《断舍离》读书笔记

时间:2022-11-04 09:27:31 晓怡 读书笔记 我要投稿
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《断舍离》读书笔记(通用31篇)

  读完一本书以后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。那么你真的懂得怎么写读书笔记吗?下面是小编为大家整理的《断舍离》读书笔记,希望对大家有所帮助。

《断舍离》读书笔记(通用31篇)

  《断舍离》读书笔记 篇1

  大约是在今年1月份的时候,我已经看过了《断舍离》。当时就已经简单去收拾了一下自己的房间,把部分东西丢弃掉,并整理了自己的房间。

  然而此次再看这本书,我不得不承认,有些工具书,有些理念需要时时刻刻复习,才能达到知行合一的地步。

  上一辈的人也许是因为经历过物质匮乏的苦痛,因而具有强烈的囤积欲望。而我们这一辈的'人,却处在物质相当丰盈的时代,不知不觉就买了许多物品堆积在家中。于是家越来越拥挤,储物空间永远不够用。

  而我虽然想慢慢收拾家里的物品,一方面不曾时刻叮嘱自己断舍离,另一方面扔弃物品总要与父母做一次斗争。卖个冰箱50元,老爸觉得这个东西卖的太便宜了,还能用呢!完全无视这个冰箱杵在客厅入口处有多难看。卖个电脑也要念念叨叨,还能用的电脑啊,当初三四千买的,卖出去三四百多不划算啊。

  更何况还要制止母亲源源不断带来的廉价小物品,比如多余的杯子,多余的筷子。买回来能用,但却极不舒适的桌子。偷偷摸摸卖了不少,扔了不少,但家里仍然乱糟糟的。

  现在重新再看《断舍离》,复习一遍。时时刻刻告诉自己,我们买来物品,是为了让物品使用从而让自己方便与开心的。然而事实是我们成了物品的奴隶,物品花了钱,还占据了我生活的空间,却并不被我们使用,还让我们有事没事收拾一下,规范它所处的位置。

  也许父母那边的东西我无法好好规划,至少自己房间一定要慢慢做到断舍离,今晚从衣柜开始,明日若有空,从书柜开始。

  《断舍离》读书笔记 篇2

  毕业于日本早稻田大学文学部的山下英子,通过练习瑜伽,参透了放下心中执念的修行哲学“断行、舍行、离行”,便致力于提倡这种观念,使人们都能够亲身实践收拾整理这种事情,改变意识、脱离物欲和执念,过上舒适的自由生活。说真心话,我并不是很喜欢阅读这本书,但是,任何一本书都有可学习的地方。下面是我读后的一点感想,愿与大家共分享:

  一、了解概念:

  幸福取决于我们和自己思想相处的能力,看似很是抽象。但细细琢磨,就是这么回事。要想提升我们的幸福指数,一定要和脑袋中的声音建立一种比较健康的关系。因此,提升我们的幸福指数之一,就是通过收拾物品来了解自己,整理自己内心的馄饨,让人生更加美好。“断、舍、离”从字面上各自有不同的解释,而我们要求的“断舍离”并不是心灵改变行动,而是行动带来了心灵的变化。断舍离的主角不是物品,而是自己,也就是说让你“自己能够掌控”这种感觉的量,包括你能够掌控所有在你身边的物品位置,以及确保他们能够物尽其用。断舍离正是一种磨砺感应能力的`技术。

  二、如何做到丢弃:

  我们先弄懂三种扔不掉东西的人:逃避现实型、执着过去型、担忧未来型。让他们分别就自己不同的性格特性进行反复的思考,才能够做到改变生活习惯,将你的家变得干净利索。一些研究命理的人认为,一个家庭的运气,可以从物理的层面上看出。也就是说,可以从房间中的灰尘的数量及家庭的整洁方面看出家庭的整体运势。所以,我们应该将这些必要的整理作为常规性的习惯,持之以恒。快速从不用的东西、还在使用的东西、充满怀念的东西上进行立即行动,整理家庭中这些的“杂物”,使生活得到改变。这也就解决了“物品与自己的关系”。假使我们把屋子搞得一团乱,粗暴的随便乱丢东西,就相当于赋予自己否定、自卑的能量,使你的生活、工作、学习得不到积极向上的赋能,更没有足够的勇气进行不断的创新与挑战新的“目标”。

  三、开始行动:

  彻底的筛选物品才是“断舍离”的核心,所以,如果做不到,就一定没有完全符合“断舍离”的要求。此时,我们要明确垃圾的三大类包括:一般垃圾、可回收垃圾和不可回收垃圾。基于明确这些,开始行动,并能够更深入的思考一下送东西和收东西这件事情,就不会随便送礼品给人了,从某种意义来讲,这也是“断”的一种行动体现。同时,我们要把握“断舍离”的目标“必要的时间、必要的地点、必要的限度”去实现我们的行动,找到最终的好心情,打动自己的潜意识,最终实现自己的自立、自由、自在。

  书已经阅读完毕,遇到的第一件事就是,看到一家打折的床单,质量很好、图案不错,正在准备购买的同时,突然停止,其原因是因为家中已经存有足够替换的床单了,必须制止自己的购买行为,做到不管东西有多贵、有多稀有、有多喜欢……,按照自己是否需要来判断的人,才够强大,能够放开执念,人才能够更有自信。所以,我们一定要以不同的观点、多角度地审视“断舍离”,将它运用于我们的现实生活中。并将重新认识世界,获得整个宇宙的支撑和能量。

  《断舍离》读书笔记 篇3

  假期里妈妈推荐给我读了一本书《断舍离》。感悟颇多。

  “断”是舍弃自己“家”里不需要的东西。“舍”是舍弃“家”多年不用的旧物。“离”是脱离物品的执念,生活要自由自在些。

  读书以后,我想到了平时自己很喜欢读书,跟妈妈出去,看到自己喜欢的新书,总是欢天喜地的要妈妈买,有些书买到家里不喜欢,就孤单的被抛在了一个角落里,有喜欢的书看完还是会给妈妈讲讲。以后再想做事情或者买书,就要学会适应自己的.才买,不适应的,或者需要的图书应该用另外的途径得到。

  由于经常买书,自己又是个恋旧的孩子,所以,只要是我的书,从幼稚园到现在都要妈妈保存起来,现在想想,有些书看完了,保存的完好无损的可以拿到学校的“义卖”超市卖了,还可以换取别的同学手中的书,开阔了视野,又减轻了爸爸妈妈的负担,真好!

