中秋节的传说精华15篇
中秋节的传说1
月饼,原本是祭月时供品的一种,以后成为民间互相馈赠的礼品。《西湖游览志》称:“民间以月饼相馈,取团圆之义。”东坡以“小饼如嚼月,中有酥和饴”来赞誉月饼 。相传我国古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句名谚道出中 秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的象征,慢慢月饼也就成了节日的礼品。

月饼,最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间,大将军李靖征讨匈奴得胜,八月十五凯旋而归。
当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒,拿出圆饼,笑指空中明月说:“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。
月饼象征着团圆,是中秋佳节必食之品。在节日之夜,人们还爱吃些西瓜、水果等团圆的果品,祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。
中秋吃月饼,和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样,是我国民间的传统习俗。古往今来,人们把月饼当作吉祥、团圆的象征。每逢中秋,皓月当空,阖家团聚,品饼赏月,谈天说地,尽享天伦之乐。月饼,又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品,沿传下来,便形成了中秋吃月饼的习俗。月饼,在我国有着悠久的历史。据史料记载,早在殷、周时期,江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”,此乃我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时,引进芝麻、胡桃,为月饼的制作增添了辅料,这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼,名曰“胡饼”。 唐代,民间已有从事生产的饼师,京城长安也开始出现糕饼铺。据说,有一年中秋之夜,唐太宗和杨贵妃赏月吃胡饼时,唐太宗嫌“胡饼”名字不好听,杨贵妃仰望皎洁的明月,心潮澎湃,随口而出“月饼”,从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”,民间俗称为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云:“小饼如嚼月,中有酥和怡。” 到了明代,中秋吃月饼才在民间逐渐流传。当时心灵手巧的饼师,把嫦娥奔月的神话故事作为食品艺术图案印在月饼上,使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品。 明代田汝成《西湖游览记》曰:“八月十五日谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意。”清代,月饼的制作工艺有了较大提高,品种也不断增加,供月月饼到处皆有。清代诗人袁景澜有一首颇长的《咏月饼诗》,其中有“入厨光夺霜,蒸釜气流液。揉搓细面尘,点缀胭脂迹。戚里相馈遗,节物无容忽……儿女坐团圆,杯盘散狼藉”等句,从月饼的制作、亲友间互赠月饼到设家宴及赏月,叙述无遗。
中秋节的传说2
你们都知道月妹的传说吗,不知道的听我说:
很久很久以前,天上还没有月亮,没有星星。太阳下山后人间就一片黑麻麻的,不点灯就什么也看不见。
壮乡有位美丽的姑娘叫月妹。她心灵手巧,很会扎灯笼,圆的象球,扁的象磨,扎鸟会飞,扎龙会舞。
她家门前有三棵柚子树,每当柚子成熟时,就摘下分给大家吃。
一天夜里,月妹点上灯笼,心想:要是能在天上挂一盏大灯笼,天一黑就发亮发光那该多好呀!可怎么才能把灯笼挂到天上去呢?上天的路在哪里?月妹问了白胡子公公,白头发奶奶,大家都摇头。
月妹想:不是说天连着地、地连着天吗,既然连着,就一定有上天的路。
月妹出门了,乡亲们来送行。月妹说:“大家等着看吧!要是天上挂了灯笼,我就到天上了,你们就到我家摘柚子吃,后生哥可以打平伙,姑娘可以蒸甜糕,大家应该和和气气、亲亲热热过日子。”
月妹带三样东西出门:一个大灯笼,一把草鞋弓,还有一大袋香芝麻子。大灯笼当然是要挂到天上去的;草鞋弓是用来打草鞋赶路用的;那大口袋芝麻是用来记日子用的。她相信:这一大口袋的芝麻丢完,一定会找到上天的路了。
月妹就这样去找上天的路。走呀走呀,一路走一路问,过一天就丢一粒芝麻;草鞋烂了就换新的。不知过了多少天,不知过了多少年,草鞋换了不知多少双,草鞋弓只剩半指宽,芝麻只剩一小半。出门时月妹十七八,如今头发都白了,但她还是不停的`赶路。她下决心要把灯笼挂到天上去,给黑夜带来光明。
有一天,月妹到了个稀奇古怪的地方。只见前面大海茫茫,无边无垠。但海里没有水也没有浪,只是一层层浓云密雾,奔腾翻滚。
月妹感到很疲倦,想找一个地主歇歇脚。海边有一块大石头,圆溜溜白生生的象个大盘子。月妹就在这个大盘子上坐下休息,一边还把草鞋弓摆开,打起草鞋来。
不知从哪吹来一阵清风,大盘子慢慢动了,旋转起来。渐渐地向大海中漂去,钻到云雾里。月妹低头打草鞋,没发现这个变动。
月妹打完草鞋,抬头一看,咦,这是什么地方?头顶空荡荡的,四周也空荡荡的。低头一看,哎呀!下面是山脉河流、房屋田地。呀,这不是到天上了吗?
月妹非常高兴,立刻把灯笼点亮。又把芝麻全部向四周撒去。月妹坐的大盘子给灯笼照得通体发亮,从下望上去银白银白的。芝麻在天空中映着灯光也闪闪发亮。
壮家乡亲们见到天上真的出现了大灯笼,知道是月妹挂上去的,就把它叫做月亮。把空中那无数闪光的小点点叫星星。那天正好是农历八月十五,成了月亮的生日。
月妹一直在月亮里没回来,现在大家都叫她月亮奶奶。壮家人都听从月妹先前的嘱咐,每年的八月十五都会吃柚子、打平伙、吃甜糕,大家和和气气、亲亲热热的聚在一起。谁家有柚子都会拿出来分给大家吃。
你们都知道了月妹的传说了吧,希望你们喜欢中秋节!
