泰戈尔诗集读后感

时间:2023-10-17 07:14:29 读后感范文 我要投稿

泰戈尔诗集读后感

  认真读完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,写一份读后感,记录收获与付出吧。那要怎么写好读后感呢?以下是小编收集整理的泰戈尔诗集读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

泰戈尔诗集读后感

泰戈尔诗集读后感1

  工作之余,断断续续看了《泰戈尔诗集》。印象最深的是那句:“天空没有鸟的痕迹,但是我已飞过。”这句话很是耐人寻味。

  常常不自觉地去参照世俗的标准,孩子要健康活泼、人见人爱,工作要顺畅心如意、得心应手,房子卫生要一尘不染、光亮如新,房子面积、薪水待遇要水涨船高、更要胜人一筹……于是,我们像个高速飞旋的陀螺,在祈盼、在企望、在期待,每日白天疲于奔命,夜晚思量、检讨自己的不足,次日依然做着同样的循环。渐渐的,我们的心灵浮躁了,情绪恶劣了,健康下降了……当拥有自己原本向往、渴求的一切时,却又似乎觉得疑惑了。

  曾看到尼采所说的一句话:“别在平野上停留,也别去爬得太高。从半高处观看,世界显得更完美。”作家史铁生根据自己的亲身体会,说过异曲同工的一段话:“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走,岂不是把人的特点丢了?便觉天昏地暗,等又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子多么清朗。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日时光。终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字。”

  追求无止境。人在不断追求进取的另一面是一直都在寻找一个心目中的完美,于是在不断追求中不断苛求自己也苛求别人。当追求没法实现时,不得已才退而求其次。充斥于心的懊恼、怨愤蒙蔽了我们澄澈宁静的'心灵,让我们专注于人生旅途中的荆棘、坎坷和泥泞,却无暇顾及途中沿路赏心悦目的风景。

  茫茫戈壁上安然生长的胡杨,悬崖峭壁边傲然挺立的劲松,荒山野谷中欣然怒放的百合,让我们领略到了绝境中的抗争,困境中的顽强,幽境中的进取!所以——

  不要以和人相比来判定自己的价值,正因我们相互有别,才使彼此显得特别。

  不要因为沉缅过去,或憧憬未来而使生命从指缝中溜走;过好今天、把握此刻,你便活出了生命的精彩。

  不要轻言放弃,一切并未真的结束,除非你自己停止努力的脚步。

  不要怕遭遇种种困难艰险,只有接受风雨的考验,我们才能学会勇往直前。

  每天都有花被风吹落,每天都有流星悄然陨落,你是选择黯然伤神还是体会到生活需要好好把握。“天空没有鸟的痕迹,但是我已飞过。”虽然注定很平凡,不能吸引众多的目光,但生活中的每一个点滴,都是一笔无价的财富。只要飞翔过,纵使没有痕迹来见证,我们也应该在生命的历程中尝试着让自己的心灵插上翅膀,乘梦远航!

  因为如果你热爱生活,珍爱生命,生活就会馈赠你许多惊喜和感动!

泰戈尔诗集读后感2

  朗读着泰戈尔诗选中的《海边》,忙忙碌碌的自我,却少几分游戏间的欢乐。反反复复的生活,似乎也没真包含幸福的成份,渐渐丧失属于自我的欢乐。

  海边。

  孩子们相聚在无边无际的世界的海边。

  无垠的天穹静止地临于头上,不息的海水在足下汹涌。孩子们相聚在无边无际的世界的海边,叫着,跳着。

  他们拿沙来建筑房屋,拿空贝壳来做游戏。他们把落叶编成了船,笑嘻嘻地把它们放到大海上。孩子们的世界的海边,做他们的游戏。

  他们不明白怎样泅水,他们也不明白怎样撒网。采珠的人为了珠潜水,商人在他们的船上航行,孩子们却只把小圆石聚了又散。他们不搜求宝藏;他们不明白怎样撒网。

  大海哗笑着涌起波浪,而海滩的微笑荡漾着淡淡的光芒。凶险的波涛,对着孩了们唱无意义的歌曲,就像一个母亲在摇动她孩子的摇篮时一样。大海和孩子们一同游戏,而海滩的微笑荡漾着淡淡的光芒。

  孩子们相聚在无边无际的世界的海边。狂风暴雨飘游在无辙迹的天空上,航船沉碎在无辙迹的海水里,死正在外面活动,孩子们却在游戏。在无边无际的世界的海边,是孩子们的大聚会。

  孩子的欢笑声,似乎在耳边荡漾,海水发出的无意义的歌曲,又如同欢快的乐曲在心间游淌。采珠人和船上的人,追逐着财富却鲜有畅快。在沙滩上推起了石头,却推倒了石头,没用的东西却从没丢失欢乐的笑声。这样的场景,又让我想起《尘埃落定》里,“种子随风都会飘过去,防是不防不住”的智慧。

  有时候我们总在想,自我的'想法总是高于别人一头,总会觉得似乎某些东西是让我们仰着头能够俯看别人的资本。一转身,却不知此刻的仰头却成了专业人口中的话柄,成了笑料的源头。海上的危险似乎并没有影响这群孩子的天真和欢乐。在周边,总会有各种焦虑,有生活上的焦虑,有知识的焦虑,有思想的焦虑;在深夜里,却发现心中空空,天籁中浮华一片,沉沉的雾霾,看不见自我。

  偶然间看见一句话:“下等人薄情,中等人深情,上等人忘情”。这似乎是沙滩上孩童的智慧,上等人当下深情却又不为情所累。下等人薄情,薄情多情,期望更多的展现和宣导到底有关心你一样。用情至深,宁伤自我也勿伤人的情怀。上等人忘情,深情却不为情累,至情之人又是无情之士,如同庄子的鼓盆而歌,非无情实则忘情。

  海边的情景,似乎却有老子的自然之说,享受当下感受自然,随心所欲的超脱情景。不为财富、权力、名声所累,也不为当权者、富者、盛名者所累。死亡边上仍然有欢乐的笑声,愿自我逐渐做回孩子,享受自然的乐趣。

泰戈尔诗集读后感3

  “夏天的飞鸟,来到我的窗前,歌唱,又飞走了;秋天的黄叶,它们没有什么曲子可唱,一声叹息,飘落在地上。世界上一队小小的流浪者啊,在我的字里行间留下你们的足迹吧!”