  其实,在我的心里,总有一些挥之不去的杂念,比如:妈妈让我做了我不愿意的事,没有经过我的同意就给我报了一个班,没有问我喜欢不喜欢就擅自做主给我买回来一些衣服,还有就是我有的时候也有一些不切实际的想法,都应该实施清理。这样我们的生活才能轻松前行。

  《断舍离》读书笔记 篇4

  这本书的名字取得特别好,言简意赅,但是一针见血,三个字道出了全书的核心--最重要的是观念的改变。关于整理的技巧,其实书里并没有过多的介绍。因为每个人的生活习惯都不太一样,但是收纳整理的原则都是一样的。

  1.冷静理智地购入,分清楚到底是“需要”还是“想要”。

  2.对于一些觉得可能以后会用到的东西,回顾一下以往的'使用频率,以及以后可能会用上的几率。这个可能的使用价值是否值得占用时间和地方去收藏。简单来说,考虑储存及整理成本。

  3.按照最贴近自己生活方式,最舒适的方式划分区域及摆放物品,注意使用后马上归位。

  收纳整理的过程,其实也是一个对自己人生进行复盘的过程。每一件物品背后都曾经有过一个决策,当初是在什么样的背景下,考虑到哪些因素,最终做出了什么样的决策。这些决策后来影响如何,可以一一核验。

  这是一个反思和成长的过程,在这个过程中我们会思考,以往哪些决策是正确的,哪些是错误的,哪些我们以为是正确结果是错误的。正确的决策思维会得以验证和巩固,而错误的决策过程则得以反思和修正……

  霍金说:“世界上最让人感动的,是遥远的相似性”。曾经以为,收纳整理是最寻常不过的小事了,没想到还真有人当回事,还为此出书了。再次说明,每件事情只要能做到极致都不简单。

  断舍离,断的是物品,但其实,是在脱离执念。美丽智慧的女演员陈数作序,有点意外惊喜。借用她的话:学习欣赏物品而不去占有,学习与他人分享而不独享,学习探寻自我和生命之路,不惧旁人异样的眼光…

  《断舍离》读书笔记 篇5

  最近在看《断舍离》这本书,很喜欢其中的一句话:无能为力的事,当断;生命中无缘的人,当舍;心中烦欲执念,当离;目之所及,皆是回忆;心中所想,皆是过往;放下执念,心才能回归安宁。

  喜欢归喜欢,但断舍离这三字,知易行难。

  无能为力的事,当断;不,这不是当断,是你必须接受你的无能为力。

  生命中无缘的.人,当舍;错,这不是当舍,是你只能接受双方的无缘无份。

  在这里,你没有任何的选择权,不是你有断舍离的初心,是你被迫接受了断舍离的结果。

  继而,求而不得,执念悬心。

  可哪怕结果已经摆到你面前,哪怕只需要你接受这个结果,但你依旧做不到“当离”。你没有办法在任何环境下想进就进,想退就退,你不具备游刃有余这个本领。

  这时作家冯唐会告诉你:实在放不下的时候,去趟重症病房或者墓地,你容易明白,你已经得到太多,再要就是贪婪,时间太少,好玩儿的事儿太多,从尊重生命的角度,不必纠缠。

  但这世界上从来就没有感同身受,只有冷暖自知。你没有经历生死边缘,你会觉得活着是大事,但你放不下来的那些也并非小事。

  没有必要让自己断舍离,因为你放不下的那些事中有你曾经的期待与努力。那些无能为力,那些无缘无份,那些烦欲执念,交给时间。

  或许,在某个阳光明媚的早晨,突然间你就释怀了。无能为力的事,你依旧努力;无缘无份的人,你依旧欣赏。只是,心之所向,多了一丝地狱,少了一念天堂。

  《断舍离》读书笔记 篇6

  所谓的断舍离也可以比喻成新陈代谢,身体需要新陈代谢,物品需要新陈代谢,精神更需要新陈代谢,而我们很多时候,被物欲、执念所羁绊,在内心深处总是给自己找各种不想改变的借口和托词,无论家里物品还是精神,都把自己搞的像只貔貅一样,只进不出。人的身体、家里物品和精神都需要定时做些减法,清理掉负担、毒素、坏情绪,从必要——适用——愉快三个纬度考量,逐渐改变生活习惯,放松脚步,舒适前行。

  我觉得在一个家庭里,对于断舍离式的对物品的丢弃和整理,也不用过分执念断舍离,毕竟家庭其他成员的思想意识能否达到同样高度非常重要,在生活中,先从自己的物品自己做主为原则,毕竟我们的家庭是个多维度的空间,其他人的生活习惯也要尊重,过分的对所有人的物品搞断舍离,也是一份执念

  每个人都会在某一天失去自己最宝贵的`东西。几乎没有人能在最关键的时刻做到释怀,只有在日常生活中不断地练习如何放手,才能坦然地接受烦恼,甚至衰老、病患和死亡。

  “断舍离归根结底是为了让我们坦然接受自身的、珍爱之人以及真爱物品的离开而进行的训练

  《断舍离》读书笔记 篇7

  最近读了《断舍离》一书,书中分享了一种“精简”的生活态度和生活方式,与我日常所看所思产生了一些共鸣,在此简单记录下读后感。

  常见现象:人们不清楚或者不会很认真思考自己的需求,总是想要“入”很多东西,又不舍得“出”,总是想要抓住很多东西。

  比如:想要买很多衣服、物品;会关注很多热门博主、公众号;会转发收藏很多自媒体内容;会下载很多app;会加很多社交群。即使很多内容自己根本不需要,或者需求频次超低,也不想错过,不想舍弃。电脑手机有大量文件待处理,家里过多小孩玩具、个人物品。经常临时出现很多想法、冲动,想要买这个,想要做那个,立各种flag等等。

  断舍离含义:

  斩断物欲不轻易入手物品

  舍弃废物舍弃不需要的物品

  脱离执念人、事、物循环代谢

  不定时整理、更新:物品、过剩观念、累积的.负能量、情感纪念品

  如同新陈代谢:摄取食物,消化吸收营养转化为能量,排出废物。

  断舍离本质:

  创造时间和空间(物理空间和心灵空间)!