中秋节的传说3
相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻成仙。然而,后羿让嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被逄蒙看见了,他想偷吃不死药成仙。
三天后,后羿外出狩猎,逄蒙假装生病,留了下来。后羿走后,逄蒙手持宝剑闯入内宅后院,逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是逄蒙的`对手,便转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。成了神仙。傍晚,后羿回到家,知道了白天发生的事。痛不欲生,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮就向前走三步。
后羿无可奈何,又思念妻子,只好到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香烛,放上她平时最爱吃的鲜果,祭在天上眷恋着自己的嫦娥。
所以中秋节就是怎么来的。
中秋节的传说4
今年的中秋节马上就要到了,这个中华民族传统节日由来已久,赋予这个节日的含义很多,也很深刻。
秋天的想象都很丰富,沉淀这一年的忙碌奔波,到了收获的季节。孩子们读书勤奋了一年,马上就要高升一年级学习新课程了。大人们种下的庄稼结下了厚重的果实。商家们虽还没到年底,但这一年的收成心中也有了底数。
树叶经历了这一夏天风风雨雨的洗礼,不再是初春时的翠嫩,长着深绿色叶子的细小枝杈,不再柔弱而变得粗硬起来。
没有特殊的原因,离家不论远点与近点,都要趁着节日赶回家看望老人。父母见到儿女们又围聚在自己身边,自然是最幸福最开心的时刻。中秋节是一个团员的节日。
中秋月圆,一家人桂花树下品酒赏月,秋风习习,冲刷了刚刚过去的酷暑,兄弟姐妹给老父斟满一盅杏花美酒,给母亲剥开一块稻香村月饼,老人心里想的不是那一盅酒和那一块月饼,而是这儿孙绕膝的心境。父母看到孩子们经历了这一年磨砺,不管这成就的大或者小,顺利或挫折,挺过来就是成长成熟与积累。
对于我来说,中秋给我的记忆就是母亲每年中秋节做月饼的事情了。
每年从春天开始,母亲就要收集葫芦花,玫瑰花,黄豆花,把这些花晾晒干了要倒成末保存起来。还要从城里买上一些?曲。临近中秋就要发面,和面用的面料主要是小麦粉,少许的豆粉和玉米粉,揉面时要在面粉里掺上少许的豆油,揉面最费力,揉出来的面不能沾手,劲道有劲儿。多半盆面揉出来手腕子揉的都疼。面揉好了还要醒上一个时辰,然后把面揪成一个个小面团。每个小面团要一个一个的搓,一直搓到面团光润了再用小擀面杖擀成约半公分厚四五十公分的直径大小,开始包馅儿。
月饼馅儿用煮的软软的赤豆红枣山药包在纱布里,用力挤压后挤出的豆沙末,豆沙里掺上炸干的花生碾压成的粹瓣儿,青丝,核桃仁,杏仁,花末,芝麻,?曲,砂糖,麻油等再根据水分的多少加入适量面粉做成。擀好的面皮摸上上等的麻油铺在制作月饼的模子里,也可以直接把麻油倒在模具底上,面皮儿上填充好月饼馅儿,用力把模具压实,打开模具,成型的月饼上还要铺上层麻油,就可以放在笼屉里用火蒸了。
蒸月饼用的火一定要用干柴烈火,蒸出来的月饼黄橙亮丽,晾去水分,就可以食用了。
想吃别样饼馅儿,可随意调制。用腌制的蛋黄做月饼馅儿,瘦肉做馅儿等都可以。
生活富裕了,才有了母亲这做月饼的习惯,我们小的时候条件不好,很少有做月饼的时候。因为每年中秋时分,秋天的果实还没收获,往往是比较拮据的时候,家里买点月饼,水果,大人舍不得吃上几口,兄弟几个分了份,每人一份。正是这个原因,这三十年来,每年的中秋节我给家里留下的'零用钱是最及时最多的时候。
八月十五还是文人们表达感情的节日,嫦娥奔月广寒宫,吴刚砍倒桂花树,都是文人秀才们借着明月抒发情怀的好时光。
传说中元朝时期,中原地区人民不满朝廷的压迫统治,在月饼馅儿里包上纸条,掰开月饼看到八月十五起义的字样,人们纷纷走上街头起义。从明朝开始就形成了这八月十五吃月饼的习俗。
传说归传说,每逢这改朝换代,自然就免不了战乱。除了战乱,人类经历各种自然灾害,蝗虫,瘟疫,洪水,饥荒等等不时有出现,为了生存,要与这各类灾害抗争。经历了饥荒瘟疫多发的春天,经历这多变无常与洪涝相伴的夏季,与灾难抗争算是有了一个初步的结果,历史传留下来,用中秋节纪念这抗争取得的胜利,期盼的就是一家人的团圆。
八月十五赏圆月寓意着圆满,团圆。“八月十五云遮月,正月十五雪打灯”,看着这中秋圆月,憧憬着明年的好年景。老百姓没有别的奢望,就是期盼着有个风调雨顺的平安日子过。其实,人们还有比这自然灾害更可怕的危害,就是人类自己的“邪恶”带来的残害,所以,我们需要建设和谐社会。
母亲包的月饼,其实包的是团圆幸福平安。
中秋节的传说5
中秋节的来历:
中秋一词,最早见于《周礼》,《礼记·月令》上说:“仲秋之月养衰老,行糜粥饮食。”但并没有说明是八月的哪一天。
唐朝以后,中秋节才成为固定的节日。传说唐玄宗梦游月宫,得到了霓裳羽衣曲,民间才开始盛行过中秋节的习俗。一般认为,中秋节开始盛行于宋朝,元末朱元璋起兵时以月饼秘密传递“八月十五日杀鞑子(即蒙古人)”讯息,洪武元年(1368年)朱元璋将月饼作为节令糕点赏赐群臣。明清时期,中秋节已经成为中国的一大传统节日。《正德江宁县志》载,中秋夜,南京人必赏月,合家赏月称为“庆团圆”,团坐聚饮称为“圆月”,出游待市称为“走月”。 关于中秋节来源的传说中,嫦娥奔月的故事最著名。该传说在民间有多个版本流传,大致内容是:相传在远古时代的射日英雄后羿娶了嫦娥,并成为帝王,可是他愈来愈暴戾,多番施行恶政,成了大暴君。有一天,后羿从王母娘娘的手中求得到一包不死药,只要吃了不死药,就能长生不老。嫦娥知道后为拯救苍生免受后羿永远的统治,就把不死药全部吞下,然后变成了仙女,往月宫飞去。百姓们得知嫦娥奔月成仙后,纷纷在月下摆设香案,向嫦娥祈求平安吉祥,由此便逐渐形成了中秋节拜月的风俗。
中秋节的传说(版本一):
相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的逄蒙也混了进来。
一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人逄蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。
