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清明节的意义
清明节的意义1
清明节是我国最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。每年一到清明节,很多地方都会以不同的形式,举行各式各样的纪念活动,缅怀革命先辈,纪念战斗英雄。
孩子们,我们今天的幸福生活正是由无数的革命先烈抛头颅、洒热血换来的,作为炎黄子孙我们一定要珍惜今天的幸福生活,作为新世纪的儿童,我们也要渐渐的明白,清明节不光只是扫扫墓,最重要的.是通过这样的方式来传承感恩的精神,感恩父母、感恩老师、感恩身边的亲朋好友们,让我们行动起来吧,从现在做起……
清明节的意义2
今年清明节是我国今年的第一个法定假期。在小时候,我们就学过“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”这首诗。当时的我们,虽然能将它背得滚瓜烂熟,却对它的意思毫无体会,理解不了那种丧失亲人的痛苦。
这两年,曾外公和曾外婆相继去世了,我开始体会到清明节对纪念去世的亲友的重要意义了。
在清明节,许多人会回到自己的家乡,为去世的`亲人扫墓。今年,因为时间的关系,我不能随舅舅回湖南老家给曾外公和曾外婆扫墓了。但在遥远的深圳、在这个特别的时节里,却禁不住思念起了他们。
我记忆中的曾外公和曾外婆都是十分慈祥的老人。当我回老家的时候,他们总是嘱咐叔外公和叔外婆杀鸡、买肉,给我做很多好吃的东西。曾外公的双眼都失明了,但还是十分关心我的学习,每次回到老家都很仔细地询问我在学校的成绩和表现,只要我取得了一点小小的成绩,他们就非常高兴,逢人就夸我很聪明。曾外婆辛劳了一生,但还是一直弓着她那怎么也直不起来的腰忙碌着。印象中的曾外婆,对每一个孩子都是非常疼爱的。跟他们离别的时候,曾外婆总是特别的难过,她拉着我的手,泪水夺眶而出,对我说:“你以后一定要多来看看我们啊!我们的年纪都很大了,希望能再多见见你几次啊!”我答应了曾外婆,保证以后会多来老家看望他们。
去年国庆节的时候,我再次回到了湖南老家。可是曾外公和曾外婆都已经去世了,没有了他们熟悉的身影,老家变得空荡荡的。我和妈妈上了后山,为他们扫了墓、烧了纸钱。我在心里默默地对他们说:“曾外公、曾外婆:原谅我吧!原谅我没有早点来看你们!”
清明节是我们中国所特有的传统节日,它提醒着我们要记住亲情,更提醒了我们要怀着一颗感恩的心。在思念故去的亲人的时候,我想我们更应该善待亲人、关心长辈,不要以后在清明节回想起不在了的亲人时,内心里充满了内疚和遗憾。
清明节的意义3
清明节扫墓 “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”“清明”是十二节气之一,也是我国重要的传统民俗节日,每年到了这一天,人们都要带上鲜花、美酒到先人的坟前献上自己的哀思。迄今已有两千多年的历史。
记得我第一次扫墓是在三岁的时候。外公、外婆早早地准备好三碟五色糯米饭,一串鞭炮,一瓶酒,三个酒杯,一把香,一只鸡,一斤五花肉,招魂幡,以及糖果等。到了清明节那天,在外公的指引下,舅舅把车开到了外公的出生地,再沿着田边的机耕路一直开到一座高山脚下。
下了车,一大家族的人聚齐后进行分工:拿镰刀、锄头的人在前面开路,挑祭品的.紧跟其后,妈妈带着我或背或抱或推,跟着大部队一路披荆斩棘地向山顶的祖坟进发。
来到祖坟前,我发现这里风景秀丽,草木茂盛,竟是一块难以多得的好地方。这时开路的先用镰刀、锄头清去坟前的杂草、灌木,接下来,有的摆祭品、有的上香,还有的给坟头添新土……酒过三巡,香火燃尽,我们开始连滚带滑地下山,殿后的跟着放起了鞭炮……
至此,扫墓活动结束,我们兴高采烈地踏上了回家的路程。
清明节的意义4