  《断舍离》读书笔记 篇8

  文中主要分为3个思想观念,断却多余、无用的欲望;舍弃负担、杂物;远离执念、等负面情绪。

  全文皆以故事案例的方式表达,属于轻快节奏,它是心灵与生活的整理术法,能让杂乱的生活和心境回归纯粹。

  “断”的观念表达出‘多并不一定有用’的中心思想,断绝让自己的'生活和心灵增添无用的烦恼与事和物。

  “舍”字观念我更是受益匪浅,很多放了两年没穿却又完整无缺的衣物能够得到完善的解决,舍字诀功不可没,只有勇于舍弃才能拥有更好的现在和未来。

  “离”字观念,讲的是对心中的执念和杂念如何去远离与避让。

  如果你害怕阅读此书会丧失自己所谓的狼性,那你大可放心的研读。

  书中并非让你无欲无求,只是帮你减去负担,帮你跑得更快,帮你活得更自在,追求得更远。

  也不存在什么佛系销售,此书会告诉你,所谓随缘,应如种树一般,尽心尽力,施肥浇水,毫不懈怠,至于最终能收获果实多少,才是真缘。

  此书让我明白与物最好的关系是谨慎的拥有,珍惜的使用,勇敢的舍弃。

  如果运用在心境上,“断舍离”能让我更加清晰心中的所欲所求,并不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往的全力追赶。

  《断舍离》读书笔记 篇9

  这本书给我的感觉就像一篇长论文?整本书紧紧围绕“断舍离”展开,其中强调最多的一点是“出”的概念,也就是“断舍离”的核心吧。虽然整本书一开始就说了大家本来对于“断舍离”的观念就是扔东西是错的,但是说得粗暴一点,我觉得作者整本书的确一直在强调要扔东西……当然也提到了一些其他东西的“断舍离”,比如自己情绪的.断舍离,人际关系的断舍离等等,但是从头到尾一直一直都在讲“收拾东西扔东西”,举的有些例子是比较理想化或者极端的,看得我疲劳,对于这种套路接受不来……但是还是挺佩服作者的,首先应该是他最初提出“断舍离”的吧,然后做了大量功课从多方面多角度来阐释、论证自己的观点,甚至做成了工作?

  尽管我看完了,我还是觉得自己很难扔掉一些东西啊,我真的是一个超级怀旧的人,以前的很多东西我会保存得很好,我对于过去的痕迹司空见惯了,它们也过多得融入到了我的日常生活,然后我就会忽略现在!“断舍离”于我,是一件漫长的需要学习的事,希望自己深深切切地明白:过去伫足不去,未来不来,我只能是“现在”的臣仆,也是帝皇。

  《断舍离》读书笔记 篇10

  假期里妈妈推荐给我读了一本书《断舍离》。感悟颇多。

  “断”是舍弃自己“家”里不需要的东西。“舍”是舍弃“家”多年不用的旧物。“离”是脱离物品的执念,生活要自由自在些。

  读书以后,我想到了平时自己很喜欢读书,跟妈妈出去,看到自己喜欢的新书,总是欢天喜地的要妈妈买,有些书买到家里不喜欢,就孤单的被抛在了一个角落里,有喜欢的书看完还是会给妈妈讲讲。以后再想做事情或者买书,就要学会适应自己的才买,不适应的,或者需要的图书应该用另外的途径得到。

  由于经常买书,自己又是个恋旧的.孩子,所以,只要是我的书,从幼稚园到现在都要妈妈保存起来,现在想想,有些书看完了,保存的完好无损的可以拿到学校的“义卖”超市卖了,还可以换取别的同学手中的书,开阔了视野,又减轻了爸爸妈妈的负担,真好!

  其实,在我的心里,总有一些挥之不去的杂念,比如:妈妈让我做了我不愿意的事,没有经过我的同意就给我报了一个班,没有问我喜欢不喜欢就擅自做主给我买回来一些衣服,还有就是我有的时候也有一些不切实际的想法,都应该实施清理。这样我们的生活才能轻松前行。

  《断舍离》读书笔记 篇11

  在很多年以前,我就喜欢收拾物件,尤其是整理抽屉,在整理中获得内心的平静,干净、整洁成为心灵纯净的标志了,通常心情不好时,我也会通过整理屋子、整理抽屉的朴素方式,来平复心情。

  近年来,人们关注了一种新型的生活观念——”断舍离“,正是这种观念的极大扩散,悄悄改变了现代人的生活。不说与现今中国反几风的政治话题,这种朴素、简洁的.生活信念,通过心灵的净化能够让生活更清爽,让心灵更自由,这是信息社会在工业化发展进程中的一种回归,现代人对生活本质的回归。

  读这本书时,我没有意识到自己多年来朴素的行为中有一种”禅意“蕴含其中,”整理房间也就是整理自己,并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化,只有有行动,心灵就会跟上脚步,断舍离就是一种动禅“。

  德国诗人歌德曾经说过一句话,”人类最大的罪是不快活“。快活的维持也是需要环境浸润的,用心经营自己生活空间,通过筛选保留必要的物品,以个体为主体,好好维护舒服简洁的小小空间,从此起步,开始从物质到精神层面的整体净化、梳理,保持断舍离的意识,成为自我生活的主宰着。

  《断舍离》读书笔记 篇12

  听说这本书已经很久了,终于找到机会来看。真是对我很有帮助。在这个物质膨胀的时代里,

  书里的观念正如一阵清风吹来,帮助我放下很多的执着。

  心里老觉得物尽其用才对得起它,但是一进到商场就看什么都好,尤其是朋友都在购物的时候,

  觉得自己不买点啥真是对不起自己。春节去关岛,同去的人都在买包包、鞋子、护肤品。原本觉得自己不需要买什么的,结果也满满的买回很多用不上的`东西。现在还要麻烦我考虑送给谁合适。女人们常常说的话就是:要对自己好一点。所以我也常常听了、信了,

