读史记有感

时间:2023-01-29 17:45:57 读后感范文 我要投稿

读史记有感14篇

  当认真看完一本名著后,你有什么总结呢?为此需要认真地写一写读后感了。但是读后感有什么要求呢?下面是小编整理的读史记有感,仅供参考,大家一起来看看吧。

读史记有感14篇

  读史记有感 篇1

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”汉将李广,戎马倥偬,守边一生。千百年来,人们称颂你讷口少言,恂恂如常人,但天下仰慕,下自成蹊;人们讶异于你夜来引弓,裂石没镞,及居右北平,竟独力射猛兽;人们敬佩你骁勇善战,身先士卒,匈奴避之数岁,亦送号曰“飞将军”。但是,李将军沙场扬名,却终身有功而未得一爵,落得自刎于世,让人深深扼腕——“冯唐易老,李广难封”。

  如果我是你,我一定也会深感仕途坎坷,伴君如虎。景帝年间,晁错削藩,七国叛乱,梁王抵抗吴楚,授你以将印。为了大汉,你私接军印,当时你的心意已不可考,但斩关夺旗,平定叛乱,屡建战功,也是你一己之力独挽狂澜。结果呢?中央与地方诸侯的`争夺严酷,你非外戚,又参与其中,景帝自然不悦,封侯之事也只能轮与他人。

  如果我是你,我怕不能总是轻兵深入,简阵驻扎。行军艰险,只是为了便利安营驻扎,简化文书簿册,却忽视军吏考绩,编制队列,恐怕也总会让兵士置身险境之中。你自视甚高,又自恃神勇,多次掷己身陷于敌阵,运气好,自然斩将立功,但运气不佳,轻则增兵相救,重则兵败被俘。脱离了大军的你,大军也常不知你所之,故弗从,埋下隐患。那年出雁门击匈奴,你又孤身入敌阵,结果呢?阵破生致,被胡人得,虽历经险巇,终得至汉,却所失亡多,罪至当斩啊!这,如何又能让你封侯拜相?如果我是你,我将明白,战争,并不是只有个人英雄啊。

  如果我是你,我会从长计议,摒弃戾气,忍辱负重,静待时机,卷土重来。那年兵败,你赎为庶人,田间饮酒误了时辰,还至霸陵已是城门紧闭。小吏呵止,轻蔑嘲道:“原来是故李将军?今天现将军也不得夜行,何况你这过气之人?”。你夜宿亭下,埋下仇恨。后来你拜为右北平太守,假意延请霸陵尉,至军而杀之。仇得一报,又何以服人?你尝为陇西守,羌人造反,你诱敌招降,本是有功,却因激愤凶残,一日之内,欺瞒战俘,坑杀八百。战乱已平,但人心难返;你一生戎马,与匈奴大小七十余战,却在花甲之年,战前失道,你独自承担战败之罪,却是因终不能复对刀笔小吏,不堪受辱,引刀自刭。你丢下一班弟兄,却也永远失去了征战封侯的机会。

  落魄封侯事,李广方嗟老。如果我是你,我不知是否会更早心灰,解甲归田,毕竟功名如粪土,利禄过眼烟;如果我是你,我不知是否依旧征战沙场,抵御外敌,毕竟中原故土,已经不能经受铁蹄的践踏,以我一人不侯,换江山如故;如果我是你,我不知是否该宅心仁厚,或委屈求全,毕竟战场残酷,官场狡诈,出征的万户,扬名的几人?我只想,如果我是你,我一定会跨马引弓,面朝大漠,怒视塞外,心里永远是那个夜半惊弦,裂石没镞的青年,不曾再想,冯唐易老,李广难封。

  读史记有感 篇2

  《史记》是一部震古烁今的史家巨著。太史公司马迁以他的妙笔描绘了一个真实、凝重的世界。这个世界里有传说中带着神秘色彩的五帝三王,有春秋战国诸侯间不断的征伐,有大秦帝国一统天下,有英雄辈出的楚汉争雄,有意气风发的大汉盛世。期间帝王诸候、谋臣良将、义士哲人,演绎着自己的独特人生,连串成一幅长达三千年的.历史长卷。

