中学生读后感

时间：2023-02-07 17:13:38 读后感范文我要投稿

中学生读后感汇编15篇

　　当仔细品读一部作品后，大家一定都收获不少，不能光会读哦，写一篇读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编为大家收集的中学生读后感，欢迎阅读与收藏。

中学生读后感汇编15篇

中学生读后感1

　　今天，我怀着好奇的心，一口气将青春之歌这一书全部读完了。

　　《青春之歌》是女作家杨沫的代表作。这是一部全面反映二十世纪三十年代学生运动的长篇小记。展现了从“九一八”到“一二·九”这个历史时期，北京的一批青年大学生为了反对封建统治，抗击日本帝国主义的侵略，拯救危难中的祖国而进行顽强的不屈不挠的斗争，真实、生动地揭示了一代知识分子走向革命的心由之路。

　　主要是通过对小知识分子林静道不屈服于命运的对家庭和社会的个人反抗到最后投入的代洪流走上革命道路的.艰难曲折的“苦难历程”的生动叙述，形象地展现“九一八”—“一二·九”这一特定历史时期我国学生革命运动的历史风貌和形形色色的知识分子的精神风貌。从而提炼出一个革命的思想主题：一切知识分子，只有把个人前途同国家民族的命运、人民的革命事业结合在一起，投入到时代的洪流中去，在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界，才能真正的前途和出路，也才有真正值得歌颂的美丽青春。

　　我希望和林道静一起，并肩走在大街上，去面对刺骨的寒风，但我却不再像她那样，可以看见中国共产党几个字就像婴儿见了母亲一样感到无比的亲切和伟大，我们听贯了什么“党性”、“原则性”之类的话，对党，也是另一种感受。在《青春之歌》中我领略到了林静道对党真挚的依赖，像母亲一样的情感。领略到了他的像火山一样喷发的热血爱国之情，领略到了那个轰轰烈烈的时代风云。

　　作者以充满激情的笔墨，真实地展示了林静道充满坎坷，充满荆棘，但却是丰富多彩的人生之旅，成功地塑造了不同类型的知识分子艺术形象。真实感人，文笔流畅优美，时代色彩浓郁，人物形象栩栩如生。它教育了一代又一代的青年读者，是一部畅销不衰的优秀青年读物。

中学生读后感2

　　寒假疯玩了几天，突然记起班主任貌似还留了一个作业：写篇读后感。

　　在初中的一个暑假里，我曾粗略的阅读过《简爱》。而今再次细读，又有了新的收获。

　　《简爱》作者夏洛蒂。勃郎特，她出生在一个贫困而又多灾多难的家庭，当时革命势头正健，国家由农业向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大。这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。《简爱》这本小说，主要通

　　过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

　　简爱是个孤女，从小就寄住在李德家，受尽欺负，简爱并没有向这非人的生活低头，她用她坚韧的意志度过了她的童年。在渥德学校就读六年后，之后又留在学校任教两年。之后因为家庭教师这份工作，她认识了罗切斯

　　特，在桑菲尔德庄园中，他俩相知相识相爱······在与罗切斯特以及他第一任妻子这三人的感情旋窝中，简爱仍然高贵的人格尊严，她并没有妄自菲薄，在英格拉姆小姐咄咄逼人之下，她优雅的气质和不羁的言谈举止

　　让人折服。简爱也很快离开了庄园，她不想去破坏别人的婚姻，也不想自己的婚姻里有任何的分享。

　　然而，在简爱获得一部分遗产，有贫困渐渐转向富裕的时候，庄园的一场大火烧光了罗切斯特的所有财产。罗切斯特也在救自己妻子时烧伤，他双目失明，并丧失了生活能力！此时的简爱当然不会对他弃之不顾，因为她

　　对罗切斯特的感情从未改变。罗彻斯特在庄园被烧毁，眼睛瞎了后，向简爱求爱的'一独白：“简，你肯嫁给我吗？”

　　“肯的，先生”

　　“一个比你大20岁的瘸子，你得伺侯他的人。”

