉献，死后也要结草图报。忠君之情于一片孝心，令人感动涕零。
李密是懂得感恩的，他为了报答祖母的养育之恩，而放下做官显达的机会；他又为了回报朝廷的知遇之恩，许下了“生当陨首，死当结草”的报国之心。最终晋武帝为其孝心所感动，不仅仅同意暂不赴诏，还赏赐奴婢二人，并发给他赡养祖母的费用。
人，就应常常怀着一颗感恩的心。
感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。而我们又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。
人在一天天老去，我们是否能够像李密那样做到，暂弃某些机遇而回报亲人的养育之恩。感恩是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木，学会感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。
陈情表读后感 篇9
追求者，不思名则其为利。得欲之所有，念之全部。
大概是人的心性吧！每个人都想要拥有，仿佛不是自己的就无处容身，拼命而思得其之。
于是，人开始醉了，恨了，到最后也疯了……欲望横生，彻底击垮了他们那颗执着追求的心。变了，变得麻木，变得阴沉，为达目的不择手段，为达其求不论其失，却不曾想追到手了，脚下却是深渊。
还有一种人，追求乐在其中，乐享其成。既不患得患失，也不求过分拥有，能力达到就够了，成就有了就好了。能得到就满足了，得不到也满足，欢乐与追求同在。
有时不禁地想：人有了所欲是不是件好事？端正追求态度，它能成为追求道路上不解的动力。反之，它能使一个人不停地堕落，让一个人变得黑暗，为达目的不择手段，成一把伤人害己的利剑。欲望啊，该怎么说你呢？
有一次梦见，我和“自己”下赌注，一直想不明白，为什么“我们”两个要自相残杀呢？梦中，我遇急事，焦躁不安，愁怅满容。而他虽一脸凝重，却从容淡定，安然闲适，仿佛与他无关。下一盘棋，我胜了便沾沾自喜，洋洋得意；输了便灰头土脸，气急败坏。看他，输了，坦然淡定，笑呵呵的；胜了，怡然闲适，笑呵呵的。于是，我们不停地赌注，我输了，输的我一无所有。没了自信，没了理想，没了追求，没了所有……他胜了，却还是无所感慨……
那一刻，我醒了，我从睡梦中坐起，深深回味着那一幕幕。
陪自己下一场赌注，没有输赢。
像是经历了一辈子那么长，漫漫长夜，无眠安睡，与他相比，总是感觉自己是那么不济。为啥命运如此多舛哪！没有结果，只有自己想，自己明了。
拼一次，一辈子的时间或许都不够，争求一次，一生的经历大概也不行。欲望啊欲望，你给了我渴望，却要让我付出万般代价，何求？李密陈情表读后感得之安然，失之坦然，得之必然，成长必当然。然后，做好自己。陪自己下一场赌注，只有赢，永远都不会输。
天底下唯至情最动人心魄————题记
不得不说，初读这篇文章，还真是没什么感觉！相反，绕口如同嚼蜡般难受。不觉得有什么特殊之情，不就是为人尽孝、尽忠、忠义嘛！这种事情，大千世界，比比皆是啊！干嘛说得那么煽煽动人，好像感天动地似的！
不过，读着读着，我的心就泛起了疙瘩，心情顿时很沉重。开始的轻蔑支离破碎，苦楚在心底蔓延滋生。霎时，感到一阵阵清凉，心中不由得向往起那位进退两难的官人。
李密，他虽为前蜀之臣，败朝之遗人，身份之低微，根本不值一提。但帝君不舍英才，极力召用。可是他一腔惆怅难离，患得患失。祖母卧病在床，皇帝诏书特下，“前有虎，后豺狼”进退两难。毅然的，上书陈情言况……
