读《边城》有感

时间:2023-01-01 14:19:29 读后感范文 我要投稿

读《边城》有感

  认真读完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要回过头来写一写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编为大家整理的读《边城》有感,欢迎大家分享。

读《边城》有感

读《边城》有感1

  月色如洗,树影摇曳,仿佛传来久远的湘西的歌声,遥见书中一人,还有一座城。

  沈从文先生的文字大抵就是这样,平静中难以抹去淡淡的忧伤,初读《边城》时也是在那样的朦胧中迷失了,没能看透。

  现在想起来,或许这个故事,讲的大概就是对生命的无奈与悲悯。

  一条破旧的渔船,翠翠和老船长的一生,就系在这渔船上随风飘荡。一个老人,一个女孩子,一条黄狗,纵使生活孤独清贫,却与自然相得相融。

  翠翠是母亲与一个士兵的私生子,从小就没有享受过父母的爱,尽管如此,生活却没有急着摧毁这个少女心中对未来朦胧的期待与幻想,黄昏时她坐在白塔下,心里涌起无依的薄薄凄凉。

  直到一天月明星稀,她在梦中浮起一个茶峒青年的歌声,让人惋惜的是,老船夫没能理解翠翠与傩送的爱情,想将翠翠嫁与天保,而天保与船总顺顺对老人的误解又加深了船夫的自卑。傩送不愿接受家人安排的婚姻,却又得不到老船夫的回应,于是在哥哥天保死后弃家出走。翠翠与傩送的爱情,某种程度上就阻隔在这人与人之间无法沟通的"空白"中。

  每一颗人心,都是一座孤城,城中千仞峭壁,不见日月,惟飞鸟与渡。其余人皆无得近之。未曾走近,又谈何理解?"

  "你一会儿看我,一会儿看云,你看云时很近,你看我时很远。"难道人与人之间的距离真的那么远吗?一直以为,只要人与人之间有真诚的沟通,完全可以在人们之间架起一座座彩虹。

  如果翠翠、天保、老船长之间有过充分的.交流,结局会有所不同么?如果我们在面对误解时,能够大胆的把心底的话说开,开放心里的城垒,人心是不是会近一些。

  几千年前,一曲《高山流水》让俞伯牙和钟子期心有灵犀,一介樵夫与琴师就这样相识相知。著名主持人崔永元因忧郁症而退出银屏,当所有人都在为他叹惋时,只有他的父母没有放弃,他们耐心地开导他,为他的心灵打开沟通的窗子,最终崔永元又变得自信、开朗,他主持的"实话实说"又为更多的人打开了一扇沟通的大门。

  可是《边城》却没有出现这样美丽的结局,爷爷的离世,天保的死,傩送的出走。这一切将一个少女朦胧的幻想击碎,祖上的白塔也塌了,她辫上扎起白绳。

  一切还未开始就早已消失,人都走了,她仍是孤身一人,撑着破船在江上飘荡余生。作者说:这个人也许永远不回来了,也许明天就回来!给读者留下悠长的惋惜。

  我们也祈愿她母亲的悲剧不要在女儿身上重演,但愿她等到的不是无言的悲哀,而是属于她的那份幸福。或许,在那个年代,我们的这个愿望也只能是梦想。

  或许生活就是如此,不论经历过什么,不论曾经遗憾种种,最终还是要带着所有的记忆向前走。不论是否受人理解,不论是否孑然一身,终究要笑着与岁月握手言和。

  月光逸去,重新收起《边城》,我忽然明白,纵使人心似城,也可于城内修篱品茶,有人来也可,无人也罢。

读《边城》有感2

  每一个人都会爱上《边城》,青春时爱上它是因为翠翠的活泼可爱,因为大老天保的率真豁达,因为二老傩送的痴情与遗憾;长大后爱上它是为那有着自然灵性的山城茶峒,那里的混杂着风土人情的边城小镇。每次读完沈从文先生的《边城》,都会久久沉浸在他所描绘的山城茶峒中,在小溪边,在吊脚楼上,在白塔旁为翠翠的爱情故事而默默地哀伤。《边城》是沈从文的代表作之一,述说了山城茶峒守河摆渡老船夫的孙女翠翠和掌水码头的龙头大哥的儿子天保、傩送的故事,同时展现了湘西凤凰的风土人情。有人通过《边城》描绘极富诗意的自然环境和具有牧歌情调的社会环境中感受到了边城人完美的生命形式;有人通过边城幻境解读出沈从文对人类生存的理想境界的向往。

  边城中的山城茶峒是一个美好的'世界,茶峒凭水依山建城,青山上布满着翠绿的竹林,河水清澈可见河底青石。白河之水自四川流经湖南,作为湖南境界的最后一个水码头,茶峒城外成为川东商业接头处,行船来往的商人带动了小城的贸易发展,好不热闹。小城内则是安静和平,浆洗衣服的妇人,劈柴的男子,门前晾晒的衣服和青菜以及屋檐下悬挂的红薯。一切总是那么的静寂,所有人的日子都在这种不可形容的单纯静寂中过去。这种日出而作日落而息的单纯静寂日子又是每一个异乡人心中的向往。

  在茶峒山水中成长起来的翠翠,触目为绿水青山,一对眸子清明如水晶,天真活泼如小兽物,乖巧伶俐如山头黄廘,陪伴翠翠生活的只有爷爷和一条黄狗。翠翠在一次端午节看赛船过程中与爷爷走散了,在着急等待爷爷的过程中偶遇了捉住最后一只鸭子的傩送,在平凡的日子中增加了甜而美的梦。第二年再次去看赛龙舟时,二老在清浪滩过端午,在家的大老天保对翠翠一见钟情。两位兄弟同时喜欢上了翠翠,虽然兄弟之间情感深厚,但是知道彼此的心意后决定公平竞争,大老走车路由爹爹做主请媒人上门提亲,二老走马路决定在碧溪岨对溪高崖上唱三年六个月的歌,翠翠在梦中灵魂为这种美妙的歌声浮起来了,飞到了对溪悬崖上摘了一大把虎耳草。大老得知翠翠心意后坐下水船遇难出了事,二老内心虽然欢喜翠翠但也责怪老船夫犹犹豫豫的态度害死了大老,在大老去世后接替哥哥的工作继续外出谋生了。老船夫因为内心苦闷,最终在一个风雨交加的夜晚去世了,从此陪伴翠翠的只有一只黄狗。

  金圣叹先生曾说过年少不读水浒,年老不读三国,只因为水浒英雄莽撞少年血气方刚,三国权谋算计追忆豪情壮志却悲情于英雄迟暮。边城借助现实风俗构建起精神乌托邦,在任何时候读起都可以体会到依山傍水山城的秀美,饱含历史底蕴风俗的热闹。翠翠的爱情故事发生在由父母包办婚姻的封建礼俗衰落的背景下,翠翠却没有因为大老的提亲而妥协,单纯地执着于对二老爱情的追求。尽管残缺的结局却唤起人们无限想象----这个人也许永远不回来了,也许明天就回来!