  然后就买了很多用不上的东西放在柜子里。有舍不得扔,真是好害人。

  《断舍离》这本书里不仅讲到应该如何的处理生活的实际问题,也提升到一个心灵的层面。告诉读者如何应用这个理念来处理内心的困扰。

  如何去发现和清理一些心中的垃圾,让正能量得以进入。而且能从处理东西上看出人的性格和状态。

  所以,我也正在努力将不需要的东西清出家里。让自己脱离物欲的控制。过简单舒适的生活。书中还提倡要接纳自己,每天只要进步一点点就好,这对我这个性急的人来说真是安慰。哪怕没做好又有何妨呢?这是我需要的。

  《断舍离》读书笔记 篇13

  书中讲到,很多人购买的焦点放在了非日常的东西上。比方说,有人会为了一年也来不了一次的亲戚、为了偶尔来小住一下的朋友,特意准备茶具和被褥。有的人在碗柜里放了大量专为客人用的餐具,可自己家人用的餐具却很少。

  我一直认为聚会应该到酒店或其他地方。家就是一个私密的地方,应该干净、舒适,它应该是你喜欢甚至渴望的地方,而且只要回到这里,你的身心都能得到放松。我本来就是一个宅男,朋友很少,也不喜欢朋友到家里来,更没有必要为了一年一次,甚至是几年一次的事情花钱,不用为了虚荣而硬撑门面。

  但是孩子的房间和必要的物品我会保留着。

  读了这段,我还有一个体会:

  不仅仅是购物,这个道理也适用于人生的其他方面。我们想做的事情很多,但人的.精力是有限的,乔布斯重回苹果后说:决定不做什么很重要。应当把有限的精力放在对我们重要的人和事情上。这两方面做好了,我们的人生就很会有很大的改观,如果这两方面没有做好,即使我们做了再多的琐事,耗费了再多精力,都毫无意义,只是浪费生命。

  《断舍离》读书笔记 篇14

  断舍离是不一样的一些内容,断是断掉一些不必要的购买,不要添置不需要的东西;舍是指只留下必须的物品;离是用过断舍提升生活品质,认清自我,愉悦心情。断可以让你节约一些不必要的支出,让节省下来的.金钱购买一些更有品质的必须之物;舍可以让你的储物之所腾出空间,不仅能让你找东西提升效率,而且可以让你的居所更加整洁舒适,有一定的呼吸之感。所谓流水不腐,户牗不蠹。这个世界所有有发展的东西都是要不断的进行自我的更新与迭代才可以做到。就要有进有出,及时更新,让我们变得越来越好。

  离是一种境界分为三个层次:

  一是物品及空间的舒适感;

  二是生活中自己对物品购买的思考及品味会提升,东西有限,就会有进有出,不再纯粹的为了购买而购买;也会提升自己的形象以及朋友眼中的地位;

  三是精神层面的转变,断舍的过程中可以不断的了解自我,认识自我,并完善自我,甚至提升自己的敏锐的感知力。

  通过对断舍离的理解和践行,最终可以过上更有品质的生活,遇见更好。

  《断舍离》读书笔记 篇15

  京剧名家周信芳的妻子裘丽琳是上海富家女,她告诫孩子:“人在最穷的时候绝对不能和穷人在一起,大家都那么穷,谁会帮你?”在上个世纪60年代之前,她觉察到社会的不正常,极力把六个孩子中的五个送出了国。

  她的这句话很多人觉得难听,不舒服,但话糙理不糙,事实证明了裘丽琳是一个有远见的人。穷人为什么会穷?因为他们的思维是穷人的思维。想要摆脱现状,首先要改变就是穷人的思维方式。

  检视你的家里,是否有别人送的好餐具,你一直舍不得用,连包装都没有拆?审视你的交往,你是否更喜欢和那些比你弱的人交朋友,一旦和比你职位高的人在一起,你就感到有压力或不舒服?

  舍不得用更好的东西,因为内心深处你认为自己配不上奢侈的'、高品质的好东西。和成功的人在一起不舒服,因为你觉得配不上和这样的人交朋友。这就是穷人的思维。

  世界是势利的,当你自己都瞧不起自己,没有人会真的爱你。世界是势利的,当你坚信自己配得上更好的东西,你一定会拥有更好的东西。

  人想要有所改变,就要由内而外地改变自己。让我们从断舍离开始,努力去追求更好的自己,去配得上更好的东西吧。

  《断舍离》读书笔记 篇16

  周六在京东商场买完东西,顺手打开“我的订单”,看到最新几个完成的交易,很诧异我竟然已经忘了最近还买过这些东西。于是从头看了一遍,第一个订单,摄像头,买回来试了一下,粘不稳,丢在电脑边,毕业离校的时候扔了,第二个订单,贝佳斯绿泥,试了两次没什么用,满满一大罐搬了几次家都没舍得丢,两年之后过期,心安理得的扔掉。总之,50%以上的东西买回来都是这个下场。

  生活里每天都在上演着类似的情节,听说熬粥喝能美容,于是黑米薏米糯米、红豆绿豆芸豆,瓶瓶罐罐买回来塞满了橱柜,坚持一周之后,那扇橱柜就再也没有打开过,直到米生虫,豆长牙,大扫除时全部丢进垃圾桶。去逛商场,买回来登山鞋、徒步鞋、跑步鞋、到头来一年都爬不了一次山。

  在物质生活极大丰富的今天,随处可见的`广告,点点鼠标就能收货的购物模式,把我们的生活向精细化和复杂化引导,初衷是为了提供舒适,最终我们反而被物质绑架,不得不花时间去整理,去消费,物质俨然已经成了我们的累赘与负担。

  看完《端舍离》,回家该扔扔,该送送。

  从今天起,营造一个被心爱之物包围的环境,过一种简约、整洁、高品质的生活。带着一个睿智的大脑、一身的知识与技能自由行走于世间,足矣。

  《断舍离》读书笔记 篇17

  断舍离你的主角是自己。而不是物品。

  要常常自问,这件东西与我的关系还存不存在?问完后就是筛选物品的数量,这样就可以了。

  瑜伽里面修行哲学。有善行、舍行、离行得来的断舍离。这种东西与当下的我很相称,对当下的我来说是必需品,这样的判断人就必须要清楚了解自己。

  一个人使用的物品,能够反映出自我形象。看待自己的方式,就从过去的减分法变成加分法。

  人类最大的罪是不快乐。

  要先让自己快活起来,再把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来,能有这样的想法才是最棒的。

  但是你从哪里开始入手呢?其实是从住所,职场等近距离的.环境开始,让自己变得快乐,先就让自己置身于快活的空间吧。

  断舍离的任务就是去和以往所有被浪费的一切能量和空间。

  收拾日常物品,作为断舍离的一部分,在生活中加以运用的开端。

  从家里的衣柜、抽屉开始,进行有意识的改变,慢慢就连你与周围的人的关系都跟着改变。

  断舍离的更高目标和物品交朋友。从精挑细选开始。发挥物品的功效到极致。你知道用完。从思考的状态转移到感觉的状态。一个重大的突破点。

  扔掉家里的一件垃圾这个简单的动作,就能磨砺你的内在智慧。

  每天用五分钟,开始收拾整理,慢慢去践行!

