读后感

时间:2023-03-16 18:21:53 读后感范文 我要投稿

读后感范文(合集15篇)

  读完某一作品后,大家一定都收获不少,不妨坐下来好好写写读后感吧。那么我们如何去写读后感呢?以下是小编为大家整理的读后感范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

读后感范文(合集15篇)

读后感范文1

  《围城》是钱钟书先生一生中的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

  “围城”取自书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的无聊。而在三闾学着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的`衰败,多层混杂的社会围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的,指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

  除了方鸿渐,追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城,之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之,文中所有人都有自己心中的一座围城,多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子,这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

  自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调,除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为,调侃当时老人的迂、留学生的傲气,揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外,真正要阐明的就是:生活本就是一座围城,人永远逃不出无尽的压力和束缚,永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运,只是在于你在这围墙下是否活得精彩,假如你始终想着去冲出围城,那你永远只能守空城,更加失去了生命中的价值。

读后感范文2

  我用了四天的时间拜读了戴尔卡耐基先生的《人性的弱点》,让我受益匪浅。细细品读,像是在品尝一场美味的人生盛宴,自得其乐。虽然仅仅是匆忙一瞥,但依然被卡耐基先生的智慧所折服,似乎这已不仅仅是一本书,而是凝聚无数经验教训而成的处世哲学,处处散发着智慧的光芒。它就像一面镜子,让我自我认识,自我了解,从而自我完善,自我驾驭,使我能够更美好的经营自己的生活。

  “真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。这本书,读一遍,只能了解一下概,必须多读几遍,用心去体会其含义,所谓“知己知彼,百战不殆”,战场上如此,生活中亦然。一个了解对方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余,立于不败之地。

  在书中,作者谈到了我们在生活、工作中要学会真诚的赞赏他人。卡耐基说:“天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事情——给他想要的东西。”“在你每天的生活之旅中,别忘了为人间留下一点赞美的温馨,这友谊小火花会燃烧友谊的火焰。”是啊!卡耐基说:“人就是这样,做错事的时候只会怨天尤人,就是不去责怪自己。”也许这句话我们并不陌生,而且经常用到,只是我们将其作了少的改动而已,改动之后就变成了,“他就是这样,做错事的时候只会怨天尤人,就是不去责怪自己。”看似细微的差别,可是差之毫厘,谬以千里。当你用一个手指指着别人说这句话的时候,也许另外的手指正指着你自己!卡耐基一语道破人了这一劣根性。我们总是喜欢高高在上,谈论别人的是非对错,为什么就不能对照他们,审视一下自己呢?别人做的不好时,是否自己做的就完美无暇呢?当你认识到自己也会犯错误的时候,你又会上升到一个高度,总结出一个亘古不变的真理:“人非圣贤,孰能无过?究竟病源是因为人们之间缺少理解和宽容。

  卡耐基先生的`智慧无疑为我们打开了一扇认知的门,这不仅仅是对生活哲理的阐述,更是对人性的细细剖析。认清人性的弱点,正视人性的弱点,我们才能更好的完善自己。或许古人所谓的:“知耻而后勇”,就是这个道理吧。

读后感范文3

  香港爱国学者安子介先生以深沉的爱国热情,撰著了《解开汉字之谜》这部汉字研究著作。这部集科学性、趣味性于一炉,充满机智幽默的汉字研究新著,对于弘扬中华文化,使汉字更好地为当代世界所理解,让汉字更好地传播,必将产生良好的影响。

  汉字是中华民族创造的宝贵文化财富,它在中华文明史上、乃至世界文明史上作出了巨大贡献;今后,也必将继续发挥其应有作用。也许会像安先生所预见的:“廿一世纪是汉字发挥威力的时代。”这是有可能的。对于我们祖先创造的这份极宝贵的文化财富—安先生称之为中国的.“第五大发明”的财富,建国40多年来,研究得很不够,特别是在深度上、创新方面,有更大的欠缺。面对新世纪,我们必须加强汉字的研究,使它能发挥更大的“威力”。安子介先生《解开汉字之谜》在这方面作出了可贵的贡献。

  安先生这部研究汉字的新著着意在创新,但他是在继承基础上的创新。安先生对《说文解字》、《正字通》、《玉篇》等经典字书,对甲骨、金文等均有深湛的研究。他在创新时常借助于传统,借助于前人研究的成果。如第十七章解释“得”字时,还原为小篆“得”,这样,再解释为钱(贝)到手为得,就很自然,容易理解,也容易被接受。此种情况在《解开汉字之谜》中所在多是。

