红楼梦读后感【精选】
当看完一本著作后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编整理的红楼梦读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
红楼梦读后感1
《红楼梦》描述了一个封建大家族里主人公贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧故事,以及荣国府如何富有,后来怎样败落,里面描写的人物也栩栩如生。
故事的内容大概是这样的:林家有个女孩叫“林黛玉”,她从小体弱多病,也很爱哭,父母先后都死了,她变得无依无靠,只能去荣国府投亲,后来还进了大观园和贾宝玉相爱了。在宝玉的婚礼上,满心欢喜的贾宝玉以为自己的新娘是“林妹妹”,可新娘却被调包成了“薛姐姐”。结果多愁善感的林黛玉因为此事一病不起最终伤心而死。故事的最后,贾宝玉看破红尘出家了,连贾家也被抄家了。
在红楼梦众多的人物中令我印象最深刻的.便是林黛玉,“可叹停机德,堪怜咏絮才”。我既为她的才华被埋没感到悲哀,更为她的悲惨命运而不平。她的父母都不在了,进了大观园中人人都挤兑她,自己病得快死了心上人都不知道,甚至最后自己的婚事都是一场骗局,但是,即便如此,她仍然活出了短暂而精彩的一生。她身上那种不卑不亢、敢于直面一切的精神让我很受鼓舞。
“丢弃了不离不弃黄金锁,忘记了莫失莫忘通灵玉”,好一个多情潇洒的贾宝玉,娇嫩多病的林黛玉,感谢曹雪芹为我们塑造了这样一个动人的爱情悲剧。
红楼梦读后感2
近来有幸研读了《红楼梦》一书,在读到“黛玉之死”三回时,感触良多。王国维曾说过:“《红楼梦》一书,与一切喜剧相反,彻头彻尾之悲剧也。吾国之文学,以挟乐天之精神故,故往往说诗歌的正义,善人必令其终,而恶人必离其罚,此亦吾国戏曲、小说之特质也。《红楼梦》者,可谓悲剧中之悲剧也。”而“黛玉之死”正好就是照应了“悲剧”这一说法。有人说这三回是后四十回中最精彩的三回。写黛玉之死,就是写宝黛爱情的悲剧结局。这是一个震撼人心、催人泪下的结局。
在读这三回时,我有这样几个体会和思考:第一,黛玉之死的悲惨结局揭露了统治者出于维护自身利益而表现出的冷酷无情。他们不惜牺牲林黛玉的生命,也不顾宝玉的疯傻,毅然决定用欺骗的手段,让薛宝钗代替林黛玉同贾宝玉结婚,这一决定虽然老祖宗贾母起了决定作用,虽然是王熙凤提出的掉包计,但是不可否定的是这是一个为了维护贵族的家庭利益而提出的集体决策。这就揭示了那个时代的社会内容。第二,贾母对林黛玉的前后态度引起了我的思考。在林黛玉刚进贾府时,贾母是将黛玉搂在怀里当成心肝宝贝的;然而,当林黛玉吐血,贾母去看望她时,见林黛玉神气不好,她不但没有什么悲痛表情,反而吩咐凤姐等人说:“我看这孩子的病,不是我咒她,只怕难好。你们也该替她准备准备······也不至临时忙乱。”这是多么的`冷酷无情啊,这就是所谓的亲情吗?我不由质疑了。第三,宝黛爱情的悲惨结局以及林黛玉内心的深沉痛苦让我觉得心疼。在听到傻大姐说宝玉将要和宝钗结婚的消息时,林黛玉当时的反应是:一下子变得精神痴痴迷迷,身子恍恍荡荡,竟像有千百斤重,走起路来,两只脚像是踩着棉花一般,早已软了。可看出黛玉当时的内心有多么痛苦。但是由紫鹃陪着去见宝玉时,“两人也问好,也不说话,也无推让,只管对着脸傻笑。”好端端一对深爱着男女,在统治者的摧残压迫下,竟变成这样,能不叫人心疼吗,能不叫人痛心吗?