  还有比这更优美的文字吗?只有在泰戈尔的笔下,我们才能读到这种天真而又智慧的情趣。

  泰戈尔出生于1861年,8岁开始写诗,15岁出版诗集《原野之花》,被誉为“孟加拉的雪莱”。在其创作生涯中,涉足了诗歌、小说、戏剧等不同领域,成就不凡。曾有人如是评价:“他是我们圣人中的第一人:不拒绝生命,而且能说出生命之本身。这就是我们之所以爱他的原因。”

  最先品读的是《飞鸟集》。其中的那些短短的小诗,不仅语言精妙、清丽,而且韵意悠长,耐人寻味。

  “如果你因错过太阳而哭泣,那么你也会错过群星”,这句话曾是我的座右铭,警诫自己不要因错过而悔恨,而要昂首向前,迎接新的机遇和挑战。曾经考试失利,心情不佳,几节课都未仔细听,结果失去了积累知识的机会,因小失大。而今,又一次读到这句诗,不禁感慨于泰戈尔的智慧,还有那智慧的泰戈尔。我明白,不要沉湎于悲哀,时间不会因里的泪水而重来。

  除《飞鸟集》,我还看了《吉檀枷利》。这是一部生命之歌,更多的`融入了诗人青春时代的生活,细腻地描绘了爱情的幸福、烦恼与忧伤,可视为一部“青春恋歌”,诗人在回首往事时的吟唱。在回味青春心灵的悸动时,又与自己的青春保持一定的距离,并进行了理性的审视与思考,使这部诗集充满理趣与智慧。

  还有《新月集》。这是诗人饱经世事沧桑后,从睿智而洁净的心灵唱出的儿歌。诗人熔铸儿时的生活,借助儿童的眼光,营造的一个晶莹无暇的童话世界。深刻的哲理从童稚的话语中流露,智者的心灵与纯真的童心在此达到极致的融合。其中《金色花》、《榕树》还被编入中学教材,供学生赏读。

  《飞鸟集》中还有这样一句话:虚伪永远不会因为生长在权力中而变得真实。在这样一个充满利欲、权欲的社会环境直下,有多少虚伪未被揭穿,又有多少权力在虚伪中变得庞大。不知该去谴责这样的人还是这样的社会。如此铿锵有力的话语于今却显得如此无力。

  让我再以泰戈尔的一首诗作为结尾吧:

  我无法从春天的财富里为你送去一朵鲜花,

  从远方的云里为你送去一缕金霞,

  打开门向四周看看,

  从你繁花盛开的园中采撷百年前消失的芬芳记忆,

  愿你在心灵的欢愉中,感受吟唱春日清晨鲜活的喜悦,

  让欢快的歌声穿越百年时光。

泰戈尔诗集读后感4

  他是一个多愁善感的哲人,他的世界里充满了爱与阳光,翻开他的诗集便能够看到一缕缕温暖、飘渺、智慧的光芒,直击你的心灵,让你明白:原先能够这样看你的生活,原先生命还有那么可爱的诠释。

  读他的诗有一种口渴的感觉,他那短短的几个字已经结束,而思绪却已经不知去向,在自我的世界里沉醉了,像一个躺在自然母亲怀抱里的婴儿,静静聆听大地的心跳。

  《古檀迦利》炽热的感情“我接到这世界节日的`请柬,我的生命受了祝福,我的耳朵也听到了醉人的音乐。在这宴会中,我的任务是奏乐,我也尽力演奏了。”

  在生命的宴会上他无疑是一位接触的演奏者,他用他那温柔的眼睛,捕捉着身边的每一份爱,像是一位丁香般的姑娘缓缓走过集市,在小巷的拐角处偷偷张望,等着爱的到来;又像是一名忠心的子民,跪在灼热的田野上对着天空呼喊,表白着对这片土地的无限深情;还像一只受了伤的和平鸽,无力的衔着一根橄榄枝,心中唱着那首爱之歌……没有伪善,没有做作,没有高傲或空虚,就这样,仅有诗人满满的爱,让人轻轻捧起一把,便看到了一个自我的天堂

  《新月集》纯美的纪录

  “我愿我能在横过孩子心中的道路上游行,解脱了一切束缚;在那儿,使者奉了无所谓的使命奔走于无史的诸王的王国间;在那儿,立志以她的法律为纸鸢放飞,真理也使事实从桎梏中自由了。”

  在新月的世界里,没有任何世俗的污秽,仅有孩子纯真的笑脸和妈妈温馨的抚慰,那那里,所有的人都会像一个孩子一样,顽皮却又如此可爱,即使你是世界上最最不乖的孩子,那里妈妈也会轻轻吻你的前额:“我的小天使,你又有了什么美妙的点子呢?”,然后在每一个角落都洋溢着爱的芬芳。

  不要哭,听天使在唱歌呢!