  当然,《解开汉字之谜》主要的贡献在于创新。安先生认为汉字创制虽有“六书”(指事、象形、形声、会意、转注、假借之说,但“大部分是‘会意字”,。然而,他的“会意字”并不囿守传统的“会意”,而是通过丰富、合理的想像,“会”出新“意”来。安先生的想像力很丰富,通过想象去“会”出来的新“意”,是对汉字的新的解释。这些新解释有它的根据,有某种合理性。如在解释“帆”字时,安先生解释为“在汛滥的水上挂着一条长布”使漂浮的船行驶快速。”又如解释“利”字时,安先生解释为“用手将‘刀’加于‘禾’谷茎时,人们除了想到‘好’之外,不会再期望有其他,这就是‘有利’。这些新解,同传统的字书解释不一样。这是安先生的创新。这种情况安先生自谦曰“杜撰”,但应该说这是研究汉字的一种很有特色的创新。他的“会意”并不作过多的考证,而多是采用“拆字”的方法。安先生认为“只求在逻辑上能说得过去,我就采用我的解释”。这是他研究汉字的新方法。这种研究方法,在方法论上也许能形成新的系统,在汉字研究领域能给人以新的启示。

读后感范文4

  读完张恨水的《啼笑姻缘》脑海中时不时的翻阅着书中的场景,令人久久不能忘怀。

  它讲述了男主人公樊家树与沈凤喜、何丽娜、关秀姑的感情纠葛。家树乃是一位有情有义的富家少爷。他对唱大鼓的沈凤喜一往情深。不料沈凤喜却贪图荣华富贵嫁给刘德柱,做了将军夫人。岂知从此便落入虎口。最终得个疯死的下场。而何丽娜这位富家小姐对家树始终一往情深,甚至愿为其改变自己放浪奢侈的恶习。家树在沈凤喜背叛后也被何丽娜的执着所感动,最终两人终成眷属,而拥有侠女风范的关秀姑与其父关寿峰是知恩图报的豪杰。他们视家树为生死兄弟,愿为其赴汤蹈火。父女二人最终在关外组兵杀敌,战死沙场,成就英雄美名。

  《啼笑姻缘》是部章回体小说,每场最后都设有悬疑,以引起读者的好奇心,使之一直读下去。虽然这已是古已有之,但不得不承认这是个高明的办法。

  仿佛即使是乱世也毫无办法动摇到富贵人家奢侈玩乐的.“决心”,但又不得不承认富贵人家也是有爱国之心的。像沈国英的毁家纾难,何丽娜的逼父捐款。不得不令人赞叹。

  而且也并不是所有的穷人都“人穷志不穷”。沈凤喜广受家树的恩惠,却在家树回家探母的时候另攀高枝。虽说其也是不得已而为之,但假使他洁身自好,我想姓刘的也拿他没办法吧。不贪图享乐的话,他也不会落入虎口。不得不说他的悲惨结局是其咎由自取。但其后他对樊家树的愧疚之心,却也是令人可怜不已的。

  沈母特别是沈三弦的龌龊行径实在是令人所不齿。他们趋炎附势,为求荣华富贵不择手段。甚至搭上沈凤喜的终身幸福。

  而何丽娜那敢爱敢恨的风格,却是我所喜爱的,最终她以他的执着与善良,终于得到自己所爱的人的倾心,对何丽娜来说,这是用对爱的信仰换来的。是文中结局最完美的一个角色。

  关秀姑乃是女中豪杰。她爱的默默无闻,爱的无私奉献。毕竟心胸广阔,豪气万丈的人终不会为儿女情长所羁绊。所以关秀姑最终凛然投身于抗敌救国的行列中,做了一个“现代花木兰”,最终马革裹尸,令人唏嘘不已。

  而樊家树这位虽出身富家却心地善良的少爷。自始至终都扮演着大善人的角色,为沈凤喜坚守爱情,即使最终沈凤喜背叛于他,他也还是一直关心着沈凤喜。可见其为钟情之人。他不以人的身份背景待人,对人真诚善良。当然善有善报,樊家树最终也还是执爱人之手,与之同赴报国之路。