总而言之,宝黛爱情的悲剧以及黛玉之死都是由封建统治者的残酷无情而造成的,也折射出了那个时代统治者的腐朽无能以及青年男女不能支配自己的爱情的悲惨命运。这些都是需要我们后人去重新思考的。
随着生活阅历的丰富,在《红楼梦》这部艺术的百科全书中,只要我们肯静下心来,细心地研读,相信我们会不断地发现新的天地,新的境界,新的趣味。
红楼梦读后感3
《红楼梦》,大家应该都非常熟悉这本书吧,是曹雪芹所著的,四大名著之一。
在图书馆一次偶然的邂逅,我翻开了这本书,认识了她——林黛玉,她最后可以说是患忧郁症死的,但他(她)给我留下了很深(深刻)的映像。她那张眉清目秀的面孔,天真的想法,还有和贾宝玉的那段悲惨(令人感伤)的爱情故事。
上个星期,回头望瞭望图书角,又发现了《红楼梦》这本书,又(一时)心血来潮,借接回家看看,回顾回顾这本中国的经典名著。我觉得,当时的社会很奢侈,贾府的贾母很有权势,说话很有分量,贾府上下全都听她的。
但她特别疼爱贾宝玉,把他当作心肝宝贝。也许因为是贾府上上下下都是姑娘,只有贾政(贾府的老爷)和贾宝玉两个男人吧。贾宝玉有一个表妹叫林黛玉,她很爱哭,但很有才华,很漂亮,也就是那个令我映像最深的人物。做诗、画画样样精通。
她和贾宝玉很谈得来,经常一起玩耍,但别人都说宝钗比林黛玉好,唉......不过,林黛玉不是很坚强,还有些疑心病。现代的'孩子要坚强些,不要那么多愁善感。我觉得,林黛玉在我心里是《红楼梦》里最喜欢的人物,也是最让我感动的人物。最后他们贾府也是死的死,嫁的嫁。
最后,还是以悲剧(悲惨的结局)结束了这段故事,贾宝玉和林黛玉那绝后的爱情故事真是让人深思。想想红楼梦,真的想别人说的那样“红楼梦中梦难醒”,但林黛玉的知书达理还是我们女孩子要学习的哟。
《红楼梦》读后感
《红楼梦》是古典小说史上的巅峰巨著,代表着一个时代的文学艺术顶峰。这本书展现了广阔的社会现实生活,生动描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓尽致的反映了一个封建大家族的方方面面,是一部现实主义和浪漫主义高度结合的伟大杰作。
《红楼梦》原名《石头记》,以贾,王,薛,史四大家族为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,围绕两个主要人物的感情纠葛,描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。红楼梦在艺术上取得了巨大的成就,传神地塑造了一大批有血有肉的个性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜欢扎在女孩子堆里,不爱读书的贾宝玉,稳重老练,娴静可爱的薛宝钗,善于算计,媚上欺下的王熙凤。阅读红楼梦对提高我文学素养有很大的帮助。
在这本书中,贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧,几代人的命运沉浮,其中所蕴含的人生哲理,世态人情,值得我们去反复品味,咀嚼一生。书中栩栩如生的精美插图,让我对书中涉及的相关背景知识还有每篇文章所蕴含的哲理有了进一步的了解,也让我亲身体验了那个时代绝美的爱情和深刻的社会现实。
红楼梦读后感4
宝钗一直是封建社会的完美人物。她不像凤凰那么残忍,才华横溢,不像黛玉那么高,名利不像春天那么迟钝,气质清晰,不像妙玉那么极端。宝钗,可以用完美来形容。
黛玉的美是清澈的,像芙蓉一样精致,像仙女一样坠入城市;凤凰的美是骄傲的,她的机构太聪明了,傲视世界,是无法企及的存在;湘云的美是愚蠢的,是牡丹花下的天真;宝钗,是那句“淡极知花更艳”,她的美是淡淡的,是牡丹的国家,默默地独自生活在一个角落里,却不知道已经惊艳了摇曳的春风。
我一直在想,宝钗在乎什么?年轻的女孩,黛玉有她的风露清愁,熙凤有她的机关聪明,而宝钗似乎没有欲望,没有欲望。她真的很“冷漠”,但她看起来“更华丽”。
宝钗是封建主义的绝对支持者。她从不喜欢黛玉那样悲伤的.春天和秋天。从林黛玉重启桃花社的一章中,贾宝玉说,宝钗不喜欢写闺房诗,也不允许宝琴写。可见,她拒绝甚至鄙视闺房的怨恨。她不会看着“花谢花飞遍天空”的悲伤,也不会叹息“谁穷”。她心中的女人,或者说她想做的就是“珍惜自己的美丽。她和林黛玉一样优雅,但她不像林黛玉那样想去哪里,只想如何过上美好的生活。这是她的“极端”,也是她对封建制度的倡导。