　　“是的，先生”

　　“当真，简？”

　　“完全当真，先生。”简爱不加装饰的回答也表现出了简爱于罗切斯特之间纯洁的爱情。

中学生读后感3

　　身为炎黄子孙的我们是荣幸的，我们身处的地方是一片延绵了上千年的肥沃土地，是一个拥有着”犯我华夏者，虽远必诛“的豪迈气息之国度，是一个散发着东方神秘气息的九州之地。而作为华夏儿女的'我在品读完《史记》后，更是深刻感受到了这段从夏到西汉这漫长的3500年历史的豪迈，悲壮和辛酸。

　　鲁迅先生曾在文中写道：中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人。但也许项羽便是例外，他定是一位英雄，一人在上，万人在下，为了大好江山奋力打拼；也拥有着韧性的反抗和敢单身鏖战的精神，面对上万追兵毫不胆怯，宁为玉碎，不为瓦全，含恨而终。他完全可以选择搭船回家修身养性，留得青山在不愁没柴烧，卷土回来重新报仇，但却并没有这么干，仅仅因为无颜面对江东父老而杀掉船夫，封住了自己的唯一退路与敌军死战到底。我们可以说他就是傻，为了面子连命都不要，但我认为这更是一种性情中人的表现，他不愿放弃的精神令人敬佩。在中华文明之中如项羽般为追求正义二字所谓的英雄又哪只一个？姬昌父子召集兵力抵抗在当时强大的商王朝为的是因为炮烙之刑惨死的冤魂，为的是比干的一颗赤胆忠心，勾践夫妇卧薪尝胆，为的是报灭国之仇，重耳在外流浪多少载，为的是重登帝位流传千古；哪怕是太史公司马迁为了撰写《史记》自选宫刑，强忍着屈辱坚强生活，他们所做的一切又何尝不是一种英雄的表现呢？

　　”人固有一死，或轻如鸿毛，或重于泰山。“在我们看来高高在上的《史记》，细细品读后更是一本揭示了跌宕人生的故事集。那一句句太史公曰令人记忆犹新，永远铭记在心。其实，《史记》又只不过是我们泱泱中华的一部分罢了，无数发生在西汉后的激昂历史也会令人好奇心倍增，也许这就是中国传统文化的魅力所在吧。

中学生读后感4

　　最近朋友推荐了我看了张英的《医生的影响力》一书，看完之后收获良多。

　　第一：作为医生如何了解病人的需求，病人来医院的目的是什么？当然是能看好病。首先医生要做到诊断准确、及时、全面；治疗合理、有效、彻底；护理周密、细致、贴切，效率方便、快捷等。其次医院要创造温馨、优雅、充满家庭式的人性化就医环境，同时又有名专科、名医生为病人看病，这样病人才会感到既安全又放心。当然病人在接受医疗服务的过程中医护人员应尊重、热情、、负责的对待每一位前去就诊的病人。

　　第二：作为医生如何获得病人的信任，作为医生首先是医人，其次是医病。病人不是盛着一堆毛病的容器，而是一个有思维、情感，需要交流、沟通的个体。病人真正需要的不仅是一个能医治肉体病痛的医生，而且是一个能贴近心灵的大夫。如果医生在提供医疗服务的过程中能够善于倾听、善于移情、善于沟通，那么医患关系也必然如我们所想象那样和谐、融洽。

　　第三：作为医生认识社会的评价，当今社会诸多媒体不尽全面的报道、部分患者家属无理取闹、少数人借着看病发财的.举动，深深伤害了广大医务者的感情，但回头细想，在诸多貌似无理的背后有着他的“合理性”，如果医生们能多一些人文关怀，多一些有效沟通，多一些相互信任和理解，大多的无理事件将消于无形，这个社会也将多一些和谐的音符。

　　我们有理由相信，随着社会的进步和体制机制的完善，如果每一位医生都能够像撒拉克湖畔特鲁多医生的墓志铭所写的那样：“有时，去治愈；常常，去帮助；总是，去抚慰。”那么医生的地位与尊严也会得到必然的回归。同时看完张教授的书后有两个思考，思考一：作为医务人员如何发挥正性能量作用？思考二：知道了病人的需求，医生的服务能满足病人的需求吗？