星期六,我们全家去老家扫墓,到了祖坟所在的山坡上时,我就拿起扫把,把祖坟周围的落叶等垃圾扫得干干净净。接着又拿起抹布,沾上清水,仔仔细细地擦着墓碑。经过一番有力地擦拭后,祖先的墓碑祖先的墓碑新的一样一尘不染,光亮如新。没多久,祖坟就被我们扫好了,我们祭拜后,便走回老家吃午饭。
吃完香喷喷的午饭后,我躺在床上,心中不由得想到:清明节是个祭拜祖先的节日,是我们大家应该做的,扫墓的我们要表扬,想来却不能来的也要给予表扬。但从来没有想过扫墓的人应该受到批评与谴责!大家有没有想过,祖先功劳有多大?祖先为我们留下了土地,让我们有地盖房,有地耕种……大家有没有想过,如果没有祖先,就没有我们,祖先的功劳不可没啊!而现在有些人到了清明节,却丝毫没有扫墓的想法,把已过世的'祖先冷落一旁,,任凭野草长满坟墓。这样的人难道不应受到人们的谴责吗?
清明节是一个非常有意义的日子。
清明节的意义5
今天是星期六,爸爸一大早就说:清明节到了,该祭祖坟了,这是我国中华民族的风俗。我得意地背起了杜牧写的清明古诗:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。相信大家都会背过这首诗吧。
我和爸爸。姐姐一块回乡下老家祭祖,爷爷早已在等候着我们。一踏进门,我就迫不及待对爷爷说,走吧,我们去上坟吧。我拿爷爷准备好的供品,拉着爷爷的手就走。一段水泥路过后就变成了土路,昨天才下过雨,坑坑洼洼、泥泞不堪,我们走得很艰难,空气似乎很沉重,让人感到无比地压抑,我只能低着头往前走。
好了,到了。是爷爷的声音,我抬头看见上坡上有好多人都来扫墓,他们一个个神情严肃,默默地站在墓前。我赶紧拿出篮子里的'纸和鞭炮,我和姐姐除草,爸爸和爷爷添土,不一会就把杂草处理得干干净净,接着把五颜六色的清明纸挂在坟头的新土上。
爷爷取出供品摆在坟前,点燃了香烛。我跪在坟前,烧了许多纸钱,嘴里念叨着:老爷和老奶保佑我学习比以前好,一家人身体健康,平平安安。然后在祖先坟前磕了三个响头,表示我们后辈的孝心。爸爸点燃了旁边的鞭炮,在劈里啪啦的炮声中,祭祖格外显得格外神圣。
上完坟,我们都累坏了,我的脚一瘸一瘸的,但我的心还是暖暖的。
清明节让我们对祖先增添了几分敬意,让我觉得这一天过的非常有意义。
清明节的意义6
祭奠死去的亲朋除了菊花外,还可用等鲜花。白色菊花,在中国表示哀挽之意,以白色、黄色菊花为主的花饰多用于追悼死者的场合。其中白色菊花象征团圆;白色代表纯洁、真挚的.友谊和真心的关怀,象征着真情、纯洁、我爱永在,可放在母亲遗像前,寄托悼念之情。白色郁金香,意味纯情,也寓意着魂归天国。
在葬礼、悼念、缅怀等场合,可以用白色和黄色菊花、白色百合、白色郁金香、白色、松柏枝、、柳枝等扎成花束、花圈、花篮、花艺装饰来表示哀思。这些花都意味着思念、永恒、悲哀、追思、怀念,也可用故人生前喜爱的花卉进行祭奠。
清明节的意义7
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
又是一年清明时节。今年的清明多了份伤感与思念,那是因为我的爷爷去天堂后的第一个清明节。以往都是我跟着爸爸妈妈去给他们的爷爷奶奶等故人扫墓,而今年是我第一次给至亲的人扫墓,心情顿时感到非常沉重,没有了以往游玩的心情。
到了爷爷的墓前,为他上了香,摆上他喜欢的菜和水果,我跪在地上,静静地凝视着爷爷的墓碑。我仿佛看见爷爷正对着我笑,此时满满的回忆涌上心头:爷爷很瘦,走路很缓慢。他独自一个人生活,所以我们一家人经常去爷爷家看望他。每次我们去爷爷家时,他都高兴得合不拢嘴,脸上的皱纹舒展开了,连走路的'速度仿佛也快了不少。爷爷偶尔也会来我家住上一段日子,我感觉那时的爷爷过得最开心、最幸福,有家人的陪伴让爷爷的心情非常好。
现在,爷爷不在了,我只能回忆,只能怀念,只能牵挂。想念与爷爷一起散步的日子,想念与爷爷手拉手的日子,想念与爷爷一起睡觉的日子……
爷爷,我想您了,您想我吗?