读《边城》有感3

  翠翠,一个天真善良,温柔清纯的小女孩,

  爷爷,一位淳朴厚道,倔强老实的老船夫,

  大佬,一个个性豪爽,义气慷慨的小伙子,

  二老,一个温柔细腻,独帜孤独的小伙子,

  顺顺,一位大方洒脱,诚信公道的老船总。

  生活,便围绕着展开。无父无母的翠翠与爷爷在渡船边长大,自然的熏染,自由的空气,孕育了翠翠干净而又美好的心灵。

  野丫头无拘的性格,村丫头淳朴的个性,使大佬为其倾心,并与偶然相遇相识二老相爱。原本料想,翠翠会有一段美好的爱情,一个完整的家庭,但大佬的意外死亡,让心善的二老生了愧疚,纵然离翠翠而去,便无音信。原本料想,翠翠即使没有拥有如此般的爱情,她还有爷爷吧。爷爷给予她的爱与关怀,应足以充盈她内心的孤独与失落吧。但爷爷始终逃不过岁月,在雷雨,电鸣中悄然离去,没有留下一丝讯息,唯独留下一个孤零零的翠翠。在失去亲情与爱情中迷然地活着。

  翠翠的命运终归于何处,书尾仍是一个不解的.谜。此刻的我也在憧憬,憧憬着那远在异乡的二老能识清内心,重回茶洞,寻回爱情,永远的伴在翠翠身边,给她一个完整的家。或许,这个想法太过于美好,缺乏了现实的味道,而那又如何。还须从心罢了。

  淳朴之息弥散,浸染着《边城》,叩击着书中的每一个字眼。诱动着鼻尖,鼓动着耳膜,渗透入毛孔i,净化着杂糅的心。翠翠与二老的爱情如此质朴,如此纯洁,并不如书中所述,某男主爱上了杀父仇人的女儿。翠翠与爷爷的亲情如此有爱,如此简单,并不如影视中所播,后代为了争得财产无情将亲人谋害。

  也许,翠翠,大佬,二老,爷爷他们才是生活,而那些不切与实际的故事情节也只是让人们在奔波于疲惫之中时,有一些安慰,有一点快感。生活,即使在宇宙几亿年发展中从未改变。改变的只有社会环境,人文气息,将人们束缚于心计,自私之中。只须常常在睡前反省反省自己,只须在狂欢之后思考思考自己,或许此刻的我们会顿然生悟,生活其实很简单,为何每天都要将自己束缚与忙碌,疲忧之中,为何不放下内心被岁月堆砌的隔墙,哪怕是一天拆下一块砖总会,彻底拆完这道墙,过回简单的生活。

读《边城》有感4

  《边城》似乎在中学课文里被节选了一大段,然后我看到下面有很多分析还有问答题,心想,若我当年上学时在课本里看到这篇文章,怕是就没有这般喜爱了。顶多当做一个繁杂的作业,东拼西凑的写一点儿然后扔到一边。

  一直听着沈从文和他太太的爱情悲剧,听着这个才子在名校里教书引起各种的争议,但一直没有去拜读他的作品。

  这本书说来也巧,回到泰安,好久没回去了,竟新建了一个三层楼的很大很宽敞的新华书店。坐在三楼的雅座那里,要了杯奶茶,面对琳琅满目的书目,倒一眼看到了那本封面上满是古色古香的密密麻麻的吊脚楼,还有拉货的小船在湛蓝的水面上独自前行的《边城》。旁边倒是还有一本封皮更加精美的抹茶色白底花纹的《沈从文作品集》,终究是为了边城,放下了全集。

  这本书,是留着回烟台老家看的,爷爷家偏僻乡村,除了让人沁人心脾的井水和满山遍野的苹果树,还有大山里的白云蓝天,倒也无甚趣味。有时候起得早,跟着爷爷去山上放牛,手里便拿着这本书,找个地方拿东西垫着坐下来看。

  沈从文在文后的后记里说,他这本书本就不是给“多数”看的,这是一九三四年的作品,描写的是民国初年的故事。一开始的记叙看似冗长,实际上再回头看却精致细腻,饱含深情。那些渡口,那些运货的船,那些吊脚楼上唱曲的有情有义的,夜晚明月下的白塔……一切的'一切,都让人无法忘怀。其实,我们看那些三十年代的著作,很多很多,包括矛盾,很多东西,都是大家说好,所以为了表示自己也有高人一等的眼光,也说好。

  其实现在大家都识字都读过很多书了,有些人有些作品也没什么了不起的。

  足以可见,沈从文是个独具慧眼之人,他从不同流合污,他的文字实际上是他这一辈子行走过的脚印,一点一点,早就了一代大师。

  那些青春,那时候还不叫懵懂,也更算不上暧昧,只是叫“欢喜”,看见这个人,心里由衷的高兴起来,84年拍的那部改编电影居然把我看哭了。那壮得像小公牛的天保大老,第一次看到湿漉漉的翠翠便心生爱慕,在去外地置办年货时用那样温存存的目光看着为自己撑渡船的翠翠,;那眉眼俊美的岳云傩送二老,生来享受着父母的偏爱,连中寨王团总家的独生女儿都看上了他,陪嫁是一座大磨坊,偏偏这也是个倔强的主,要渡船不要磨坊,宁愿在大月亮下为翠翠唱了一宿的歌。电影里的那个小演员演得很真,如今怕是也要有四十岁了。当年他有些赧然又有些小男子汉气概的对翠翠说,翠翠,等吃了饭,到我家楼上看我比赛吧。真是让人忍俊不禁。

