植树的牧羊人的总结

时间：2022-12-25 10:14:41 总结我要投稿

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植树的牧羊人的总结（精选19篇）

　　总结是在某一时期、某一项目或某些工作告一段落或者全部完成后进行回顾检查、分析评价，从而得出教训和一些规律性认识的一种书面材料，它是增长才干的一种好办法，为此我们要做好回顾，写好总结。那么你知道总结如何写吗？以下是小编帮大家整理的植树的牧羊人的总结，希望能够帮助到大家。

植树的牧羊人的总结（精选19篇）

　　植树的牧羊人的总结篇1

　　在植树的牧羊人一文中，牧羊老人在一片凄凉的荒地，（这里也曾经繁荣）用自己的双手，种出了大片的树林。他把一颗颗橡子小心地种下，好像在种下一个个希望。终于，经过老人几十年如一日的辛苦劳作，作者目睹了这位老人的奇迹，老人用植树的形式，让这里恢复了曾经的繁荣。

　　从这篇文章中，我感受到了牧羊人坚持不懈，一丝不苟，忠厚老实的高尚品格。他一直在坚持自己的信念，作者说：“人类除了毁灭，还可以像上天一样创造。”老人就用自己的双手，创造出了荒地成林的奇迹。

　　牧羊人的故事让我想到了八步沙六老汉的种种作为，都与牧羊人及其类似。他们为治理家乡的恶劣环境，坚持不放弃，死了一片林就再种一片，他们锲而不舍的努力使沙漠变成了绿洲。

　　这些人们的付出和坚持，都迎来了收获和众人的赞扬，甚至名字也将百世流芳。而他们身上这些高尚的精神，也是我应该积累着学习的啊！

　　植树的牧羊人的总结篇2

　　作者第一次见牧羊人，是在1913年，那年牧羊人55岁。作者在荒无人烟的阿尔卑斯山地发现了他，环境险恶，四周全是荒地，光秃秃的，曾经的村庄、教堂、钟楼早已成立废墟。只有牧羊人一人坚守在这片土地上，自给自足，放羊种树。

　　六年后，作者再次去见牧羊人，那时他为了不让羊吃树苗，改养蜜蜂，依然坚持种树，此时，1910年种的树已经比作者都高，曾经干旱无比的地方有了溪水。

　　1945年6月，作者最后一次见到牧羊人，那时牧羊人已经成了87岁的老人。因为35年的植树生涯，让曾经荒无人烟、寸草不生的高原变成了如今的模样：生机勃勃，干燥的风变成了飘香的微风，废墟上建成了农舍，枫树林里淌着泉水，浇灌着薄荷，一万多人健康快乐的生活。

　　牧羊人的成功源于他自身。一丝不苟、平和善良、信念坚定、不求回报、默默奉献、慷慨无私、热爱自然、热爱生命的美好品质。

　　植树的牧羊人的总结篇3

　　法国作家让季奥诺写过一篇著名的小说.讲的是一个离群索居的牧羊人.通过近半个世纪坚持不懈地植树.证实了“孤独者能够找到幸福.这位牧羊人.不知道1914年的战争，也不知道1939年的战争.他天天和树打交道，和树相依为命.他用心灵的语言和树谈心.默默地交流.过的是“淡泊生活.他通过亲身经历证实了孤独者“找到了过得美满幸福的好办法---爱让生活多份阳光，这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域，他每种下一棵树就感到在人世间就又多了一个亲人。

　　他的事业是“堪与上帝比美的事业，由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱，这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地。人与自然相互依存的关系，他深深意识到人生的价值在于为他人为后人造福，幸福不是一种状态，而是一种心态。人生充满忙碌但人们依然可以选择诗意地栖居在大地上生活繁琐而艰辛，但宁静的心灵和满腔热忱会弹奏出精彩的乐章!