爷爷,愿天堂没有痛苦,没有忧伤。明年此时,我再来看您!
清明节的意义8
地球公转一周为黄经360度,当地球到达黄经零度时定为春分,而后每运行15度有一个节气,共有廿四节气。因此,节气在阳历上的日期是固定的,由于闰年的原因,最多相差两天。从天文角度说,4月5日或6日视太阳(视太阳就是太阳在黄道上的.位置)到达黄经15度的时候,这时就可以定为清明。
清明节最早可以追溯到春秋时期,相传春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的。晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到吃的。万分焦急时,随臣介子推从自己的大腿上割下了一块肉,煮了肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神。当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候,流下了眼泪。
十九年后,重耳做了国君,也就是历的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人,打好行装,悄然到绵山隐居。
晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而介子推已离家。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活,便赐老柳树为“清明柳”,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。
清明节的意义9
清明节是我国最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。每年一到清明节,很多地方都会以不同的形式,举行各式各样的纪念活动,缅怀革命先辈,纪念战斗英雄。
孩子们,我们今天的幸福生活正是由无数的革命先烈抛头颅、洒热血换来的,作为炎黄子孙我们一定要珍惜今天的幸福生活,作为新世纪的儿童,我们也要渐渐的明白,清明节不光只是扫扫墓,最重要的`是通过这样的方式来传承感恩的精神,感恩父母、感恩老师、感恩身边的亲朋好友们,让我们行动起来吧,从现在做起……
清明节的意义10
扫墓是我国仅有的对孩子进行死亡教育的机会。
假如说性在中国的家庭中属于禁忌话题,那死亡这件事更是禁忌中的禁忌。别说主动对孩子进行死亡教育,就连有时孩子问起,大人也往往语焉不详,一方面是因为大人自己也对死亡不甚了解,一方面是很多人觉得死这件事根本没有教育的必要。
这导致的结果就是有绝大多数人,活到死不仅没搞懂活着是怎么一回事,也没搞懂死是一件什么事。
在可以选择的情况下,人可以无需了解死亡,但问题是在我国,很多人根本没得选,死就是一件比异性身体还神秘的事。
可死本不该神秘,与生对立,作为生命的反面,在合适的年龄正确认识死亡,不仅可以让人更加重视生命,还可以让人更加明白,时间到底该如何使用,才不算虚掷。
从医学上讲,死亡就是脑死亡。
从生物学上讲,死亡是自然循环的一个必要过程,是食物链中不可或缺的一环。
从哲学上讲,任何个体几乎都无法彻底死亡,就算个体已经彻底化为泥土,它留下的关系、贡献、问题都将以各种形式继续传导下去。哪怕放大到宇宙的尺度,一个人也无法完全消失。
另外还有宗教对于死亡的解释,不同文化中对于死亡的解释……可见死亡绝非是一种简单到不需要学习的存在,否则怎么会有这么多不同的解释?