  总之《啼笑姻缘》给人一种在大背景下看人生百态的感觉,使之回味无穷。

读后感范文5

  《简爱》这本书是我很久以前看的了。最近又看了一遍,要说这本书里面让我感触最深的莫过于简·爱小时候的可怜遭遇,她少年时的坚韧。

  我在看见她舅母对待她时恶毒的言语以及她舅母三个儿女的行为,看到简被他们几人欺负,我的眼睛不由得一酸,心也有些疼痛。之后又再次扪心自问:“如果我是简我能坚持么?我能像简那样长大后你不去愤世嫉俗么?”我相信我不会。因为从小我的环境太好了。

  从小便是在爸爸妈妈爷爷奶奶的宝贝下长大。从没有受过苦,受过累。之后,在一位善意的女仆的帮助下,她去了那所学校。在那所条件艰苦的学校里,简刻苦的学习,她也学得很快。没有抱怨过,只有感觉有些许的宽慰,不知是不是因为在她舅母家的痛苦日子让她感觉现在的生活反而很好。

  我两次看到简在学校的日子,总是会放下书静静地想着:简她真的好厉害!在经历了那么不公平的生活后,在那么艰苦的环境下,她仍能保持着心态。就好像之前一切的不幸都是上天对她的考验,考过之后,她从中成长,她的心灵越发的美丽,而不是变的扭曲。这也许就是简的坚强体现吧~若她脆弱那么她就会变成不思进取,厌世的人。

  再到之后她的默默离去。她毅然离开了爱德华·罗杰斯特。但是简却在爱德华最窘迫的时候回到他的身边,照顾她,陪伴他。这里,简对爱德华的爱让我感动。简·爱就是一个混合体,一个理智,坚韧,执着的`混合体。当然我最佩服的是他的坚韧,我相信坚韧是每个人都需要的。你不够坚韧,怎么面对现在这个复杂多变的世界?这个社会市场是不公平的,这就需要我们坚强的去面对。你若不坚韧,我想在现在这个社会你会过得很痛苦。面对危险,我们需要勇敢。然而面对困难,我们不但要勇敢还要坚韧!对于我们来说,困难几乎可以说是没有,从小就一直走在大人们铺好的道路上,那上面的大石头没有,有的只是一些小石子,或许会扎到我们,有些硌脚。

  可是最大的困难都没有了。现在我们说的苦啊苦啊的,其实都是假的。那是我们没受过什么苦,所以碰到一点挫折就会大叫!现在我们路上的大石头被大人小心的搬走,那我们以后呢?难道还要让父母来么?这不可能!!因此,我们必须要学会坚韧,面对挫折困难都坚持下来。坚韧的面对今后的人生!

读后感范文6

  那最美的花瓣是柔软的,那最绿的草原是柔软的,那最广大的海是柔软的,那无边的天空是柔软的,那在天空自在飞翔的云是最柔软的……

  每当碰触到林清玄散文集时,就像收获到一次心灵的洗礼,得到关于他的人生启迪和情愫,体味从文字中透露出的个人修养和品质,品味字里行间所渗透的佳句美词和情感。翻开具有淡淡墨香品茗般的优雅情韵书时,就能走进林先生的.内心世界去瞧一瞧。寄托对美好和平生活的向往和希望,走出喧嚣浮躁的现实社会时,来到一片充满莲花气息的花林,这时再把林清玄散文集拿出来,哼一曲悠扬婉转的小曲,如同待在世外桃源般的美妙享受。他才会净化内心世界的沉浮和颓废,人就会具有林先生的高洁坚贞的品质和个人修养,这就能起到我们所希望的效果。

  我认为林清玄本人就像晶莹剔透的莲花,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝。而他的文字是那么纯粹、清净、生动,让人读后受益匪浅,如同与位大师在交谈,就像淙淙流水般的暖流流入人的心田,带给我们深刻的人生启迪与他的情思。喜欢在静谧安详的夜晚,坐在沙发,手捧这本散文集,品味其中优美华丽的辞藻。此时若在播放一曲清幽有内涵的歌曲,配上一盅刚浸泡过的茶叶,意境就已在不知不觉中洋溢出来。

  一花一世界,一叶一菩提。感觉林先生总和“禅意”分不开,在书中时常会提起与禅意的有关事例,会问自己禅意究竟是种怎样高深莫测的解读呢?上网搜出原来就是让人们的心灵更纯净,体验佛家人的戒杀众生的悲悯情怀,是他先开创了写佛的先河,所以他也被不禁的净化了。人心境界远,菩提本悠然。佛台端坐立,低眉慈善观。禅意暖人间,吉福泰祥安。祈福云雾升,捏花浅笑间。禅意人生书画卷,恬淡凝思逸悠然。觉得林先生的禅意世界还需我们细细揣摩,在人生的闲暇之余是适合时间,学着去丰富自己的眼界和心灵,使自己具有禅意和佛心吧!