宝钗的“光极”也与她的人生经历有关。从小父亲去世,哥哥愚蠢无用。虽然她是女儿,但她必须掌管家庭事务。宝钗很早就接触到了世界,很早就融入了这个封建社会。她的性格可能是天生的,但我认为更多的是因为她想过上好日子而被修改的。黛玉能理解现实的残酷,而宝钗则知道如何应对残酷的现实。不得不说,宝钗比黛玉成熟得多。正因为如此,她的“淡极”并不是说她没有欲望和欲望,而是她有潜力和气度看不起世界上所有的温暖和温暖。她不期待浪漫,因为她已经融入了现实,可以让自己在现实中过上好日子,甚至让自己完美无瑕。
红楼梦读后感5
《红楼梦》是我最爱的一部小说,它伴我度过了我的小学和初中,潜移默化间成了我的文学初恋。
《红楼梦》这部作品,是我在小学五年级开始接触的。当时我们学习了其中的一篇短文后,我就深深地被吸引住了,从此爱上了《红楼梦》。一开始,是因为从简介上得知曹雪芹是个伟大的作家,我才对他产生了浓厚的兴趣。然而,当我逐渐沉浸于《红楼梦》的世界中时,我才发现我已经深深地爱上了阅读,也爱上了这部影响我未来的经典之作。曹雪芹用了十年的时间,倾注了心血,最终完成了这部长篇小说。
我非常喜欢《红楼梦》这本书,它以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,生动地展现了封建大家族由盛而衰的历史,并刻画了众多性格鲜明的人物。对于这部小说,我简直是痴迷到了极点,每天几乎都会疯狂地阅读,渴望感受其中每一个精彩的细节。为了知晓书中人物的命运走向,我甚至会将功课抛之脑后,好几次被老师抓去问话,让我原本良好的形象都打折扣了。回想起当时的情景,我觉得自己真的很个人主义,像王熙凤一样充满了不受束缚的信念和个性。
尤其是林黛玉初来贾府时,与众人相见的情景让人印象深刻。她一开始的`打扮与其他姑娘完全不同:“头上戴着一顶华丽的赤金盘螭璎珞圈,裙边系着精美的绿豆官绦双鱼比目玫瑰佩,身穿着华贵的缕金百蝶穿花红洋缎窄袍。”王熙凤那嘴巴灵活伶俐的口才真的让我赞叹不已。而她擅长阿谀奉承、善于抓住时机的能力更是令人钦佩,正因为这些原因,她才能在贾府中脱颖而出,得到众人的宠爱。
红楼梦读后感6
我细细的将《红楼梦》读完,读过之后我才知道了《红楼梦》为什么能成为四大名著之一。
《红楼梦》讲述了这样一个故事:贾家是显赫的官宦家族,却出了个顽劣的公子贾宝玉,他智慧伶俐但行为怪癖,不爱功名,不近官场,成天与府中的小姐、丫头玩闹。林黛玉是贾宝玉的表妹,自幼父母双亡,寄住在贾府,她体弱多病,但心高气傲、才情过人。
贾宝玉和林黛玉两人情投意合,互为良知,然而在封建礼教的约束下,有情人却难成眷属,最后,黛玉含恨离世,宝玉大悟后出家。
《红楼梦》写的是一个悲惨的爱情故事,最开始是以一个神话故事开始:传说女娲在补天时遗下了一块五色石没有用,日久天长,这块石头成了一块通灵的宝玉。贾宝玉出生时是衔着那块宝玉出生的,因此被取名为贾宝玉。
故事中的.女主人公主要是林黛玉和薛宝钗,林黛贵体弱多病、爱哭、心眼小、有一点事情就想不开,而薛宝钗收留貌锦绣、举止娴雅。贾家的人都不怎么喜欢林黛玉,就在决定宝玉的婚事的时选择了薛宝钗。而贾宝玉心里只有林黛玉,贾家人只有采用了“调包计”哄骗宝玉。林黛玉听说宝玉要和宝钗成亲后,悲痛万分,不久便病死了。当宝玉知道真相后,痛苦难耐,就望破红尘,出家做了和尚。这是多么悲惨的结局啊!
《红楼梦》中人物形象、语言和心里描写细致,故事内收留读后让人悲痛,真不愧是我国“四大名著”之一啊!
红楼梦读后感7
今年暑假,我终于在家读完了《红楼梦》,看完红楼,觉得之前看过的小说都弱爆了。一部红楼几乎涵盖了所有的小说,换句话说,红楼里任何片段的提取就是一部经典的小说,或描述浓浓的儿女情长,或教会你身边的人情世故,或告诉你现实的世态炎凉,或静静讲述每件事情的前因与后果。直到现在似乎才终于明白以前怎也不能理解的红学研究的意义所在。难怪张爱玲曾说:“人生三恨为一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香,三恨红楼梦未完。”
没读红楼之前,我从别人口中得知黛玉是个生性多疑、多愁善感且爱哭的人。但读完之后,我却能理解她的苦衷。她从小父母双亡,又寄人篱下,她的世界有多么的孤独,为了保护自己,她只能用刻薄和冷漠去对待他人,这也是她养成生性猜疑的情感的因素。她在绝望中死去,身边只有一个服侍她的丫鬟在默默的为她哭泣。李清照因“物是人非”而“人比黄花瘦”,黛玉因离丧而作“憔悴花遮憔悴人,花飞人倦易黄昏”要是我与黛玉同在大观园,我恐怕只能做她远远的.观望者吧!