中学生读后感5

　　最近，我阅读了《明朝那些事儿》这本书，作者风趣幽默的话语令我十分喜爱这部书。作者对人物的刻画历史是一个舞台，这个舞台上有无数个演员，有动物有植物，但既然是舞台，就有人承包，恐龙灭绝后，人类就承包了这个舞台。亿亿万万个人都在台上出演过，有的人被历史记住，他的光荣事迹也呗刻在了历史长流的隧道上；然而更多的.人只是这急流漫无目的漂浮着的无根草，被冲刷掉，被无情的忘记，但他们也是历史洪流中的一滴水，人生舞台上的一个演员，历史的参与者，至少，他们活过。

　　大江东去浪淘尽。

　　朱元璋，朱棣，刘基，胡惟庸，常遇春，蓝玉，张玉，郭子兴，汤和，李善长，陈友谅，宋濂，王保保，徐达。

　　上面这些人，他们斗争，斗争，再斗争，最后只能有一个人到达权利的巅峰，实在是残酷，只有一个人的游戏是孤独的，即使他是皇帝。朱元璋先生，不，是朱元璋皇帝以其疾风怒涛之势，用自己的努力和奋斗，完成了由放牛娃到帝国皇帝的伟大转变，统一了泱泱天朝，是那个时代的超人，传奇由此开始。

　　白驹过隙，光阴似箭。

　　王守仁，张居正，徐阶，于谦，刘瑾，王振，魏忠贤，朱氏若干皇帝，袁崇焕，李自成，吴三桂，努尔哈赤，皇太极，丰臣秀吉，李成梁，李如松，俞大猷，戚继光，郑成功，唐伯虎，杨涟，杨慎，杨廷和，汤显祖，俺答，也先，徐霞客，徐渭，卢象升，张献忠，李时珍，罗贯中，解缙，海瑞，方孝孺，李梦阳，严嵩，大阉之乱五人众。（排名不分先后）

　　这些人，都曾是权倾天下的人物，勾心斗角，战场厮杀，有些是民族英雄，有些是心学圣人，有些是内阁首辅，有些是贪财官巨恶，有些是外邦蛮夷，还有些是身经百战的将军，可如今，安在哉？无论他们是与非，都无所谓了。

　　滚滚长江东逝水，

　　浪花淘尽英雄。

　　是非成败转头空。

　　青山依旧在，几度夕阳红。

　　白发渔樵江渚上，

　　惯看秋月春风。

　　一壶浊酒喜相逢。

　　古今多少事，都付笑谈中。

　　最后的笑谈，只能是对于英雄悲壮的无奈之笑，是对于英雄悲壮的感叹之声！入木三分，对斗争的描述淋漓尽致，对情节的把握炉火纯青，真的很令我钦佩。

中学生读后感6

　　在不同时段，读着《简爱》，却有着不同的感触。

　　第一次看的时候，记忆中貌似是在小学，只因听说这部书很有名然后就去看了。那时候更多注重的事情节。这次，又因作业而再次看了电影版的。更多注重了书中的内容思想。

　　电影版的《简爱》是以倒叙和插叙来记叙。先以简爱的落魄出场为开始，这样的拍摄顺序，使得电影的情节更加曲折，吸引读者。然后又是回忆了那段记忆。从被表哥的虐打与欺辱，舅母的刻薄厌恶，简爱没有哭泣，没有屈服，并且在舅母面前勇敢的表达自己的不满。她最后被继母赶出门，到了一个严格的学校。初到学校的她，被一切惊愕了。一切都是那么苛刻那么寒冷那么晦暗。不知者无罪。但是因无法接受朋友被毒打而把手中的东西掉到了地上，那里的老师却就是这样的让她在众人面前侮辱。她是个有自尊的人，并且自尊心很强。最牵动人心的，是简爱的唯一的朋友生病了，简爱很心疼，俩人一起睡觉，但是她的朋友却就这么死在了床上。简爱的不舍，简爱的哭闹，不禁让人鼻子一酸。