  感悟林清玄,体会他的清净之道。我也被林先生的清纯所触动到,大家也试着去让自己变成像林清玄一样的纯净之人,再读几次这本书你会有不同的体会。

读后感范文7

  你的处女作果然是惊天地泣鬼神,令你的我流连忘返,看了N次也偷着乐真的很感动,一句“我选择了你就是喜欢你,你只要做好你自己,并不需要刻意为我做点什么,因为我爱的就是你,独一无二的你”,这句话我想我会一背子刻烙在心中的。说实话,当你有时滔滔不绝地说起你的甜蜜回忆时,心里确实有点不是滋味。然而我也并不讨厌你的滔滔不绝,因为我就是喜欢这样的你,这样天真无邪坦白的你,这样想到什么就说什么的你,有时甚至你说得兴奋我也会跟着你一起兴奋。事实上,听了你那么多以前的故事,你的过去是相当纯真和欢乐的。作为如今你所爱的'我,我应该感到高兴才对,也应该感谢曾经带给你美好回忆的那些人那些事才对,因为他们让我所爱的你感受到青春的美好。青春是美好的,我们每个人年轻时或多或少都会经历过一些让人心动的事情。

  今晚经过你的一席言,让我更了解你了,感觉彼此的心靠得更近了。。。我自问,我是相信你的,我担心的只是你不相信我。记得我曾经对你说过,我喜欢你帮我做事,因为你能够给我一种踏实的感觉,包括我们之间的爱。提到安全感,事实上你是一直让我感受到安全感的,只是我自己给不到自己安全感罢了。那天的吃醋,根本原因是我对自己的自卑感。有时候你跟一些优秀的男性朋友在一起,我的心难免会有些啰啰乱,他们帅气、富有、风趣、健谈、大方。。当我感觉略自愧不如的时候,就会缺乏安全感,害怕失去。。。有时你会认为我是大男人,其实我却觉得自己有时像个孩子,总是希望你多关心我、在乎我、呵护我、甚至要保护我害怕你离我而去,孤单的感觉。所以当我看到别的男生向你示好,我就感觉像孩子掉了妈似的心痛``“这样说出来,只是想给予你一种踏实的安全感,让你明白,我是你的,我会很安份的守护在你的左右”看来,我是多想了。。现在我也要对你说,你,在我心目中也是独一无二,无可代替的。

  曾经的曾经渴望你嫁给我,可能你会觉得我是一时激动,告诉你,是真的,没有一丝虚假。因为有时真想自私地用婚姻拴住你,我知道你最不喜欢被拴着,但是在这个世界上我再也找不到像你一样爱我、一样适合我的人了。而你说没有3卡拉,不让我拴,我惘然了。。最后我要鼓励下自己,努力拼搏,争取成为优秀男人!这样你就肯定离不开我啦,哇哈哈~~

读后感范文8

  我在听我的搭档星宇讲绘本《安的种子》,投影仪上每一张图片像定格的电影镜头,让我有身临其境的感觉,安的种子读后感。这本绘本以前读过好几遍,但以这样的方式读,更抵达内心。结束时我分享说:我觉得我就是安。今天听的过程里,我一直沉浸在深深地感动里,有挂着眼泪的微笑、有释然后的舒心、有自我洞察的喜悦。

  读后最大的感受是:在适宜的时间适合的'地方,种下属于你的种子。因为我们的春天都会来到。

  只要,你,还记得,你的种子是什么。

  我们每个人,都能从故事里三个小和尚的身上找到自己的影子。老和尚把三颗"几千年前的莲花种子",分送给三个小和尚:一个名字叫本,一个名字叫静,一个名字叫安。我曾经也像急功近利的本,要第一个种出千年莲花。也像用尽心思的静,把种子种在金花盆里。所以,像本和静一样,我曾经也种死了"种子".而我也希望像安一样,有一天,和交给他种子的师父、和曾经一起种下种子的师兄弟们一起享受这个的画面:在"盛夏的清晨,在温暖的阳光下,古老的千年莲花轻轻地盛开了。"

  我感受到了让我我感动的根源,感受到了我自己的状态:我在渐渐成为安。而安,是我这么久这么久以来的理想。

  故事里有两条线:一条是拿到种子的本和静,只围绕"种种子"这一件事所做的各种徒劳无功的事情。一条是安,在每一个普通的日常里,除了"种种子",只埋头做当下自己要做的事情。这样的两条线,对比着我们每个人身处的"外在"和"内在".