三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的逄蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,逄蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是逄蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,逄蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋节的传说(版本二):
关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的'人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。
中秋节的传说(版本三):
中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一起响应,起义军如星火燎原。
很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
中秋节的传说6
八月十五是中秋节,所以被称为中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆,要明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。中秋前夕,人们都尽可能和家人团聚,取人月双圆的意义,八月十五又叫“团圆节”……
八月十五是中秋节,所以被称为中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆,要明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。中秋前夕,人们都尽可能和家人团聚,取人月双圆的意义,八月十五又叫“团圆节”。
中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在唐代,中秋赏月,玩月颇为盛行。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义,晚上,有赏月、游湖等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮。舞火龙等特殊风俗。今天,月下游玩的习俗,已很少了。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的.亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。字串9
古时还有祭月和拜月活动。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、梨,葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还有切成莲花状,在月下,将月亮神像放在月亮的那个地方,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼,切的人预先算好全家共有多少人,不能切多也不能切少。月饼与中秋节的联系是在明代。具有关资料说,当时,北京城市里出现了一种以果做馅的月饼,而人们在中秋节这一天自己制作月饼,用于自身和赠于亲朋好友,以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范,差别甚大,其名称也颇特别。比如,山西省介县一带在中秋节这天,当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗其制作的月饼名堂多且有趣,如有专供男的食用的月牙月饼,有只限于女的享用的葫芦月饼,还有特别为小孩们准备的“孙悟空”,“兔儿爷”之类的月饼,等等。名目繁多,不一而足。
中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节是人们一直都喻为最有人情味,最有诗情画意的一个节日。有人说,每逢佳节倍思亲,中秋节这一份思念当然会更深切,尤其是一轮明月高高挂的时刻。
说起中秋节,民间一直流传着多个不同的传说和神话故事,其中有嫦蛾奔月,朱元璋月饼起义,唐明皇游月宫等故事。最为人熟悉当然是嫦蛾奔月,嫦蛾偷了丈夫的不死仙丹,飞奔到月宫的故事也有许多说法。在较早的记载中,嫦蛾偷吃了仙丹,变成了癞蛤蟆,被叫月精,奔月后,嫦蛾住在月宫其实是一个寂寞的地方,除了一棵树和一只兔子,就别无他物了。这就是中秋节
中秋节的传说7
为什么要过中秋节,据说农历8月15日。古代时时,有十个太阳一起升空,烤焦了所有草木,使人民痛苦。后羿帮助人民,用弓箭射下九个太阳,还杀掉大地上的野兽,因此人们获得幸福。想不到,被射落九个的太阳是天帝之子,天帝十分生气地将后羿和妻子嫦娥贬入凡间。西王母很同情后羿的遭遇,就把一种能长生不老药送给了他,但嫦娥起了私心,一个人偷偷吃光,没想到身体竟然整个飞到上天。之后,嫦娥怕到天庭会被先人笑,只好前往月亮,成了月神娘娘。嫦娥奔月的那天,据说就是八月十五日,于是后人在每年的八月十五日祭月。
在每年的中秋节,大家都会吃月饼,不只是因为月饼象征团圆,在元潮的时候,相传当时中原人不甘受蒙古人的统治,有很多人起义抗元,然欲整合反抗的力量,却苦于无从传递消息,所以刘伯温便想一策,散布将有瘟疫的流言,要人们于中秋节买月饼来吃以避祸,大家买了月饼回家后切开一看,里面藏了纸条写着“八月十五夜起义”,于是民众纷纷响应,因而一举****元朝。月饼因而成为中秋节的应景食物,而在中秋节为什要吃柚子,因为柚子与佑子谐音,有吉祥的意思,用它来祭拜,可以得到神明的保佑,在中秋节吃的东西,各代表着不同的意义,和不同的由来。
中秋节在很久以前就流传到现在,有许多不同的故事,许多各式各样的习俗,和许多中秋节吃的食物的由来,这些东西代表着中秋节的意义,但我觉得,中秋节最重要的意义是大家团圆,一起吃着月饼、吃着柚子,或是烤肉,并一起欣赏那一颗又圆又大的月亮让大家都开心。
一边谈天说地。堂哥的.拿手好菜是烤牛小排,他将牛小排烤得外酥内软,非常好吃,简直可以跟大厨师相提并论。“烤好啰!”堂哥登高一呼,大家便一窝蜂的跑了过去,咬下去那“好久不见”的滋味又再度涌上了我的心头,真是令人陶醉呀!