在我现在的年纪,最喜欢看那种并不勾心斗角的掐尖要强,希望活在大观园,活在一个身边是钗黛湘妙等诸人的地方,好像随时都诗意、有趣、灵动。那时候盼望脂砚斋就是史湘云,盼望她们都真的存在过。这种情感其实可以持续一生,并且我想曹雪芹是愿意让我们保有的。所以拿大观园比伊甸园亦可以理解。
读《红楼梦》,就是聆听一部封建社会里唯一描写女性、颂歌女性的大合唱;读《红楼梦》,就是享受作者那心灵深处的凄凉悲婉、无奈和冷漠。
红楼梦读后感8
一朝红颜春尽老,花落人亡两不知。
仍是红楼,贾宝玉的痴癫,林妹妹的忧愁,大观园众人的悲剧。
红楼,往烂俗里说,就是一百多个女人与几个男人的故事,几年的豪门纠纷。我不喜欢。
而我喜欢红楼却是因为她、她、还有他。
逝·世
她是黛玉,
红楼中最悲情的女子,大观园中最具才情的女子,宝玉一生唯一痴恋的女子。
她寄人篱下,却仍保持着那分痴、那份纯、那份倔强。
黛玉的痴,在于她对宝玉的情。在那个时代,两个生于官宦世家的人,不求功名,只追求自由恋爱。他们,注定是悲剧。
黛玉的纯,在于她的天真。在贾府这个庞大的家族中,只有她,永远爱我之所爱,憎我之所恶。似乎并不知晓那是一个可以杀人于无形的地方。
她的一生,如昙花一献,若流星飞逝,短誓却极致美丽。
她逝的悲,却无悔,得不到爱,便随情消亡。
她哭,便真泣;伤,便真痛;恋,便真爱。
她追求了,拼博了,爱了,痛了,去了。在青春埋葬青春,任花颜埋葬花颜。宁化做一捧尘。也不甘委屈于他人的檐下。
此生,一人懂得,足矣。
生·深
她是宝钗。
宝钗是不为大多数人所喜的。她并无黛玉的天真烂漫,任性而不娇纵;也没有湘云的真实可爱,活泼却不疯癫。
她只有大家闺秀的端庄典雅,一个封建小姐的贤淑温,厚格的“淑女教育”,她深得贾府众人的喜爱,连贾母都夸她极敦厚老实。她,似乎是幸福的
然而,相较于林的香消玉殒,贾的遁入空门,薛的独守空闺是更为悲凉的。宝玉走了,而她作为“名门闺秀”,自然没有权力像林妹妹一样哭哭涕涕,更没有资格像风姐儿一样大吵大闹,只能像王夫人说得那样“看着宝钗虽是痛哭,她端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的。”
宝钗从来没有自己的性格,更没有自己选择的权力。她永远只知道恪守礼教。她的生活,从来不会有“喜欢”与“不喜欢”,永远只有“应当”与“不应当”。应当笑。便笑,即使心中苦若黄连;应当哭,便哭,即是灵魂早已远飞;应当爱,便爱,即使自知未来渺茫。她处处小心圆滑,连蜂腰桥的'小事都费尽心思,努力给长辈们留下最好的印象。
宝钗是有才的,却也认为“一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本份的。”宝钗也是熟知戏曲的,却认为那些淫词巧句是不能为端庄淑女所吟的。
宝钗更是聪慧的,不会不晓得自己的棋子命运。只是,她默默的接受了,没有生气,没有埋怨,甚至--没有不甘。仍是微笑着,宽厚地对待每一个人。
她心中对薛姨妈,应是怨过吧。只是,聪明如她,应知道自己是无法与王夫人、贾府乃至整个封建社会抗衡的。逆行,只会败得更快,更彻底。
“高处不胜寒”,像宝钗这般人物,生在高处,却自甘活于低处的随波。无法抗拒命运,便不抗拒。心若明镜,却情愿糊涂。
你,是否能看见,大观园中那个温婉聪颖的女子正挂着麻木苦涩的笑容独守空闺?
不哭、不闹,心中的悲凉与无奈没有人会在意,也没有人能懂。
残·才
他是曹雪芹。
对于曹雪芹,我的了解并不多,只知道,那一定是一个细腻多情的男子。却不明,他是用怎样的毅力在人生最后的十多年写了红楼这般惊采绝艳的著作。
即使曹只留下了80回,但这只有80回的红楼,却如断臂的维纳斯一般,即使不完整,也唯美到了极致。
无论是清代的高鹗,今日的刘心武,亦或是千万红学学者,永远不会是百年前那个才华横溢的曹雪芹。
你、你们,我、我们永远不会知道那个才子的心境。至于红楼有何深议,我们也无从知晓。
正如黛玉葬花时所言:“你看这里的水干净,只一流出去,有人家的地方脏的臭的泥倒,仍旧把花遭塌了。”
红楼也是如此。探了,解了,续了,便是糟塌了,若是残,便残着,或是让它随曹葬了罢,免得让人污了。
末·木
一曲红楼,唱尽人间浮华,诉尽人间悲哀。曲终,梦醒,只余痴人木然……
红楼梦读后感9