  他穿越千年时空,散发着夺目的光彩。历代文人读史有感,已著录书怀,抒发出自己的感慨。项王兵败垓下,引发后人惋惜,李清照就此写下“至今思项羽,不肯过江东”的豪放诗句;秦始皇焚书坑儒,激起后人的讥讽,章碣发出了“坑灰未冷山东乱,刘项元来不读书”的感慨;贾谊怀才不遇,令不少读书人产生共鸣,李商隐道出了”可惜夜半虚前席,不问苍生问鬼神的无奈。

  作为史书,《史记》开创了纪传体,“其文直,其实垓,不虚美,不引恶”的精神广为后人流传。鲁迅先生曾平史记为“史家无绝唱,无韵之离騒”。

  《史记》这本书需要我们慢慢的去品味,才能体会出其中的经典。

  读史记有感 篇3

 

  世界有四大文明古国:中国、古巴比伦、古埃及、古印度,今天,我就要为大家介绍我们的祖国:中国。

  中国的悠久历史,想必大家都知道吧,司马迁的大作《史记》可是闻名于世,现在,就让我来为大家讲讲吧。

  合上《史记》我的心中汹涌澎湃:虞姬对项羽的一往情深、能够忍耐胯下之辱的.韩信、布衣游侠郭解、陈胜,吴广起义、为了讨褒姒一笑的周幽王、,现以在中国灭绝的汗血宝马、许许多多的战术典故:明修栈道、暗度陈仓、临晋设疑、夏阳偷渡、背水为营、拔旗一帜、沉沙决水、半渡而击、四面楚歌、十面埋伏等;还有常出奇计的陈平、充满信心的毛遂、司马穰苴斩庄贾、赵氏孤儿、纸上谈兵、替罪羊晁错、一鸣惊人的楚庄王、张仪连横······一系列具有教育意义的历史故事。

  看完这本书,我明白了做人要学会隐忍,要为长远的计划着想,不要为了眼前的快乐而浪费光阴,要明白先苦后甜的道理,凡事要为大局着想,要顾全大局,要舍小家为大家,取得成就不能骄傲,要谦虚,做人要讲情讲义,要吸取教训,要对自己有信心,不要自卑,有志者事竟成,不要害怕困难,要勇敢面对。

  中国文化博大精深,我长大了,也要向祖国做出贡献。

  读史记有感 篇4

  浩瀚的宇宙中有一颗蔚蓝的星球叫——地球,在这颗星球的东方有一个古老的国度叫——中国,而我们就生活在这片神奇的.土地上。

  这个古老的国度拥有五千年光辉灿烂的历史,而能记下一大半的只有司马迁的《史记》,这本书记载了从黄帝到汉武帝这三千年来的历史。当年黄帝大战蚩尤取得胜利之后,华夏民族从此在大地上生息繁衍后代到了商朝,我们最熟悉的就是商纣王了,到了商纣王这一代百姓苦不堪言终日身在水深火热之中,民不聊生,纣王的爱妃妲己还想出了把毒蛇放入深坑,谁不听话就把他扔进蛇坑,被毒蛇活活咬死,把烧红的铁柱放在地上让赤脚的人在上面行走,对于那些不遵从号令的人,就把他们放在烙柱上烫死或者烫伤,当时有许多诸侯,其中西伯侯的实力最大,妲己在纣王枕边细语:“大王,五百诸侯中西伯侯的实力最大他很有可能会造反,大王您不得不防呀。”于是纣王就把姬昌关入牢中,他的大儿子伯邑考来救父,不料被奸妃妲己陷害,做成肉丸,然后骗姬昌说:“是鹿肉做成的丸子”就这样姬昌把他儿子的肉给吃了下去,纣王和妲己知道了还哈哈大笑,大宴群臣,姬昌会到西岐,举兵伐纣,后来,中途病死,由二子姬发完成大业。

  读了这本书,我知道了中国三千年的光辉历史。

  读史记有感 篇5

  在浩瀚的历史文化中,打开一幅幅古色古香的画卷,硝烟弥漫的战场,形形色色的人物:春申君黄歇、楚霸王项羽、负荆请罪的廉颇、完壁归赵的蔺相如??鲁讯誉之为"史家之绝唱,无韵之离骚"。