  《飞鸟集》真理的体现“如果错过了太阳是你流了泪,那么你也要错过了群星。”他用睿智的语言,将地球上的漂泊者的足迹映在了文字里;将天空中飞鸟翅膀的痕迹留在了文字里;将太阳的外衣和大地的微笑都藏在了文字里。我们同他一齐思考,学习他像一个哲人般思考,抑或是学习他像诗人一样观察生活、感受生活。在大地的泪水里找到笑颜的绽放;在广袤的沙漠里燃起炽热的爱火;在清晨的雾里追寻知识的幻影;在一个初生的孩子里感悟成长的力量……在泰戈尔的诗中除了我的一颗心我什么也没有落下。

泰戈尔诗集读后感5

  捧一本《泰戈尔诗集》,在阳光下细细研读,体会泰戈尔所表达的爱和自由。对自然的赞美,对完美的向往,对丑恶的抨击,对人性的昭著,如在青天白日下将一个人的一切暴露无遗。美的,丑的,善的,恶的,犀利的言辞把这些抽象的东西形象化,在阳光下分析解剖。泰戈尔的诗充满阳光,他用阳光来洗刷一切。

  在乡间整整十年的生活经历中,让他在自然中坚定了对爱,自由和和平的追求。他把“爱“作为人类的梦想,用阳光般的语言把爱洒向世界各个角落。

  我喜欢泰戈尔记忆式的口吻。记忆也是泰戈尔追求的一部分。忘记过去等于背叛。泰戈尔没有背叛自我,他用自我孩童般的记忆美化成全了世界。

  他用那样宏大的笔触将星光比作恋人的足镯,然后在夜晚合起开放的花瓣,用金色的'诗歌把忧伤铸成自我孤单的形象放在心里。当村庄在午热中入睡的时候,他凝望天空,把爱和自由编织在蔚蓝里。

  当他无法改变世界的时候,他只能拭去眼泪,变动他歌曲的腔调。他的脚步在生命的旅途中疲乏了,但他在白日过尽的时候依然走自我的路。他像石头雕成的“美”,在生命奔腾怒吼的水流中冷静无言、独自超然地站立着,举起灯照亮别人的归途,而他依然在梦境的朦胧小路上寻找爱和自由。

  恶势力像风暴一样把他卷走,把他的一切都拿去,把他的精神变成可怜的空想。但他仍然高傲地说:“唱完最终一支歌就让我们踏上归程吧!梦是永远不会被捉住的。”当印度发生英国殖民统治者血腥镇压反英民众的阿姆利惨案,他愤然辞去英国政府授予他的爵士头衔。他没有把梦想丢下来奔赴荣誉的召唤。他是一个单独的诗人,不必去唱一支旧歌,他还有一双翅翼和一个无路的天空,他依然在赞美着爱与自由。

  他不愿老是附在腐烂的静止之中,他要去寻找永驻的青春,一切与他生命无关的、所有不似他笑声轻盈的,他都要完全抛却。他奔驰着穿越时间,在炮火声中,他以诗人的形象背负着爱与自由在舞蹈。他抛开一切烦恼和疑虑,去追逐那无家可归的海浪,因为战争给人们带来的苦难对他发出声声呼唤。他不顾一切地迎风扬帆,在汹涌澎湃的水面乘浪而行,去追逐爱和自由。

  他的一生都用来热爱生活,热爱自然,热爱和平,热爱自由,就连哲理诗也表现了爱所有人,爱一切完美事物的思想。

  人们在他的召唤下惊跳起来。只见太阳已经升起,潮水传来了大海的呼声。爱的小船已经扬起风帆,准备在波涛上颠簸;黑夜的镣铐已经打碎,幻梦已消逝,爱与自由的诺言扯去遮盖的面纱,蓓蕾迎着清晨绽放,爱和自由的曙光向他致敬问好,一切压迫与被压迫的断壁残垣间响起爱和自由的赞歌。

泰戈尔诗集读后感6

  “使生如夏花般绚烂,死如秋叶之静美。”

  ——题记

  我读过泰戈尔的许多诗。可以说他是歌颂自然的诗人亦是改革现实的豪迈健将。他是东方主义的精神号兵亦是国际主义的旗手。在他的茫茫诗海之中我唯独对这一首诗情有独钟。

  有人说:“夏天的花和春天的花不一样。夏天的花,具有浓烈的生命之力。如果说春天的画是因风的温慰而开放的话,那么夏天的花,则是因为太阳的激发所绽放的。”短短的'一句“生如夏花”,向人们揭示了怎样一种绚丽而繁荣的生命力呀!它们选择在阳光最为饱满的季节开放,是多么的顽强不屈而热烈奔放啊!你想那灿烂的颜色,那不去的劲头,不正如那奔驰,跳跃,飞翔着的生命的精灵,向世人诠释了生命的辉煌和灿烂。

  如果咱们换个角度想想,它的另一层意思不就是揭示了生命的短暂又匆忙吗?夏天的花如火焰一样灿烂,但又是惊鸿一督但它却呈现着不一样的美丽,又那样的短暂。如同我们的生命一样,如果说我们每个人都能活到100岁,那么在这茫茫人生中又有几个十年?几个30年?几个40年?几个五十年?就连我,都在这瞬间中度过了几十个春夏秋冬。匆匆一瞬,眼前还映着父母拉着我们的小手走向幼儿园时的印象,但已经物是人非,短短数十载,就这样在弹指间正流逝,流年不复。是啊!时间从不会生儿逗留,人生如诗,青春如歌。

  正因如此,也才有了下一句:“死如秋叶之静美”。当我们所有的甜美的、苦涩的经历都变成那无色的、黑白的回忆时,我们的生命也就此走到了终点。人们终究无法挽留生命的衰落,亦不能阻止花儿的凋谢。我国古代诗人屈原用一句“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”就已将秋叶之美,阐述得淋漓尽致了。将原本可怕的死亡比做沉静地落叶,可见诗人是怎样一种宽厚的情怀啊!对于死亡,它既没有轻于鸿毛的卑微,也没有重于泰山的悲壮,但它有的是自然的法则,人生玄机的参悟,对渺茫宇宙中渺小的自身而准确的定位。