　　植树的牧羊人的总结篇4

　　文中那名叫艾力泽布菲的老人，做到了只有上天才能做到的事——将荒地变为绿洲。

　　这位老人种树的行为，坚持了数十年已经成了一种习惯，经过了时间的磨砺，只有天知道，他这种毫无动摇和怀疑的决心有多难。老师常用一句哲学家菩德曼的名言：“播种一个行为，你会收获一个习惯，播种一个习惯你会收获一个个性播种一个个性，你会收获一个命运。”来教导我们。我认为这句话也可以用来行为这位老人。这位老人因为数十年如一日的，种树习惯，他的命运也发生了改变——成了一个创造出生命的人，一个创造了欢声与笑语的人，一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

　　这让我想到了母亲，数十年如一日的关爱，不求如何回报。老人的付出，大自然回报了他一片生机盎然，那妈妈对我们的付出，我们也应该回报一份将心比心的爱。

　　植树的牧羊人的总结篇5

　　今天是3月12日，传统的植树节。老师让我们今晚回家看一部获得奥斯卡奖的动画短片《植树的牧羊人》。

　　作者通过描写他生命中一段跨越四十年的回忆，讲述了一个荒漠中的男人普菲尔，一个牧羊人凭着一己之力和数十年的时间，在荒漠中种出了大片树林，把土丘变成了绿洲。他是一个平凡普通的人，他将失去妻儿的痛苦深深的埋在心里，埋在这块泥土中。苦恼与绝望成了他创造生命的动力，这就是他生命的本真，用坚韧乐观征服大自然，也征服了每个人。

　　整部动画片充满了诗意，用素描的画面画出了丰富的意境。看吧，我真的好想走出去，感受种树的快乐。多种树有利环境保护，可以防风固沙，防止水土流失，还可以净化空气，我们只有不懈的努力去美化我们的生存环境，大自然也一定会给以丰富的回馈。

　　植树的牧羊人的总结篇6

　　大人们总说一句话，也就是大家最反感的一句话要有毅力要坚持。

　　没有人记得他的名字，但记得那片给人们带来生机的树林。

　　一个孤独的农夫数十年如一日在荒原上种植着树林。他的名字叫做艾力泽布菲，原来生活在山下有自己的农场，先是失去独自后继失去妻子，他并没有悲痛欲绝，而是选择一个人生活着。

　　三年来，他已经种下十万颗橡子，他总是精心挑选着橡子，总是选择饱满、充实的橡子一个个种下去，三年来，他依旧如故、一如既往，如今牧羊人已经78岁，而他将荒地变成了一片绿洲。

　　然而我却因为补习班太多，压力太大就曾想放弃，事到如今我读了植树的牧羊人懂得了毅力的关键和重要。毅力是人生马拉松赛道的一种动力，是超越自我超越别人的一种信念。

　　虽然人生有许许多多的坎坷，坎坷是人生道路上不可避免的，但需要我们去跨过坎坷，用毅力去克服、跨越，不惧畏惧、不退缩，勇于拼搏，超越自我、超越一个不一样的自我。

　　植树的牧羊人的总结篇7

　　《植树的牧羊人》是法国作家让·乔诺的一篇小说。将这篇小说编入初中的课本，既有宝贵的文学价值，更有对学生人格上的陶冶滋养。抓住作者对人物的细致描写与景物的变化探寻幸福生活的真谛;走进人物内心世界，体会字里行间流露出的作者的情感，领悟主旨是我本节课要实现的主要目标。

　　这篇小说是一篇外国音译文章，我在设计的时候，以“幸福”为线索来设计教学流程，引导学生通过启幸福之门，梳理情节;探幸福之源，分析人物;悟幸福之道，领悟主旨，让学生探究幸福生活的真谛。在教学方法上，采用拉近学生距离的谈话法，将读、品、悟三字结合，在读中品，在品中悟，由悟而读。学生在访奇迹之路的旅程中，获得了精神的愉悦，在潜移默化中提升了素养。

　　在本节课的教学中，我主要做了以下几个方面的努力：

　　一、设计主要问题，一线串珠，领悟文本真旨。

　　语文教学中的主问题能有效地简化教学头绪，使教学内容于单纯之中表现出丰富，于明析之中透露出细腻，让学生迅速找到对话文本的关键点，并围绕主问题展开积极有效的对话，抓住“关键点”深入解读文本。

　　整堂课围绕着“幸福”的主线依次展开。在教学中，我设置了以下几个问题：1、幸福是什么?怎样才能得到真正的幸福?2、沧海变桑田，荒野变绿洲，这似乎是一个逆天奇迹，牧羊人究竟是靠什么创造这样的逆天奇迹，使人们过上幸福生活的?3、牧羊人创造了奇迹，给上万人创造了幸福生活，人们生活幸福了，牧羊人自己幸福吗?4、牧羊人在种树之初幸福吗?