  "内在"是,我珍惜我的种子,所以我在接到手心里的那刻,把它放在了一个布袋里,挂在我的胸前,从此,没有摘下来。是我去集市买东西,遇到那个卖藕的人,他和我闲聊中,我就知道无论是千年的种子还是普通的种子,都要生长在适合它本质的环境里。是我扫雪、做斋饭、挑水时享受眼前小事的顺其自然,是我坚信理想在心,慢慢等待的喜悦。是我知道什么时间种种子。

  什么时间就做什么事。悠然地做事,安静地和自己在一起。于是我的内在就让我和我自己连接起来,也和自然连接起来。

  总有听我讲课后的朋友说,你说的真好。

  我微笑着说:能说出来的好,是因为我先做出来了。

读后感范文9

  在生活中,豺和狼本是天敌,但在 《红豺》故事中红豺火烧云却含辛茹苦地养育仇敌的遗孤——狼崽甜点心。它犹豫过,悔恨过,它无法逾越族群的对立;它仁慈过,割舍过,它无法忽视狼崽的依恋亲昵。刻毒的复仇火焰化成了柔情万端的舐犊悄深。为了挽救狼崽甜点心,它与猛兽搏斗,即使自己的实力或许不够与抗争蟒蛇,但它争取了,它咬紧牙关,下定决心,一番殊死搏斗,一场你死我活的较量。

  其实火烧云并不需要保护狼崽甜点心,甜点心的生死和火烧云没有一点关系,但是它想起了狼崽对自己的依恋亲昵,这让火烧云心中对甜点心憧憬起了母亲对孩子的母爱,仿佛自己就是这母亲,保护它一切都是自己的责任。

  这本书我看到,动物真挚的情感,动物没有一丝瑕疵的母爱。母爱是无限的,虽说是两个没有任何血缘关系的种族,但母爱还是存在的。火烧云之所以养着甜点心,为它宁肯付出自己的生命,也是被一种强大的力量支撑着,这种力量就叫做母性。母性是最高的情感,是再野蛮,再残暴的`动物都会拥有的东西。母性比血液还凝固,比生命还美丽,一切奇迹都源于母性,这是一种高贵的、动人的、美丽的、最强大的信念。高尚的母爱——火烧云用生命延续甜点心母爱之梦。

  就像“随风潜入夜,润物细无声。”涓涓的母爱如沥沥的细雨滋润着我们的一生,当我们走进学堂,拿起笔,记述爱的音符时,母爱是最真切的爱。

  母爱是天涯游子的最终归宿,是润泽儿女心灵的一眼清泉,它伴随儿女的一饮一啜,丝丝缕缕,绵绵不绝,于是,在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。

  母爱好似一首田园诗,幽远纯净,和雅清淡;母爱好似一幅山水画,洗去铅华雕饰,留下清新自然;母爱好似一首深情的歌,婉转悠扬,轻吟浅唱;母爱好似一阵和煦的风,吹去朔雪纷飞,带来春光无限。母爱就是我们一生相伴的盈盈笑语,母爱就是漂泊天涯的缕缕思念,母爱就是儿女生病中的关切焦灼,母爱就是儿女成长的殷殷期盼。

  看风筝飘然远去,听落叶轻轻哭泣,寻找飘坠天际的音符,还有,迎风奔跑的旋律,母爱…。.