  这是一场更胜于山楂树之恋的恋。淡淡的,纯粹着。虽然最终是一场悲剧。没有一个坏人却是命中注定的悲剧。天保大老的死,老船夫的死,傩送二老的远走,翠翠孤身一人……最后那一句“那个在梦中用歌声将翠翠轻轻托起的人,还没有回来,或许他永远也不回来了,或许他明天就回来”,让人寒心,伤心。

  因为,他应该就不会回来了。那个动乱的年代,说不定在外面的某处,这个眉眼俊美结实勤劳心地善良的小伙子会慢慢湮没他这十八岁时的暗恋。然后奔向更高处的自我。

  可是翠翠呢,她仍守着她那条老船夫留下来的船,静静地,无怨无悔的等着傩送二老的归来。

  湘西是个美丽的地方,看了这部作品,更加深了我心中对这些小城的向往。当年沈从文担心社会文学会被腐蚀的变了质,如今已然是这样了,我们只能手持着书,背着背包,来到这蒙蒙细雨中的边城茶峒,回味着那些纯然的美丽,说不定我们还会隐隐看到渡口处等着的翠翠,还有那远远走来衣锦还乡的傩送二老。

读《边城》有感5

  边城的读后感不是第一次写,但是说到读书,边城确实是我高中到现在读的最有感触的书。沈从文当初写这本书,一天只写一点点,追求一日凝聚而成的恬淡来映射出田园笔法囊括的致朴的世界,以平淡生活中蕴含的真挚情感写出了繁华尽头的足够品尝一生的从简追求。而今我一小时写完这800字的读后感,不说能否写出边城的真正内在美,只说我在这种追求美的过程中体悟的人生哲理。

  常言哀兵必胜,凄美的故事更能赚取读者的眼泪。然而美好的田园为何要添上最后悲伤的一笔呢,我想是因为本为虚构的`故事,美好不足以警示人心,只有破坏的美,过去的美,才可以给人更多的缅怀与警示。也让自己的追求直达云端,毕竟,能碰到的就不叫追求了。

  傩送和翠翠是明面上的主角,田园的美好本来更适合老人去体会,但沈从文写玩这本书的时候才30出头,所以爱情元素便是在美好田园气氛之下的突出点缀。这也是导致边城受众跨度大大增加,佛儒释的思想都是可以从中体悟的,但是我觉得强加的思想总是不如本来的思想香甜,写的就是生活,美的也是生活。在我看来,这本书的每个人都是主角,偶尔跳出来的挑担老头,都有一种爷爷般的亲切感。不论怎么插入突兀的角色,在此等已经构造好的田园氛围下,一切的是那么美好,巧妙。

  边城是一本写美的书,湘川边境的环境美,但真正写出来的是那种人性之美,或者说是沈从文对他的乡里乡亲的赞美,或者说是沈从文对自己曾经的生活的怀念。然而那种简单而淳朴的人性之美确实让新时代的人们深深沉醉于穷苦年代的人心之善,之美。

  风吹过树与石的夹缝,留下了花的芬芳。然而气味永远代替不了花。

  当人的思想,远离身边时,那么往日的一切将带着沧桑归来。我们的过去总会碰到只能碰到一次的人。像极了满目疮痍的古堡在夕阳下,石头泛着金红的模样。那些人,就像古堡墙上挂着的昏黄蜡画,掉着渣渣的古老,在他们自己的生活中依旧是未干的油蜡。。在我们生活里死掉的东西,会在他们自己的生活里,永泛生机。

  我记得的美好与微笑,让时间拉长了距离。陌生不曾有,沧桑遍地生。该谢谢的,只是存在。只要边城里的故事曾经存在,这也就够了。毕竟,美是不可能永久的。但美给人的启迪,是永久的。

读《边城》有感6

  沈从文:在中国文坛中被誉为“乡土文学之父”让我感触最深的是《边城》的风景,在沈从文笔下是那样的使人人心向往,还有他所描绘的人是那样的淳朴,边城茶峒地处湘川渝三省交界处这里青山绿水,和谐静谧,美不胜收。朴素善良的人和具有美丽与魅力的环境都造就出这民风淳朴的茶峒山城。这些诚实勇敢的人,也爱利,也仗义——这是对茶峒人最真实且最高的.评价。翠翠与老船夫和黄狗在白塔下相依为命,他们是载人渡船的,一刻也离不开。顺顺家有两个儿子一个是大老天保一个是二老傩送。开始在一个端午节中,也就是翠翠与傩送相遇并且一见钟情的时间,作者叙述这件事时没有直接说明,而是过渡自然:还是两年前的事。这不,到端午了,老船夫想和他孙女翠翠一起去船总顺顺的吊脚楼旁河边看划船,于是,祖父就找了一个老熟人来委托渡船,过了一会,祖父就让那人来凑凑热闹,也告诉了翠翠,可是,她的注意力被那四只红船占了去,祖父看身旁有黄狗且时间也足够,就回到了碧溪岨。可是老船夫与那人都喝醉了,这是翠翠就慌了,还就在这时遇到了二老傩送,由于翠翠刚刚听见了一些话,他邀请她去家里等爷爷,但是被骂了,就因为这才有了“大鱼咬你”,也为下文祖父提到“鱼吃你”而翠翠娇羞做了铺垫。体现了一个情窦初开的少女形象。之后天保直白的告诉爷爷自己欢喜翠翠,之后翠翠接受了傩送邀请他们去吊脚楼看赛龙舟,爷爷与杨马兵说起了碾坊为翠翠找黄狗时听见大脸妇人说傩送碾坊时想到王乡绅与顺顺家打亲家时从而推进了悲剧进展而做了铺垫,之后,杨马兵就以讲笑话的方式来帮天保问问翠翠的婚姻,天保就知道了“车路”与“马路”之后天保选择了车路翠翠误以为是傩送,最终只想哭天保最终没有等到回应,后来与那个“竹雀”唱歌最后天保没唱也让翠翠在梦里摘虎耳草,最后爷爷弄明白了唱歌的是傩送。这几天傩送没有来唱歌,老船夫来城里问究竟,碰上杨马兵他说天保掉到茨滩淹死了,老船夫去了顺顺家,二老认为天保的死老船夫应负很大的责任,心中生他的气。在第十九章中,一个中寨人却瞎说傩送想要碾坊。这使老船夫心中大不快乐,第二天,老船夫顶着发痧的病也要去顺顺家一问究竟,顺顺说他真的要和中寨团总打亲家,而二老早已坐船下桃源了,看着自己的孙女婚姻无望,痛苦至极最终溘然长逝了茶峒人纷纷来帮翠翠办理丧事,白塔也塌了,到了最后,是杨马兵照顾她,把一个一个日子过下去,这时才知道爷爷没怎么提到的事:二老的唱歌,大老的死,顺顺二次邀请翠翠去自家住,但翠翠不肯离开祖父的坟,茶峒的当地人认为白塔和茶峒的风水有关,决定捐钱重建白塔。到了结尾沈从文先生这样写道:这个人也许永远不回来了,也许明天回来!