  “生如夏花,死若秋叶”这是对生命的一种阐述。像我们这样身处少年时期的我们更应该将自己活出精彩。让我们的生命在最为活跃,最为充满阳光的时候,开出成千成百的如同夏花般的绚丽灿烂的花朵。我们那像花一样的绽放,活的潇洒而热烈。同样,在这惊鸿一督般短暂的一生中,我们更要珍惜时间,更不能虚度光阴。

泰戈尔诗集读后感7

  手捧这本厚厚的诗集,细闻字里行间的墨香。在冬日的午后,阳光淡淡的晕洒开来。我仿佛看到泰戈尔那双闪着智慧光芒的眼睛,透过岁月的缝隙,亲切的凝视着我。

  他说:生如夏花之绚烂,死如秋叶般静美。

  这样美丽的句子,长长短短,浅吟,深绕在我的耳边。生命有许多种形态,生动的,沉寂的,忧伤的,热烈的若我的生命能够停留在热烈的夏天,凋零在沉寂的秋天,就像是一片叶子一样,恣意的绿,不管狂风暴雨,肆意的笑,不管烈日炎炎,那便不枉此生罢。也许太过哄闹的生命,像是夏日鸣蝉般有喧闹之疑,但也决不能平庸的度过一生。信乐团《北京一夜》里唱道:不管你爱与不爱,都是历史的尘埃。虽然我轻如尘埃,但一粒尘埃也务必活的极尽姿态。他说:如果你因失去太阳而流泪,那么你也将失去群星。读到这句话时,我心里轻轻一动。虽然这是一句早已被人们熟稔于心的话,但我还是被它打动了。泰戈尔是伟大的,他将他的思想,写成一句句话,轻轻的解开我的心结。一生中,总有许多的失去,有些失去能够挽回,然而有些,只能被岁月抛向虚无的过往,用我们不长不短的一生去遗忘。初中毕业的`时候,我与最好的朋友上了两个不一样的高中,在两个不一样的地方,我内心感到十分的难过与不舍,但我到此刻还记得当时她写给我信里的一句话,她说:也罢也罢,将离别愁绪揉进那团废纸中,一齐扔进垃圾桶,前方还有更美的风景在等着我们。既然无法改变和挽回,不如洒脱放下,至少我还能仰望星空。我还是能

  够一如既往的向前走。

  他说:我的存在,对我是一个永恒的神奇。这就是生活。

  越读他的诗,越发现自我是置身在一个浩瀚的星空之中。他深邃的思想,是点点的繁星。记得有一位文学家说过,每当他仰望星空的时候,他都想落泪,因为他确确实实的感受到自我的渺小,我读泰戈尔的诗的时候,亦是如此。他对生命有着最赤诚的热爱,最热烈的期望。像一个孩子般的去拥抱生命。自我本身的存在就能得到乐趣。无论悲欢离合,酸甜苦辣都要品尝,这是生活赋予的。我想就仅仅因为自我能够存在这个世界上,生活中的各种滋味都是值得感恩的,此刻,我这样年轻,能够微笑哭泣看不穿。

  泰戈尔说了好多好多,他的愤怒,他的热爱,他的理智,他的悲伤,他的沉默

  他像是一个坐在我跟前的长辈,向我娓娓叙述那些生活之内,时光之外的事。读一本好书,如交一善友。

  手捧诗集,我看到一位伟大的智者,来自遥远的印度,对着我,拈花一笑。

泰戈尔诗集读后感8

  最近在看《泰戈尔诗选》。

  我一直以来都没有认认真真读过一本诗集。一直也想假扮高雅,读一读此类经典诗篇,充充门面。泰翁的《新月集》、《园丁集》、《飞鸟集》相信很多人早已如雷贯耳,于此我如今也未去体会诗中内容。虽然手中的泰翁诗选三分之二的内容尚未入目,但我还是想写这样一篇日记,来记录我的读中感(尚未读完,所以只能是进行时)。目前我所了解的只是泰翁的《故事诗集》篇。一直以来读一些杂记短文当中,总有一些文字是述及圣人与常人的对白,每每圣人总有一些警世恒言让人醍醐灌顶。而一直以来我总认为圣人是不会出现在熙熙攘攘的尘世当中,但读过泰诗之后,我相信泰翁就是一位令人敬仰的圣人。而圣人也多次出现在他的诗篇之中,佛在此也是血肉之躯,尘世之中的人可以随时向他摸足致敬。因为我没有任何宗教信仰,所以其实对佛之类的`事物并不甚了解。可是我却如此的从书中感受到那种人性的美好和无私。诸如比丘的女儿比丘尼可以舍弃一切去乞食,只为沿门募化得来的粮食将养活大灾荒时城里的灾民;诸如《卖头》中的乔萨罗王在失去了他的国土之后,自愿去迦尸王那受死只为生擒他的赏金可以帮助一个落迫的商旅,读到此处已然让人感动,而之后的迦尸王也因乔萨罗王此举而自愿让出自己的王位,更是让人感叹此二人的胸襟。凡此种种在泰翁的故事诗集中总能处处感受。相对于当下社会每天层出不穷的丑恶事件,泰翁的诗真的是对人身心的一种净化,哪怕只是些许的净化,那也是珍贵的。