  《断舍离》读书笔记 篇18

  《断舍离》并不理解其意思,小书很薄,反复看了二遍,重点简约明了,整本书其实说的就是一种超级整理术。

  说到整理,就想到自己家里的衣柜,隔三叉五就要翻出来重新折叠衣物,也是非常苦恼的一件事,总埋怨家里人,说他们找衣服翻乱,又不会自己及时整理。相信大部份人对于物品总觉得丢了太可惜了,先放放吧,之后就会越放越多,越来越乱,最终的结果还是丢弃。书说所说的断舍离,粗浅来说就是要减少不必要的东西,要斩“断”物欲,“舍”弃废物,脱“离”执念。整理房间也就是整理自己,并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化,只有有行动,心灵才会跟上脚步,断舍离就是一种动禅。

  书说让人减少东西的观点,并不是目的`,它更注重空间感,我想如果给一间完全没有物品的干净的房间给你,这房间也不会有什么温暖的气息,所以物品很重要,但不要去塞满空间,这样会令人窒息。为确保空间的干净整洁,要将物品尽可能地缩减成最合适的量。

  在阅读本书之前,在打扫自己屋的时候,有时会放着自己爱听的音乐,然后整理物品、衣柜,擦桌子拖地,在干完家务之后尽管劳累,一个有成就感,还有就是在干净的住所里的确让人非常舒心。

  断舍离的方法不仅仅适用在家居整理上,人生不也应当如此吗,以“必要、合适、愉快”为标准进行取舍。

  《断舍离》读书笔记 篇19

  无能为力的事,当断,生命中无缘的人,当舍,心中烦郁的执念,当离。很喜欢断舍离中的这句话,猛然间让人醒悟过来。虽然断舍离以物品整理来讲述,但是断舍离的主角并不是物品,而是自我,并且时间轴永远是此刻。

  对一个人来说,过于贪婪,无度索取,任由欲求膨胀是场灾难,往往会反噬其身。舍掉贪婪,才不会被欲望裹挟,才能看到人性中的光辉,逍遥、自在,惬意生活。只进不出的空间被拥塞得太严重,往往会失去初心,忘记了为什么而活,会让我们的`生活停滞不前,做减法的目的是为了让生活更美好。就像国画里的留白,以“空白”为载体,渲染出美的意境,使作品的章法、画面更为协调、精美。如果整幅画都被纷繁的笔触填满,也就缺乏了美感和意趣。

  有舍,便有得。从来都是想要的东西很多,但真正需要的东西却很少;断舍离,从需要到不需要,再到舒服不舒服。无论是获得还是放手,都要做到坦诚的面对自己的内心,不管东西有多贵,有多稀有,能够按照自己是否需要来判断的人才足够强大。工作、生活中都有很多需要我们来断舍离,丢掉的“杂物”其实更像是看不见的世界里——内心的“多余的执念”。我们需要摆脱一些自身的固执,减少一些不必要的欲望,卸下无形中自己给自己的包袱,让自己的内心简单、纯粹一些......

  《断舍离》读书笔记 篇20

  最近在国图发现了《简叔的70个断舍离》略有相似之处吧,我不知道是什么关系!中国版的断舍离?!我还百度了下简叔创建了自己的断舍离文化公司!

  读此书,感受颇多,从生活中改变自己吧!简叔说要每天抛弃一样物品,一年四季20件衣服,两年之内不买新衣服!

  做到精简生活,提高生活质量!相比他们的文字,我的太过于逊色!但是生活中我们确实需要断舍离,不只是物品上的断舍离,情感上也需要!空间上的断舍离,内在的'断舍离!发自真心的接受,做到本质上的改变!

  我决定,每天扔一件东西,昨天看过后,收拾了下柜子,丢掉了几个许久用不到的小物品!结束后,我给简叔后台留念,没想到竟然回复了我,有些小开心!

  简叔讲到了一个理念,对不需要的物品进行封存,如果半年还没有用到,那就不需要了,可以扔掉,可以送人!想想自己,对一些自己不穿的衣服,之前就装起来放在箱子里,但是依然没有弃掉,每次收拾都还在!读完断舍离,获得了领悟,今早直接把封存的衣服,投到了爱心衣服箱子里,也许有人更需要她,[调皮]算是一份爱心。他不知道我是谁,我也不知道谁会用到他!但断舍离后我获得的是开心吧!

  2019年上半年过去了,曾经的flag只是说说,但下半年匆匆来了,告别上半年,也算是断舍离吧

  打算每天丢弃一件物品。每月完成两本书。

  感谢山下英子,感谢简叔,好好斩断过去,舍去过去烦恼,远离曾经忧伤,重新上路!

  《断舍离》读书笔记 篇21

  作为上班族的我们,工作节奏快、压力大,已经很少有机会逛一逛菜市场,也对收拾自己的家这种琐事失去了耐心,并且,也更少停下来审视一下自己的内心。

  这也是我们很少关注当下的一个重要原因。对于“现在”,我们越来越没有了清晰的概念。脑袋里充斥着各项工作任务的deadline,眼光永远放在不远的将来。

  平时工作压力太大,周末或假期就无节制地疯玩。然而,看上去是放松地“嗨”,却并没有解决掉内心的压力,反而让自己精疲力尽。

  因为精力有限,而想要的太多。也想要事业有成,也想有一技之长;也想要漂亮的容颜,也想有完美的身材;也想通过学习提升自己,也想多交朋友扩大圈子......