  想法:造成这样的悲剧,是翠翠的不主动表达心声,使爷爷不好告诉想法,还是爷爷面对翠翠母亲下的悲剧,太慎重而面对天保的欢喜却吞吞吐吐不表态,最终天保死了,而引发了傩送的误会,还是傩送明知翠翠欢喜自己却因为哥哥的死而一去不知下落,最终让翠翠好等

  感悟:翠翠不主动把握自己的幸福,一见到傩送就脸红、娇羞、甚至躲避逃跑,使傩送以为翠翠不理睬他。所以我会把握住时机,不躲避,勇敢点,不管是为了什么。

读《边城》有感7

  当我带着一种尝试的心情翻开那本曾被朱光潜先生称为“是在世界范围里已受到热烈欢迎的一部作品”,被美国学者金介甫盛赞为“是世界上好多文学者永远要看,而且要给自己的子女看的”精巧的《边城》时,我的心情是怎样为这位在文学史上几度沉浮、几度受人非议的作家所描绘的一切而感动。于是在这种激情的诱发下,不禁斗胆提起笔来,谈谈我的一点感受。 在这里,我要说明的一点是,我不想再在沈从文是不是一个自觉的民主主义者、是不是把他的创作和时政紧密相连而达到“文以载道”的效果等问题上纠缠不清。

  我想说的只是作为理想主义者、作为抒情小说家的沈先生笔下描绘出的那种从容不迫的韵味和平静舒缓的格调;那种将诗和散文相融合,用亲切素淡的语言塑造的或者讲述人生的善恶与悲欢,或者歌唱生命与人性的艺术境界;那份无处不显示作者的聪灵雅静而又暗藏苦闷、孤寂灵魂的和谐。记得冰心曾说过:能表现自己的文学,就是“真”的文学。而作为青少年时代在湘西特殊历史环境下生长并且有士兵生涯的沈从文,正是将自己所看到的、所听到的、亲身经历到的一切叙述于笔端。在我们眼前展现一幅幅宁静淳朴的田园诗般的湘西人民风情画,同时又寄托了他所追求的人与人之间平等、自由、各得其乐的人生理想。正如她自己所说“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。主要不在领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路一个小城市中几个愚夫俗子,被一件人事牵连在一处时,各人应有的一份哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。 从他的作品中,我看到的,是“对于人类智慧与美丽永远的倾心,康健诚实的赞颂”。

  在其代表作《边城》中,作者娓娓道出湘西的边境“茶峒”的住户——“老人、女孩子、黄狗”与“傩送、顺顺、天保”等人之间的故事,充分展示了湘西的古老民俗与人物的善良心地。无论是植根于当地悠远历史土壤里的“爷爷”那种自甘贫苦而生性达观、洞悉世情而信守天命的善良,还是在古老传统里出新枝、尚未沾染世俗尘埃的“翠翠”“傩送”那种初涉人世而摒弃旧俗、虽历风雨而其志不渝的`聪慧,作者无不凭着自己敏锐的艺术感受力,捕捉最能传神的自然景物于一体,达到自然与人性美的映照,并使自然景物的描写成为人物情绪的延伸和扩散。如成为大人的“翠翠”会在黄昏来时看着天上的红云,听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音而感到凄凉,从而萌生“生活太平凡了,忍受不住”的意念。既达到情景交融的艺术效果,又暗示出人对自己命运自主把握的主题。她乖巧伶俐又带有山区女孩的淳朴,天真而不娇嫩,就如湛蓝的天空下刚长上青枝翠叶的嫩竹,而她在恋爱中所表现出来的情爱美,则更是真切感人。从课本所节选小说的13、14、15章来看,翠翠对“爱”的到来是怀着既向往又担忧的复杂心理的。当夜幕降临,祖父仍“忙个不息”时,她心中“会有点儿薄薄的凄凉”,她“成熟中的生命,觉得好像缺少了什么”。她担心在这个“规矩”中听歌的日子过去了,顿生“好像生活太平凡了,忍受不住”的念头。而这正是一个情窦初开的少女心理最细致入微的生动写照,洋溢着爱和美的柔情蜜意。包括祖父试探地问她“你试告我,愿意哪一个”时,她立刻娇嗔地把话题岔开,掩饰内心的真情,无一不包含一个初涉爱河的少女的羞涩。当翠翠想到自己走后,爷爷的孤独、凄苦、伤心与焦虑时,她又不免担忧起来。于是认真地说:“爷爷,我一定不走……”这是怎样一幅充满祖孙之爱的人间情画啊。作者用其清新细腻的笔触,生动地写出了湘西淳朴的社会风气。这种处处洋溢的自然、纯洁、真挚的人性美,同样体现在天保兄弟身上。作者既写出了他俩对爱情的忠诚、坚贞,又表现了他俩自我牺牲的美德。他们爱翠翠,都是以感情为重的。在他们心目中,爱之所在,与世俗的钱财、地位毫不相干,甚至头脑里没有这些概念。他们慎重选择爱人,但在自己的幸福与别人发生矛盾时,又能忍痛割爱,成人之美。