  春风再次吹绿了柳枝,风风雨雨十一个春秋悄然走过,蓦然回首,来时的路虽然坎坷不平,但因为有了妈妈的陪伴而显得弥足珍贵!风撩起我的长发,哼着一曲无言的歌曲不论艰难坎坷,也有欢笑哭泣紧握着妈妈的手,千万不要放弃,在妈妈心理的角落,是永远的梦想之地。

读后感范文10

  今天,我在看《爱迪生的故事》,里面的一个个故事精彩极了,让我爱不释手,一口气读完了这本书。

  《爱迪生的故事》主要讲的是发明大王爱迪生一生的经历。爱迪生的全名叫托马斯·阿尔瓦·爱迪生,尽管他一生只在小学里读过三个月的书,但在母亲的耐心教育下刻苦自学,勇于尝试,百折不挠。正是他的这种优良品质,使他成为名副其实的“发明大王”。他一生的发明有印刷机、留声机、电报机等等,数量达到惊人的两千多个。特别是高电阻白炽灯的发明,这项最伟大的发明把人类带进了一个崭新的光电世界。

  但是,就是这个世界上最著名的科学家和发明家,小时候竟被老师骂成“迟钝”的“低能儿”,并为此被赶出了学校。然而,就是这个老师眼中的“糊涂虫”,在妈妈的正确引导下,对读书产生了极大的兴趣,他不但博览群书,而且能一目十行、过目成诵。难能可贵的是,爱迪生有着一颗充满探索、永不言败的心。1878年9月,在他开始研究电灯时,为了发现一种合适做灯丝的材料,在用了1600种材料进行试验都失败的情况下,毫不气馁,屡败屡战,以毅力战胜困难,以辛勤的`劳动赢得了微乎其微的几率。经过大量的试验——将空气抽到1%大气压,用碳精丝做灯丝的灯泡,终于在1879年10月21日被发明出来了。虽然这盏电灯只连续使用了45小时,但这是人类第一盏有广泛实用价值的电灯。

  读着读着,我不禁想到了自己。记得有一次,数学作业中有一道难题,要算出20xx分别除以3的几次方的余数。我知道这道题是找规律的题目,就拿20xx分别除以3的一次方、二次方、三次方可是算这些很麻烦,我算了几个没找出规律,就有点不耐烦了,又算了几个还没有规律,心想:反正是聪明题,明天老师会讲的,算了吧第二天,老师讲完了题目我才发现,只要我再算两个,就可以找出规律了。我又想起了爱迪生,他的发明往往是成百上千次实验的结果。我就计算了几次就放弃了,这和爱迪生比起来就差太远了!

  爱迪生一天工作20小时,规定自己每天读三本书,关于蓄电池的试验,他的记录达5万多次。“天才就是2%的灵感加上98%的流汗。”爱迪生的这句话和留给世人的3400个笔记本正是他一生发明的写照。

  是啊,巨大的成就背后都要付出艰辛的努力。我们都应该向爱迪生学习,永远保持一颗积极向上的心,执著地追求自己的理想!

读后感范文11

  上周我向春芽班的学员们郑重介绍了《人生定位》这本书,我告诉他们,如果十年前我读到了这本书,也许我的成就会大过现在。

  其实有些道理很多人都懂,但真正践行却不容易。如果大量去了解这些道理的现实故事,可能会更加坚定自己去践行这些道理的想法。

  这是我读到这本书的第一感受。

  不管是谁读这本书,都会有意无意地去对比自己的历史。06年如果我没有去香港出差,正巧了解到香港浸会大学商学院会在一周后在北大举办招生说明会,我不会有这个机会考上浸会。因为这个信息只在北大网站上放出来了,根本没有对外有任何宣传,浸会的目标就是在国内最好的大学中挑人。入学后我才了解到,我们班有的同学是本科保送北大或清华的。我想那时我站在了另外一个起点上。在香港的经历的确让我的视野开阔了很多,也让我有机会进入联合国这个组织实习,也有机会代表学校参加全球的MBA竞赛,英语得到了更全面的`训练与提升。这样的机会在国内的高校要想获得困难会大很多。这些经历在我后来的工作中为我增色不少。这完全是因为我骑上了学校这匹马。虽然这匹马没有在人生定位中提到。但我觉得在这方面我确有受益。

  企业型与产品型赛马我在十年前其实有一次机会,但我没有把握住。选择与一个朝阳行业一起成长,十年后自己会成为受益者。但十年前的我太年轻气盛,太自我,错失机会。

  书中的赛马中,我觉得配偶型赛马对我有帮助。我先生虽然没有为我提供资金,家族与遗产,但他为我提供了关系与最大的鼓励。没有我先生与邓校的私交,我不可能走进邓校的视野。我先生一直在背后支持与鼓励我,我非常感谢他,我觉得我的使命中承载了一部分他的梦想。当然他也有自己的梦想。他在编辑上是专家,所以他亲自帮助我选择我在校刊中的照片,一直到凌晨一点多。一张是我的毕业照,代表我的过去,一张是我在哈佛的照片,代表我的未来。我的未来与公司的未来已经牢固地捆绑在一起了,我的未来一定是走向国际化,我要帮助嫁接国际平台,让我们的教育走向全世界。我还未接近过自己的真实潜力,未来我的空间还有很大。