六月失父，四岁离娘，孤苦伶仃，身心俱伤，他———从小便无依无靠，没了家眷。祖母亲，祖母养，成就了他，祖母便是他的全部。面对那承墨的诏书，节节攀升的任命，他心动。但却止步不前，一心想着养育祖母，陪她安享天伦。官职，在封建社会无数人垂涎，但他一句话就拨了回去；权利，那么多人渴望，他一句话就压了下去。在他眼里，祖母一人变胜过所有。
话都有些语无伦次了！我激动地不知该说什么了！整篇文章我印象最深的就是李密这个人了；最感动的就是他的那些经历；最佩服就是他的果断。我不知道还能说些什么，感觉就像是整个脑海不停在转动，晕乎乎的。恍惚间，我仿佛看到这位伟大孝子在向我微笑。那一笑，仿佛包含了艰辛、困苦、忧愁、欢乐、期待，仿佛世间所有情感都被这一笑包容了进去……
感慨还是蛮多的，一瞬间，我感觉自己好小，虽然自己也有决断。但与他的果断相比，一下子就变得不值一提，大有小孩子气！看来我需要成长的地方还有很多，我需要走的路好有很长。
对了，差点就忘了。李密他告诉我，百义当头，孝字为先。父母很重要，他们太重我们放不下，莫待“子欲养而亲不待”，方知后悔。
记住了，珍惜眼前的，方是的！
陈情表读后感 篇10
李密是一个有智慧、有机遇、有实力、有情义的西晋官员，而他素来有孝顺的美誉，尤其是当他写下闻名天下的《陈情表》之后更是得到了“以孝谨闻”的称号，这也让人不得不感慨他是一个内外兼修的真君子。
李密曾经有幸得到了太子先马的好职位，可作为一个亡蜀之臣，他心中很是忧虑、纠结和惆怅，尤其是面对郡县逼迫、诏书连连的事实时，他心中着实是进退两难、难以抉择，因此为了不违背本心，他就以祖母供养无主的缘由写下了拒绝走马上任的《陈情表》，以此来声情并茂地表明自己的歉意和态度。
自古忠孝难两全，为了报答祖母的赡养之恩，李密不得不拒绝高官厚禄的好气运，也不得不在祖母短暂的有生之年内承欢膝下、以表孝心，于是就有了“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”的千古绝句。而李密这一句感恩戴德、知恩图报、诚心诚意的感慨之言不仅感动了孝治天下的帝王，而且感召了的中华儿女，因为他让我们明白了孝顺、回报、感恩的重要性和觉悟性。
我们不得不说李密的思维缜密、文笔，他巧妙地运用紧凑连贯的四字词语营造了自己命运多舛、双亲去世、伶仃孤苦、无依无靠、门衰祚薄的事实，以此说明了祖母养育之恩的深重和沉重，从而让让人明白了自己不得不供养祖母的情谊和决心。之后李密又说自己是卑微、卑贱、鄙陋、渺小的亡国之士，所以得到了过分的提拔和宠爱是受宠若惊、难当重任的，因此为了不做一个自命清高、不可一世、薄情寡义、不忠不孝的卑鄙小人，他只能狠心拒绝皇帝的好意和恩情，以便让自己安心做一个为祖母养老送终的好儿郎。
李密这通达、晓畅、自然、深情的言语很是感染人，他那先尽孝后尽忠的德行更是感动人，但愿我们都可以好好去解读一下这篇佳作，然后做一个和李密一样德才兼备的翩翩君子。
陈情表读后感 篇11
前两天学《陈情表》的时候，汤老师说，读李密的《陈情表》而不落泪者，视为不孝。当时，落泪者寥寥无几，多半是不理解文章意思之故。
学罢，我感触很深。不管李密不去做官是不是真由于其祖母的病，从他的文笔，足以见他对祖母的孝顺。
这使我想起了外婆，我可敬可爱的外婆！
我一出生，母亲就病了，因为我是女孩，奶奶是不曾理我的。爸爸要照顾母亲，我自然就交给了外婆。