无论哪种解释,只要有一套说得通的逻辑,就可以认为其是正确的。但问题是根本没有多少人能完整接触到哪怕一种对于死亡的解释,更别说在接触后进行独立思考,自行定义死亡。
大多数国内的孩子认识死亡脉络无非是“人睡着了”、“人老了就会突然被埋进土里”、“人死后会变成鬼”、“人死了就没了”。
没人真的知道死亡的自然性和它的不可避免性以及紧迫性,更不知道死亡的不可避免性和紧迫性对于生有什么意义。虽说针对不同年龄的孩子可以将死亡这件事进行程度不等的美化和虚构,不必直言相告,引起恐慌,但相关的引导却是必要的。
毕竟现在的'情况是别说生命,有些孩子甚至搞不懂一片叶子从嫩芽到飘落意味着什么,也不知道他一脚踩死的蚂蚁具有怎样的含义。
为什么有些未成年人在杀人后还不知道事情的严重性,因为他根本不知道自己的生命意味着什么,更不知道别人的生命意味着什么。他以为捅死一个人就跟杀一只鸡是一样的,死了就死了,总还会以另一种形式存在。
他不知道自然死亡的合理性和正当性,所以他不知道剥夺他人的生命是一种多么愚蠢而残酷的暴行。
据我有限的观察,在国内,小孩接触死亡这件事无非就是葬礼和扫墓,但葬礼上对孩子进行死亡教育并不恰当,因为那处于一个悲伤的环境和沉默的气氛中。
而带小孩扫墓,在大人的围绕下,在或晴或雨的天气中,在空旷的郊外,指着一个坟墓对他进行必要的死亡教育,显然是一件非常必要甚至堪称美好的事。
就单从激发想象力而言,还有什么会比死亡更神秘,更没有确定的解释,更能让思绪飞扬的存在呢?
扫墓是对活人的慰藉。
很多年前我对农村葬礼的繁杂程序表示嗤之以鼻,甚至曾胆大包天地对我爸说,这葬礼这样搞,费钱费力,有什么意义?
我爸闻言立刻就说,你不用考虑这个,到时候我自己埋了我自己。
我从此不敢再提。也恍惚意识到,所有做给死人看的事,终归是做给活人看。
对于死去的人而言,扫墓当然没有必要,任何一切都没有必要。但对于活着的人而言却非常必要。就算随着时间的推移,你对坟墓中的人丝毫不想念,扫墓也有必要。
就像我们那里推行火葬时一些反对火葬的老人说:死后你怎么埋我,我确实不知道,但活着的时候,我想想那个炉子,就会害怕。
土葬是陋习,这毫无疑问,农村繁杂的葬礼是陋习,也毫无疑问,但问题是,对于一个在讲究葬礼文化的环境中活到老的人,你对他说,你死后我就把你拖去火葬,火葬后我也不会去看你。估计会把他吓得死都不敢死。
就算是接受过现代教育的我们这帮年轻人,在用心地活到一定岁数时,也难免会对这人世产生有诸多眷恋,而大多数眷恋,无非是在一些具体的人的身上。
如果没有选择,你让我躺在那里无人知晓的渐渐消失,我并不畏惧。但在可以选择的情况下,我还是希望在自己死后,自己眷恋的那些人会前来看我,就算他们绝口不提我的名字和我的过去,甚至不带什么丰盛的祭品。光是想想那个场景,在活着的时候,我就会觉得很开心。
就像那些为国为民牺牲的英雄,可以不追认他们为烈士,不为他们举行国葬,毕竟他们无法知道,更无法再爬起来表悔恨和愤怒。
但你要如何向那些随时准备为国为民牺牲的人交代?假如他们想到自己牺牲后就是被随意丢弃,没有荣誉、没有记载功绩的石碑、甚至没有一个与之相配的葬礼,他作何感想?
那些烈士的亲属们,又作何感想?