《红楼梦》开篇以神话形式介绍作品的由来,说女娲炼三万六千五百零一块石补天,只用了三万六千五百块,剩余一块未用。剩一石自怨自愧,日夜悲哀。一僧一道见它形体可爱,便给它镌上数字,携带下凡。不知过了几世几劫,空空道人路过,见石上刻录了一段故事,便受托抄写下来传世。辗转传到曹雪芹手中,经他批阅十载、增删五次而成书。
书中故事发生在京城贾府,为宁国公、荣国公之家宅。宁国公长孙名贾敷,八九岁上死了;次贾敬袭官,而一味好道,把世袭的官爵让给了儿子贾珍,自己出家修道;贾珍无法无天,寻欢作乐,生贾蓉,儿媳秦可卿。荣国公长孙名贾赦,生贾琏,儿媳王熙凤;次贾政;女贾敏,嫁林如海,中年而亡,仅遗一女林黛玉。贾政娶王夫人,生长子贾珠,早亡;生女元春,入宫为妃;次又得子,衔玉而诞,玉上有字,因名宝玉。人人都以为宝玉来历不小,贾母尤其溺爱。
宝玉长到七八岁,聪明绝人,然生性钟爱女子,常说“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉”。人人皆以为他将来不过是个色鬼,贾政也不大喜欢他,对他管教甚严,因为不知他是正邪两赋而来,“若非多读书识字,加以致知格物之功,悟道参玄之力者,不能知也”。
金陵十二钗36位女儿,除了贾府本家的几位姑娘、奶奶和丫鬟外,还有亲戚家的女孩,如黛玉、宝钗,都寄居于贾府,史湘云也是常客,妙玉则在大观园栊翠庵修行。
故事起始于贾敏病逝,贾母怜惜黛玉无依傍,又多病,于是接到贾府抚养。黛玉小宝玉一岁。不久,王夫人外甥女薛宝钗也到贾府,大宝玉二岁,长得端方美丽。宝玉在孩提之间,性格纯朴,深爱二人无偏心,黛玉便有些醋意,宝钗却浑然不觉。宝玉与黛玉同在贾母房中坐卧,所以比别的姊妹略熟惯些。
一天,宝玉在秦可卿卧房午睡,梦入太虚幻境,遇警幻仙子,阅金陵十二钗正册、副册、又副册判词,有图有诗,只是不解其意。警幻命仙女演奏新制《红楼梦》套曲十四支,其收尾一支名《飞鸟各投林》,词云“落了片白茫茫大地真干净”。然而宝玉仍不解,警幻更将妹妹可卿许配与他,二人难分难解,入迷津而惊醒。
元春被选为贵妃,荣国府愈加贵盛,为之建造大观园,迎接元春省亲,家人团圆,极天伦之乐。宝玉长到十二三岁,在外结交秦钟、蒋玉函,在内则周旋于姊妹中表以及丫鬟如袭人、晴雯、平儿、紫鹃等之间,亲昵且敬爱她们,极尽小心谨慎,深恐违逆她们的心意,所爱的女儿多,自己身心劳倦,而忧患也与日俱增。一次听紫鹃说黛玉要回原籍(苏州)去,宝玉便唬傻了,闹得满宅惊慌,直到紫鹃说明缘由才好了。
荣国府虽煊赫,然而人口众多,事务繁杂,主仆上下,贪图享乐的多,操持家业的.少,其生活标准和排场又不能节俭,所以外面的架子虽勉强支撑,而内部已在加速朽坏了。家族末世颓运将至,变故增多。宝玉在繁华富贵中,也屡屡遭遇无常,先有秦可卿病逝、秦钟夭逝,自身又中了赵姨娘、马道婆的法术,差点死去;接着金钏儿投井,尤三姐自刎,尤二姐吞金;而所爱的丫鬟晴雯又被逐出,随即病殁。悲凉气氛弥漫公府,然而呼吸而领会到的,唯有宝玉和十二钗而已。晴雯夭逝那天,宝玉出去给她上祭,却扑了个空,回身进大观园找黛玉,偏又不在房中,然后到蘅芜院中,也是人去楼空,再去潇湘馆,黛玉仍未回,宝玉深感悲苦。
《红楼梦》结局,虽早预伏于太虚幻境梦中,而前八十回仅露悲音。至后四十回,宝玉先丢失通灵宝玉,丧魂落魄。贾政将离家赴江西粮道上任,贾母要在他出发前为宝玉完婚。因黛玉咯血,只好迎娶宝钗。婚事由王熙凤谋划,设调包计,十分保密。却意外被傻大姐泄密,黛玉病遂不起,于宝钗大婚之夜泪尽而逝。宝玉得知将婚,自以为必娶黛玉,满怀期待。拜堂后见是宝钗,大感诧异。元春先薨,贾赦因石呆子古董扇一案“交通外官倚势凌弱”获罪革职抄家,累及贾政;贾母又病逝;妙玉则遭强盗掳走,不屈而亡;王熙凤失势,郁郁而终。宝玉病加重,直至奄奄一息,癞僧持通灵宝玉引他入太虚幻境变形的真如福地梦中。梦醒后发奋读书。次年参加乡试,中第七名举人。宝钗已有身孕,而宝玉应试后走失。贾政扶贾母灵柩至金陵安葬,将归京城,雪中泊舟常州毗陵驿。见一人来到船头,光头赤足,披大红猩猩毡斗篷,向贾政倒身拜了四拜,站起来打了个问讯,细视之,正是宝玉。贾政忙问,宝玉却不言语,似喜似悲。贾政再问,宝玉未及回答,忽被一僧一道左右夹住飘然登岸而去,闻其作歌云“归大荒”。贾政追之不及,“只见白茫茫一片旷野”而已。后人见了这本小说,亦题诗一绝云:“说到辛酸处,荒唐愈可悲。由来同一梦,休笑世人痴!”