这“好久不见”的中秋烤肉,不仅可以和家人团聚,也可以吃到美味的烤肉,可真是一举两得啊!希望这“好久不见”的中秋烤肉团聚,可以年年都见。
中秋节的传说8
据说月饼是在元朝的中秋节吃的。当时,中原绝大多数人民无法忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义反抗元朝。朱元璋联合各种抵抗力量为起义做准备。然而,朝鲜法院的官员和士兵进行了非常严密的搜查,很难传递信息。军事家刘伯温想出了一个计划,命令他的下属把“八月十五日晚上起义”的纸条藏在蛋糕里,然后派人把它分别送到各地的起义部队,通知他们八月十五日晚上起义的`反应。起义那天,各种反抗力量一起响应,如星星之火可以燎原。
不久,徐达占领了元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋欣喜若狂,赶紧传下一个传声筒,让所有军民欢度即将到来的中秋节,并赠送了“月饼”,在他参军时,月饼作为节日蛋糕偷偷传递信息给大臣们。从那以后,“月饼”变得更加精致和多样,有像圆盘一样的大月饼,使它们成为极好的礼物。从那以后,中秋节吃月饼的习俗在人们中间流传开来。
在这个中秋节,清脂书店祝大家家庭团圆。
中秋节的传说9
传说:
嫦娥奔月
远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的逄蒙也混了进来。
一天,后羿到昆仑山访友求道,向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的逄蒙假装生病,没有外出。待后羿率众人走后不久,逄蒙持剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是逄蒙的对手,危急之时她转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,逄蒙早已逃走,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤嫦娥,这时他发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子,便派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的`嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
吴刚折桂
相传月宫里有一个人叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人把他贬谪到月宫,每天都砍伐月宫前的桂树,以示惩处。这棵桂树生长繁茂,有五百多丈高,每次砍下去之后,被砍的地方又会立即合拢。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道:“欲斫月中桂,持为寒者薪”。
玉兔捣药
嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻,开始升空时,惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵,夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后,变成了玉兔在捣年糕。
玄宗故事
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月,突然玄宗兴起游月宫之念,于是天师作法,三人一起步上青云,漫游月宫。但宫前有守卫森严,无法进入,只能在外俯瞰长安皇城。在此之际,忽闻仙声阵阵,唐玄宗素来熟通音律,于是默记心中。这正是“此曲只应天上有,人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声,自己谱曲编舞,创作了历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一起响应。
很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
风俗:
祭月、赏月、拜月
《礼记》早有记载“秋暮夕月”,意为拜祭月神,逢此时则要举行迎寒和祭月,设香案。[7] 到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的,西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。在少数民族中,同样盛行祭月的风习。
相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。而云南傣族在中秋之夜,同样盛行“拜月”风俗。
中秋赏月的风俗在唐代十分流行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代,中秋赏月之风更盛,每逢这一日,“贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模,中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟,他们或登楼揽月或泛舟邀月,饮酒赋诗,留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;宋代文豪苏轼,中秋欢饮达旦,大醉而作《水调歌头》,借月之圆缺喻人之离合。直到今天,一家人围坐在一起,欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。
观潮
在古代,浙江一带除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后,中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。
燃灯
中秋之夜,有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说:“广东张灯最盛,各家于节前十几天,就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样,上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高竖于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗杆,灯笼两个,也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
猜谜