我小时侯多病，经常感冒、发烧。外公身体也不好，每次都是外婆背着我跑医院。一个冬天的晚上，我发烧得厉害，额头上滚烫滚烫的，外婆喂我吃了药，一点也不管用，她只得背着我往医院跑。冬天的夜晚是寒冷的，外婆的额上却冒出了汗珠。
那一阵子，父亲很少来看我，我认为那是因为我给他们带来了不幸，大概都把我当成了灾星（当然，后来不是这样。）。外公那微薄的退休工资，不仅要养活他们自己，还要养活我这个刚落地的娃儿。
后来，母亲出院了，我离开了外婆，但我还是还是经常去她那儿，我永远不会忘记外婆待我的好。
现在，我已进入重点中学上高中，也算圆了外婆的一个梦。她自己没有读书，但希望自己的外孙有出息。每次回家，我都要去看一看外婆，和她聊聊天。
外婆，谢谢您对我的照料，我一定不辜负您的期望！
陈情表读后感 篇12
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义——题记
“孝”是中华民族的传统美德，俗话说得好:百善孝为先。也许你忙于工作、学习之中而忘了给父母一声亲切的问候，也许你很久没有牵过他们的手，更没有注意到他们头上的银丝。
读完李密的《陈情表》我感触很深，李密从小的遭遇就不好，生下来才几天，父亲就去世了，四岁的时候母亲改嫁，李密是在祖母刘氏的抚养下长大的，小时候身体不太好，经常生病，九岁时还不能走路，既无伯叔也无兄弟，孤孤单单，但李密从小就博览群书，学识渊博，跟祖母刘氏的感情很深，可祖母刘氏很早就疾病缠身，卧床不起，李密伺候饮食汤药，从未离开不管。到了秦朝建立，李密受到朝廷的重任，先是被推举为孝廉，后被举荐为秀才，这时候，李密因无人照顾祖母，辞谢而未能从命，不久又蒙受国恩，任命为洗马，李密又上书报告皇上，辞不赴任，但是诏书急切严厉，郡县长官不断逼迫，李密想要为朝廷奔走效劳，可是祖母刘氏已经九十九岁了，年迈多病，于是李密又上书讲述自己无法去的原因。
在上书中写到，他感激朝廷的重任，但是家中祖母在等着他尽孝，进退两难，处境实为狼狈，“如今我已是个亡了国的卑贱俘虏，还受到朝廷的重任，宠爱优渥，怎敢另有企求呢？只是因为祖母刘氏的生命不会太长久，朝不保夕，没有祖母就没有今天的我，祖母没有我就无法熬过风烛残年，我与祖母相依为命，如今祖母年事已高，实不能离家远走。”最后，他恳请皇上成全他的愿望，或许祖母能够侥幸保全余年，活着该当献出生命，死也当结草报恩，陛下被他这般孝心打动了。
人，应常常怀着感恩的心。《陈情表》告诉了我们孝心的重要性，让我们重新领悟“百善孝为先”的真谛，给我很大的启迪，及时尽孝吧，让孝心传承下去发扬光大！
感恩是发自内心的，俗话说得好:滴水之恩，当涌泉相报。更何况是父母、亲友为你付出的不仅仅是一滴水，而是一片汪洋大海。感恩需要用心去体会，去报答，放弃某些机遇来回报亲人的养育之恩，感恩是每个人不忘他人恩情的人萦绕心中的情感，学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木；学会了感恩，是为了将无以回报的点滴铭记于心。
乌鸟私情，愿乞终养。我们作为二十一世纪的青少年，我们孝顺父母就应该从点滴做起，报答父母的养育之恩，哪怕是一个微信，一个小小的动作，都能体现孝心。人有了孝心，才会有责任感，“孝子之至，莫大于尊亲”孝心无价，愿以生命奉献，死也要结草图报，忠情之情一片孝心，令人感激涕零，这种朴素、知恩图报的情感，放射出恒久而温情的人性美。