  我敬佩项羽,崇拜这位英雄豪杰。他紧握宝剑,屹立在乌江岸边,当他消失在滚滚东去的.浪花中,鲜血染红了半边的云霞,曾经拔剑举鼎的豪迈瞬化为无奈。鸿门宴上,项羽没有杀刘邦,不是彵胆小、优柔寡断,而是他答应过项伯要好好对待刘邦。他有情有义,心直口快。做人应当“言必信,行必果”,以诚信为先。如果项羽没有诚信,他的爱妃、坐骑会一直追随他吗?李清照曾留下千古名句:“至今思项羽,不肯过江东”。

  我也欣赏越王勾践卧薪尝胆的故事。吴王赦免了越王,越王勾践回到越国,苦身焦思,将一个动物的胆囊挂在座位旁。卧着、吃饭时也要尝一下胆的苦味,告诫自己:“你忘了会稽所受的耻辱吗?”他亲自耕种劳作,他的夫人也亲自织布,不穿鲜艳的衣服,屈尊降贵,礼贤下士。

  通过自己的顽强毅力,勾践终于打败吴国,成就一番霸业。我们要学习他坚持不懈、忍辱负重的精神。失败不可怕,要敢于面对,大不了重新开始。遇到困难不退缩,要持之以恒,不能半途而废,否则永远达不到梦想。“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”。

  多少英雄血洒战场,多少豪杰命丧君王。历史的画卷,民族的兴衰,让我们明白“成由节俭败由奢”,也让我们体会到“守业更比业难”。《史记》让我回味无穷,受益匪浅!

  读史记有感 篇6

  国庆期间,我迷上了《史记》这本书。里面的故事内容,百看不厌,令人浮想联翩。有:卧薪尝胆、草船借箭、空城计退敌……

  其中我最敬佩的就是项羽火烧阿房宫了。项羽进城第一件事就是‘烧皇宫’,一把火整整烧了三个月,我的天啊!这哪是烧皇宫呀?分明在烧秦岭吧!皇宫都是用秦岭的树木建成的呢!

  还有诸葛亮,他的神机妙算可算一流!……来讲讲他的《草船借箭》吧。说的是周瑜嫉妒诸葛亮,想把他置于死地!周瑜以军中缺箭为理由,让诸葛亮在十日以内造好十万支箭,然而诸葛亮却说:只需三日就可!并在第三天凭借他的.神机妙算,趁着大雾向曹操‘借箭’,挫败了周瑜的阴谋。

  有些人为什么有嫉妒心呢?那就是怕别人超过自己喽,不然呢?当别人有好的成绩时,说明别人做出了努力,得到了应有的赞赏和回报。

  当我读到《草船借箭》时,我想起了自己的嫉妒心不也是有吗?!如果成绩下来没考好,不是先分析自己的错题,而是先问周围人的分数,比上一比,为什么有的人会比我考得好?唉……难道就不该从自身查找原因,寻找正确的学习方法吗?

  同学们,让我们一起从自身出发,在学习中‘取长补短’,不要让自己嫉妒别人,给自己留下‘遗憾’!

  读史记有感 篇7

  第一次接触《史记》的时候,也就是大人们一直在说的“史家之绝唱,无韵之离骚。”。直到到了高中,才能够系统的学习这么一本在中国历史、文学史上举足轻重的书,这是一种责任,也是一份荣耀。我们将在这里传承祖先的文化,并发扬光大,做到“以史为鉴”才能做一个有底蕴的中国人。

  司马迁遭受宫刑,忍辱负重写下《史记》。这件事自小就被运用到作文中,这屡见不鲜的事例背后却是司马迁不忍言说的痛苦啊!他“就极刑而无愠色”为人们所不解,结合他的身世来看,他的父亲就是一位史官,原本像成为一个像张骞那样的使节的司马迁,因为其父临终前的遗命,他选择了去创作《史记》,虽然他“为主上所戏弄”“为世俗所轻”,但他并不在意,因为他想要“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,他不愿“轻于鸿毛”,他毅然决然的选择了活下去,不仅是为了完成父亲的遗愿,更是为了“偿前辱之债”使自己“终于泰山”,虽然当时的人们无法理解司马迁,毕竟他没有按照当时人们以节为重的想法以死明志,但他忍受一时的隐忍,换了来的却是世人的节,以及一部旷世的经典巨著。