  正如小说所写:“弟弟一开口,哥哥却因为明知不是敌手,更不能开口了。”爱情本身有“排他性”,按茶峒的习俗也是不兴“情人奉让”的,但他们却都以互助互爱的德性,以一种作者所理想的优美健康而自然的“人生形式”,演绎出一曲平凡而崇高的爱情之歌,不能不让人为之动情。沈从文在他的《习作选集代序》中曾这样写道:“我除了用文学捕捉感觉与事象以外,俨然与外界绝缘,不相粘附。我以为应当如此,必须如此。一切作品都需要个性,都必须浸着作者人格和感情。想达到这个目的,写作时要独断,要彻底地独断。”他这样说了,他也努力这样做了,很有闭门编织理想梦、管他春夏与秋冬的味道。他的确为自己造了座希腊小庙——“选山地作基础,用坚硬石块堆砌它,精致、结实、匀称,形体虽小而纤巧,是理想的建筑,这神庙供奉的是‘人性’。”这就是沈从文这位多产作家的所有作品中始终蕴涵的主题。不重在骂谁讽谁,不在模仿谁,不过是一种属于精神方面而使情感“凝聚成为渊潭,平铺成为湖泊”的“情绪的体操”。他的对农人和士兵的温情,他的对健壮、勤劳、诚实、善良、充满生机、具有各种人类美质的理想人的热爱,他的对勇敢、天真、爱美等人性美的讴歌,无不像一条清澈的小溪从他文字的海洋中汩汩涌出。说他的作品带给人的是“暗香”,也正是因为他区别于同时代作家的风格而独具的特色。在我看来,这正是作家清新的故事中蕴藏的热情,朴实的文字中说隐伏的悲痛。时而含隐深沉,诉说着人世的悲凉与不平;时而慷慨欢悦,歌唱着生命和人性、风俗和人情,最终共同交织成理想的独具一格的乐章。这便是我眼中的沈从文,纯洁如天使,质朴像脱俗的“翠翠”“天保”“傩送”……就是活脱脱的跳跃在他笔下的人物——美丽如传说,神奇似仙境。而沈从文呢?却退隐在人物事件背后,将自己的主观情感融会在他们的演变之中。他没有作为革命者和诗人的郭沫若作品中那种直抒胸臆的强烈燃烧的感情,更没有作为思想家和斗士的鲁迅作品中反映国民灵魂的精深透彻,他只是怀抱一点属于人性的真诚温暖的情感,超越世俗所要求的伦理道德价值,用人心人事作曲歌咏出别样的情致和韵味,以其缠绵委婉的曲调轻轻叩击你的心扉;又描绘出一个个动人的情境,产生滋润心田的诗的意境、诗的情绪、诗的韵律。

  “在乡下住,黄昏时独自到后山高处去,望天空云影,由紫转黑。天空尚净白,云已墨黑。树影亦如墨色,夜尚未来。远望滇池,一片薄烟,令人十分感动。”作家在《长庚》中曾这样感叹。而此刻让我感动的却是幻想中的黄昏,我仿佛看到一枝驿外独放的腊梅,在朦胧的月色下微微浮动,暗香袭人……

读《边城》有感8

  边城,描绘在黄永玉的色彩里;边城,甜美在宋祖英的民谣里;边城,生动在沈从文的墨香里。风景绮丽,美不胜收。

  边城,美在青山碧水的风景里。蓬蓬鼓声掠水越山到了渡船头,到了清澈空灵的沱江河畔,到了我心中那心驰神往的地方。一座座土家吊脚楼在边城烟雨中巍然而立,一首首月琴之曲在夜色笙歌张飘渺而出,一艘艘小船在祖父的浆声里游荡于青山碧水之间,朦朦胧胧的河面之上,还有几只洁白如雪的白鸭在水面上漂浮着,为边城的美增添了几分动感的气息。

  边城,美在古朴和乐的风俗里。一个个民俗的节日风俗,皆在这远离世俗喧嚣的小城里被完美的'保留下来。这里有与民同乐的戍军长官,有善于泅水的人们,有在水面上肆意追赶鸭子的乡亲,有泅水划船的好选手天保、傩送。小山村河街间,凡逢节日时候,便变成了一片繁华热闹的海洋。明朗的天气里,鼓声蓬蓬的响着。古朴和乐之美,大概皆凝聚在潭中划着的朱色长船里,浮动在刚刚涨过的泛着翠绿色的龙船水面上,潜入到河边人们认真凝视的眼眸里。

  边城,美在淳朴善良的人情里。有为翠翠点灯引路的好心人,有拒绝多收摆渡钱的老爷爷,有“凡帮助人远离患难,便是入火,人到八十岁,也还是成为这个人一种不可逃避的责任”乡亲,还有为爱坚持等待的翠翠,“生生等你,死死等你,等一城烟雨,只为你;渡一世情缘,只和你。”千山万水穷尽,萋萋芳草荒芜,美丽而执着的等待,还在继续。

  美,在烟雨边城中;美,在朦胧山水里;美,在纯美人情里。边城,美能入我梦;边城,美能入我心。

读《边城》有感9

  《边城》是作家沈从文最具代表性的作品。沈从文用这样一篇小说对美丽神秘的湘西边陲小镇茶峒展开叙述,用美丽自然的村镇图景包纳进爷爷、翠翠、天保、傩送等可爱之人,将他们之间的故事呈现出来,向读者传达室了无尽的人情温暖。

  读《边城》就像是欣赏一幅中国的山水画。映入眼帘的是一条悠长的溪水,溪水绕着一座白塔,塔边傍着山,于是山依水,水依山,层层而生,和谐美妙。再顺着山水寻去,山势间便有城墙,墙下零星装点着人家,顺着又找到几户后,到了水的结点,就有渡头,渡头总是热闹,撑船的老船夫,担货的渡河客,吹号而过的小士兵,还有一个藏在羊群边独自玩耍的小姑娘,这时你寻见了她,会看到她翠如水晶的明亮眼眸,一瞬间点亮了整个画画。

  沈从文笔下的这座边城,充满了诗蕴,也充满了原始自然的朴素乡村气息,是到如今都难得一见的美景美事。但这般美丽之下,也隐藏着一股浓浓的悲情,最明显不过的便是小说一本,故事讲到最后翠翠失去了爷爷,傩送失去了哥哥,年轻的姑娘终是发发现了美丽天空也存在着裂痕,白塔也坍,那个人也不知何去,不知何回……