　　简爱与罗切斯特的爱情也是一波三折。身为家庭教书这个在当时社会低下的职位，她毫不自卑。面对雇主的罗切斯特，她没有丝毫的害怕与紧张，而是追求平等的'，与朋友般的交谈。也许就是这坚韧的个性打动了罗切斯特。罗切斯特的求婚，让简爱兴奋不已，但是内心却还是有些不安。在他们结婚的那天，简爱被告知自己将要结婚的丈夫却早已有个妻子。自尊心如此强的简爱被欺骗，内心却早已崩溃。伤心不已的她逃走了。但在后来又遇到在大雨中救了她的牧师。牧师的求爱，却没有打动简爱。而是简爱回去找罗切斯特，却发现他早已在一场大火中失明。结局是他们相拥在一起。

　　这样的结局，留给了读者想象的空间。他们是幸福的生活还是继续分离？不可而知，每个人心里都有一个相应的结局，就如同每个人心中都有一段适合自己是爱恋。

中学生读后感7

　　今天早晨，我一口气读完了沈石溪爷爷写的一本小说《红飘带狮王》，读完这个略带伤感的故事，我不禁轻轻叹了一口气，感叹生命的不公平，还有，脆弱……这个故事是这样的：蜂腰雌狮原本在帕蒂鲁狮群，可是她不满意新上任的狮王黄（huang）巨鬃残暴的统治—将上一任狮王的儿女杀死，毅然离开了帕蒂鲁狮群，成为了一只罕见的流浪雌狮子。在流浪的途中，她遇见了红飘带：他曾经野心勃勃想要拿下帕蒂鲁狮群的领土，却因为黄（huang）巨鬃和辫子雄狮的阻挠，给了他心理和肉体双重打击。蜂腰雌狮决心把红飘带培养成一只新型狮子，狮狮平等，和谐互助，于是与红飘带组成一个小型狮子群，产下了3只活泼可爱的小狮子。蜂腰雌狮以为厄运就要结束了，可是黄（huang）巨鬃和辫子雄狮却闯进了他们的`领地，将他们的宝宝杀死，还将红飘带咬成重伤。以后很长一段时间，红飘带萎缩不振，草木皆兵。蜂腰雌狮为了让红飘带当上狮王，收留了无鬃狮。最后，红飘带当上了狮王，残暴的本性爆发，咬死了狮群中所有的小狮子。蜂腰雌狮大失所望，不顾红飘带的阻拦，离开了狮群，继续流浪的生涯……

　　结局是悲伤的，让我心情十分凝重。不仅仅是对无辜小狮子的哀悼，也是对蜂腰雌狮寂寞的感伤。大自然有无情的残酷，也有似水的柔情。读玩这本书，我突然明白了：狮子也是有感情的，会为亲人的死感到伤心，会替别人着想。会对自己喜欢的狮子温柔体贴，会为朋友而赴汤蹈火。在有些人眼里，狮子也许就是死亡、冷酷、无情、凶狠、残忍等词的代名词，可沈石溪爷爷的动物小说却带给我们不一样的世界，狮子是勇敢、正直、威风的象征；蛇是机智、敏捷、无畏的代表。世界并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。沈石溪爷爷的小说就好像给上了锁的心灵配上了一把钥匙……

　　沈石溪的小说带给我了很大的道理，这就是我一直读沈石溪爷爷小说的理由。

　　生命无情，生命亦有情。

中学生读后感8

　　近些日子觉得非常烦闷，也许是期中考试没考好吧，百无聊赖之际便随手翻阅了书桌上一本余秋雨的《山居笔记》，姑且不说是想借此消忧，但至少可以当作是来消遣无聊的一种方式吧！这次看完《山居笔记》之后，认为感觉有些奇怪。确切地说应该是透过字里行间，我找到了一种前所未有的感觉上的碰撞。