红楼梦读后感10
张爱玲曾经这样评价过《红楼梦》——有人说过“三大恨事”是“一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香”,第三件不记得了,也许因为我下意识地觉得应当是“三恨红楼梦未完”。
也许只有曹雪芹才能写出这千古绝唱吧,可惜了没能让众人看到真正的结局。
读完了这本书,让我不禁感叹世事无常和人生无奈。这本书以贾、史、王、薛四个家族为背景,揭露了当时封建社会的黑暗,同时也表达了作者曹雪芹的愤怒与不满。
这本书处处充满着悲剧。我们看到了大观园从原来的繁荣胜景变成了凄凉的景象,也看到了发生在这一封建家族的悲剧,探春远嫁他方,元妃病逝宫中……这一个个鲜活的生命,成了一场场悲剧。
其中最让人伤感的要数宝黛之恋了吧。他们一个是被看成“花花公子”的宝玉,一个是寄人篱下,体弱多病的黛玉。在那个以考取功名的时代,宝玉的思想被大家当成不学无术,连他的宝姐姐也劝他考取功名。而他却说“林妹妹是从来不会说这些话的”,没错,或许只有黛玉能够懂他,她从来不会劝宝玉考取功名,也不会责备宝玉不思上进。而面对叛逆,以及对世俗不屑一顾的黛玉,也只有宝玉能够懂她。只有宝玉能够看出黛玉的与众不同,能够读懂她的`诗词歌赋。两个就这样“青梅竹马,两小无猜”,她们互为知己,慢慢生出情意。可是她们之间的爱情是不被认可的,最后黛玉含恨离世。
《红楼梦》作为四大名著这一,其中的深意肯定不仅仅在于对爱情的表达,这本书中的学问,远非读个一两遍就能理解的。这是一本常读常新的书一本读过就会上瘾的书。
红楼梦读后感11
此开卷第一回也.作者自云:因曾历过一番梦幻之后故将真事隐去而借"通灵"之说撰此《石头记》一书也.故曰"甄士隐".但书中所记何事何人?自又云:“今风尘碌碌一事无成忽念及当日所有之女子一一细考较去觉其行止见识皆出于我之上.何我须眉诚不若彼裙钗哉?实愧则有余悔又无益之大无可如何之日也!当此则自欲将已往所赖天恩祖德锦衣纨绔之时饫甘餍肥之日背父兄教育之恩负师友规谈之德以至今日一技无成半生潦倒之罪编述一集以告天下人:我之罪固不免然闺阁中本自历历有人万不可因我之不肖自护己短一并使其也.虽今日之茅椽蓬牖瓦灶绳床其晨夕风露阶柳庭花亦未有妨我之襟怀笔墨者.虽我未学下笔无文又何妨用假语村言敷演出一段故事来亦可使闺阁昭传复可悦世之目破人愁闷不亦宜乎?"故曰"贾雨村".
此回中凡用“梦”用“幻”等字是提醒阅者眼目亦是此书立意本旨.
列位看官:你道此书从何而来?说起根由虽近细按则深有趣味.待在下将此来历注明方使阅者了然不惑.
原来女娲氏炼石补天之时于大荒山无稽崖练成高经十二丈方经二十四丈顽石三万六千五百零一块.娲皇氏只用了三万六千五百块只单单剩了一块未用便弃在此山青埂峰下.谁知此石自经煅炼之后已通因见众石俱得补天独自己无材不堪入选遂自怨自叹日夜悲惭愧.
一日正当嗟悼之际俄见一僧一道远远而来生得骨骼不凡丰神迥异说说笑笑来至峰下坐于石边高谈快论.先是说些云山雾海神仙玄幻之事后便说到中富贵.此石听了不觉打动凡心也想要到去享一享这富贵但自恨粗蠢不得已便口吐人言向那僧道说道:“蠢物不能见礼了.适闻二位谈那荣耀繁华心切慕之.质虽粗蠢性却稍通况见二师仙形道体定非凡品必有补天济世之材利物济人之德.如蒙一点慈心携带得入在那富贵场中温柔乡里受享几年自当永佩万劫不忘也。”二仙师听毕齐憨笑道:“善哉善哉!那中有却有些乐事但不能永远依恃况又有美中不足好事多魔"八个字紧相连属瞬息间则又乐极悲生人非物换究竟是到头一梦万境归空倒不如不去的好。”这石凡心已炽那里听得进这话去乃复苦求再四.二仙知不可强制乃叹道:“此亦静极怂级*之数也.既如此我们便携你去受享受享只是到不得意时切莫后悔。”石道:“自然自然。”那僧又道:“若说你性灵却又如此质蠢并更无奇贵之处.如此也只好踮脚而已.也罢我如今大施佛法助你助待劫终之日复还本质以了此案.你道好否?"石头听了感谢不尽.那僧便念咒书符大展幻术将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉且又缩成扇坠大小的可佩可拿.那僧托于掌上笑道:“形体倒也是个宝物了!还只没有实在的好处须得再镌上数字使人一见便知是奇物方妙.然后携你到那昌明隆盛之邦诗礼簪缨之族花柳繁华地温柔富贵乡去安身乐业。”石头听了喜不能禁乃问:“不知赐了那几件奇处又不知携了到何地方?望乞使不惑。”那僧笑道:“你且莫问日后自然明白的。”说着便袖了这石同那飘然而去竟不知投奔何方何舍.