中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼,人们都聚集在一起,猜灯笼身上写的谜语,因为是大多数年轻男女喜爱的活动,同时在这些活动上也传出爱情佳话,因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。
吃月饼
中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗,俗话说:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼一词,源于南宋吴自牧的《梦梁录》,那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起,寓意家人团圆,寄托思念。同时,月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
中秋节的传说10
农历八月十五,中秋节。这是人们一向都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有说,每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切,尤其是一轮明月高高挂的时刻。
中秋之所以是中秋,是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮异常的大异常的圆,所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。
中秋节原是丰收的节日。在中国农业社会,农民在丰收的季节里,总是大事庆祝一番。这个节日之所以成为佳节也和“嫦娥奔月”这个美丽的神话有关。
中秋夜,除了拜祭、还有就是应节的月饼和灯笼。祭拜的当然是在天上的嫦娥,也有人称她为月娘。老人家说,小孩子不能够用手指指月亮,要不然会被割耳朵。
时至今日,中秋的原意也已经没有多少人明白,对于新的一代来说,中秋节最令人记取的是月饼和灯笼。当然,月圆当空的节日,是人们团圆的大好日子。
传说,古时候天上有十个太阳,它们轮流出现,照亮大地和给大地带来温暖,但有一天,十个太阳却一起出现,大地上的农作物都被烤焦了。这时,有一个叫后羿的神射手,把其中九个太阳射了下来,替万民消除了灾难。人们于是把他拥立为王。后羿当上皇帝后,沉迷酒色,随意杀人,成了暴君。他期望长生不老,跑到昆仑山盗取王母娘娘的不死药,他的`妻子嫦娥怕他长生不老,百姓受苦,把不死之药偷来吃了,于是她自我就轻飘飘地飞上了月宫。
奔月后,嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方,除了一棵桂树和一只兔子,就别无他物。可是又有另一个说法是,在月宫里还有一个叫吴刚的人。
之后,一般妇女每逢中秋拜月,就是向月宫里的嫦娥遥祭。
中秋节的传说11
在很久很久以前,当太阳下山后,天空就是一片漆黑,既没有月亮也没有星星,在一个小村子里,有一位美丽的姑娘叫月娘,她的手很巧,能做很漂亮的灯笼,她做了好多的灯笼送给乡亲们,让他们在黑夜里能够借着灯笼的光做事,有一天月娘想如果能把灯笼挂在天上该有多好呀,那样人们就不用点着灯笼做事了,于是她把这个想法告诉了村子里的人们,大家都很支持她,给她做了好多夹着甜甜馅的小圆饼让她带在路上吃,告别了乡亲们,月娘踏上了寻找上天的路,她翻过了高山,越过了大河,走了很久很久,可是始终没有找到上天的路,身上带着的小圆饼也快吃光了,人又累又乏,当她翻过一座高山后,她看到了一片一望无际的大海,在沙滩上有一块圆圆的大石头,她就爬了上去躺在上面睡着了。
不知过了多久,当月娘醒来时发现周围的.一切都不一样了,她向下一看,发现原来的河流山川都变得好小好遥远呀,“呀,难道我已经上了天。”月娘想着,这时她发现手里的灯笼不见了,她四处张望,看到天空中繁星点点,原来这些繁星就是她的灯笼变得,而她睡觉的这块大石头已经挂在了天空上变成了月亮,将温暖而明亮的光洒向了大地。
这一天正是农历的八月十五,乡亲们看到了天上的月亮和星星就知道月娘找到了上天的路,每年的八月十五这一天,人们就做那种好吃的圆圆的小饼,称它为月饼,把月亮叫做月娘,并会制作各种灯笼来纪念月娘。
中秋节的传说12
一、学习目标:
1了解有关中秋节的知识。
2、热爱祖国的传统文化。
3、通过课前搜集资料,现场调查、讨论等实践性活动让学了解中秋节自古以来有赏月、吃月饼的习俗,会用不同的方式表达对远方亲人的思念和祝福。更加热爱祖国的传统文化。学会与人相处,分工合作。
二、学生准备:
1、课前搜集其它地区小朋友过中秋的风俗。
2、准备有关中秋节或月亮的诗、故事、儿歌等。
三、活动过程:
(一)谈话导入
同学们不知不觉秋天已经悄然来到了我们的身边。秋天是一个收获的季节,是一个绚丽多彩的季节,也是一个充满节日气氛的季节。星期二,我们刚刚度过一个我国的传统节日,你们知道是什么节日吗?(中秋节)
——今天这节课我们就一起来讨论一个和中秋节有关的话题。板书课题。
(二)问题与思考
每年的中秋节我们都将与亲人团聚一堂,吃月饼、赏明月、叙亲情、享欢乐。请大家回忆一下你们家是怎么过中秋节的?
生:我们家总要吃月饼。
生:还要赏月。
生:我们全家人在一起吃饭,晚上一起赏月。
生:中秋节的时候,我妈妈会买很多月饼,然后带着我去奶奶家一起过节。
师:那你知道妈妈为什么会在中秋节的时候买月饼吗?
生:我从书上看过,月饼是中秋节的传统食品,月饼是圆形的,象征着团圆。所以,很多人在中秋节的时候都要买月饼。
师:你说的真好。还有谁再来说说?
生:我们家的中秋节晚饭会有好多好吃的。吃完晚饭,我们会全家人一起坐在外面,边吃水果,边赏月。
生:我们家在中秋节的时候不但要吃月饼,还要吃好多好多的水果。
师:为什么要吃水果呢?
生:因为中秋节是在秋天,而秋天又是收获的季节。所以,我们全家会吃一些丰收的水果。
师:你们都是有心的孩子,看来大家还是对中秋节了解一些。课前,我们已经确定了四个研究主题(板书:中秋传说、中秋习俗、中秋诗词、月饼文化),老师让同学们自由选择一个主题进行研究,做得怎么样了?看着同学们的表情,老师相信同学们一定收获多多,想不想把你的收获与大家分享?(搜集中秋来历的小组坐这边,习俗、诗词、月饼文化分别制定座次)现在请同学们把你找到的资料在小组内互相交流交流。
(三)实践与活动
活动一:组内交流
师:刚才每个小组讨论的都非常热烈,看来同学们课前一定搜集到很多资料,你们都是会学习的孩子。看哪个小组最积极,最先把你的收获与大家分享?
活动二:中秋节的美丽传说
1、中秋传说之一——嫦娥奔月 (出示课件:嫦娥奔月动画)
2、中秋传说之二——吴刚折桂
3、中秋传说之三——朱元璋与月饼起义
师:听了他的介绍你知道了什么?他们小组是用什么方法找到了这些资料?