  生活在大都市中的人们,每天在交通上总要花上不少时间,所以我推荐大家在公车、地铁上利用这样一段时间来认识认识泰戈尔的诗篇的魅力。

  我爱看科幻小说,因为它能让我幻想,能让我对未来产生美好的景象。像《快乐星球》这本书就是一个很好的例子,主人公丁凯乐在老师的双重压力下变的整天苦恼,自从他发现自己的电脑上有一个快乐星球,认识了多面体、冰柠檬和老顽童爷爷之后,逐渐变的快乐起来,他还把快乐传给朋友。

  这是一个多么美好的幻想啊。渴望和外星人交流,在未来的某一天一定可以实现。

  我爱看寓言故事。因为它让我懂得了许多道理,使我的心灵更加纯洁,让我的人生更加美好。

  我还爱看作文书,因为它能让我积累更多的词汇。

  书给了我无穷的快乐,让我们放飞属于自己的梦想。也请同学们舍弃一些娱乐时间,多看一些书吧。哪怕不是关于学习的也好,久而久之。你会喜欢上看书,也一定会从书中体会到无穷无尽的快乐。

  “读书破万卷,下笔如有神”。这句话说的多好啊!是的,书不仅给我们带来了快乐,带给我更多的是知识。因为我看过许多书,所以我的词汇非常丰富。

  书给了我快乐,带给了我幻想,因此,我爱读书。

泰戈尔诗集读后感9

  读了《泰戈尔诗选》仿佛使我们融入了那个时代。让我们与他遥遥呼应。他的感情是那样的深邃、丰富而细腻。一章章诗篇或小巧玲珑,或璀璨夺目。泰戈尔用他那独特的思想与智慧给予世人启迪与深思。

  第一次读他的诗篇,我的内心砰然一动,直想一向读下去欲罢不能,洗尽铅华的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《园丁集》、精致达理的《流萤集》、哲理智慧的《飞鸟集》、审视生命的《死亡之翼》……泰戈尔将这清新而深邃的思想财富奉献在我们的面前,不含一丝的杂质。那是一个根据于印度思潮,成长在印度文学的海洋又徘徊在印度艺术的月华之中、深受当时文化影响的伟大诗人的内心独白。是泰戈尔对生活的认识、对宇宙的思考、对生命的遐想。

  在诗人的笔下,我们感悟着飞鸟的.欢乐、黄叶的轻盈、流水的灵动、月光的皎洁、游鱼的沉默、兽类的喧嚣。自然是如此的完美,生命是如此的璀璨。

  “毒蛇,/处处吐出巨毒的气息,/讲的是温文尔雅的话语,/听起来活像嘲弄。/所以,在我去世之前,/让我向各处正在准备/向恶魔作战的人们,/致以我生平最重的敬礼。”。——泰戈尔这样写着。他笔锋犀利,讽刺尖刻,辛辣地抨击了在中欧趾高气扬。诗词慷慨激昂,包含了爱国主义者的深切情怀以及国际人道主义精神。泰戈尔是一个爱国者、哲人和诗人。他的诗中喷溢着他对祖国的热忱、对妇女的同情和对孩子的喜爱。有了强烈的爱就会有强烈的恨,当他所爱的一切受到侵犯时,他就会发出强烈的怒吼,他的爱和恨就像海的波浪一样,荡漾开来,遍及了整个世界。

  印度人都说泰戈尔的诗是诞生在欧鸟之巢的孩子,他的戏剧、小说、散文……都散发出与普通劳动者息息相通的浓郁的气息。在田间、在海上、在其他的一切的劳动的地方,劳动者和着劳动的节奏唱着泰戈尔的诗歌,来抒发自我心中的欢乐与惆怅。他的人民热爱他!

  泰戈尔的诗,没有普希金的雄伟壮阔,没有拜伦的气撼心魄,更没有席慕容的细腻精巧。他的诗总是无声无息却水乳交融,他的每一首诗都燃放着炽热的精神火花,照亮读者的心。他的诗如春潮泻地生机勃勃,充满活力。虽然诗人的一生经历了那样多的坎坷与折磨,但他的哲学与思想却是欢乐充满了光芒的。品味着泰戈尔的诗词,心灵也在不知不觉中得到了净化。思想也得以升华。他如同我的良师益友让我受益匪浅。

泰戈尔诗集读后感10

  完全是一个巧合。那天,我站在书架前,想着挑什么书看时,某人从我的面前经过,将它放在了书架上。“就是它了,”我微笑着再把它拿起。轻轻翻开书本,仍可嗅到淡淡墨香。

  “你是谁?读者,百年之后读着我的诗?”——我是谁?我也不知如何回答您。

  “我无法从春天的财富里为你送去一朵鲜花,从远方的云里为你送去一缕金霞。打开门向四周看看。从你繁花盛开的园中采撷百年前消失的芬芳记忆。

  愿你在心灵的欢愉中,感受吟唱春日清晨鲜活的喜悦,让欢快的声音穿越百年时光。”这,就已足够了。

  这世间能有多少作品,在百年之后仍能让读者记得?仍能让那么多人为之倾心?

  在泰戈尔的诗中,我们总能看到许多现实中的或大或小的事物,太阳、月亮、花朵、小草、鸟儿、大海、老者、幼童、主妇、渔民……即使再不起眼的事物,在作者的笔下也变得完美、细腻起来。你会发此刻这个时刻,正是你生命中最完美、最纯净的时刻,你正享受着世间最完美的礼物。

  每一首诗都像有魔力,吸引着你去探究、体会。一切都是那样的清新、亮丽,可是其中的韵味却很厚实,耐人寻味。短小的语句道出了深刻的人生哲理,引领世人探寻真理和智慧的源泉,为我们展现了一个不一样于现今社会的宁静、平和的世界,那不就是我们一向找寻的'世外桃源吗?