　　应该说全书没有诗歌那样华丽的词语，也少了杂文那般犀利精辟的笔锋，但正是由于这样一种抛弃了浮华的随性，给了人一种心灵深处的亲切感——-自然流露出来的文字往往能带给人最深刻的印象。作为自述性笔记，初读起来似乎有些凌乱琐碎，但通读全书，却不难发现作者构思之精妙：那就是从平淡的话题中以小见大，通过质朴的语言风格直指社会现实，从而使得文章中所触及到的问题与中国当前的现实遥相呼应——-轻快中不乏沉重，从容中又不失理性的批判。由此把一个社会现实的剖面淋漓尽致地展现在读者面前，无形中引发并启迪人们的深思，从而点明了人类应该回归自然、崇尚清雅淡泊的主题。可能我对这些文字的理解很肤浅，而对作者文学心理的解读也只是停留在很浅薄的层面上，但在某种程度上，我想自己或多或少地受到了一次心灵上的洗礼吧。的确，在这样一个物欲横流的时代里，我们多数人都热衷于名与利的'追逐，醉心于粗浅的感官上的享受，却忽略了太多原本值得自己去关注去体味的东西。我们每天麻木地跟着紧张的社会节奏而躁动，却在躁动的过程中不自觉地失去了自我，我们守住了眼前那些自以为珍贵的美丽，却始终守不住一颗淡泊的心，直到有一天看到那个面目全非的自己，才猛然感觉到了疲惫……还是看看作者在面对这个纷繁复杂的世界时所持的心态吧——-即使喧嚣声中夹杂进了我的名字，我的心也只在远处飘忽，烟雨渺渺。或许从中我们可以让自己的心灵找到一丝的宁静。

　　当铅华褪尽，我们带着苍茫的心态回首走过的路，能够很坦然地微笑着告诉自己——-我曾经也是那么充实过的！这其实就是给我们的心灵一个最完满的交代。

中学生读后感9

　　《宝葫芦的秘密》是一本非常幽默、精彩的书，这本书的作者是著名作家张天翼。《宝葫芦的秘密》主要讲了一个叫王葆的小男孩，他做事想要不劳而获。有一次，他去钓鱼，偶然遇见了宝葫芦，宝葫芦答应他要为他做任何事，但一定要保守它的秘密。打这以后，王葆每件事都要宝葫芦替他干，甚至帮他照搬别人的数学卷子······可最后，王葆还是生气地砸它，烧它，最后抛弃了宝葫芦。

　　读完这本书，我想我们绝不可以有不劳而获的思想。如果我们用这种不劳而获的手段打造生活，那我们总有一天会觉得生活很无聊，一点意思也没有。因为所有的东西都是宝葫芦变出来的，我们只要去指使它就行了：“宝葫芦!我要这!宝葫芦!我要那!”照这样下去，我们都会变得懒惰，总想依赖别人。其实我就有依赖思想。比如有时，我做数学题，我不想自己动脑筋，就会让爸爸妈妈帮我解答，但解答完以后，我就发现这道题其实很简单，我只要动动脑筋就很快的能想得出来。心里就会很后悔。有时候我依赖妈妈帮我收拾书包，而我自己却到一边玩，等到要用东西时就会手忙脚乱找不到。妈妈一出差，我的生活简直就乱了套······王葆就是依赖宝葫芦，让宝葫芦给他变他想要的东西，随心所欲，想要什么就要什么，后来出了好多麻烦，最后抛弃了它。其实宝葫芦没有什么宝，它就是用魔法从其它人那里偷东西，然后搬到王葆这里来。王葆本来是一个好孩子，他虽然不肯动脑筋，但是他也明白绝对不能从别人那里偷东西，当王葆知道那些东西从哪来的时候，他就想把宝葫芦砸烂、烧掉，再也不要它了。我们也要明白，天上不会自己掉馅饼下来，我们必须靠自己的双手打造我们自己的生活，我们有智慧的头脑和勤劳的'双手，为什么还需要宝葫芦呢?其实我们每一个人都有一个宝葫芦，那就是我们自己。我们自己可以用自己的双手打造我们美好的生活，而不是依赖别人或所谓的宝葫芦。