生:自由说。
师:你听得仔细,总结的也很到位。通过请长辈、伙伴讲故事,网上查询等方式搜集资料,是学习的好方法,要想体验得更深刻,就得自己亲自动手做一做。
活动三:月饼的文化
1、师:说到中秋节,一家人围坐在一起吃月饼,是最平常不过的事了。哪个小组的同学搜集了有关月饼的资料,
给大家介绍介绍?现在,有请()小组汇报有关月饼的文化。
2、生:(说说自己所知道的月饼,可以从月饼的起源、种类、味道等方面去说。)
师:你是怎么知道的?(问别人,上网查)
A(原料 制法)冰皮月饼 果蔬月饼 海味月饼 纳凉月饼椰奶月饼:
茶叶月饼 保健月饼 像形月饼 迷你月饼
B我国月饼品种繁多,就口味而言,有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味;从馅心讲,有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等;按饼皮分,则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类;就造型而论,又有光面月饼、花边月饼和孙悟空、老寿星月饼等。
3、教师展示:
(1)月饼大看台
师:同学们说了这么多, 老师今天也给大家带来了一些新款月饼,想见识见识吗?随着人们生活质量的提高,月饼的种类、口感以及包装都越来越好。
同学们请看 课件图片欣赏:各色月饼图片
(2)品尝月饼小知识
师:欣赏了这些色、香、味俱全的月饼,此时你的心里有种什么样的感觉?(想吃)不过吃月饼也是有学问的。今天我还带来了一些品尝月饼的小知识,一同送给大家。
课件示,师再稍作解释:
吃月饼伴茶水,先吃咸后吃甜,不贪多要适量,变质的不可尝。
师:请同学们自己试着读一读。 生:试读。
师:同学们读得非常认真,现在谁来说说你知道了什么? 生:自由谈
生:同学们说得可真好啊!俗话说:美食不可多餐。老师希望同学们在吃月饼的时候一定不要太贪食。
活动四:中秋节的诗词、歌曲、对联
1、师:中秋,是一个容易引起人们思念之情的节日,也是一个意寓团圆的节日,每到中秋佳节,有多少文人墨客有感而发,落笔成文,所以中秋节的诗词,歌曲,对联更是丰富多彩。下面,我们就有请()小组展示他们的'研究成果吧!
生1:月夜忆舍弟(杜甫)
戍鼓断人行,秋边一雁声。露从今夜白,月是故乡明。
望月怀远(张九龄)
海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思!
生2:歌曲:《十五的月亮》 《花好月圆》《月光光》
2、师:听了他的介绍你知道了什么?其他小组还有补充吗?老师也搜集到了一些资料想展示一下,你们愿意给老师一个机会?
A诗词:
请同学们自己试着读一读,指名读,齐读。
水调歌头(苏轼)
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
B、老师还找到了几幅对联,我们一起来欣赏欣赏。自己读,也可以同桌对读。男女生对读,师生读。
对联:
1、人逢喜事精神爽;月到中秋光辉增。 2、一天秋似水;满地月如霜。
3、半夜二更半,中秋八月中。 4、人逢喜事尤其乐,月到中秋分外明。
5、几处笙歌留朗月,万家萧管乐中秋。 6、地得清秋一半好,窗含明月十分圆。
7、千江有水千江月,万里无云万里星。
8、天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半。今宵年尾,明日年头,年年年尾接年头。
活动五:地方习俗大家看
1、通过欣赏中秋节的诗词,歌曲,对联,我们进一步感受到了那如诗如画的中秋景色。虽然说,中秋节是我们每个中国人的节日,但由于我国地大物博,所以各个地方,又有各个地方的节日风俗。下面,我们就有请()小组的成员向我们介绍一下中秋节里的地方习俗。
2、汇报各地的习俗:
A、广东省各地有中秋节吃芋头的习俗,据说是纪念元末杀鞑子的历史故事。中秋节杀鞑子後,便以其头祭月,後来改以芋头代替。至今广东人剥芋皮时仍称为「剥鬼皮」。
B、江西省 西乡县中秋夜男子泛舟登崖,女子亦安排佳宴。不论贫富,必食西瓜。请边中秋有吹鼓手沿门鼓吹,以讨赏钱,
C、江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外,必吃金陵名菜桂花鸭。 四川省人过中秋除了吃月饼外,还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等秋夜要烧斗香。桂子飘香之时应市,肥而不腻,味美可口。
D、江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。
E、烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙、吃南瓜、吃田螺、饮桂花酒等特殊风俗。
通过他的介绍你知道了什么?
3、评价。
(教师资料袋:中秋节的地方习俗)
(四)研究与讨论
师:吃着月饼,赏着明月,诵着诗歌,唱着歌曲,听着故事,这是一个多么难忘的中秋节啊!可是有些亲人因为各种原因不能回家和亲人团聚。咱们班有哪些同学的亲人没有回来过节?
生:老师,我爸爸在外地打工,中秋节不能回来。
生:老师,我的妈妈到外地去旅游,不能回来。
生:老师,我的姐姐在国外读书,不能回来过中秋节。
师:你还知道有哪些人不能回家过中秋节?
生:解放军叔叔,台湾的亲人。
师:他为什么不能回家呢?
生:解放军叔叔为了保卫祖国,过节还不能回家。
生:台湾很远……
生:祖国还没有统一。
师:是呀,就因为祖国还没有统一,海峡两岸的同胞们至今还不能和亲人团聚。同学们,让我们在此默默祝愿台湾早日回到祖国的怀抱。
师:同学们,如果他们是你的亲人,你准备用什么方式表达对他们的思念和祝福呀?
生:可以写贺卡、写信、寄月饼、打电话、发短信……
师:心动不如行动,课下让我们用自己的行动、用自己喜欢的方式来表达对远方亲人的祝福和思念吧!
(五)收获与总结
同学们,通过这次“月圆话中秋”的实践活动,你都有哪些收获?谁来谈一谈?