扫墓是最好的得知家族史的时机。
在扫墓时,大人有时说着说着就难免说到坟墓里的那位是谁,过去干了些什么或伟大或有趣的事。
我生下来没见过爷爷奶奶,曾祖父曾祖母更没见过,但我却知道关于他们的故事,而这些故事全部是在扫墓时从爸爸和叔叔的口中听到的。
我知道我曾祖父的一生是个逆袭的故事:他原本是个补锅匠,从遥远的北方背个箱子一路南下来到我们村,在补锅的过程中认识了我们村的一位大家闺秀——我曾祖母。
俩人一来二去搭上了线,彼此都觉得对方就是能填补自己灵魂漏洞的那坨滚烫的铁水,于是在一个大雪的冬夜,我曾祖父和曾祖母不顾世俗的眼光和家人的反对,在一个牛栏里,在三牛头的注视下把正事给办了。
古时候的女人总容易怀孕,于是我爷爷就出世了,村里也从此有了吕姓。
我爷爷的故事则比我曾祖父还传奇,他一生嗜酒如命,尤爱年轻的姑娘,在其简短的五十九年的人生中,他以十年一次的频率娶了四个妻子。
遗憾的是这四个女人都非常不幸,我奶奶生了四个孩子后疯了,三十多岁就走了。其他三位没生孩子,但也都寿命奇短,不是怀不上孩子被我曾祖母逼死(大家闺秀老了就黑化了),就是怀上孩子但生不下来难产而死。
这些非常具有时代特色的故事,如果不是扫墓时爸爸跟叔叔们说起,我根本无从得知。
而在扫墓时讲家族史,除了能让后代知道先人们的故事,更重要的是可以在讲述过程中加深个体对于家族的归属感和血脉的连接。
在听大人讲家族史的时候,你会更清楚地知道自己究竟是从哪来的,更会真切地意识到那些跟你站在同一个坟墓前的人,就算你跟他们的生活不同,性格不同,年龄不同,但终归,你们来自于同一个地方,是在这个人世怎么撇也撇不开一部分。
包括今年在内,我个人已有两年没有回老家扫墓。说想念祖先当然是假话,但我非常想念那种踩着露水跟着一帮人漫山遍野到处走的感觉,更喜欢看一些平时无法无天的熊孩子恭恭敬敬在坟前作揖的样子,尤爱长在曾祖父坟边那棵野生果树每年此时正长出来的果子。
对于近年兴起的代人扫墓和直播扫墓的现象,由于法无禁止即可为,我个人并没有什么看法。但出于商业目的而将一个有两千多年历史的节日迷信化、污名化,进而像反对传统文化中的糟粕一样予以践踏的行为,我个人觉得其心可诛。
当然,扫墓时竭力避免引起火灾和避免性别歧视都是对的,也值得每一个人在祭祖扫墓时引起重视。
清明节禁忌:1、孕妇避免扫墓
通常来说孕妇最好避免清明的扫墓活动,从别的方面来说,清明时节是非常拥挤的,为了胎儿的安全,并不建议孕妇去参加,还有扫墓的周边环境大多都是炮灰味不利孕妇的健康。严格来说女性有例假,也要避免此类活动。
清明节禁忌:2、忌穿鲜艳色彩衣服
清明节是不能穿的大红大紫去上坟的,这样是对祖先及先人的不敬,相信大家也不会穿这样的衣服去参加此类活动的。不过总有人会疏忽大意,在佩戴首饰不经意使用了红色。内衣及贴身衣物都不可穿戴有关红色的,除了本命年以外。
清明节禁忌:3、外人不要参与他人的扫墓
清明的时候作为外人的身份去参与扫墓是比较忌讳的,容易招致不必要的麻烦。毕竟不是一家人。
清明节禁忌:4、不可在墓地照相
大家扫墓的目都是为了祭祀祖宗,而不是去嘻哈玩乐的,大家扫墓的时候,最好心怀敬意,专心谨慎,千万不要在墓地合影,甚至随意的照相。
清明节禁忌:5、修整墓地
坟墓上长植物杂草的,必需要清除,需要好好的清理杂草,增添松土,整理周围环境,使墓地看起来整洁。这一点最重要不过,要知道,所谓扫墓,
清明节禁忌:6、身体不佳避免扫墓