　　《宝葫芦的秘密》这本书的语言生动有趣，把王葆和宝葫芦之间的对话写得很好玩，更是把王葆和同学之间的生活写得很吸引人，甚至每一段都可以让人忍俊不禁。《宝葫芦的秘密》用一个幽默风趣的语言，描绘出了一个富有深刻道理的精彩故事。

中学生读后感10

　　《三国演义》从普通角度来看这是一本记录朝代兴亡盛衰、文武百官谋朝篡位以及各路英雄豪杰打拼天下的历史文学。可是从一个小学生的角度来看则妙趣横生!我将我看出来的“门道”写为以下几篇：

　　第一篇——蒋干盗书，学生作弊

　　蒋干盗书讲述了一个曹营谋士——蒋干从周瑜那里盗取一封书信，从而让曹操知道蔡瑁、张允有意叛变，可却中了周瑜一计，上了大当。在学生时代，同学作弊也不为过罕见之事，很难与古代事件相比，但是细想蒋干盗书、学生作弊之间不都是为了达到目标不择手段(战国时代可以当做一种策略)却自作自受，骗了自己!

　　第二篇——草船借箭，灵活运用

　　草船借箭讲述了一个诸葛亮为完成三日打造十万支雕翎箭的任务，巧妙利用曹操水上作战时的谨慎和大雾天气从而收集敌军射来的.雕翎箭。在学生时代灵活运用所学知识解决各种问题也是一个好方法，例如运用语文、数学知识解决实际应用问题，运用科学、地理知识解答实际天气问题……古代的草船借箭和现代的灵活运用这两件事不都是以多种知识解决复杂问题的例子吗!

　　第三篇——妙使空城，巧用换位

　　空城计讲的是诸葛亮为了吓走曹军，故作镇静，利用司马懿心计复杂、为人谨慎的心理，让他误以为城中藏有伏兵从而达到目的。在学生时代也可以运用此计：我们的同学相处中难免有一些矛盾，这时我们就可以像诸葛亮那样利用那个同学的特殊心理，换位思考，化解矛盾从而和睦相处!这不都是通过思考对方的内心，从而达到目的的例子吗!

　　这是我把《三国演义》与学生生活中的事件结合在了一起。虽然两者之间相距数年，但是却有相同之处。也许这便是《三国演义》流芳百世的原因吧!所以在此我向大家推荐这本中国四大名著之一：《三国演义》!

中学生读后感11

　　寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自我的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，最后如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但是他没有灰心，靠自我的发奋又买了一辆洋车。但他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

　　这故事是一个杯具，彻彻底底的杯具。一个以前勤劳坚忍，有着自我目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着好像骆驼一般用心和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了完美生活而发奋，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来到达自我所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求愉悦。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

　　也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的'，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自我的理想不断奋斗，最终却不必须能够真正获得成功。就好像祥子一样，他发奋，就是为了寻求完美的生活，但结局却是那样得悲惨。

　　对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但是也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自我，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是正因社会的极度黑暗，也许是正因个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自我的关联，很有可能就会失去原本的自我。

　　人是有思想的动物，就应有自我的理想和目标。但要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够生命都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

中学生读后感12

　　寒假中的一天，我无意中看到了电视剧《西游记》大大吸引了我的眼球，我从书架上拿下《西游记》这本书认真地看了起来。

　　《西游记》是我国四大名著之一，这本书写的是唐僧带领着三个徒弟孙悟空，猪八戒和沙僧去西天取经的故事。一路上，它们斩妖除魔，历经千辛万苦，经历了九九八十一难，最后最后取到真经。