(六)拓展与创新
1、同学们的收获可真多。中秋节与春节、端午节被称我国三大传统佳节。同学们,让我们再度携手,走进春节,走进端午节,用心去感受祖国传统节日的独特魅力吧!课后同学们可以和父母商量,设计一个新颖而有意义的“传统佳节庆祝会”。也可以做一份以“月圆话中秋”为主题的手抄报。
板书: 月圆话中秋
中秋传说、中秋习俗、中秋诗词、月饼文化
中秋节的传说13
小朋友,你一定知道嫦娥奔月的故事吧?这个故事和中秋节之间还有一个美丽动人的传说呢!相传,在很久以前,嫦娥是人民英雄后羿的爱妻,原名姮娥。传说是为了避汉文帝刘恒的讳,才把自己改名为嫦娥。一天,后羿去山上打猎,正巧遇见了正准备回宫的王母娘娘。
王母娘娘就给了后羿一包“不死药”,据说吃了这药能永远年轻。可这件事情却恰好被后羿的学生——逄蒙听见了。逄蒙便想偷偷吃下不死药。可那包不死药被嫦娥藏在了她的.梳妆台里。而后羿整天又不离开妻子半步,这可怎么偷呀?逄蒙苦思冥想。终于,有天后羿又出去打猎了,逄蒙抓住这个机会,手持宝剑向嫦娥要不死药。嫦娥没有办法解脱,只好把药自己吞吃下去。立刻嫦娥就成了仙,飘到了月亮上。后羿回来后,发现不死药和妻子都不见了,他又找不到凶手。只好设下台子(桌子)摆上自制的月饼,遥寄在月的嫦娥。后来便有了中秋赏月吃月饼这个习俗。中秋赏月,这个美丽的传说更增添了中秋夜月色之美!
中秋节的传说14
中秋传说之嫦娥奔月
相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的逄蒙也混了进来。
一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人逄蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。
三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的逄蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,逄蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是逄蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,逄蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋传说之吴刚折桂
关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。
中秋传说之朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一起响应,起义军如星火燎原。
很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
中秋起源
关于中秋节的起源,说法较多。中秋一词,最早见于《周礼》,《礼记·月令》上说:“仲秋之月养衰老,行糜粥饮食。”
一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间。
二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的`解释是:“庄稼成熟曰秋”。八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中间的一个月,十五日又是这个月中间的一天,所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
也有历史学家研究指出,中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日,唐军裴寂以圆月作为构思,成功发明月饼,并广发军中作为军饷,成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
儿时的中秋节
随着季节,满街琳琅满目的各式月饼在悄悄渲染着节日的氛围,中秋节又渐渐走入了我们的视野。看着做工精致,包装奢华的月饼,不禁让我想起儿时吃月饼的情景。
小时候,最盼望过的节日是春节和中秋节,尽管中秋节没有春节隆重和热闹。但是,中秋节这一天,可以吃到又香又甜的月饼。
那时候,月饼品种单调,只有白糖、洗沙、麻仁、枣泥,不像现在品种繁多,各种口味的都有。记忆中,每年中秋节是凭票购买月饼,每一张票只能买到四个。那时候的孩子比较多,每家至少都有三四个兄妹。有的家庭舍不得钱,每年只买二到三个。因家里人多,月饼少,为了让每个人都吃到月饼,每个家庭都会把月饼分成小块小块的。月饼买回后,我用眼神告诉母亲,我想吃月饼,母亲心领神会。拿出一个月饼分成几块,让我们解馋。剩下的月饼母亲把它锁在木箱里,不到中秋节是不会轻易拿出来的。
我拿着一小块月饼,总是舍不得一口咬下去,而是用手指一点一点抠吃月饼表面的酥皮,一小块月饼在我手里要吃好半天,每一点酥皮在我嘴里都吃得津津有味,越吃越想吃,就连沾在手指上的油渍都被我们舔得干干净净。离中秋节还有一个月,母亲还会早早地从果园里买回几个苹果,那时候的苹果比现在好吃,红红的苹果和月饼不是锁在木箱里,就是用篮子悬挂在我们够不到的房梁上。临近中秋,熟透的苹果香、月饼香,扑到我的鼻孔里,馋得我每天上学都会惦记着那几个苹果和月饼。
掰着手指头,算啊算,盼啊盼,盼着中秋快点到。终于,盼到中秋节这天,母亲会很慷慨地杀只鸡让我们开一次荤,饱餐一顿。
儿时的我可没有赏月的雅兴,而是盼望月亮爬山树梢,母亲就会把小木桌搬到院子里,桌上就会摆上我做梦都想吃的月饼、水果。这时候,我就静静地守候在桌子旁,等待母亲对月嘟嘟囔囔。母亲对月嘟囔什么我听不懂,大概的意思是,“感谢月亮老人一年的庇佑,感谢恩赐与我们的幸福生活……”祭拜完月亮老人,母亲开始分月饼,母亲总是舍不得吃,并把自己份内的那块月饼给了我。
转眼间,几十年过去了。如今,月饼的花样越来越多,可我总是吃不出儿时那诱人的味道,儿时过中秋节的情景,一直萦绕在我的记忆里,怎么也抹不去。