　　我以“幸福”这一主问题为突破口，设计四个问题，引导学生撷取最能打动人的细节，在课本上进行圈点批注，讨论交流，从课文的字里行间去推测牧羊人最初种树的目的，探究他在种树过程中的幸福体验，对于小说的主旨，学生在多元化的解读中自然得出。教师的结语则是对小说主旨的升华，也是对同学们的美好希冀，鼓励学生创造属于自己的幸福。

　　二、朗读品析结合，放飞思维，分析人物形象。

　　对人物形象的分析是小说教学中不可或缺的部分。引领学生通过牧羊人的言行，挖掘其内在的精神，分析牧羊人创造奇迹的原因，是课堂中至关重要的环节。

　　我引导学生默读课文，用圈点勾画的方式，画出描写牧羊人言行的语句，用具体内容来说明牧羊人靠的是什么创造逆天奇迹的。

　　在圈点勾画中，在默读思考中，在交流碰撞中，学生对这位牧羊人的人认识也慢慢清晰起来。茫茫荒漠中，牧羊人踽踽独行，手拿铁棍，戳一个坑、放上橡子、盖上泥土的动作定格在脑海;是公家的，还是私人的地，他说“不知道”，毫不在意的回答萦绕在耳畔;凄风苦雨中，十万棵橡子只有两万颗发芽，剩下的一万颗橡子艰难成活的画面突现在眼前……在师生对话、交流中,一位坚持不懈、慷慨无私、认真仔细、心无旁骛的牧羊人的形象在学生心中慢慢清晰起来。

　　为了避免贴标签似的架空分析，我时时提醒学生注意紧扣文本，为人物的品质呈现提供依据，同时指导学生在朗读、品析中加深对人物形象的认识。如将“三年来，……剩下的一万棵会在这光秃秃的土地上扎根，长成大树。” 这个句子重点分析、品读，特别是指导学生重读其中的数量词，牧羊人坚持不懈、坚韧不拔的形象便植根于学生的脑海。

　　三、自主合作交流，各抒己见，珍视独特体验。

　　新课标指出：“阅读是学生的个性化行为，应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”

　　对于小说的主旨，应倡导学生多元化的解读。如何设计一个一石激起千层浪的问题，点燃学生探究主旨的火花，时时困扰着我。苦苦思索后，我决定从探究牧羊人的幸福入手，先后抛出两个问题：“牧羊人种树之初幸福吗?”“牧羊人在种树的过程中体验到幸福了吗?”学生从课文的字里行间去追寻牧羊人最初种树的目的。对于种树过程中牧羊人的幸福体验，学生兴趣浓厚，畅所欲言，有的从“他轻轻地往坑里放一颗橡子，再仔细盖上泥土。”读出“思念是一种幸福”;有的从“战争并没有扰乱他的生活。”体会到“心无旁骛地做事也是一种幸福”;有的从“这些白桦树棵棵鲜嫩、挺拔，像笔直站立的少年一样。”领悟到“满足也是一种幸福”;有的从“牧羊人还活着，而且身体还很硬朗。”体会到“身体健康也是幸福”。这正是课堂上呈现的百花齐放、不曾预约的精彩。

　　但是，本节课仍存在很多需要改进的地方，如学生课堂读书、圈点勾画的时间偏少，对文本缺少更细致深入的挖掘和思考;讨论时间偏少，流于形式，未真正落到实处;教师的课堂评价语不够丰富等。

　　今后我将在语文园地中不懈追求，不懈探索，力争打造兴味盎然的语文课堂。

　　植树的牧羊人的总结篇8

　　《植树的牧羊人》这篇课文的写作顺序十分清晰，易于学生自主梳理情节。因此我先从记叙文的文体特征入手，结合教材思考探究的问题设置，定下了本堂课的教学目标：先让学生默读课文，通过勾画关键语句，理清课文脉络。再精读课文，了解牧羊人的形象，学会归纳人物形象的方法。最后迁移出课堂，结合自己的生活体验，思考牧羊人植树行为的意义。