　　在书中我最喜欢的`是“美猴王”孙悟空，他号称“齐天大圣”，他本领高强天不怕地不怕，他精明勇敢又忠诚乐观，与妖魔鬼怪斗智斗勇，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对一个妖魔手下留情。记得唐僧师徒取经路上经过一座高山，山中的妖精“白骨夫人”想吃唐僧肉，又惧怕唐僧身边的徒弟，因此她先后三次变幻成斋僧的村姑、寻找女儿的老婆婆及老公公来欺骗唐僧，伺机下手，前两次孙悟空一眼认出妖怪，为保师傅安全，强忍紧箍咒的痛苦，将妖怪赶跑。而唐僧不明是非，相信妖怪，贬走了悟空。孙悟空恳求不成只得只身回到花果山。随后，唐僧、沙僧中计就擒，八戒侥幸逃出，明白妖怪厉害，跑到花果山请孙悟空回来救师父。孙悟空得知师父遭难，毅然与八戒离开花果山，再次与白骨精斗智斗勇，在土地山神的帮忙下最后打杀了这个妖怪，让她现出了原形，救出唐僧。而八戒又好笑又可气。他一路上改掉了好逸恶劳，贪图美色的毛病，最终成了净坛使者。沙僧原是卷帘大将，因为打破了琉璃盏被打入凡间，之后受观音菩萨的点化，保护唐僧西天取经。在这本书中我最不喜欢的是唐僧，因为他不辨善恶，不分忠奸。他经常受人挑拨，不去详察，动不动就念“紧箍咒”，还要把孙悟空赶回花果山，而孙悟空为了保护他吃尽了千

　　辛万苦。我真是恨死他了！

　　读完了这本书我感受到了孙悟空的勇敢，猪八戒的可爱，沙僧的任劳任怨，唐僧的勇往直前，同时我还懂得了：不论做什么事情都要坚持不懈，不畏艰险，勇往直前才能成功。以后我必须要改掉一遇到困难就放弃的毛病，其实只要再多想一想，努力一下就会获得成功！

中学生读后感13

　　今天读了《水滴石穿》这篇成语故事，感慨很深，水滴石穿这句话是宋朝一位为官清廉正直的县令张乖崖所说。

　　主要讲了管理仓库小吏从仓库里出来，把一枚铜钱放进口袋，被张乖崖发现，立刻把它抓来，小吏不服气张乖崖，提笔写下：“一日一钱，千日千钱；绳锯木断水滴石穿。水滴石穿就是由这个故事产生的。这篇课文使我知道：目标专一而不三心二意，持之以恒，而不半途而废，不一定能够办的十全十美，完成我们的美好理想。李时珍他翻山越岭，不怕苦，不怕累，古往今来，我许许多多具有水清石穿精神的人，通过长达十几年的努力，最后写出了《水滴石穿》。爱迪生他热爱科学并对电学非常迷恋，经过十年最后获得二千多项专利权。齐白石每天坚持不懈地作画，即使到了晚年还是坚持不懈的作画。真是孜孜不卷。

　　张海迪，下肢完全残疾，她为了学好英语刻苦学习，孜孜不卷。想想自己，我不禁汗颜。一天我闲着洞在家里闷、闷不乐，无精打采，这时表哥请我去打篮球我不加思索地答应了，刚到我就玩了起来，这时我趁机抓到一个好球，我眼睛一亮，目视球架，我细准位子使劲地投了一球我以为要投种了呢，我正得意洋洋的时候出乎意料的是居然投了个空，后面我竟然一而再，再而三的没投中，看见四周的人各个打的.那么起劲儿，而我没投一个球，惭愧呀，惭愧，我只好无精打采地离开球场，垂头丧气地坐在一边，这时表哥产：“做事要持之以恒，不能半途而废。”知音刚落，我二话不产不练习起来，最后经过我的不懈努力，终于能投准球，每个都是百发百中。

　　从中明白一个道理，那不是做任何事情目标专一，只要持之以恒，不半途而废，拥有“滴水石穿”的精神，什么事都能成功。只要通过我们支持不泄的努力，就一定能实现我的愿望。

中学生读后感14

　　堂吉诃德是一本非常特别的小说，原本，我也只是听过这本书的名字，直到最近，我在我表哥家发现了这本书，于是我就迫不及待的把堂吉诃德借回家看了，没想到我居然被这本书给吸引得走火入魔了，两三天就看完了。