  每读一句,都要细细地品味一番,领略其中的美妙;知其美之后,再回头看一遍,愈发觉得有味……如此反反复复。之后才明白,也仅有如此,才能真正体味诗的美妙。如同品茶一样,最注重的就是一个“品”字。读的同时,一向不停地摘抄,把那些优美的词句写下,但觉得每一句都那么好,这让我忙了好一段时间。

  其实生活中有许多我们熟知的一些优美词句都是出自于它,只是我们没注意而已。像,“如果你因错过太阳而哭泣,那么你也会错过群星了”,“我们最谦卑时,才最接近伟大”,“我把小礼物留给我爱的人——大礼物却留给所有人”……

  如果你在周末还觉得无所事事,那么挑一本自我一向渴望却没能阅读的书籍,坐在某个静谧的角落,进入到文字的世界里吧。再抬起头来,看到的只是一片蔚蓝。你总会得到你该得到的、也得到你意想不到的。

  合上书本,如同被洗涤了一般,心灵变得那么纯净,多想一向这样下去。闭上眼睛,我也仍能寻找的我的心灵所在。我,是否也已脱俗了?不,没有。我随便走在大街上,闻到的都是人间烟火的味道。或许吧,有一天我也能做到。有自我的思想、有自我的确定、明白是非、不会做有悖原则的事,这样能够吧?

  但这片刻的宁静也已足够,人不能太贪心,想什么都得到,最终会什么都得不到。

泰戈尔诗集读后感11

  捧一本《泰戈尔诗集》,在阳光下细细研读,体会泰戈尔所表达的爱和自由。对自然的赞美,对美好的向往,对丑恶的抨击,对人性的昭著,如在青天白日下将一个人的一切暴露无遗。美的,丑的,善的,恶的,犀利的言辞把这些抽象的东西形象化,在阳光下分析解剖。泰戈尔的诗充满阳光,他用阳光来洗刷一切。

  在乡间整整十年的生活经历中,让他在自然中坚定了对爱,自由和和平的追求。他把“爱”作为人类的理想,用阳光般的语言把爱洒向世界各个角落。

  我喜欢泰戈尔记忆式的口吻。记忆也是泰戈尔追求的一部分。忘记过去等于背叛。泰戈尔没有背叛自己,他用自己孩童般的记忆美化成全了世界。

  他用那样宏大的笔触将星光比作恋人的足镯,然后在夜晚合起开放的花瓣,用金色的.诗歌把忧伤铸成自己孤单的形象放在心里。当村庄在午热中入睡的时候,他凝望天空,把爱和自由编织在蔚蓝里。

  当他无法改变世界的时候,他只能拭去眼泪,变动他歌曲的腔调。他的脚步在生命的旅途中疲乏了,但他在白日过尽的时候依然走自己的路。他像石头雕成的“美”,在生命奔腾怒吼的水流中冷静无言、独自超然地站立着,举起灯照亮别人的归途,而他依然在梦境的朦胧小路上寻找爱和自由。

  恶势力像风暴一样把他卷走,把他的一切都拿去,把他的精神变成可怜的空想。但他仍然高傲地说:“唱完最后一支歌就让我们踏上归程吧!梦是永远不会被捉住的。”当印度发生英国殖民统治者血腥镇压反英民众的阿姆利惨案,他愤然辞去英国政府授予他的爵士头衔。他没有把梦想丢下来奔赴荣誉的召唤。他是一个单独的诗人,不必去唱一支旧歌,他还有一双翅翼和一个无路的天空,他依然在赞美着爱与自由。

  他不愿老是附在腐烂的静止之中,他要去寻找永驻的青春,一切与他生命无关的、所有不似他笑声轻盈的,他都要完全抛却。他奔驰着穿越时间,在炮火声中,他以诗人的形象背负着爱与自由在舞蹈。他抛开一切烦恼和疑虑,去追逐那无家可归的海浪,因为战争给人们带来的苦难对他发出声声呼唤。他不顾一切地迎风扬帆,在汹涌澎湃的水面乘浪而行,去追逐爱和自由。

  他的一生都用来热爱生活,热爱自然,热爱和平,热爱自由,就连哲理诗也表现了爱所有人,爱一切美好事物的思想。

  人们在他的召唤下惊跳起来。只见太阳已经升起,潮水传来了大海的呼声。爱的小船已经扬起风帆,准备在波涛上颠簸;黑夜的镣铐已经打碎,幻梦已消逝,爱与自由的诺言扯去遮盖的面纱,蓓蕾迎着清晨绽放,爱和自由的曙光向他致敬问好,一切压迫与被压迫的断壁残垣间响起爱和自由的赞歌。

泰戈尔诗集读后感12

  天空中没有鸟的痕迹,但我已飞过。

  鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟。

  这寡独的黄昏,幕着雾与雨,在我的心的孤寂里,感觉到它的叹息……

  如水一般清澈,如月一般朦胧,如海一般辽阔,如天一般高远,如夜一般深邃。这就是泰戈尔的诗。喜欢泰戈尔的诗,清新自然,干净空灵。每一篇,每一句,每一字,都是那么干净,那么深邃。

  在泰戈尔眼里,一片沧桑的落叶,一抹夕阳的余晖,一朵轻巧的白云,都显得那么的和谐 ,那么地有诗意,他的眼睛的明亮的,他的心灵是纯净的。读泰戈尔的诗,读到的是一种久违的宁静,读到的是至清至纯的灵魂。在这喧嚣迷离、纷繁复杂的世界中,泰戈尔的诗更如一泓清泉,流进人们的心里,洗净心灵的浮尘。