一个身体正处于生病状态,或是虚弱状态的,或者最近运气不佳,诸事不顺的人最好不要去参加扫墓活动,因为此类人正处于总体运势低迷的状态,极易招致晦气。
清明节禁忌:7、改日祭祖
尽量避免双休日或其他扫墓高峰时段,盖因如今市民私家车增多,高峰祭扫,会因交通拥堵为出行带来麻烦,可选择乘坐各类公共交通工具,或将扫墓时间拉长(早出晚归)或错开重点时段,以缓解人多车多给道路交通带来的压力。
清明节禁忌:8、发不遮额忌买鞋
事实上,清明节也算是鬼节,当然在发型上是需要注意的,尤其头发不能遮住额头,同时鞋子也不要在当天购买,因为鞋同邪,有点常识的朋友大多不会在这天购买鞋子的,以免不吉利。
清明节禁忌:9、清明节扫墓时间
扫墓时间最好选在阳气比较旺的时候,即上午9时后到下午时前最好,在下午三点前完成清明拜山活动,在清明节前后五天,和清明节当天都可以,但寒食节这天不能扫墓,寒食节即清明节的头一天。
清明节的意义11
清明节是缅怀先祖及革命烈士的日子。但是我发现今天的清明节却没有了当初的意义。
清明节这一天,我和爸爸妈妈先去了奶奶的坟墓去祭奠。当我看到纸灰飞向四处,仿佛又听到“当火熄灭,大地冷去。蒲公英飞向天空,人类重新面对一切”这句话。逝者已逝,后人缅怀,人类的生命长河如接力棒,代代相传。
给奶奶上完坟,我们又来到竹沟革命烈士陵园。进入陵园,映入眼帘的不是许多人在缅怀先辈烈士,而是一副冷冷清清,垃圾遍布的景象。清明节正是春暖花开的时候,想必很多人应是到风景区踏青去了,所以显得冷清。这陵园的景色也不错,这些垃圾应是来这游览的人留下的。我拿起一把扫帚,和妈妈一起把垃圾清扫完。我愿烈士们生活在一个干净的环境中。
现在人们物质生活极其丰富,在享受这些的同时,想过这样的生活是谁给予我们的?当祖国母亲备受蹂躏的时候,当人民深处水深火热之中时,是这些革命先烈们,用舍子花般的鲜血换来了祖国的安宁,人民的幸福。今天的.我们,忘记了他们,也就忘了本吧。
我想只有亲身经历过那场大灾难的人,才能真正的体会到清明节的意义。没有经历过的人,也应从书上,电视上,资料中了解到这些历史。但,无论他感受力多强,也无法感受到当时死亡真正的意义,因为我们是旁观者,但是旁观者更不能忘记今天的幸福是由当局者的热血生命换来的。清明节的意义是不应改变的。
清明节的意义12
1、缅怀先人
自古以来,我们都非常注重孝道,而扫墓又是和孝道相挂钩的,所以清明扫墓是慎终追远、孝敬先人的一种表现,是人们借以表达感恩之情,体现血脉相连的亲情之爱的'一种活动。
2、铭记传统
清明扫墓不仅仅是个人的事情,也是民族精神文化的一种传承。扫墓也是尽孝的一种表现,同时也传承了中华民族“孝”的精神,代表不忘本分。先人们所创造的传统文化,是万不可忘记的。
3、尊重历史
清明扫墓的传统是个体与历史连接的精神脐带,缅怀先人是人们尊重生命的表现,同时也是对过往历史的一种敬畏,对先人奋斗和辛劳的敬重。我们应当尊重历史,切莫留下人为的缺失。
清明节的意义13
首先理解下,菊花的哀悼含义其实来自国外。
很少有人意识到,用菊花扫墓如同用玫瑰表达爱情一样,其实主要是“西俗东渐”的结果;而更少会有人知道,菊花是从中国遍及世界的。
欧洲的词典上出现“菊花”一词,大约是17世纪末荷兰人在经商时将其从我国引入之后,18世纪菊花传入法国,而后19世纪中期又被引入拉丁美洲……以致遍及全球。