后来又不知过了几世几劫因有个空空访道求仙忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过忽见一大块石上字迹分明编述历历.空空乃从头一看原来就是无材补天幻形入世蒙茫茫大士渺渺真人携入历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事.后面又有一偈云:
无材可去补枉入若许年.
此系身前身后事倩谁记去作奇传?诗后便是此石坠落之乡之处亲自经历的一段陈迹故事.其中家庭闺阁琐事以及闲情诗词倒还全备或可适趣解闷然朝代年纪地舆邦国却反失落无考.
空空遂向石头说道:“石兄你这一段故事据你自己说有些趣味故编写在此意欲问世.据我看来第一件无朝代年纪可考第二件并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政其中只不过几个异样女子或情或痴或小才微善亦无班姑蔡女之德能.我纵抄去恐不爱看呢。”石头笑答道:“我师何太痴耶!若云无朝代可考今我师竟汉唐等年纪添缀又有何难?但我想历来野史皆蹈一辙莫如我这不借此套者反倒新奇别致不过只取其事体情理罢了又何必拘拘于朝代年纪哉!再者市井俗人喜看理治之书者甚少爱适趣闲文者特多.历来野史或讪谤君相或贬女**不可胜数.更有一种风月笔墨其污臭屠毒笔墨子弟又不可胜数.至若佳人才子等书则又千部共出一套且其中终不能不涉于淫滥以致满纸潘安子建西子文君不过作者要写出自己的那两情诗艳赋来故假拟出男女二人名姓又必旁出一其间拨乱亦如剧中之然.且鬟婢开口即者也之乎非文即理.故逐一看去悉皆自相矛盾大不近情理之话竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子虽不敢说强似前代书中所有之人但事迹原委亦可以消愁破闷也有几歪诗熟话可以喷饭供酒.至若离合悲欢兴衰际遇则又追踪蹑迹不敢稍加穿凿徒为供人之目而反失其真传者.今之人贫者日为衣食所累富者又怀不足纵然一时稍闲又有贪淫恋色好货寻愁之事那里去有工夫看那理治之书?所以我这一段故事也不愿称奇道妙也不定要喜悦检读只愿他们当那醉淫饱卧之时或避世去愁之际把此一玩岂不省了些寿命筋力?就比那谋虚逐妄却也省了口舌之害腿脚奔忙之苦.再者亦令换新眼目不比那些胡牵乱扯忽离忽遇满纸才人淑女子建文君红娘小玉等通共熟套之旧稿.我师意为何如?”红楼梦读后感3000字
红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道而展开的一场封建道与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和了封建种种和,进一步指出了封建已经到了"运终权尽"的,并的历史趋势.
《红楼梦》以上层贵族为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建的全部生活.全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏.
小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,的情趣,潇洒的文采??这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的.群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳.
曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡",令人徒加评论.不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样昭著的人物,也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些"可爱",从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格"迷人的真实"。
作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘.