　　这部小说的主人公作品主人公堂吉诃德是一个不朽的典型人物。堂吉诃德原名叫阿伦索?吉哈达，是一个乡坤，他读当时风靡社会的'骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德?德?拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。他完全迷失在了漫无边际的幻想中，唯心地对待一切，处理一切，因此一路闯了许多祸，吃了许多亏，闹了许多笑话，然而一直执迷不悟。他把乡村客店当做城堡，把老板当做寨主，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，最后他到家后即卧床不起，堂吉诃德到死前才悔悟。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。

　　堂吉诃德的侍从桑丘?潘沙也是一个典型形象。他是作为反衬堂吉诃德先生的形象而创造出来的。他的形象从反面烘托了信仰主义的衰落这一主题。堂吉诃德充满幻想，桑丘?潘沙则事事从实际出发;堂吉诃德是禁欲主义的苦行僧，而桑丘?潘沙则是伊壁鸠鲁式的享乐派;堂吉诃德有丰富的学识，而桑丘?潘沙是文盲;堂吉诃德瘦而高，桑丘?潘沙胖而矮。桑丘?潘沙是一个是可笑的理想主义者，一个是可笑的实用主义者。

　　看完了堂吉诃德，我终于明白了这本书为什么会有这么多人会看了，堂吉诃德不仅写得生动有趣，里面折射出的种种问题也引人深思，我喜欢这本堂吉诃德。

中学生读后感15

　　生活中需要有坚持不懈的精神。今天，我给大家推荐一本能充分体现这种精神的书——《老人与海》。这本书讲述了老鱼夫桑地亚哥一直出海打鱼，可是不知道他有没有得罪海神爷，连续84天都没打到半条鱼。头四十天还有个孩子跟著他。后来孩子的父亲嫌老人“背运”，便叫孩子去了另外一条鱼船，“曼诺林，这个老人实在太老了，连鱼都不咬他的鈎子了。我们还是换个鱼船吧。”

　　曼诺林很听大人的话，去了另一艘鱼船，结果一个星期不到就钓到了三条大鱼。但是曼诺林5岁开始就和老人一起捕鱼，那段时间的朝夕相处使得他们已经有了很深厚的感情了。虽然他人不在老人身边，但心已经留在了他的身边。他每次看到老人空著手回来就觉得非常难过。有时候他会默默地帮老人拿起卷起的钓线、鱼鈎和鱼叉，还有绕在桅杆上的帆。那张经过风吹雨打的破旧的帆用面粉口袋补了又补，收拢起来后就像是一面标志著失败的旗帜。老人的脸色消瘦而又憔悴，脖子上有许多深深的皱纹，老人的身上几乎全是疤痕。而且没有一条是新的。那些凹凸不平的伤疤足以证明老人有沧桑的经历，足以让那些胆小鬼歎息风浪的无情。

　　到了第85天，桑地亚哥又带好了鱼食淮备打鱼。那天天气很好，他淮备去深海捕鱼。中午时分，终于有一条大马林鱼上鈎了。老人和它僵持了两天一夜后终于用平生力气杀死了它。鲜血引来了鲨鱼群。鲨鱼们毫不留情面地把那条大马林鱼啃得只剩骨架。虽然老人和它们进行了殊死搏斗，但老人还是敌不过鲨鱼。老人悲痛万分，只能带著鱼骨回到了帐篷里面。天亮了，人们来看望老人。人们看到了这副骨架后无不惊奇老人杀死了这么大的鱼。正在人们惊歎之时，曼诺林给老人送来了一杯热咖啡，并告诉老人以后他将和老人一起出海。这本书给我的.感受是做什么事都要有坚持不懈的精神，这样无论做什么事都可以成功的，或者说是有更大的成功胜算。有的人稍有诱惑就动摇了自己的信念；有的人碰到难题就放弃了；有的人经常立志，但志向经常改变。这些人难以成功，我们一定要有坚持不懈的精神。

【中学生读后感】相关文章：

中学生读后感04-29