时间在流逝，时代在变迁，人的生活也发生了日新月异的变化，但是唯一不变的是亲情，是孝心。一颗孝心，平平凡凡，不需浓妆艳抹只需本色，会让父母回味无穷。人生短暂，不留遗憾，能孝顺父母的时间不是无穷无尽的，要让自己成功的速度快过父母老去的速度，所以传递你的孝心吧！趁时光还在，父母未老。
陈情表读后感 篇13
李密曾担任蜀国的官，蜀亡后，晋武帝司马炎征召他出任太子洗马。他呈上陈情表辞谢，恳请晋武帝允许他辞不赴命，供养祖母。这样的请求要让晋武帝接受，十分困难，但最终李密的请求获得了恩准，那么，是什么打动了晋武帝呢？在读了无数遍文章之后，在思索了很久之后，我顿悟，是李密的人品让自己的心愿得以实现，李密“知恩报恩”，不仅“知祖母的养育之恩、报祖母的疼爱之情”，而且“知皇上的知遇之恩、报皇上的重用之德”，这样的人，还有谁会强行阻挠他的正义之举呢？
李密详细叙述自己悲苦的身世：出生六个月，慈父离世；四岁时，舅舅强迫母亲改嫁；从小体弱多病，九岁还不能行走；既没有伯伯叔叔，又缺兄少弟。李密说自己是“茕茕孑立，形影相吊”，他只是想表明祖母对自己恩重如山，自己不能放弃尽孝而去朝廷为官。他希望自己像乌鸦反哺一样能够给祖母养老送终。“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。”句句深情，字字血泪，读者不得不感叹李密乃真正的孝顺，放弃名利的诱惑，只为报答祖母的养育之恩。
皇上的重用让李密极度的惶恐。他真诚地向皇上做出解释：我既卑微又鄙陋，您让我担当太子洗马一职，不是我杀身捐躯所能报答的。在李密的心里，皇恩的确浩浩荡荡。为了排除“一臣不仕二朝”的嫌疑，他坦诚地向皇上表白：我以前一直做官，原本谋求仕途宦达，而且，我现在只是亡国奴，不敢有所盘桓。为了报答皇上的重用应允的恩德，他做出深重的承诺，“生当陨首，死当结草”果然，李密在祖母去世之后，进朝为官，官至汉中太守。
李密向后人展示了他伟大的品行：至孝至真，知恩图报！
陈情表读后感 篇14
无意间读起了李密的《陈情表》，细细品味，感激涕零，愧不堪言。才知道我亏欠父母太多，我要做的远远不够。我该反思，更应该痛定思痛，痛改前非。
大凡成大事者都必经历艰难困苦，才能玉汝于成。苦难是成长的磨砺石，只有经历千锤百炼，才能练就坚韧不拔的意志。天降降大任于斯人也，必先苦其心志。每一个成功的背后都会有心酸的故事。或许只有经历过此等涅槃重生的历练后，方显出成功的来自不易，如此才能懂得珍惜吧。零丁孤苦，茕茕孑立，形影相吊。一个经历过孤独和苦难的灵魂是充盈的，是富有内涵的大智大彻。那些标榜自己的、喧哗不止的永远是无知者无畏的吹嘘和卖弄。只有真正的智者才懂得聆听别人。
一个不用心生活，不懂感恩之情的人是写不出震撼心灵，催人泪下文章的。只有爱过，才会懂得珍惜。只有经历过相依为命，才会不离不弃。
善做的人不一定善言，说的再好，不如躬身实践。实践才是检验的唯一标准，或许我能做的并非是多大的善举，并非是多么轰轰烈烈的行为。只需要多一些陪伴，多一些关爱，多一份理解，多一些鼓励和善意。如此就会少一些争吵，少一些冷漠，少一些恶语，这些细微的差别却会带来事半功倍的效果。如果能多一些包容，能够在生气的时候，压制内心的躁动，等心平气静时候再开口。远胜于当时口不择言，事后再道歉让人更舒服些。好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。学会克制自己，也是一种成熟。