在欧洲,菊花栽种得最多之处是墓地,因为欧洲的传统文化认为菊花是墓地之花,如果做客或送人的.话,此花是万万不可携带的。在拉丁美洲,菊花也有“妖花”之称。可见其在西方的地位。
与国外迥异,菊花在中国传统文化中有两层含义,一是高尚的气节;二是吉祥长寿。
和道家的“师法自然”相反,儒文化讲究的是“比德”,主观地以自然山水来对应人的品行。菊花即以它凌霜而放,西风不落的傲骨和其“此花开尽更无花”的气度被赋予了坚贞不屈的高洁情操。另外,菊花开放在九月,“九”是单位数中最大的数,被称做“至数”、“阳数”,因而菊花与九九双阳相叠的重阳一样,被赋予吉祥、长寿的寓意。“采菊东篱下”是为了食取菊花的保健功效以健康,“悠然见南山”也照应了“寿比南山”之意。
可见,古代是以菊花祝福或赞赏活者;而今则是用其悼念故人。
菊花在清明节的意义是是什么?秋菊是一种怀念的象征,在清明节是一个怀旧的日子不管是对于友情还是亲情,爱情,带上一束菊花即有秋天的意思表示又有一种深深的怀念,而且在现代的文明中又是一个很孺雅的表达深情的方式
清明节的意义14
清明节是缅怀先祖及革命烈士的日子。但是我发现今天的清明节却没有了当初的意义。
清明节这一天,我和爸爸妈妈先去了奶奶的坟墓去祭奠。当我看到纸灰飞向四处,仿佛又听到“当火熄灭,大地冷去。蒲公英飞向天空,人类重新面对一切”这句话。逝者已逝,后人缅怀,人类的生命长河如接力棒,代代相传。
给奶奶上完坟,我们又来到竹沟革命烈士陵园。进入陵园,映入眼帘的不是许多人在缅怀先辈烈士,而是一副冷冷清清,垃圾遍布的景象。清明节正是春暖花开的时候,想必很多人应是到风景区踏青去了,所以显得冷清。这陵园的景色也不错,这些垃圾应是来这游览的人留下的。我拿起一把扫帚,和妈妈一起把垃圾清扫完。我愿烈士们生活在一个干净的环境中。
现在人们物质生活极其丰富,在享受这些的同时,想过这样的生活是谁给予我们的?当祖国母亲备受蹂躏的.时候,当人民深处水深火热之中时,是这些革命先烈们,用舍子花般的鲜血换来了祖国的安宁,人民的幸福。今天的我们,忘记了他们,也就忘了本吧。
我想只有亲身经历过那场大灾难的人,才能真正的体会到清明节的意义。没有经历过的人,也应从书上,电视上,资料中了解到这些历史。但,无论他感受力多强,也无法感受到当时死亡真正的意义,因为我们是旁观者,但是旁观者更不能忘记今天的幸福是由当局者的热血生命换来的。清明节的意义是不应改变的。
清明节的意义15
第一个方面,就是追思生命源头。
如果只看这一生,我们每个人的生命都很短暂,不幸的人二三十岁就夭折了,一般的人六七十岁就去世了,特别长寿的人也不过百年而已。
如果缅怀祖先,追思生命源头,就会发现,我们的生命来自于父母,父母的生命又来自于祖父母、外祖父母,依此类推,可以一直追溯到一百年前、一千年前、一万年前乃至更久远。每个人的生命都是源自祖先的无穷无尽的生命链条上的一个环节——这就是生命的长度。
进一步说,我们自己虽然只是一个人,但是这一个人的生命是由父母这2个人共同赋予的,父母的生命又是由祖父母、外祖父母4个人赋予的。换句话说,由自己向前追溯,第一代有2位(父母)是我们生命的源头,第二代有4位(祖父母及外祖父母)是我们生命的源头,以此类推,到第十代就可能有1024位祖先(2的10次方)是我们生命的源头,再往前推就更难以计量了。每个人的生命都与不计其数的祖先血脉相连——这就是生命的广度。
当我们这样去理解的时候,生命所承载的内容和份量,就远远不是一个人、几十年所能够描述的。我们又怎么能够妄自菲薄呢?