  书中记录了众多的`对历史有着重大影响的人,上至帝王,下至刺客,写了十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,这一共一百三十片文章,向人们讲述了“天人之际”和“古今之变”。

  第一次接触屈原的时候就是在学习《离骚》的时候,从《离骚》中不难看出他对国家的希望,“何不改此度”到“吾导夫先路”,无不体现了他想为国家引领改革的政治思想。司马迁看出了他的心思,虽然司马迁与屈原所走的路不一样,司马迁选择了忍辱负重,而屈原则以死明志,但他们都是为了实现自己的价值而死的。屈原遭受小人的诬陷,被流放,最终自己的国家灭亡了,他不愿意在这污浊的世界,被腐蚀的官场,不愿与那些阿谀奉承的小人同流合污,毅然决然选择了自投汨罗江而死,以死明志,世上没有人不认为屈原不是一个品德高尚的人,这也为中国历史上的文人造成了巨大的影响,给了文人“以死明志”的办法,成为了士人保全操行的办法。

  书中不仅有着像屈原这样的忠臣之后,也有这一些不平凡的士人。诸如书中的刺客就是如此,《刺客列传》中着重描写荆轲刺秦王的片段,文章交代了这件事的起因,中间引荐,谋划的过程,最后失败的壮烈,无不跃然纸上,在读起来的时候,也会感到一丝悲怆。当然,荆轲失败了,但究其原因,却是众说纷纭,有的人说是荆轲练剑不精,有人说是秦舞阳的怯懦,也有人质疑太子丹的感性??这都没有错,这正事司马迁所写史记的魅力。

  魏无忌是战国时期的一位非常有才的政治家、军事家。他位列战国四公子之首,因为他的存在“诸侯不敢谋魏十余年”,但最后却落到一个“竟病酒而卒”的下场,这又是什么缘故呢?从《魏公子列传》中不难看出,他不顾当时森严的等级制度,亲自去拜访一个“监者”,他是一个非常看重贤才的人,而在侯生一而再再而三的试探他的时候,他可以说是一直都保持着谦逊的态度,这种态度并不是伪装的,而这正是魏公子自己礼贤下士的一种思想。当侯生与朱亥在市场中谈话的时候,就以现在人的想法也很难想象一个衣冠华丽的人会在菜市场中间等一个普通的人,况且侯生与朱亥“久立”,而公子颜色不曾有一点变化,正是因为公子这种愿意自降身份来接纳贤才的态度引得“士以此方数千里争往归之”。不得不说,如此贤德的人手下的门客也是有所才干的,侯生预测到公子一定会归返,提前定下了计谋,计划了窃符救赵这一妙计,并已死明志;朱亥更是觉得公子的赏识除了性命无以为报,在听说这一计策后,毫不犹豫的前行,最终不愿被秦国收买而自杀而死。门客的表现何尝不是因为公子的赏识,公子平日待他们可谓是没有等级,而且“下士”,正是这样的一位魏公子手下才会有着这么一群“士为知己者死”的士,他们正是因为公子的知遇之恩而做到已死明志的。公子也有偶尔骄傲的时候,但都被门客所劝说,并且及时的改正。在魏国国君安釐王因国家危机请他回去时,他一开始不愿归,在门客分析其中的关系之后归国。魏公子如此懂得赏识

  人才的人,他自己也是十分的有才,在回国不久后联合五国军队打退秦军,并且收集军法,编成著作《魏公子兵法》。可以如此有才的一个人,却因为秦国使的反间计,使安釐王对他有所怀疑,去除他的兵权,最终他饮酒作乐四年,最后病死。不得不说这位连刘邦都十分称赞的人物死的十分的戏剧性,魏公子不仅自己有才华,而且他还礼贤下士,门客也有才华,这就固然会引起君王的怀疑,因为他个人实力超重没事,门客实力超重也没事,但这两者合在一起,便能在世间带来一定的影响,也许正是因为这一点,才导致他的哥哥最终怀疑他,去除他的兵权。也许就算秦国不使反间计,安釐王最后也一定会对他有所顾忌。所以这样一位贤才的公子与其说死在了君王手上,不如说他死在了他自己的贤能上。