百善孝为先。古有：“父母在，不远游，游必有方”。而我在父母面前有时候也不愿意过多的说出自己的想法和去处。因为我做出的许多决定，在他们眼里未必都是正确的，他们总是竭力劝说我听从他们的。这种强加于人的姿态，让我心里很不服气。虽然是出于善意，是为了我好，可我未必愿意接受和领情。猛然间发现我与他们已经形成了如此之深的隔阂。是代沟？是观念的冲突？亦或者是不同经历早已让我们的三观大相径庭。
年少时候，我总是会竭力反抗。如今我仿佛豁然开朗了，人与人毕竟是不同的，又何必如此要求别人。君子和而不同，求同存异吧！与人不求备，检身若不及。与其把希望寄托在别人身上，何不反身苛责于自己呢？即使自己真的错了，从善如流，善莫大焉。也会让自己活得更洒脱些吧。
在以后的日子里，我要做的很多。在和父母相处的时候，多一些聆听，多一些包容，多关心一些他们的需求，并满足他们的那些需求，即使委曲求全，只要做到皆大欢喜，又未尝不可呢？往后余生，陪伴他们的日子弥足珍贵，何不让他们开心快乐呢？乌鸟私情，愿乞终养。报答养育之恩，不是挂在嘴上的华丽言辞，而是要付诸行动的亲力亲为。比如回家时候多买一些水果、蔬菜。虽然他们嘴硬的说：不用你买。也不过是心疼你，不舍得花你钱而已。多给他们讲一些健康的知识，试着说服他们改变一些不好的习惯，带他们去一些他们想去的地方旅行，夸赞他们的厨艺，鼓励他们的进步。这些看似微不足道的言行，正是组成平凡生活的点点滴滴。在云淡风轻的日子里，尊重彼此，相濡以沫，和蔼可亲才更持久。
人生一世，如驹过隙。短暂的一生中，我们相处最多的是家人，善待家人，温暖的家会给你创造出好的成长环境。我们不必计较那些让人难堪、不如人意的事。我们更多的是把自己的笑脸和好脾气留给家人。家和万事兴，和睦的家庭关系是你成长、成功的温床，家人是你成功的后盾。你只有不断的充盈自己，让自己强大起来，让自己成熟起来。这样才能给他们更好的爱护。
做一个优秀的人，哪怕你不是最聪明的一个，但你必须是最勤奋、最积极的那个。只有自己不断成长，不断进步，才能带动家人的成长和进步。如此反反复复，相互促进，日复一日后。再回首，会惊喜的发现，你离那个曾经的自己越来越远，你离你的目标越来越近，你的家庭关系越来越好，你进步就会越来越大。
鱼为奔波始化龙。不要害怕苦难和挫折，那些你该经历的，都是你成长路上的助推剂。只有读万卷书，行万里路，阅人无数，才能让你变得不平凡。不抱怨，不气馁，以阳光的心态去迎接每一个黎明。（张利敏）
陈情表读后感 篇15
自古就有：“百善孝为先。”亦有：“忠孝难两全。”而写下《陈情表》的李密则做到忠孝两全。
都说读《出师表》不感动的人不忠，读《陈情表》不哭的人不孝。《孝经》中说：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”孝的初始境界便是侍奉自己的双亲，中层境界便是侍奉自己的君主，最高境界是修身立命。
李密为报祖母的养育之恩，宁愿赌上自己的生命，放弃达官显贵的机会。这是因为他的一片质朴感人的孝顺之情终使晋武帝感动，不仅同意暂不赴诏，还赏赐奴婢两人。与此同时，他亦许下了“生当陨首，死当结草”的承诺，生愿以生命奉献，死亦要结草图报。又怎能说他没有做到忠孝两全呢？
在学这篇文章时，感受就颇深，还记得当时老师在课上问我：“你觉得你是个孝子吗？”我答：“不是。”很果断、很干脆。因为我当时真的不孝，在家里会任性，常常使妈妈伤心……学完《陈情表》后，我也深刻地反思了自己，才有了现在的我。