  然而,我们真正需要的是什么?能做的又是什么呢?中国画中有一个概念叫“留白”。山水画中的留白可以表现空阔的水面,营造出深远的意境;动物画中的留白不仅突出了主体,也让主体有了自在活动的.空间。不妨且静下心来,认真审视一下自己的房间,扔掉闲置的破烂儿的同时,以整洁、舒适、美观为标准,打造自己的自在空间。

  同时,也扔掉凌乱的思绪,认清自己当下需要的是什么,理清自己的人生目标,更专注而坚定地过好每一天。

  不妨就试着用断舍离,为繁重事务所累的我们整理居住的空间,整理思维的空间,为自己的生活“留白”,从而过上写意、自在的生活。

  《断舍离》读书笔记 篇22

  昨天拿到一本好书《断舍离》,可是太忙,只看了五页。张德芬老师作的推荐序,引发了我好多的思考,所以读的慢,虽然读的少,但是收获很多,下面与诸位分享一下:

  推荐序名为《想幸福,先放下对幸福的执念》。读到题目,我首先想到的是"越想得到的东西越难得到,比如说阿鹏就特别想挣钱,但总是挣不到"。佛学中提到人有七苦,求不得就是之一,先放下求的,才是脱离苦难的`开始吧!

  这个题目同样让我想起了我最近特推崇的一本书《高效能人士的七个习惯》,第一个习惯——积极主动,最有效的做法是扩大影响圈。而"放下"这个词,应该指就是"关注圈",只有放下关注,才会有更多的时间和精力去做影响圈的事,才有机会得到。

  序中说:"断,停止负面的思考模式。"让我又想到了思维的重要性,正如黄征宇在《终身学习:哈佛毕业后的六堂课》中所说"思维影响情绪。想要做自己情绪的主人,就要改造自己的思维方式,让思维来决定情绪的发生。"《关键对话》中也提到了"是你制造了自己的情绪,让你自己感觉到害怕,恼怒和气愤。请记住,让你产生情绪的只能是,而且永远是你自己"。所以阿鹏总结,断了负面的思考模式,你就断了坏情绪,自在和幸福自然而然就来了!作者:阿鹏

  《断舍离》读书笔记 篇23

  今天开始读《断舍离》,印象最深的是:以当下作为时间轴。东西是否要留下,看对于当下的自己是否“需要、适合、舒服”。

  有些东西是对过去的回忆。我见过有的人保留着很久以前的工资条;有的人保留着出游的机票和景点的.门票;有的人保留着女友手织的毛衣。很多人认为这些东西带有感情色彩,虽然现在几乎不会再翻出来看,但是他们觉得到了老年后,可以晒着太阳翻翻这些东西,回忆那些美好的时光。

  还有些东西是将来可能用到的。我见过有的人买了无数的抽纸,卫生间放不下,就堆在床底下;有的人把买菜送的塑料袋塞在柜子里,即使和垃圾桶不配套也舍不得扔;有的人保留着好几年都没穿过的衣服,总觉得明年穿得着。他们需要自己的东西永远处于充足的状态。

  其实,以过去和未来作为时间轴是完全没有必要的。

  真正美好的回忆始终留在你的内心深处,根本不需要外在的东西提醒,因为你从未曾忘记过它们。最好的时光就是当下。

  认为东西将来有用舍不得扔,是缺乏安全感的一种体现。与其整天担忧未来,不如节省心力磨练自己的技能,我们要让自己越来越好,做一个理性的乐观派。

  不要沉溺于过去,不要担忧未来,永远都要认真地筛选消费,判断的标准就是对当下的自己是否“需要、适合、舒服”。

  《断舍离》读书笔记 篇24

  家里杂物总是很多,桌子上、橱柜里到处都堆积些无用之物,总是觉得有些东西以后会用得上,但实际并没有多大的作用,还占用着家里的位置。朋友推荐我一本书——《断舍离》,当我真正的读过之后才发现,断舍离不仅仅是扔掉废弃的“东西”,真正的断舍离还应该做到:甩掉自身惰性,采取有效行动,促进生活和生命的新陈代谢,从而迎来焕然一新的人生。

  当代大多数人存在的普遍现状:喜欢囤货,还舍不得扔一些没有用的东西。就拿我自身来说,在看到购物广告时总会忍不住买一些非必需品。在面对物品的时候,想的不是“这个东西需不需要”,而是“这个东西还能不能用”,总是相信这个东西还会派上用场,但最后导致橱柜里、桌子上、沙发上甚至地板上都是些根本不需要的物品。这种思想,致使我们进入到一个物质过剩的时代。断舍离就是“生活的新陈代谢”,将生活用品锁定到最适量,才是生活原有的理想状态。书中说道:“无法放手”的人有三类,而我就是属于执着过往型。我总是珍藏了以前上学时传过的小纸条、从小到大戴过的手表、同学送的已经硬掉的棉花糖……要做到断舍离,首先要不轻易地入手物品,然后就是要对杂物说拜拜。打开自己所有收纳盒的盖子、拉开抽屉、打开衣柜门,让眼睛看见房间的.所有东西,以杂物的量来判断生活的质。当杂物最适化之后可以进行收纳,总而言之断舍离就是“出”之美学。但断舍离的出发点在于“如何才能不做收纳”。舍弃生活杂物才能进行观念上的断舍离,舍得便是获得,断舍离给我们带来极简生活,而最重要的是“出,则进”,“进,则出”的良性循环,都能提升我们人生的新陈代谢机制,让生活更上一层楼。

  《断舍离》读书笔记 篇25

  通过图片,会看到物品的空间利用是多么“奢侈”,却又让人觉得是这么的舒服,便对断舍离产生了好感。后来为了引导自己合理消费(因为总是有买了的东西,最后是利用率极低的)自己缓解压力(在我看来清洁房间能解压),就给自己定了每一个季度进行一次“断舍离”活动(也就是大清洁),感觉像上方图片那样摆放东西也不错。实践之后的结果:每次还是总会发现买了之后用得比较少的东西(后来渐渐减少了),同时把一年至半年内的未曾用到的大部分东西清理之后,最后不仅居住的环境宽敞明亮了许多,内心也会莫名觉得很开心。

  再读第二次,我也就更认同了作者所说的`:“断舍离是维持生活状态的工作,也是自我探索的工具。说起来,它就像是不必去深山老林也能进行的修炼。通过反复扔掉破烂儿的行动,头脑和心情也能变得清爽起来。与此同时,还能改变客观环境的气场。等到内心世界和外在环境中恢复清爽后,才算是完成了“场的进化”。令人不可思议的是,如此一来,人往往能够发现自己的形象。”