  我应该训练自己更理性与冷静,向邓校学习,多搭平台与找资源,修炼自己的人格。其实各种赛马都在自己身边,只是自己有没准备好。

读后感范文12

  《边城》是我国文学一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说,(沈从文小说的代表作)。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。

  《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景,以“小溪”渡口为起点,绕山流的溪水汇入茶峒河,展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字,如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村,湘西边城浓郁的风土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可做为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的`,无处不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦……”这些充满了自然真朴与生息传神的描写,给人以极美的享受。

  随着故事的展开,《边城¤述了河街繁华祥和的码头市井,湘西淳朴厚道,善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”,有地方的“厘金局(税收征稽)”,却仿佛并不存在,林林琅琅“五百家”,各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时,远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类,拢岸时却拿进城中来换钱的。人呢,孵一巢小鸡,养两只猪,托下行船夫打副金耳环,带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来,便占去了部分作主妇的心了”。河街上,就连女人也为世风所感,“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上,做梦时,就总常常梦船拢了岸,一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上,直向身边跑来”。这些客观生动的描写,映了沈先生凤凰县生活的深厚基础,当年对“河街”生活细腻的观察,对湘西民俗风情的谙熟,直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间,给人以鲜活的生活场景。“河街”上虽有三教九流,以及“纤夫”、“船夫”、等生活在最低层的民众,但做为当年“新文化”的杰出作家,也许是为了爱情主题,未提及阶级对立或社会矛盾。

  我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代,未必真悟是什么样的社会环境,但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”,与当时“争乱”的外世隔绝,从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。

读后感范文13

  给你们介绍一个人物吧。它小时候长得很丑陋的,它的兄弟姐妹老是欺负它,邻居们也讨厌它,还把它赶走咧。它没有朋友,而且无论走到哪里,都会受其他动物的欺负。你猜最后怎么着?嘻嘻,它呀,变成了一只很漂亮很漂亮的白天鹅,并过上幸福的生活咧。

  没错,它的名字就叫作,丑小鸭。

  其实,一直以来,我都很喜欢“丑小鸭”这个角色,甚至还希望自己就是一只丑小鸭。因为呀,这个角色实在让我很感动。就因为它丑,它受尽欺侮,所以它没有骄傲和自大的本钱,总是那么静静地,默默地忍受着一切。那么真,那么纯。这就是它最最美丽的地方,拥有一颗纯洁善良的心灵。虽说它幼小时是那么的丑陋,但“是金子总有发光的`一日”。最后,它不就成为了一只令人羡慕的白天鹅吗?过去的丑陋外表,阻止得了真正的美丽破蛹而出吗?

  而世界上,又有谁能真正做到像丑小鸭那样呢?

  在现实世界里,没有谁一生下来就十全十美的。因此,每个人都戴上了虚伪的面具,用那些精心整妆的外表招摇过市,假得让人看着就觉得恶心。有谁真正在乎过内在美呢?包括我。衣服漂亮起来了,鞋子多起来了,头发扎起来了,人也跟着变质了。只懂得追求表面的虚荣,而原本属于自己的最珍贵的东西都丢了。现在,应该再也没有人会用“纯”来形容我了吧。也对,是我配不起这个词语,我变了,彻彻底底。还记得,以前的我,心地很简单,傻傻的,跟小孩子一个样。很开朗,整天无忧无虑,总是快乐地笑着。在那时的世界里,心里永远会有他人。处处都会考虑到别人,懂得为别人好。这些,我都丢了。现在的我,学会装扮自己了,学会跟人家比较了。穿上了花花绿绿的衣裳,藏起了简单无邪的自己。每当花枝招展的外壳比过他人,就会沾沾自喜,得意忘形。这什么嘛?乱七八糟的,一切全变了样啊!

  感谢丑小鸭。是你,给了我太多的震撼;是你,把失去灵魂的我敲醒。没有谁能帮我撕掉虚伪的面具,唯独我。我宁愿自己就是一只丑小鸭,傻傻的,纯纯的。在谦虚中长大,蜕变成一只美丽的白天鹅。在浩瀚的世界里,找到属于自己的那片天空!