当时我是在校的.学生会主席，在学校忙于工作、学习而忘了给父母一声温暖的问候，回到家就会不顾他们的感受，乱发脾气。那时候的我真混蛋！我已经很久没有牵他们那干枯的手了，更没有注意到他们的头上又增加了几根银丝，不知不觉，他们已经老了……
从出生的那刻起，爸妈的生活就发生了翻天覆地的变化。他们开始把心思投入到这个小生命身上。小时候为了不让我哭，他们会想办法哄我开心，因为我的笑声会牵动他们的每一根心弦。等我长大了，开始上学，他们会教我怎样与人相处，以免我受到欺负。我长大了，有自己的理想，开始变得有些嫌弃他们了，可是他们不介意依然以微笑面对我，这一切的一切都是他们爱我的表现。
父母是我心灵的依靠，精神上的寄托。他们总给我力量，让我有足够的信心面对生活，在我受挫时鼓励我继续努力不要放弃。当我有自信或者取得好成绩时他们是多么的开心。即使他们不笑，但是也掩饰不了他们内心的辛福快乐。我知道：他们在我为我感到骄傲。
孝敬父母是我们不可推卸的责任，是我们每个人应尽的义务。趁他们还在，珍惜他们。闲暇时给他们一声温暖的问候，也许你觉得微不足道，但却足以让他们回味好久……
时间在流逝，时代在变迁，人的生活也发生日新月异的变化，但唯一不变的就是亲情，是孝心。一颗孝心，平平常常，普普通通，不需要浓妆淡抹，只须本色！
陈情表读后感 篇16
“百善孝为先”被称为中华民族的传统美德而往往又被人忽视。
也许你忙于工作，学习而忘了给父母一声温暖的问候；也许你已许久没有牵他们那干枯的手；更没有注意他们头上又增加了几根白发。可是，当你出门在外时他们的心却时时牵挂着你，真不愧“儿行千里母担忧”。
从你出身的那刻起，他们的生活发生了翻天覆地的变化。他们开始把心思投入到这个小生命身上。小时候为了不让你哭，他们想办法哄你开心，因为你的哭声会挂动他们每一根心弦，他们心疼。等你稍微大点了进入校门他们怕你受同学欺负总教你怎样相处。每一天接你上下学便成了他们的工作。你大了，有自我的梦想了，开始变得有些嫌弃他们了，可他们不介意依然以微笑应对你。你可曾想过这一切是他们爱你！
父母是你心灵的依靠，精神上的依托。他们总给你力量，让你有足够的信心应对生活。在你受挫时鼓励你继续努力不要放弃。也许你不明白当你有自信或者取得好成绩时他们有多么的开心。即使不笑也掩饰不了他们内心的幸福欢乐。
孝敬父母是我们不可推卸的职责，是我们每个人应尽的义务。趁他们还在珍惜他们，闲暇时给他们一声温暖的问候，也许你感觉微不足道，但这足以让他们回味好久。抽出时间陪他们说说话，他们都会感到莫大的幸福。放下你手中的工作学习，去多陪陪他们吧！让孝心绽放，让幸福绽放，让爱绽放！
时间在流逝，时代在变迁，人的生活也发生日新月异的变化，但不变的是亲情，是孝心。一颗孝心，平平常常，不需要浓妆淡抹只须本色，这会让你的父母回味无穷。人生短暂，你能孝顺他们的时间不是无穷无尽的，所以传递你的孝心吧！读《陈情表》不哭则不孝。他教会你孝心的重要性，让你再次领悟“百善孝为先”。读过它我想你应感慨颇深。给你莫大启迪。及时尽孝吧！趁我们的父母还健在的光阴。让孝心传承下去发扬光大。
陈情表读后感 篇17
读名篇《陈情表》，能够让我们反思自身义不容辞的职责。