  在断舍离里,对物品的收拾是重要的。在谈到筛选物品时,作者提到需要考虑两个维度:与物品的“关系”及“当下”这条时间轴。比方说,有人送给你一套名牌杯子,但你一直舍不得用反普通不过的东西,有人问你为什么不用它,你可能会回答:“太可惜了,这种好东西舍不得用啊”。如此一来,潜意识里会认为“自己配不上那套名贵的杯子”,自然和物品的关系也不是对等的。认识到了这点,在以后的物品使用或收拾当中,就可以减少诸如物品该不该留或该不该用了这样的犹豫了

  《断舍离》读书笔记 篇26

  《断舍离》网易蜗牛电子书,因为注册的之后免费送3天的会员,所以用3天的时间把这本书看完,前所未有的快,而且发现了读电子书要比纸质的快很多,当然很多的是喜欢这本书。

  以前的认为断舍离就是扔扔扔,读完书才发现,断舍离最难的是断舍离自己的执念,“斩断物欲,舍弃废物,脱离执念”,这才是真正的断舍离,一提到断舍离就想到我的那一堆衣服和一堆在抽屉中有着记忆的杂风管电加热器物,每次整理都会想这其中有一段回忆,擦拭一番又放回到原位继续静静呆着,或者一些久久未穿过却很干净的衣服,总抱着将来会有机会再穿的想法,让他们占据的本来就不宽阔的空间。

  我是一个恋旧的人,对于我来说更多的是对物品的情感联结,每件物品风管电加热器都有一段故事,和老公曾经恋爱时一起时留下来的并不实用的小纪念品,还有自己曾经用过的'但自然能用的包包,也包括现在孩子在幼儿园里拿回来的手工,统统的被我收藏起来,这些物品的累积足矣让空间被压缩的让人喘不过来气。

  听一个好友分享过打扫家风管电加热器务的相关注意的事项,最好蹲着去打扫,因为身体累了,身心就会愉悦,没错,确实这样,每当自己把整个屋子上下打扫很亮堂的时候,虽然身体很累,但是心情会跟着清亮很多。

  断舍离所传递的“必要,合适,愉快”的理念,不管从进来的物品,还是要处理的物品,都要考虑的因素,通过整理物品,来风管电加热器调整一个人的心态。

  人的正常生活需要有进有出才会有健康的身体,我们的生活环境也同样需要有进有出才能有健康的居住环境。不迷恋过去,不畏将来,活在当下,有进有出,生活和心灵才会流动。

  《断舍离》读书笔记 篇27

  山下英子在《断舍离》一说中说:断舍离是在行为上要先学会舍,也就是把不需要的东西全部扔掉,舍的秘诀,就是完全以自己为中心,并以当下为时间轴。其实,仔细品读此书,我们不难发现日本作者的观点跟我国传统文化里的舍得观点非常接近,中国有句老话叫舍得,舍得,不舍便不得。我们想得到一些东西,就必须舍弃一些东西。譬如我们想获得银行业务上的不断提升,那么我们就要舍去内心安逸的想法,去努力的耕耘,我们的服务技能和业务技能才能真正的提高。

  这本书的作者所指的断舍离,是指个人行为和思想方面的综合舍弃,其中也包括我们日常生活中用不到的物品,或者充盈在内心的贪欲。作为一名银行职员,在深度此书之后,我最深的感受是,适当的断舍离,可以清空我们脑海中的杂念,让我们的思维变得更加专注,从而可以提升我们个人的办事效率。

  断舍离,断、舍、离里的三个字,首先是要我们断除,然后舍弃,最后我们才能从中解脱离开,这三个字为什么为什么要放断在第一位,其实是颇具深意的,作者认为断舍离是生活的减法哲学,我们要不断的减去生活中和思想中过多负累的部分,我们前行的步伐才会轻松。

  其实,不管是银行职员还是普通人,我们的.内心都有需要断舍离的部分,那部分可能是对贪欲或者物质的一种执念,也有可能是对昨日记忆舍不得的留恋,如果我们的内心时刻被各种念头所占据,那么我们在工作当中便很难做到专注和认真,如果我们只是一味的追忆昨日业绩而不看重今天的努力,我们必定会被昨天困住,找不到通往明天的路。

  适当的断舍离,清空思维中的废物和垃圾,轻装上路的我们会有更轻松的心态面对未来工作当中的一切挑战,羁绊少了,人生自然海阔天空。

  《断舍离》读书笔记 篇28

  生活中如果真的能够做到书中传授的整理技巧,果断“断、舍、离”,家里自然干净整洁。怕就怕知易行难,下不得狠心决心。

  看书时觉得“断、舍、离”这三个字用得太到位了——当断不断,反受其乱;难舍难离,一片狼藉。而这三个字,我觉得先要做到“离”,才容易“断”,断不了则“舍”。

  女人天生爱购物,网购方便快捷更是刺激了购买欲,不断买进的同时也引发了存储问题,再多的容纳空间也无法满足与时俱进的`购买能力。东西越买越多,空间越来越满,房间越来越乱,心情越来越烦。我家的阳台从去年暑假时就堆放了许多不知该如何归置的杂物,以小玩意居多。明知道全扔掉就干干净净了,可是心理上却难以接受,想着当时因为迷恋所以购买,到手了之后却并不觉得有多需要,这种情况太多了,舍不掉的“鸡肋”也积累的太多了。因为舍不得当做垃圾处理掉,在地上放了将近一年,至今还白天晒太阳,晚上晒月亮的晾着。如何整理,一直是个令人头疼的难题。

  果断舍弃用不到的物品虽然是个亡羊补牢的办法,但是如果能够做到冷静购物,不迷恋物欲,不因一时兴起而盲目消费,不将许多不大需要的东西弄回家,从根源上斩断购买欲才是治标治本的好方法。书里也有如何诊治购瘾的方案,不需要“剁手”,也可以“住手”,不花钱难受的朋友们趁早下手吧!