  在沈从文自作的解释中,关于《边城》的结尾,是如此说道:“一切充满了善,然而到处是不凑巧。既然是不凑巧,因而素朴的善终难免产生悲剧。”

  于是,很多人在讲过《边城》后,都认为这是一篇试图将城乡对立起来,通过乡村原始文化展现出来的宁静、和谐与温馨来表达对原始朴素人情的赞美,但又通过悲剧收尾表达城市的发展已经使得现代人失去闻对这种朴素之美的追求,从而从整体上来看,《边城》实为一篇美丽乡村的挽歌。

  但是果真如此吗?国内研究沈从文第一人之称的金介甫先生就曾提到过:“《边城》总的来说是写人类灵魂的相互孤立的。”而沈从文的徒弟汪曾祺也提出异议:“不是挽歌,而是希望之歌。”

  的确,沈从文最著名的作品便是《边城》,但是我们单纯从《边城》出发去解读其中蕴含的深意是完全不够的。

  沈从文是一位十分高产的作家,他的小说,散文等诸多创作中其实都表达着他对于人生十分深层的思考,而《边城》则是集这些思想为一体的作品。

  从沈从文的很多其他作品中,我们会发现他常作“爱与美”的思考,对此,他的一个阐述是:“若将‘爱’建筑在一抽象的‘美’上,结果自然到处见出缺陷和不幸。因美与‘神’近,即与‘人’远。生命具有神性,生活在人间,两相对峙,纠纷随来。情感可轻翥高飞,翱翔天外,肉体实呆滞沉重,不离泥土。”

  沈从文具有的是一种带着泛神论色彩的美学观念,他认为爱与美的结合就是神性。在《边城》中,作者描绘一个诗意灵气的美景,由此产生一段古朴生动的爱情,在此,他着重塑造了翠翠这个形象,使她成爱与美的化身。但就像作者自己阐述的那样,“生命具有神性,生活在人间,两相对峙,纠纷随来。”作者的这一认知为翠翠的爱情送去了一连串不巧,最终还是以悲剧收尾。但这真是“不巧”吗?在我看来,绝不巧,反是基于作者对人生与世界认知的“恰巧”。

  从沈从文的诸多其他作品中,我们可能找到一条清晰的美学观念的脉络:生而美,美而爱,爱而死。这同时是一个从神到人,人与神魔纠缠,再由人到神的过程。在《边城》中翠翠生而因自然人情之育而显现出一种极致的古朴自然之美,是人天生的神性。而在茶峒这样理想之乡,作为人,总对一些压迫性的俗屈服,彼此也终不能理解融合,茶峒中大家如此,爱情中翠翠也如此,但爱仍会从美中诞生,无论是翠翠与傩送之间的两性之爱,都是如此纯净自然,只是爱的结局总不完满。唯一的完满方式,就是回归到神的那一面,即“死”。沈从文对于“死”是赋予了“生”之意义的。比如翠翠的父母以殉情刻写爱情的永恒,并留下翠翠延续生之美;老船夫去世后,杨马兵便来到了翠翠身边,为翠翠讲述了所有;天保出意外后翠翠与傩送之间的爱情就进入了另一种阶段。这样一种美学观念中隐藏了一个极为关键的'词汇,那就是孤独。

  这种孤独并不是批生在人世孑然一身无人作陪的那种状态,而是极客观的,像金介甫所说的“人类灵魂的相互孤立。”傩送可以自发地对翠翠产生感情,可以表达自己的感情,通过唱歌引起了翠翠在感情上的共鸣,使翠翠也产生感情。但这两颗灵魂,纵使在梦中相遇,相互碰撞,有了火花,也不能相融为一体,何况世界身外还总会出现意外。两个灵魂之间无法永远维系着共通,在此之上的爱与美,也就不可避免地终是由生到死。

  边城本向,就是一个孤立于世一般的存在,在这个层面上也体现了作者对“孤独”的理解。

  “我需要清静,到一个绝对孤独环境里消化消化生命中具体与抽象。”“我必须同外物完全隔绝,方能同‘自己’重新接近。”对作者来说,体会和理解孤独就是一个观‘我’,并由此返照‘人’的过程。他塑造如此一个“孤城”, 写城中人的故事,用孤独的形态去窥照人最朴实原始的美与爱。

  所以说到这里,我认为作者更想传达的,是一种悲,但不是哀挽的绝望般的悲感,而是由悲而生的,充满对人性之美追求与探寻的希望之歌。

读《边城》有感10

  前两年春去张家界游玩,逛一个超市时看见了沈从文著的《边城》,喜不自禁地拿在手里想打开看看里面的文字,可整本书被一张薄薄的塑料裹得密不透风,不见他的文字风格就不知他能否对自己的心路。如果对自己的心路又在沈从文故居不远的地方买他的作品,那么一定会使这本书更有意趣。可不能见到庐山真面目,于是又把它轻轻地放下。 然而沈从文又是我喜欢的,不知在何时我知道了他美丽的故乡,知道了他的爱情,知道了他的《边城》的获奖,知道了文学爱好者在他的故居流连忘返时忆起那个撑船的老人和漂亮的翠翠。今年教师节,学校发了一百元钱。我毫不犹豫地拿着它去书店买了《边城》,又订了十六期《散文》。

  《边城》的封面是茶峒古城的剪影,如长蛇的城墙,点着如豆灯火的连绵吊脚楼,河面上还有八只没有找到回家路的红嘴黑鸭,对岸是几个光溜溜的岩石。把《边城》捧回家后,首先是阅读它的最后一篇文章《边城》。那湘西边境的小山城,高峻山旁的小白塔,穿梭在河溪上的渡船。还有来往于小溪两岸的商人,忙于赶集的市民。还有那些朴素的故事和浓浓的没有结果的爱情。

  我在纸面上寻找二十世纪二十年代的湘西生活轨迹,男人的艰难谋生,龙船竞渡,水作动力的碾坊,出水芙蓉的翠翠,还有暗送秋波的.天保傩送,渡船上的故事如一幅幅生活画卷慢慢展开,哦,在动荡不安的年代,那湘西一隅还算是一个宁静的港湾。只是渡船老人和他孙女的生活却是如此的孤寂。