“百行孝为先”。李密是一个典型的孝子，他的《陈情表》一文感人肺腑。自幼失去父母是李密是不幸的，但祖母却用自我的温暖让这可怜的孩子长大成人，且名扬四方，为官做相是多少读书人毕生的梦理，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临时，李密却不曾忘记自我的祖母，他坚决地放弃了这个机会。因为他明白，“祖母无臣，无以终余年”。在为官和报恩之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的感恩诗篇。
孝敬和感恩是本能，是良心，是美德。敬老、爱老是每个子女的职责与义务，孝敬自我的父母是义不容辞的，也是我们中华民族的传统美德，我们应继承并把它发扬光大。德国著名哲学家尼采以往告诉人们：“感恩即灵魂上的健康。”“滴水之恩，涌泉相报”古人如是说。入选感动中国人物的孟佩杰，就是用她的行动践行了这一古训，孟佩杰父母相继去世后，由养母照顾，养母因病瘫痪，养父不堪生活压力离家出走。幼年的她开始为生计而操劳，承担起待奉养母的重任，养母照顾了她3年，她却要照顾养母一辈子，不离不弃。孟佩杰被距家百里的大学录取，由于不放心养母的她决定带着养母上学，悉心照顾养母。这位平凡的女孩，在我们看来，不离不弃体现的不仅仅是一个孝子的担当，更为我们树立了一座精神丰碑！
有人说，“感恩”的昨日叫明理，“感恩”的今日叫回报，“感恩”的明天叫传承。试问：千年华夏礼貌如何传承，我们的民族气节又将如何秉承？如今社会道德滑坡。行走在大街上，你会发现，来来往往的人们的目光，和从前大不一样，低头匆忙赶路的，他们的目光只停留在眼前的路上，那目光几乎是呆滞的；拇指一族，他们的目光只停留在小小的手机屏幕上，那目光有时是旁若无人的，却几乎是隐晦的，没有探索和发现的眼神。冷漠的眼冰封了付出的热诚，仅有感恩的余温才能重燃那伟大的圣火！学会感恩吧！常怀感恩之心，我们便能够时刻感受到幸福和欢乐！
陈情表读后感 篇18
“自古忠孝难两全。”
这句话存在即有其合理性，所以也凸显出本文作者李密的高明之处。他用时间衡量出“孝”、“忠”的先后次序，并在此表中晓之以情、动之以理，以求用微薄的力量撼动“最是无情”的帝王家。
表里运用了“微”、“陋”等字眼来无数次贬低自我，可想而知李密作此表时定被权力的威严所压迫着，忧虑而恐惧——他抱着皇帝的腿不停磕头，卑微乞求着一条路。我相信支撑李密写完全篇581字的仅有一个“孝”字，仅有他与祖母间难以割舍的感情。也唯有此情，才令这篇字字泣血的文章打动了司马炎。
“孝”总是一个人不可或缺的一部分，但它往往与其他部分产生矛盾和冲突。我想我们无从评判，一位救人牺牲的消防员，是否应受到未对父母尽孝的指责——他的父母是会为他感到骄傲的，尽管他再也无法给他们养老送终。我们也能够理解某些参与国家机密，而不得不隐姓埋名几十年的工作者们——他们离开了父母，而为另一位“母亲”兢兢业业地奉献着。
每个人都有自我的选择：孝，忠君，忠于国，忠于事业……其中并无高低贵贱之分，仅有观念之异。
单就“孝”这一方面而言，“孝”的标准似乎在随着时代的前进而逐渐降低。孔子生活的那个时代，他告诉人们“不敬”何以别事父母和养犬马；《陈情表》中已经从“敬”退化为了“终养”，《论语》里提出的一整套孝悌之礼已不见踪影；如今，“养老”是“养老院”的职责，“空巢”已成为常态，更要命的还有“啃老族”出没……物质生活的丰富永远填补不了情感上的空洞，用金钱难以买来的是天伦之乐。