  现代的社会,物欲横流,纸醉金迷,越来越多低俗、没有内涵的书泛滥在人们的生活中,阅读在某些时候已成为一种消遣的方式,一种娱乐的方式,甚至是一种快餐文化,而书中的内涵却往往被现代都市的快节奏的生活挡在了人们的`心灵之外。没有雨水滋润的河流会干涸,没有清泉滋润的心灵也会干枯。有些人在学海之中苦苦挣扎,有些人在商场上摸爬滚打,每个人都会在自己的生活中扮演着不同的角色,历经岁月的沧桑,心总会感到疲惫,甚至会找不到真正的自己。而就是在这种时候,阅读泰戈尔的诗,让一股宁静流入心里,洗净心灵的浮尘,让心变得明澈,才会有足够的定力去适应这个纷繁复杂的社会,也才能够在喧嚣浮华中把握好自己的方向。

  泰戈尔优美清新的文笔令人折服,但隐藏在绚烂文字背后的则是他面对生活的态度。他有一颗真善美的心,不然怎能写出清新的诗句?他的心中充满了阳光,所以他的诗是明亮的。而在当今世界,心中充满阳光的又有多少?心中充满阳光,才能用明亮的眼睛去看世界,用积极的态度去面对生活。

  “如果错过太阳时你流了泪,那么你也将错过群星了。”生活中,太多的错过,而一旦错过,将会永远地失去。所以,不要等到错过之后才后悔,应该珍惜生活中的每一个微笑、每一次感动;哪怕是每一次失败,都应该好好珍惜。

  “使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”生命是一段唯美的旅途,用绚烂的画笔尽情地抒写,让生命充满酸甜苦辣,开出幸福美丽的花。而当生命终结时,亦不需要太多的眷恋,因为曾经灿烂过,便是无悔,如秋叶一般静静地飘向大地。

  读泰戈尔,读的是心灵。淡泊明志,宁静致远,洗净心灵的浮尘,才能用一颗明亮的心去拥抱世界,才能拥有强有力的翅膀去翱翔蓝天。

泰戈尔诗集读后感13

  泰戈尔之所以会为我们所知,主要是因为他的散文诗。

  看了泰戈尔的散文诗,我只感觉到周身都在被祥和宁静的光芒笼罩。刚刚看过的文字、场景又隐隐约约沉溺在眼波中。这是一种很美的享受。 泰戈尔散文引诗具有尚淡的特色 ,其理论根据是只有他刻意追求的尚淡情调的散文诗才能实现外在世界与其心灵的完美结合。泰戈尔散文诗具有随意的特色 ,其理论根据是规则必须为人的创造性的艺术思维服务。泰戈尔散文诗具有广泛的题材 ,其理论根据是大梵的无所不在决定了与时俱进的文学家必须题材广泛。以上三方面均与中国宋代诗文理论之间存在着许多千丝万缕的精神联系 。泰戈尔的作品宁静恬远,充满了哲学的韵味,是世界文学宝库中一枝璀璨的奇葩。他的作品风格之所以达到如此境界,是因为他相信大梵,热爱生活,热爱自然。不为生活所累,自由自在,无拘无束,所以读起泰戈尔的诗,则会觉得更加的闲适。我国古代宋朝崇尚自然闲适,无论是从诗赋绘画,还是生活中的各个角落都有所体现。在这点上,两者的思想相近。 在泰戈尔的散文诗中经常会涉及终极的死亡,但在宁静而模糊的意识中,这些都变得柔和、美好,不再有任何的恐惧,就如甜美的梦。但也正是因为泰戈尔的散文诗名气太大,所以掩盖了他在散文随笔上的成就。如果说泰戈尔的散文诗侧重于所思所想,那么他的随笔则侧重于所见所闻。泰戈尔的所思所想,是那样神秘、微妙,渗透了印度古哲学的意念——焚——宇宙万物的统一体,人类和谐的最高象征。但泰戈尔并不是一个宗教者、冥想家,并没有沉浸在一个纯粹的精神意念世界中,如康德一样差不多一辈子都没有离开过自己的家乡科尼斯堡。反之,他积极投身社会运动,热爱旅行,足迹遍及印度次大陆和远东、近冬、欧洲,会晤各界名人,着实热闹风光。而散文诗和随笔的共同之处是文字皆如行云流水,皆有微妙之意趣。然散文诗中之微妙乃是心灵的微妙是纯粹的的精神世界理想世界的微妙,这种微妙使得精神与理想不复僵滞而充满了一种灵动;而散文中之微妙乃是生活的'微妙,是世俗世界日常生活的微妙,这种微妙体现了作者高超的体验力和感悟力,是日常生活摆脱了凡俗枯瘪而变得人情味充盈荡漾。 感悟最深的恐怕就是那一篇《少女》了。泰戈尔笔下的少女带有一种神圣的感觉,“少女呀,你的纯朴,如湖水之碧,表现出你的真理之深邃。”这是他对少女的赞美,多么令人赞叹!这样的少女在他的心中就像中国,就像雄鹰!那是撑起国家的支架,那是国家的灵魂所在!恕我冒昧评价,但我在泰戈尔的这篇散文中分明感觉到了他的不满,他对妇女被压迫的陋习的不满,对当时腐败的统治阶级的不满。

  泰戈尔的作品让人沉醉其中,我感觉到了,那个少女身上带有的希望,久久环绕在太阳周围,挥之不去。

泰戈尔诗集读后感14

  透过无语的雾幔

  晨曦似在申斥

  地平线的昏暝。

  天穹的额上

  升起面色惨白的旭日。

  凝聚羞惭的清凛的光影里

  沉默着鸟儿的歌唱。

  读了《泰戈尔诗选》,仿佛带我们走近泰戈尔,他的精神是那般深邃,那般丰赡,又那么细腻,一章章诗篇,或小巧玲珑,或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧,许多启迪。轻轻地翻,闲闲地逡巡。蓦然间,便会有一篇篇的美文闯入你的眼帘。