  《边城》集里还有其它的文章,我看见了战争,看见了疾病,看见了爱国青年和被刽子手砍掉的他们的头颅,看见了破败的房子,看见了死亡,看见了人们活一天是一天的无奈。整本书是灰色的,只有那太阳的光,草的绿,流动的河水,刚刚碰撞出的爱情之火还有点亮光,可这亮光仍不能帮助那时的人们找到生活的方向,仍不能看见那时人们生活的丝毫生气。

  沈从文的描写如画家画素描,黑白色。那粗的细的笔力,那疏的密的线条;那“悖时砍脑壳的!”的方言;那老者的无奈,少年的茫然;军阀的杀戮与抢掠,老百姓的水深火热;那朴素的爱情,那纯朴的民风无不让我动容,郁闷。有时为了让自己从那种无时无刻充满死亡气息的文字中逃脱出来,我会把这本书丢在一边转而去看看《散文》。由此可见沈从文文字的感染力是何等的摄人心魄。

  有人说:沈从文的《边城》不仅有很大的文学研究价值,而且有很大的历史研究价值。这话很贴切。〈〈边城〉〉写于二十世纪二三十年代,可你读着里面的文字和标点符号一点也不觉得它们与现代的文学有何差异,不同的只是老百姓的生活环境和水平与过去有着天壤之别!

读《边城》有感11

  读罢《边城》,心中久久无法平静,那些平淡朴实而优美的文字,那纯洁美丽却不得不以悲剧结尾的爱情。

  热闹的小镇中,每个人都是快乐的,他们淳朴善良地相处,乐于助人却不求回报,甚至面对爱情,也要谦让起来。三个端午节的故事,美丽单纯的翠翠用行动和话语坚定了对爱的决心。可怜祖父始终担心她走母亲的老路,不肯告诉她事情的真相。世事无常,偶然的因素太多,我们既无法预测美好,也不能改变事实。每一次机缘巧合往往会改变我们的生活,在不知不觉中让我们陷入变化莫测的事端。

  在感叹边城人们的人性美的同时,我也感受到现代生活的浑浊。摆渡的老船夫过渡不收钱,翠翠的娇憨与伶俐,傩送的善良淳朴,顺顺的'豪爽大方,在现代的社会是何等少见。但是,人性中也有卑劣自私的一面。顺顺和二老不愿让间接害死大老的翠翠嫁给二老而使老船夫死在雨夜,让不知前因后果的翠翠孤单地守着渡船!

  边城的白塔边,美丽的阳光守护着孤单的女孩。生活也许充满了未知,而我们所能做的,就是等待下去……

  我喜欢《边城》,但我更喜欢书中的边陲小城。人若是能在一个淳朴的世界里生活,何尝不是一件乐事。信息技术的飞速发展,社会也飞速发展,边陲小城无法容纳那样淳朴的民风,再也无法成为边城了。我无法再接受一个只在空间上是边陲小城的地方,只能躲进象牙塔里,躲进《边城》,享受人生难得的安静。可是为了生存,我又无法逃避现实中的世界,我只想认同在某一空间某一时间,有一个边城,能容纳人的多余情感。只有在书中,只有在心中。

  读了《边城》,让我放弃一切复杂的人际关系、一切繁杂的考虑推理,享受那份独特的淳朴。

读《边城》有感12

  因着“爱”与“美”的特质,我被沈从文身上那股独特的气质所吸引,既富于幻想,又在心灵上积淀着沉痛隐忧。他是个很喜欢强调自己农村背景的作者,在《习题》里他这样写道:“我实在是个乡下人,说乡下人我毫无骄傲,也不自贬,乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴佬的性情,爱憎和哀乐自有它独特的式样,与城市中人截然不同!”。读完《边城》,我才似乎向他迈进了一大步,理解了他心中的“爱”,领悟了他笔下的《美》。小说中湘西秀丽的风景画和清新、淡远的牧歌情调深深感染了我。

  在小说中,地处湘川黔三省交界的边城茶峒,青山绿水,美不胜收。秀丽的自然风光教化着茶峒白塔下两个相依为命的摆渡人。外公年逾古稀,却精神矍铄。翠翠情窦初开,善良而清纯。他们依着绿水,伴着黄狗,守着渡船,向来往船客展示着边城乡民的'古道热肠。谁又能想到,在这古朴而绚丽的湘西画卷中,铺衍的竟是一个美丽而凄凉的爱情故事。翠翠与外公失散,幸得美少年傩送相助,从此翠翠平添了一件不能明言也无法明言的心事。正是“以我心换你心,始知相忆深”而愿“两心永相依”的美好爱情的萌芽,谁知傩送的哥哥天保也爱上了翠翠。为了成全傩送与翠翠,天保外出闯滩,不幸遇难,傩送也因此离开翠翠驾舟出走。疼爱着翠翠并为她的未来担忧的外公终于经不住如此打击,在一个暴风雨之夜溘然长逝。翠翠守着渡船深情地等待着那个用歌声把她的灵魂载浮起来的年轻人,雁来音信无凭,路遥归梦难成,翠翠也知道“这个人也许永远不回来了,”她也希冀,“也许明天回来!”,令人无限感慨。

  翠翠令我印象最深刻的就是她那双清明如水晶的眸子,以及她清澈纯净的性格。她天真善良,温柔恬静,在情窦初开之后,便矢志不移,执着地追求爱情,痴情地等待着情人,不管他何时回来,也不管他能不能回来。那白塔绿水旁翠翠伫立远望的身影,是如此的娇艳灿烂!我虽理解傩送的出走,却也不能释怀他的出走,因着他的决定最后让一个人的悲剧变成了三个人的悲剧!这不禁令我想起韦庄的那首《思帝乡》:“春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少,足风流。妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞。”一寸相思一寸灰,翠翠的爱情不若词中女子那般冲动炽烈,却也分外耀眼,志不可夺。她一生都在用她那份脉脉的温情守候一段飘渺的希望,思君令人老,岁月忽已晚,这段爱情,是如此可悲、可叹、可敬!