“老”是一个可怕的字眼，当它不代表“从心所欲不逾矩”，而只给人以孤单、衰败之感时，人们的担心多数出于意识到了自我的所作所为，但常常仅停留于此，惰于改变，空荡荡的巢穴中不知何时才能重新传出啁啾。
陈情表读后感 篇19
其实仔细想想，人这一生当中最悲哀的事莫过于“子欲孝而亲不在”了吧！李密是幸运的，毕竟在他想一尽孝道的时候，还有一个祖母可以让他去孝顺。
“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”不忘根本，报答亲情。不禁让我深思，我带着父母的关心、爱护走过了16个春夏秋冬，在带走父母爱意的时候，我是不是该留下一份孝心？
《陈情表》陈什么情，你要明白，不只是尽孝之情，还有凄苦之情、感激之情、恐惧之情、狼狈之情、报效之情。而这众多纠结在一起的情感，又真假难辨。真真假假，假假真真。假作真来真亦假，真作假来假亦真。
当我读到'所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用的时候，我体会到了虽然花生没有华丽的外表，却朴实无华、默默奉献、不求名利的精神。
陈情表读后感 篇20
一开始，李密认为，晋武帝是以孝治天下，“凡在故老，犹蒙矜育”，自己也沐浴在圣辉之中，人人讲孝道，政治清明，社会和谐，这是晋武帝的圣明，晋武帝的功德啊！作者“但”字一转，提到祖母刘氏，年老体衰，风烛残年，生命垂危，危在旦夕，“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”，“母、孙二人，更相为命”，作者内心感情的潮水，通过前面文字的铺垫、蓄势，已涌动达到顶峰，对祖母刘氏的依恋与不舍，对祖母刘氏的真诚的爱，流露得深沉、真挚、自然，对祖母刘氏的拳拳孝心，堪与日月同辉，感天动地，摇旌万物。深怀一颗孝心、以孝恩泽天下的晋武帝怎不为之动容。
当李密向晋武帝表达了心愿后，他的坚若磐石的承诺，彻底打消了晋武帝的顾虑，心甘情愿地接受了李密的愿望。“是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短”，当李密为祖母养老送终后，李密会全心全意的效忠于皇帝，奉献与国家。极有分寸，合情合理，难以拒绝。“愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年，臣生当陨首，死当结草。”倘若陛下能满足李密的尽孝要求，李密愿肝脑涂地，报答皇帝的恩情。赤胆忠心，天地明鉴。李密最终达成了自己的心愿，我们折服于他过人的说服能力。他用一颗真心温暖人，用一股真情打动人。
陈情表读后感 篇21
今日重读《陈情表》，何以与往日感受竟有如此不同?
少时读《陈情表》，惟觉琅琅如金石相击，意趣落在四字句杂以参差句所构成的节奏感上，而恰恰忽略了节奏背后的“情”感，即便当时偶有所感，那感受也稍纵即逝、肤浅得很。是不是年轻的目光都如蝴蝶般，喜欢追逐似锦繁花，追随香软绮丽的文字?哪曾想过越是刻意在文字上炫技，越是容易南辕北辙。
一：传世文章，必以情见长，以辞为辅，情辞相宜，才见品性;倘若舍本逐末，必致败笔;
二：即使文思泉涌，也应谨慎措辞，不可浪掷笔墨，得言而忘意、得意又忘形。
三：乱写不如不写，免得文字污染。
四：温故知新。少不更事时，常常不识真滋味。好文应常读。
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