红楼梦读后感12
这个寒假,我终于读完了《红楼梦》这本了不起的书,这本书是中国古典文化宝库中的巨作,作者是清代杰出的小说家曹雪芹,书中生动地展现了各种各样的主人公,有悲情的,有强悍泼辣的,有老谋深算的等等,这些人物形象犹如皮影戏般在我脑海中慢慢呈现。
我印象最深刻的是林黛玉。因为她出生在书香门第,祖籍姑苏,是金陵十二衩之一,在出生前是一棵绛珠草,在枯萎的时候,得到神瑛侍者灌溉,陪同他下凡间,投胎转世,但是她的日子并不好过,身世坎坷,小时候,母亲去世,她外祖母将她接入府中抚养,她聪明清秀,才华横溢,但是直率多心的性格使得她遭众人嫌弃,虽和宝玉志同道合,真心相爱,但是世俗偏见,让她最后焚稿断痴情,抱病而亡。真是令人伤心。其次,我最不喜欢的`就是王熙凤,她精明强干,也是金陵十二衩之一,深得王夫人和贾母喜欢,是贾府的实际大管家。威势是她欺上瞒下的武器,窃取权利和财富是她的目的,除此之外,她还害死尤二姐,所有的这些事情无疑是加快了贾府的败落,最后,落得“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的下场。
读完《红楼梦》,我有千言万语,却又说不出来,书中每个人的性格鲜明,既有美好的一面,又有灰暗的一面,所有的这些让我受益匪浅,从中,我学会到了要取长补短,努力学习,让自己变得更加美好。
红楼梦读后感13
四大名著之一的《红楼梦》终于被我咬了一口,那么辛苦啊!书中给我印象最深的是奉承、随机应变的王熙凤。
书中第三次描述了王熙凤的出现:首先,王熙凤放纵的笑声让黛玉在心里感到奇怪:“这些人都保持沉默和屏住呼吸,尊重和整洁。谁是这样来的,这样的生日是不礼貌的?”人们可以看到,他们在王熙凤家中的`地位非同寻常。
王熙凤接着写了“像神妃仙子”,“粉面含春威不露,丹唇不开笑先闻”。她第一次见到黛玉时,便携起手,仔细看了看,还送回座位上赞美她的美貌,以迎合祖先的欢心。然后他说:“想吃什么,玩什么,只要告诉我;丫鬟老太太不好,也只要告诉我。“展示她的权力和尊严,让黛玉觉得这不仅是关心,也是警告,警告自己未来的一举一动不能迈出错误的一步,因为“只是”这个词把她束缚在王熙凤的管辖范围内。写到她为黛玉失去母亲的不幸感到难过,她用帕擦了擦眼泪。当贾妈妈说“我很好,你来招我”时,她立刻把悲伤变成了快乐,破碎的眼泪变成了微笑,眨眼间,从哭到笑。一张虚伪、玲珑、见风使舵、面目已映在眼前。
王熙凤之所以能压制大家,不仅是因为她是荣国府大师贾政的侄女,更是因为她的奉承和家庭统治者的赏识,这就造就了她两面三刀、泼辣狡猾的性格。整个封建社会都是由这样的人控制的。难怪内乱,人民遭殃。
红楼梦读后感14
这日,父亲带着贾政来了,父亲对我说:“黛玉,这时你舅舅贾政。”我忙行礼:“见过舅舅。”这时,一个丫鬟从母亲房里出来了,说:“方才夫人吩咐我出来看看,是不是老爷他们回来了,果然。”舅舅说:“敏儿呢?”“随我来。”
他们进了房间,母亲忙起身,说:“哥哥,你我两家路途遥远,何必费心劳神?”舅舅说:“敏儿可好?”母亲强颜欢笑的说:“多谢哥哥挂念,妹妹好多了。天还没黑,你先回去吧。”他们在屋里聊了一会,舅舅就走了。
我问母亲屋里的丫鬟:“母亲真好了?”“怎么会,昨日”那丫鬟叹了口气。我问:“你叫什么名字?”“小姐,我叫碧榭。你怎么会不知道我。”“那便是忘记了。”想细想,突然觉得头晕,一片空白。雪雁见我不舒服,便说:“小姐累了罢。”我便回屋了。
第二日,我正想看望母亲贾敏,刚走到门外,便听到屋里的.谈话:“我自是活不了多久了。如今最可怜的还是我的黛玉。”声音颤抖着,之后,屋里只留下母亲的抽泣。我不禁潸然泪下,推开门,母亲忙拭去眼角的眼泪,惊讶地看着扶着屏,两眼红红,泪水汪汪的我。我又看到了父亲,屋里半响没人说话,只有床上母亲拖着病重的身体,喘息着。
我心里有一种从找到亲人,又紧接着失去亲人的失落与痛苦。便昏死过去。
梦里,我看到母亲走出林府,我跟着,嘴里喊着:“母亲别走。母亲别走。”母亲回头,不舍地望着我,说:“我要回贾家了,好好照顾自己。”我跟着跟着,无论跑得多快,也追不上母亲
我再次睁开眼睛,雪雁正在旁边守着我,她见我醒了,把我扶起来,我问:“夫人呢?”雪雁告诉我我已经睡了十天了。又说:“夫人好了一些。”我放心了。
这时,父亲找来一位先生,名叫贾雨村。
我说:“见过先生。”贾雨村便带我到书房,教我读书了。
半年后,母亲去世了。
贾府来人了,说是要来接我去荣国府,我曾听母亲说过:“荣国府住着我的外祖母和舅舅贾政。还有许多姐妹。可我的父亲自母亲走后,身体一直不佳,我也不忍心离开父亲,便以身体不适而拒绝了。
之后,便经常有人来林府,父亲说:“黛玉,父亲一切都好,别担心了。”我在父亲的百般劝说下,终于肯去了,我也明白,贾府那边的人也是为了我好。
未完待续
红楼梦读后感15
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏。
《红楼梦》一部四大家族的兴衰史。小说以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的.末世,并走向覆灭的历史趋势。
作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳。
只这一点点便可窥出曹雪芹先生的胸中丘壑,书中还有很多很多诗情画意的场景,只有亲身走进红楼中,才能领悟它的美好。
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