读后感范文14

  《边城》是我国文学一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说,(沈从文小说的代表作)。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。

  《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景,以“小溪”渡口为起点,绕山流的溪水汇入茶峒河,展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字,如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村,湘西边城浓郁的风土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可做为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无处不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦……”这些充满了自然真朴与生息传神的描写,给人以极美的享受。

  随着故事的展开,《边城¤述了河街繁华祥和的码头市井,湘西淳朴厚道,善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”,有地方的“厘金局(税收征稽)”,却仿佛并不存在,林林琅琅“五百家”,各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时,远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类,拢岸时却拿进城中来换钱的。人呢,孵一巢小鸡,养两只猪,托下行船夫打副金耳环,带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来,便占去了部分作主妇的心了”。河街上,就连女人也为世风所感,“永远那么浑厚……尽把自己的`心紧紧缚在远远的一个人身上,做梦时,就总常常梦船拢了岸,一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上,直向身边跑来”。这些客观生动的描写,映了沈先生凤凰县生活的深厚基础,当年对“河街”生活细腻的观察,对湘西民俗风情的谙熟,直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间,给人以鲜活的生活场景。“河街”上虽有三教九流,以及“纤夫”、“船夫”、等生活在最低层的民众,但做为当年“新文化”的杰出作家,也许是为了爱情主题,未提及阶级对立或社会矛盾。

  我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代,未必真悟是什么样的社会环境,但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”,与当时“争乱”的外世隔绝,从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。

读后感范文15

  毛毛是一个不知年龄,来自何方的小女孩。她拥有常人所没有的灵敏听力。由于人们受无处不在的灰先生的蒙骗,过着所谓合理的生活,置亲情与良心不管,甚至放弃了爱与被爱的时间。于是,毛毛冒着生命危险,找到了时间老人侯拉师傅。在时间王国里,她法发现了人类和世界的大秘密,即“时间就是生命”。知道这个秘密的毛毛,回到了现实世界,勇斗那些灰先生,利用时间之花打败了时间盗贼灰先生,帮助人们夺回了被盗走的时间。

  是的,时间就是生命。那么,不是不觉中,我们的时间都去哪里了呢?它正慢慢地从我们手中溜走,我们却一点也没有发觉。

  看看现在的公共场合,公交车上、餐厅里、候车厅,甚至在大马路上,很多学生模样的`孩子都低着头玩着自己的手机。这些被称为低头一族的人们,宁愿沉迷在这些虚拟的世界,也不情愿去面对真正的世界,与别人的交流也少了。因为有了手机和电脑,一些人整天沉溺于虚拟的网络世界,懒得看书和学习,懒得思考,懒得出去运动锻炼身体,懒得与亲人交流,甚至对亲人都疏远了。

  怪不得有一位老人气得够呛。原因是,这位难得和孙子一起聚餐的老人想在吃饭时,想和心爱的孙子聊聊天,可是沉迷于手机的孙子只顾玩手机,对老人置之不理。老人很生气,气得把桌子都掀翻了呢!

  再说我自己吧,虽然我已经快上六年级了,但是作业态度还是比较磨蹭,所以作业速度慢。听说以后初中的作业量会成倍得增长。妈妈说,照我目前的作业速度,不做到晚上11、12点钟才怪呢。真是替我着急啊!那我的时间都去哪儿了呢?我静下心来认真找了找原因,主要是自己时间观念不够强,总是在想——时间有的是,慢慢做,不着急。其次是不肯吃苦,做作业不到半小时就喊累想休息了。不惜时是造成我作业速度慢的根本原因,我宝贵的时间就这样就这样被我挥霍掉了。

  我们的时间都去哪儿了呢?它在我们玩手机和电脑游戏中悄悄溜走了;它在我们看漫画书中不知不觉流失了;它在我们做事磨磨蹭蹭中迅速地离开了;它在“等一会再做也来得及”的自欺欺人的自我安慰中被我们愚蠢地抛弃了……

  时间不等人。其实世界上没有能帮我们找回时间的“毛毛”,她只是我们的一个美好的想象中的童话人物。时间一去不复返,丢失的时间永远也找不回来。只有珍惜时间,珍惜每一分每一秒的宝贵的人生财富,才不会让时间窃贼“灰先生”有机可乘。

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