中秋节的传说15
8月15日的中秋节是一个非常快乐的节日,在这一天,每个人都很团聚,所以你知道中秋节的起源和传说吗?以下是8月15日中秋节的起源和传说,仅供参考,欢迎您阅读。
八月十五中秋来历
1.中秋节慢慢从古代祭月演变而来。古代历法将每个季节分为孟月、仲月和季月三个月。农历八月正好是秋天的第二个月,所以叫仲秋,农历八月十五正好是秋天的一半,所以叫中秋。最初的一天被指定为古代皇帝祭月的节日,慢慢演变成中秋节。
中秋节由嫦娥奔月的故事演变而来。这个故事流传最广。后羿射掉了九个多余的太阳,然后上帝给了他一种成仙药。他不愿意离开妻子嫦娥,所以他把药交给嫦娥保管。嫦娥在8月15日吃了仙药,然后去月亮。后羿想念嫦娥,所以每年这一天,他都会把嫦娥最喜欢的东西放在花园里,希望她能回来团聚。之后,年年如此,代代相传,演变成节日,因为这一天是中秋节,所以叫中秋节。
3.中秋节是由祭祀土地神演变而来的。在农业社会,作物对农民来说非常重要,所以人们经常祭祀土地。秋收时,农民会祭祀土地神。农历八月十五正好是作物收获的季节,逐渐演变成中秋节。
八月十五中秋传说
1、吴刚伐桂
月中桂树和吴刚的传说,最具体的是唐代段《酉阳杂》前集《近在咫尺》。它的云:老话月中有桂和蟾蜍,所以异书言月桂高500丈,下面有一个人,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有,贬令伐树。意思是吴刚跟着仙人修道,到了天下,但他犯了一个错误,仙人把他送到月亮上,命令他砍伐不朽的树——月桂。月桂高达500丈,随砍即合,炎帝利用这种无休止的劳动作为对吴刚的惩罚。李白诗中有月中桂,持为寒者薪的记载。
2、嫦娥奔月
据说嫦娥偷了丈夫后羿从西王母那里得到的不死药,飞到月宫。但琼楼玉宇,高处不胜寒,所谓嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜心,正是她感到孤独的写照。后来,嫦娥向丈夫倾诉懊悔说:“明天乃月圆之候,你用面粉作丸,团如圆月形状,放在屋子的西北方向,然后再连续呼唤我的名字。三更时,我可以回家了。第二天,后羿照妻子的`命令去做,嫦娥果从月中飞来,夫妻重逢。嫦娥在中秋节做月饼的习俗也是这样形成的。
3、玉兔捣药
这个传说最早出现在汉乐府·董逃跑:玉兔跪下捣蛤蟆丸,给陛下一块玉盘。服用这种药可以得到神仙。据说月亮上有一只兔子,白如玉,所以叫玉兔。这种白兔拿着玉杵,跪下捣药,变成蛤蟆丸。服用这种药丸可以长生不老。
八月十五中秋节的风俗习惯
1.传统活动-祭月、赏月、拜月
《礼记》早就记载了秋暮夕月,意思是拜月神,此时要举行迎寒祭月,设香案。到了周代,迎寒祭月将在中秋夜举行。设置月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜绝对不可或缺,西瓜要切成莲花状。月下,把月亮的神像放在月亮的方向上,红烛高燃,全家人依次拜月,然后家庭主妇切团圆月饼。切割的人应该提前计算全家有多少人。在家和其他地方的人应该一起计算。他们不能切得更多或更少。大小应该一样。祭月的习俗也在少数民族中盛行。
据说齐国古代丑女无盐,小时候虔诚拜月。长大后,她以超群的品德入宫,但没有受到青睐。一年8月15日赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为女王,中秋拜月由此而来。月中嫦娥以美貌著称,所以女孩拜月,愿看起来像嫦娥,脸像明月。中秋之夜,云南傣族也盛行拜月的习俗。
中秋赏月的习俗在唐代很流行,许多诗人的名篇都有咏月诗。到了宋代,中秋赏月之风更盛,每逢这一天,贵家结饰台榭,民间争占餐厅玩月。明清宫廷和民间拜月活动规模较大,到目前为止,仍有许多拜月坛、拜月亭、望月楼等古迹。文人医生对赏月情有独钟,他们要么登楼揽月,要么泛舟邀月,喝酒赋诗,留下许多流行的千古绝唱。例如,杜甫的《八月十五夜月》用象征团圆的十五月反映了他在异国他乡漂泊的羁旅思绪;宋代作家苏轼在中秋节喝了达旦,醉醺醺地写了《水调歌头》,用月圆来形容离合器。直到今天,一家人围坐在一起,欣赏明月当空的美景,仍然是中秋节必不可少的活动之一。
2、燃灯
中秋之夜,有燃灯助月的习俗。如今,湖广地区仍有用瓦片叠塔在塔上燃灯的节俗。江南地区有制灯船的节俗。现代中秋燃灯的习俗更加盛行。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说:广东张灯最盛,各家在节前十天用竹条扎灯笼。做水果、鸟兽、鱼虫形、庆祝中秋节等字样,用糊色纸画各种颜色。中秋夜灯内燃蜡烛用绳子绑在竹竿上,竖立在瓦檐或露台上,或用小灯形成字形或各种形状,挂在家里的高处,俗称树中秋节或竖中秋节。富贵之家悬挂的灯,高可数丈,家人聚在灯下欢饮为乐,普通人则竖起旗杆,两个灯笼,也自取其乐。满城灯火如琉璃世界。从古至今,中秋燃灯的习俗似乎仅次于元宵节。
3、猜谜
中秋节月圆夜,公共场所挂着许多灯笼。人们聚在一起猜灯笼上写的谜语。因为这是大多数年轻男女最喜欢的活动,爱情故事也在这些活动中传播,所以中秋节猜灯谜也衍生出男女相爱的形式。
4、吃月饼
中秋节赏月吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗。俗话说:八月十五月圆,中秋月饼香甜。月饼这个词起源于南宋吴自牧的《梦梁录》,当时只是一种小吃。后来人们逐渐把赏月和月饼结合起来,意味着家庭团聚,寄托思念。同时,月饼也是中秋朋友接触感情的重要礼物。
5、玩花灯
中秋节没有像元宵节那样的大型元宵节。玩灯笼主要是在家庭和孩子之间举行的。早在北宋的《武林旧事》中,就记载了中秋节的习俗,有把一点红灯放进河里漂流和玩耍的活动。中秋节玩灯笼,主要集中在南方。例如,在佛山秋季会议上,有各种各样的灯笼:芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯、鸟兽花灯等。
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