  生活中的居家整理该如此果决断舍离,对于情绪,又何尝不是如此呢?尽快整理好心境,彻底离了贪嗔痴等诸般让人迷失心境的念想,断了心魔恶意,舍弃那些让自己感觉不快的负面情绪,心境越来越开朗,生命越来越积极。

  《断舍离》读书笔记 篇29

  一流的理论,三流的写作:

  我在试图归纳全书梗概的时候,感到非常困难。尽管书中细分了章节,添加了诸多副标题,却感觉文不符题,且内容重复,使得整本书逻辑混乱、层次不清。

  后来我读到一篇评论,不同于其他千篇一律的赞美,作者评价这本书“一流的理论,三流的写作”,一针见血地解开了我的疑惑。

  当然,书中有很多作者独家的真实案例和形象的比喻,可以给我们更生动的启发,值得一读。但是即使没有看过这本书,通过上期的内容梗概,也是完全可以开始实践的。

  “断舍离”不是一个动词:

  ①断舍离是几个词

  现在我们已经明白了断、舍、离是三个词:两个动词(动作)、一个名词(状态)。

  如果把“断舍离”仅仅理解成一个动词——“舍”,即扔东西,就完全误解或轻视了“断舍离”理念。只舍不断,不配称之为“断舍离”,你可能会继续着不必要的购买和丢弃,依然在物质的漩涡中无法自拔。

  ②断舍离是一个名词

  如果硬要把断舍离看作一个词,那它也绝不是一个动词,而是一个名词,是我们通过断舍离实践后领悟到的'一种状态:不必再刻意地去“舍”,不必委屈地去“断”,而是一种天然的生活状态。

  “断舍离”就是“绿舍离”:

  之前介绍过“绿舍离”,感觉比“断舍离”更高级,它提倡负责任地扔和买。读完《断舍离》后,我觉得两者并没有任何冲突,“断舍离”从来就没有让我们不负责任地扔和买呀,从实质来说,断舍离就是绿舍离。

  来看看什么是绿舍离。

  绿,以可持续的理念过生活。购物时尽可能购买环保产品。舍,舍弃囤积行为。lessismore,选择终极产品疗愈自己。离,暂时离开扔东西的行为,向零杂物的方向努力。

  可以看出,两者绝不是相互矛盾的,绿舍离是断舍离的衍生,是断舍离修行的一种感悟,也就是“离”的状态。绿舍离更加清晰的诠释了“离”,解答了很多人误认为断舍离后就是要过一种清苦的生活的疑虑。

  《断舍离》读书笔记 篇30

  前段时间都比较忙,最近终于可以闲下来看看自己想看的书了,一直就想看山本英子的《断舍离》,在没有读这本书之前,我对断舍离的概念停留在了就是将需要断的、需要舍弃的东西做到断舍离。自从走进了这本书,我对“断舍离”有了新的定义,下面我将自己读后的体会一一道来。

  大家可以思考一个问题,我们身边的杂物是否是越堆越多,但所有东西却怎么都丢不掉,因为舍不得、好可惜,还好好的东西怎么舍弃;而且我们在生活中不断地买新东西,怎么都停不了手,某宝、超市、逛街等等都是我们制造舍不得和好可惜的来源。而且因为"万一有一天我需要用到"、"万一没有了怎么办";但特别多的是这样的想法,内心总是特别有计划说:“我明天要把屋子收拾的'干干净净”,但是却迟迟不肯行动,种种迹象表明自己懒,我之前听过这样的一句话:“说话的巨人,行动的矮子。”这个形容很贴切现代人的生活,同时也是我的生活写照。

  通过学习断舍离,我要重新审视自己和物品的关系,在这本书看到学到,我应该从关注物品转移到关注自己需不需要它,当我开始这样考虑的时候,我将会将我身边所有发的不需要、不适合、不舒服的东西替换成我需要、而且适合、舒服的东西。然后让我的生活换机变得更舒心、快乐、幸福,让我的心灵从外在到内在,彻底焕然一新。断舍离非常简单,只需要以自己为中心而去思考什么适合此时此刻的自己。如果不符合这个标准,应该立刻淘汰,真正做到断舍离。

  斩“断”物欲。

  “舍”弃废物。

  脱“离”执念。

  写完这篇文章之后,我要开始我的实际行动了,我要成为说话的巨人,行动的高子,哈哈!

  很喜欢文中所说的从“哲学”逐渐升华成“美学”。赞同改变人生的断舍离。

  《断舍离》读书笔记 篇31

  大家都说断舍离,都在学习断舍离,一直以来我都没有看过这本书,属于只闻其声不见其面,这几天商场小妹妹借了这两本书与我,连续几天集中碎片时间,很勤力的读完了……

  从背景布可以看到我喝茶的时候看…

  躺瑜伽垫上休息的时候也再看,没有用我的翡翠书签,用了一个学习进步的小红包袋来做书签,喜庆的不得了,哈哈…下次看财经书,再拈来个恭喜发财的应景,哈哈…

  平时时间消磨在手机上不知不觉的溜走了,集中起来,原来一天还有这么多的“好”时间……

  《断舍离》读后给我最大的感受是的,我能在物品上断舍离,在情绪上就不能,做不到不让别人的情绪干扰自己,做不到不受影响……

  “从看得见的世界走向看不见的世界,整理家里的破烂就是整理心里的破烂儿…”,这话真棒!!

  人类最大的罪是不快活,最大的罪竟然不是杀人,恐吓和暴力,而是不快活。杀人,恐吓,暴力当然也是罪恶,不过那些基本也都是不了快活所导致的结果所以说,让人变得快活是让一切变好的先决条件。而且,不是他人不快活,而是自己………

  “丈夫心情不快活,上司心情不快活……要是他们心情能变好的话,我的心情也能变得快活起来了。”

  我们很容易就这样让自己随着别人的'心情起伏有所波动,让自己陷进别人的引力圈。是的,我也经常这样,比如昨儿,孩子爸轻描淡写的胡搅蛮缠我就觉得特别烦恼,一路气的不说话,不开心…

  其实不应该这样,而且要让自己快活起来,再把不快活的人拉到自己的心情快活的引力圈来,这样才是最棒的………

  已经尽力屏蔽掉很多事情,但时不时也会因为他人情绪的好坏自己受到干扰……

  我热爱种植,热爱股票,爱美食,爱读书,我选择的都是独立可以完成的事情,这些爱好都是我害怕交集的表现,这些事情对我没有伤害,只有慰籍,非常感恩陪伴!……

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