  《史记》中这样的故事还有许多,读完《史记》,不由地对司马迁产生了莫大的尊敬,如果不是他忍辱苟活于世,写完这旷世巨作,那么前人的实际估计会失传一部分,我们也未必能看见如此精美的故事,也就无法从历史中学到我们所匮乏的东西了。将心比心,如果我们受到的宫刑,不要说写书了,就连在世上行走都会觉得耻辱,司马迁却在这种环境下生活了好多年,并完成了这部巨作,成为一代大家,重于泰山!

  读史记有感 篇8

  大家都知道《史记》这本书吧,这本书是由我国西汉著名的史学家、文学家、思想家司马迁所撰写。与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“四史。

  史记里记载了许多有趣的故事,我最喜欢的就是“千古一帝秦始皇”的故事。秦王嬴政十三岁便继承了秦国王位,刚继位时什么也不懂,朝政由吕不韦、李斯等人把持,后来他逐渐掌握了实权。仅仅历时十多年,便以势如破竹之势,先后消灭了国力不在秦国之下的韩、赵、魏、楚、燕、齐六国,完成统一中国大业。秦王嬴政在统一六国后,把“王”改为“皇帝”,这样秦王嬴政就成了中国历史上第一位皇帝,也就是秦始皇。

  为了方便管理,秦始皇统一了度量衡、货币和文字。历史上著名的“焚书坑儒”也是秦始皇做的。后来秦始皇在出巡的时候得了大病,临终前想让大儿子扶苏继位,可小儿子胡亥联合赵高和李斯篡改了秦始皇的遗诏。就这样,胡亥成为了秦朝的第二位皇帝。千古一帝秦始皇从此退出了历史的舞台。

  自古以来,对秦始皇的评价就褒贬不一。但是我很敬佩他,因为的'他的功绩不可泯灭!

  看完《史记》就仿佛看了一部宏伟的中国历史巨片,深深地被里面的历史人物所吸引,也在不知不觉中增加了必要的历史知识,丰富了头脑,不愧是被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”啊!

  读史记有感 篇9

  今天,我又读了史记里的《胯下之辱》。

  在反抗秦王朝的时候,组成了刘邦和项羽两路诸侯,如果单论武艺、论打仗,明显项羽都略胜一筹,但最后为什麽最后胜利的是刘邦呢?就是他身边有一位神通广大的“诸葛亮”——韩信。

  韩信是淮阴人,他出生在一个普通人家,家境很不好,穷的响叮当,在乡邻们的眼中,韩信不像一个有出息的人,经常去别人家蹭饭,乡邻们都非常烦厌。又一次,韩信经常在卖肉的市场上站着,一个卖肉的青年把他叫过来,让韩信从他的胯下穿过去,韩信照做,一声也不吭,之后在萧何的推荐下,韩信当上了大将军,统领全军,韩信足智多谋,从未打过败仗,就帮助了刘邦建立了汉朝。

  屡战屡胜的他在占领了齐国之后,被封为齐王。

  在这之后他又回到了自己的故乡,把那个卖肉的青年叫了过来,并封他为中尉,青年很不明白,韩信说:“你真的以为我打不过你?只是怕杀了你,却招惹来官府的追捕。”那位青年恍然大悟。

  之后,有个叫蒯通的'人求见,让他自立为王,如果有人在刘邦面前诋毁你,刘邦就会借此机会杀了你,除掉你这个后患,韩信偏偏不信。在平定了天下之后,果真像蒯通说的那样,刘邦把韩信杀了,害怕他的后代找他算账,就诛杀了他的九族。