第二个方面,就是担当生命责任。
缅怀祖先的时候,我们可以想一想,作为祖先生命意义在这个时代的一个存续,我们应该担当什么样的生命责任?这就是中国文化“孝”的'精神。
一般人追求事业,追求成就,都是为了让自己这一生过得有价值。从缅怀祖先的角度看,就会明白,我们说什么话、做什么事,给别人、给社会带来了什么,不仅关系到自己这一生的生命价值,还关系到历代祖先。
这也就是《孝经》所说的“立身行道,扬名于后世,以显父母”。“立身行道“,就是要做好自己,同时,为社会做出贡献。“扬名于后世,以显父母”,就是要让世人因为我们的付出和成就,而感恩我们的父母乃至历代祖先——这才是真正的大孝。
清明节祭祀扫墓禁忌
1、孕妇避免扫墓
孕妇最好避免清明的扫墓活动,这不仅仅是阴气重的影响。从别的方面来说,清明时节是非常拥挤的,为了胎儿的安全,并不建议孕妇去参加,再者扫墓的气象和周边的环境均不利孕妇的健康。此外是女性有例假,也要避免此类活动。
2、不可在墓地照相
大家扫墓的目都是为了祭祀祖宗,而非玩乐。举头三尺有神明,大家扫墓的时候,最好心怀敬意,专心谨慎,千万不要在墓地合影,甚至随意的照相,否则引来了不好气场,就有阴阳失衡的可能,会损害个人的运势。
3、忌穿大红大紫
清明节是不能穿的大红大紫去上坟的,相信大家也不会穿这样的衣服去参加此类活动的。
4、外人不要参与他人的扫墓
清明的时候作为外人的身份去参与扫墓是比较忌讳的,容易招致不必要的麻烦。毕竟不是一家人,各自加持的气运也不同,可能会造成气场的紊乱,导致不协调而走霉运。
5、身体不佳,时运不济者避免扫墓
一个身体正处于生病状态,或是虚弱状态的,或者最近运气不佳,诸事不顺的人最好不要去参加扫墓活动,因为此类人正处于总体运势低迷的状态,极易招致晦气,说的难听点就是邪灵上身,因为阴晦之物最喜气运低迷的人,这种人缺乏人气,容易侵犯。
6、坟头长草必需修整
坟墓上长植物的,必需要清除,万万不可使其长出气候。这一点最重要不过,要知道,所谓扫墓,就是让你清扫不利于墓地的东西,坟头的草木会对家族的成员造成伤害,包括了气运和健康,都是大大不利的。
7、发不遮额忌买鞋
事实上,清明节也算是鬼节,当然在发型上是需要注意的,尤其头发不能遮住额头,额头是人身体的神灯所在,是不可盖住的。同时鞋子也不要在当天购买,因为鞋同邪,有点常识的朋友大多不会在这天购买鞋子的,以免不吉利。
8、忌嬉骂,非议先人
扫墓完毕后,有人带着孩子去的,可能刚开始还算肃穆,一结束就开始打打闹闹,嘻嘻哈哈了。这是要注意的,要知道坟地毕竟是阴灵沉睡之所,嬉笑怒骂会滋扰阴灵,是大不敬,可能会招致报复,非议先人就更不可取了,假如你路过他人的墓地,对逝者品头论足即是亵渎的行为,届时麻烦上身就怪不得谁了。
9、清明节扫墓时间
扫墓时间最好选在阳气比较旺的时候,即上午9时后到下午时前最好,在下午三点前完成清明拜山活动,因为此时阳气已逐渐消退,阴气逐渐增长,若是时运低或身体弱的人,在阴气重的傍晚祭祀,可能会影响运势。在清明节前后五天,和清明节当天都可以,但寒食节这天不能扫墓,寒食节即清明节的头一天。
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