  《泰戈尔诗选》收入了泰戈尔最具代表性的四部诗集:叙事诗集《故事诗》,宗教抒情诗集《吉檀迦利》,以儿童生活和情趣为主旨的散文诗集《新月集》,关于爱情和人生的抒情诗《园丁集》。

  这些诗歌具有浓郁的抒情性,隽永深沉,语言清新流利,意象奇绝美妙。那一首首诗篇或小巧玲珑,或灿烂恢宏,体现了诗人的哲学和精神世界,具有深邃与细腻的情感,同时给读者以智慧的启迪。

  “使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”

  “夕阳中的云彩对太阳说道,我的心经了你的接吻,便似金的宝箱”

  “瀑布歌道:我得到自由时便有了歌声”

  在他的诗篇中,他用语言赞美大自然,在他的笔下,大自然的一草一木都变得有了生命,它们成了一个个动人的传说故事,它们诉说着生命的美好与奇迹;同时,它们还给人以启迪。

  他写得最多的也是小孩子,尤其在《新月》集中,他用他的眼光看孩子的世界,他把他们可爱、顽皮都展现得淋漓尽致,海边、岸上和波涛一同跳跃、喧笑的孩子都成了诗中的主人公,那些“小大人”总是拥有无穷无尽的想法。他写他们的游戏、玩具,甚至他们眼中的世界,他的语言清新而又朴素,总体现着对孩子深深地喜爱。

  “世界上的一对对小小的漂泊者呀,请留下你们的足迹在我的文字里”

  从诗的字里行间,我们看到了提灯顶罐、纱巾飘扬的印度妇女;田间、路边汗水流淌的印度工人和农民;园中、渡口弹琴吹笛的印度音乐家……他的诗,闪耀着炽热的精神火花,照亮读者的心,让世俗世界中奔波于功利、名望,甚至被嫉妒与金钱附身了的人们,心灵得以超脱和净化。

  泰戈尔的诗,没有普希金的雄健壮阔,没有海湿的甜蜜梦幻,没有拜伦的.气悍心魂,也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画,无声无息,水乳交融。他艺术的魅力和思想的广阔,不是一般人可以达到的境界。作为诗人,同时又是小说家、艺术家,社会活动家的泰戈尔。泰戈尔的诗篇如春潮泻地,生机勃勃,充满活力。虽然诗人的一生经历了许多坎坷与痛楚,但他的哲学和思想是光辉的,是快乐的,是博爱的。常常品茗泰戈尔的诗,走近泰戈尔,我们会更智慧。心里就不知不觉暖洋洋,亮光光。

泰戈尔诗集读后感15

  朗读着泰戈尔诗选中的《海边》,忙忙碌碌的自己,却少几分游戏间的欢乐。反反复复的生活,似乎也没真含有幸福的成份,渐渐丧失属于自己的快乐。

  海边

  孩子们相聚在无边无际的世界的海边。

  无垠的天穹静止地临于头上,不息的海水在足下汹涌。孩子们相聚在无边无际的世界的海边,叫着,跳着。

  他们拿沙来建筑房屋,拿空贝壳来做游戏。他们把落叶编成了船,笑嘻嘻地把它们放到大海上。孩子们的世界的海边,做他们的游戏。

  他们不知道怎么泅水,他们也不知道怎么撒网。采珠的人为了珠潜水,商人在他们的船上航行,孩子们却只把小圆石聚了又散。他们不搜求宝藏;他们不知道怎么撒网。

  大海哗笑着涌起波浪,而海滩的微笑荡漾着淡淡的光芒。凶险的波涛,对着孩了们唱无意义的歌曲,就像一个母亲在摇动她孩子的摇篮时一样。大海和孩子们一同游戏,而海滩的微笑荡漾着淡淡的光芒。

  孩子们相聚在无边无际的世界的海边。狂风暴雨飘游在无辙迹的天空上,航船沉碎在无辙迹的海水里,死正在外面活动,孩子们却在游戏。在无边无际的世界的.海边,是孩子们的大聚会。

  孩子的欢笑声,似乎在耳边荡漾,海水发出的无意义的歌曲,又如同欢快的乐曲在心间游淌。采珠人和船上的人,追逐着财富却鲜有畅快。在沙滩上推起了石头,却推倒了石头,没用的东西却从没丢失欢乐的笑声。这样的场景,又让我想起《尘埃落定》里,“种子随风都会飘过去,防是不防不住”的智慧。

  有时候我们总在想,自己的想法总是高于别人一头,总会觉得似乎某些东西是让我们仰着头可以俯看别人的资本。一转身,却不知此刻的仰头却成了专业人口中的话柄,成了笑料的源头。海上的危险似乎并没有影响这群孩子的天真和欢乐。在周边,总会有各种焦虑,有生活上的焦虑,有知识的焦虑,有思想的焦虑;在深夜里,却发现心中空空,天籁中浮华一片,沉沉的雾霾,看不见自己。

  偶然间看见一句话:“下等人薄情,中等人深情,上等人忘情”。这似乎是沙滩上孩童的智慧,上等人当下深情却又不为情所累。下等人薄情,薄情多情,希望更多的展现和宣导到底有关心你一样。用情至深,宁伤自己也勿伤人的情怀。上等人忘情,深情却不为情累,至情之人又是无情之士,如同庄子的鼓盆而歌,非无情实则忘情。

  海边的情景,似乎却有老子的自然之说,享受当下感受自然,随心所欲的超脱情况。不为财富、权力、名声所累,也不为当权者、富者、盛名者所累。死亡边上仍然有快乐的笑声,愿自己逐渐做回孩子,享受自然的乐趣。

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