  此外,作品中的其他人物也鲜明可爱,跃然纸上。古朴厚道的老船工、豁达大度的天保,豪爽慷慨的顺顺,热诚质朴的杨马兵……他们都是美好道德品性的象征,都体现了理想人生的内涵。这里的人们无不轻利重义、守信自约;酒家屠户,来往渡客,人人均有君子之风;“即便是娼妓,也常常较之讲道理和羞耻的城市中绅士还更可信任”。比起物欲横流、纷繁复杂的社会,这里俨然是一派桃源仙境,令人无限神往。

  读完《边城》,不能不被沈从文笔下湘西民族和整个中华民族美好的文化精神所打动。那幽碧的远山、溪边的白塔、翠绿的竹篁、质朴的百姓以及这美好的边城所发生的那段爱与守候的故事,将永远在我心中闪耀美好的人性光辉!

读《边城》有感13

  黑色是最彻底的奢华,白色是最耀眼的绚烂……

  当这本书出现在我的视线里开始,我不禁好奇,是什么情节,什么内容令博览群书的语文老师有窒息的感觉。直到看完书的最后一页,被那个凄美的爱情故事所打动。窒息,那抹忧伤的爱情《边城》里有一种美丽凄美的乐音。借翠翠与傩送的爱情悲剧弹奏出来令人回味。

  在湘西那个小小的山城茶峒,一切都是白色的。白色的翠翠,白色的傩送,白色的天保,白色的爷爷,白色的天空,白色的世界……那个像小野兽一般活泼可爱的女孩,如同不食人间烟火的天使在凡间驻留。白色的世界里有情窦初开的心灵擦出的黑色。

  白色的`开始,黑色的结束,白色的绽放,黑色的凋零。白色在一切世界的污染中,总会渐渐地转变为黑色。

  故事中,我最喜欢的人物不是美丽动人的翠翠,也不是善良正直的傩送,而是那最后得不到翠翠芳心而为情而逝的天保。身为兄长的他没有强行与弟弟抢心爱的女孩,没有按照当地规矩来一次拔刀相对的拼死搏斗。他用牺牲自己的爱情去成全弟弟的幸福。最终,他为爱离家出走,落水而逝……

  结局是令人心痛的,结局是令人放不下的。也就是老师口中的“窒息”。

  白色的边城上空开始漂浮着那抹黑色的忧伤。那个人没有回来,可能永远回不来,可能明天回来……

  人们以为没有爱的边城里,有了白色的爱,等到那个人走了,白色的爱变成了黑色。那是白色与黑色的距离。

读《边城》有感14

  作家白落梅有句“浮云吹作雪,世味煮成茶”,这份历经世味的、淡然的简单纯粹固然可贵,然而未免有了玄虚之感,但沈从文先生笔下的人,流露于其中的淳朴善良,更给人一种如沐春风、触摸大地般的踏实与温柔的纯粹美好。

  可以说与大多数作品相比,《边城》纯粹的人情美都是胜出的地方。无论是翠翠还是他的爷爷都没有一个花里胡哨的世界。翠翠的心里大概只有三件事:爷爷、渡船、朦胧的爱;而爷爷心里只有渡船、翠翠。简单的思考的所有分享着两人全部的经历,因此铸就了翠翠与爷爷浓醇的亲情,和他们与渡船不可分割的羁绊。虽然不会有多少惊天动地的大事,然而从其中对待彼此的真诚努力与小心翼翼,也可见一斑。

  爷爷曾经回应过翠翠说的“人老了应当歇憩”:他把膀子弯曲起来,努力使肌肉在局束中显得年轻又有力。我只能说这是一个老头的倔强,使自己不显得狼狈,让孙女放心,同时这也是他对孙女追求自身生活的鼓励与安慰。翠翠祖父对翠翠真挚的亲情便在此等缄默中愈发熠熠生辉。纯粹而美好的亲情往往不会矫揉造作地轰轰烈烈,反而却是小心翼翼,甚至悄无声息。然而这份小心委婉却可令人心头一震,思考其中的千言万语和难以数计的考量。

  当然,纯粹的人情美好也同样映衬在沈从文先生构筑的整个《边城》的世界中。因好意而担心翠翠的二老,赠祖父鸭子的大老,不收人钱的祖父,乃至不曾提过姓名的小人物,他们在湘西的山水间留下了浓浓的人情味,给人江流入海,落花归林的归属感与亲切感。人性的温暖纯良在这里绽放得毫无保留。

  我自与世界相遇,相蚀,从来看世事繁复,看过边角里的阴暗的不堪,也见识过正道的光。然而看多了会迷茫,变得不知所措与厌世。但沈从文先生筑构的'边城,透露着源自人类本性的质朴美好的情感。在我看来,这份纯粹简单的美好能够打破当代的一些喧嚣,带我们走进一个拥有“流星,落花,萤火,最会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸟”的绝美世界。体悟纯粹简单的美好,唤醒自己内心最初的澄澈。

  愿拥抱纯粹的爱与美好,此生不改温暖纯良。

读《边城》有感15

  夕阳缓落,染红了清澈的江水,景色勾情,扣动着多情的心弦。

  守在渡船里,你仰望着夜空的繁星点点,卧在草坪上,你倾听者大自然的吟唱。那在梦中浮起过无数次的山歌,而今已停息,当黎明占据了黑夜,时光也在不经意的流走,翠翠,你还在等待什么?

  在风雨中,相依为命的亲人走了,在欢乐与浓情中,为你唱山歌的男孩也走了,孤单的你却在时光的'变换与情感的期待中煎熬。春天,花儿漫山,鸟儿双飞,万物欣欣向荣,而你的心却无法复苏。秋天,雁群南飞,落叶归根,而你的归宿又在哪儿,哪儿才是你心灵的依靠。冬天,雪花纷飞,万物凋零,冬天来了,春天还会远吗?等待的人也会到了吧。。。。

  梁祝生死相依,福祸与共,是因为他们曾经一起度过难忘的时光,有着矢志不渝的爱情誓言。而你呢,没有海誓也没有山盟,只有纯真懵懂的情感,只有天籁般的山歌,你却如此的坚守,此般无怨无悔的付出。

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