  这个故事告诉我们,不能向刘邦那样,不但不报答对她的有恩之人,还诛灭她的九族,简直是狼心狗肺之人,我们千万不能学他。

  读史记有感 篇10

  司马迁是一位汉代的传奇人物。他虽然地位不高,曾被处以宫刑,但他喜爱历史,身在牢中仍子承父业,编写史书。今天,我就读完了他的著作《史记》。

  刚一翻开《史记》,我就被里面的故事深深吸引了。有《荆轲刺秦王》、《武王伐纣》、《完璧归赵》等等。其中,最令我印象深刻的是《负荆请罪》。

  蔺相如在渑池会上维护了赵王的尊严,升了官,而廉颇不服气,扬言要侮辱一下他。

  而蔺相如听说此事,故意躲着廉颇。一次他出门碰上廉颇,立刻掉头回去了。他的门客都不高兴了,而蔺相如说:“尽管秦王那么厉害,我还敢斥责他,我虽无多大能耐,但会单单只怕他么?我只是考虑到,秦国不打赵国,关键是我们俩在,我如果和他关系不好了,秦国就会来攻打赵国了。”

  此事传到廉颇的耳朵里,廉颇听说后十分羞愧,背着荆条向蔺相如请罪,而蔺相如却原谅了他,从此,他们成了朋友。

  我看完后,真佩服蔺相如宽广的胸怀。这令我想起了去年的一件事:那次我刚买了一支玩具驳壳枪,回家后拆开包装就下楼向伙伴们炫耀,说它打得多准,性能多好。一位小伙伴说:“拿来试试。”我便递给了他,可他没抓稳,枪掉了,后面的撞针摔坏了,掉了下来。我捡起来发现撞针已经从枪上断了下来,便和他发生了不小的矛盾。俩个人的关系便不好了。事后想想,也不就是一把玩具枪吗,要是我当时像蔺相如原谅廉颇一样原谅了他,我们还是好朋友呀!

  我还要学习蔺相如大公无私一心向着集体的精神。我是语文课代表,有一次下课,我照例要去老师的办公室搬作业本,可我因为想赶快把作业做完,忙着写作业没去,最后到快打铃时才去,冲到半路,上课铃声响了,害的全班的`作业本都没能及时发到手。

  读了《史记》中蔺相如的事,我知道了一个人要心胸宽广,一心想着大家,才能做好一个人,尽到该尽的职务,这就是《史记》里《负荆请罪》给我的感受。

  读史记有感 篇11

  《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇,五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响。

  比如说列传中的刺客列传里的`聂政,荆轲等人。以前,我认为刺客不过就是那些品行不正,只知道搞偷袭的人。但史记上的叙述,让我明白,其实刺客才是对君主最赤胆忠心的人。毕竟去行刺君王,成功了会被周围的卫士杀死,不成功更无生还的可能。真可谓是有去无归。虽然如此,但他们依然一心为君。就像荆轲临走时在易水河边风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还,的悲壮,更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹,这就是他们的赤胆忠心的最好表现。

  能与君主斗智斗勇的,还有那些有着顽强意志的说客。苏秦是他们中最具代表性的一位。原先,苏秦穷困潦倒,连家人们都嘲笑他,然而他没有就此放弃他的理想,躲在房中钻研《阴符》,练就自己论辩说理的功夫,用书中的道理去游说君王,然后奔走于各个国家,终于让燕文侯认同了他的意见和建议,将整个国家都托付给他,让他去游说各国,最终苏秦成了六国合纵同盟的负责人兼六国的宰相。从而让家人对他刮目相看,对他格外尊重。说客要想做成功是要付出常人难以想像的艰辛,不但要游走于各个国家,路途艰辛自不必说,而且费尽口舌君王也未必会听,搞不好还会给自己带来杀身之祸,所以很多人都退却了,但苏秦坚持了下来并获得了成功,他那三寸不烂之舌抵得上人家的千军万马。让我见识到了一个人口才的力量和古人那坚持不懈的伟大。

  总而言之在《史记》这本书中我了解到了中国伟大的五千年的历史同时我还懂得了不少的知识收获了不少硕果。我认为《史记》这本书值得一看。

  读史记有感 篇12

  《史记》之博大精深,读之方知中国文化源远流长。这可能也是鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之离骚”的原因吧。我想我做为小学生读《史记》,主要还是借鉴古人的智慧,时时梳理和反思今天我们的行为方式,以便对自己有更准确的把握,对未来有更清晰的认知。

  《史记》是我国第一部纪传体通史,也是“二十四史”之首。它全书共一百三十篇,分为“本纪”、“表”、“书”、“世家”、“列传”五种体例。翻开《史记》,我们如同穿越从黄帝时代至西汉初年这三千多年的历史。那些帝王将相、才子佳人,或浓墨重彩,或一笔带过,虽匆匆过客,但都在历史的长河里留下属于自己的华彩瞬间。《史记》中记载了很多精彩的故事,《荆轲刺秦王》就是给我记忆深刻的一篇。它说的是燕国太子丹因痛恨秦王而派荆轲去刺杀秦王,荆轲明知胜算不大,但就算失败,牺牲生命,也要为国不受外侵去冒死一拼。这是历史,在今天的现实生活中,不也有很多人舍己为人,舍家为国,逆风前行的英雄吗?我们这个民族是有英雄传统的民族,当今的中国更是英雄辈出的时代,疫情,白衣战士你们逆行;灾情,解放军叔叔你们逆行……有这些英雄,我们才有今天的'岁月静好。

  读史可以明智,知古方可鉴今。读《史记》是这样,学当代的英雄们也是这样,把他们的精神传承下去,是今天的日记,更是明天的《史记》!

  读史记有感 篇13

  在两千多年前,有这样的一个人,在遭受了巨大的羞辱以后,忍辱负重,以心灵和血肉之躯完成了一部伟大的史学著作。以后的几千年里,这部伟大的著作犹如一颗璀璨的明珠,屹立在我国文学和我国历史的长河之中,后人难以企及更无法超越——这个人就是司马迁。

  “史家之绝唱,无韵之离骚。”

  司马迁为李陵辩护,不小心得罪了汉武帝,被捕,被判死刑。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”《报任安书》为了完成父亲遗愿,完成《史记》,留与后人,含垢忍辱忍受腐刑。后获赦出狱,做了中书令,发愤着书,全力写作《史记》。

  《史记》虽然没读明白,很多古文都看不明白什么意思,可总是读过一遍了。本纪,世家,记住了一个个个性鲜活人物,可是要表达什么也看不明白。唯有“太史公曰”让我记忆在心。

  我看,苦,吃的'太多容易让人对生活比较畏惧。如果不吃苦,就回不珍惜生活,不为生活付出努力。我长这么大,没吃过什么苦,太懒,相信如果让我放弃现在父母给我的一切,自己的生活都会成莫大的问题。

  司马迁为写史记付出了多少努力。至此,我不再相信船到桥头自然直,我只相信自己的努力一定要有回报。认定的目标一定要努力实现,因为没有人会帮我,有些人不愿意帮,有些人是想帮帮不了。司马迁就是个例子,靠的就是自己,就是曾经的努力,现在的坚持,未来的信心。

  他最终成功了!

  司马迁为写史记付出了多少努力,向司马迁学习,不求名垂千古,只求无愧于心。

  读史记有感 篇14

  汉文帝刘恒,是在吕后乱政、被诛之后,汉室诸大臣、刘氏宗室力扶其即位为帝的。之前,各股政治势力联手导演了一场大乱,宫廷经历了血腥的倾轧残杀。乱局之后,人心思定,于是,为着汉室宗庙,也为着各自团体利益的考虑,以丞相陈平、太尉周勃为主要的政治势力力主刘恒当政。这个时侯是否即帝位,刘恒心里没底,也是有所顾忌的。他的近臣各言其是,有赞成的也有反对的,最后刘恒听从了中尉宋昌的建议,又征询了其母薄太后的意见,还是犹豫不决,最后,他把命运交由卜挂来做决定。"大横庚庚,余为天王,夏启以光。"这是刘恒求来的上上签。天王,王上之王,即帝王也。在即帝位之前,刘恒被汉高祖封为代王,都晋阳。

  刘恒登基之后,施政上以德服人。在史记中,他的不少施政方针、言论被后人推崇,比如在对刑法的理解、使用上,都敢于大胆的创新、除旧。他在论法的`时候,就有独到的见解:"法者,治之正也,所以禁暴而率善人也。今犯法已论,而使毋罪之父母妻子同产坐之,及为收帑,朕甚不取。"于是,他就把同产连坐这条法律条款给废了。不仅如此,他在对法的理解上,较上古帝王都有过人之处,比如他的"法正则民悫,罪当则民从"之论。

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