　　我整堂课的教学设计基本上是结合导学案的习题完成的。特别是说说牧羊人是一个______的人，给出了实例，我们就可以通过课文的例子逐步引导学生去掌握认识一个人物形象的方法。我认为一堂课的重要价值并在于将学生该学会的阅读方法和策略、知识能力传授到位。我这堂课的重点和难点在于让学生学会认识一个人物，从会分析一个人物到会分析所有人物，再扩展到自己日常的拓展阅读中。就教学目标来说基本上是达成的，但还有更为细小的地方能进一步提高，例如学生回答出牧羊人的人物性格之后，其实还能再深入和他们一起总结出牧羊人这个人物的外在性格与内在品质，进而得出一个分析人物的方法，以后归纳人物形象都可以从这两方面入手。

　　另外，我认为我做得还不足的地方在于我仅仅是让学生去表达他们的观点，但是并不是自己得出答案。例如牧羊人的性格，大部分学生能根据文本归纳出来坚持、执着、有毅力、有信念、对生活一丝不苟等，这时我本应顺势让学生自己去归纳文章的主旨，总结人物的魅力，我却由于时间原因，在引导集体回答之后就在投影上直接打出答案，这实际上对于学生语言的建构与运用、思维发展与提升帮助并不是很大。

　　植树的牧羊人的总结篇10

　　当我们用这样的视线去看事物时，就可以发现我们和观众的共通之处。那是一种来自深处且长期累积的人文观点。片中的普罗旺斯爷爷有一张哲学家的脸，而拜克选择这张脸的理由，我非常能了解……

　　这是一个很长的绘本，不需要太多的展开进行讲解，光是读，就几乎需要一节课的时间。在绘本中这本书的文字量算是很大了。其实故事很平淡，讲述的就是一个男人在种树的故事。

　　1913年我在普罗旺斯的一片荒漠中遇到了一个男人，这个男人五十五岁了，他在一片荒漠中种树，每天选出一百颗橡树子，然后种下去，每天如此，种了一年，种下了三万多棵橡树，其中有十分之一成活。然后他又种纵树，就这样一年一年，经历过第一次世界大战，经历过第二次世界大战，老人还在种树，老人种的树距离他住的石头房子越来越远，几十年过去了，我一次又一次去看这位老人，每次都发现这里的树变得越来越高，越来越多，环境在不断发生着变化，而老人也越来越老了，唯一不变的是老人一直在种树。最后一次见到植树的老人是一九四五年，和第一次相比，已经过去了三十多年，当年的荒原上，已经通了公共汽车，已经形成了一个城镇，已经有了泉水。而老人种树，已经要到距离这里四十公里以外了。这里被发现的这片森林，已经有了护林员来管理。人们在这片曾经的荒原上面幸福的生活。可是这一切和老人并没有什么关系，老人依旧在种树。在遥远的远方在种树。这位种树的老人做到了只有上帝才能够做到的事情。上帝其实就在每个人的心里。在平淡中开始，在平淡中结束，可是却在每一个听故事的人心中留下了巨大的震撼！

　　植树的牧羊人的总结篇11

　　在这部短片里，我看到了一个人的力量有多伟大，也看到了一个人的力量有多渺小。

　　仅仅凭这一个人的努力，就可以把一片不毛之地变成森林，可是也只能把这一片地方变成森林。如果来一群人砍伐，这片森林照样会在很短的时间内消失。但如果每个人都去种树，那这世界将会变成什么样子呢？再想想看，其实只要一万个人中能有一个这样的人，就已经足够好了。

　　森林逐年减少，珍稀物种濒临灭绝，草原沙漠化，等等，这些问题是不是真的这么难治理呢？我不是专业人士，但是再来看看这位仁兄的故事，似乎一个人就可以改变很多事情。人们除了每年植树节去种树作秀之外，也许可以下决心做一些更多的事情来改变现状。

　　我很想把这部短片推荐给朋友们和每一个认识的人去看，这部短片告诉我们——只要每个人减少一点污染环境的行为，合起来就可以为环保事业做出无法想象的贡献！

　　再来看看现在某些人的“恶劣行径”，现在大家都在呼吁要环保，有些人喊得更响亮，但实际行为却和嘴里说的大相径庭。要让他去种几棵树，觉得太渺小；手里要有个空之类的，就随手一丢了事。还是那句老话——，勿以善小而不为。

　　植树的牧羊人的总结篇12

　　《植树的牧羊人》这篇文章主要讲述了作者让·乔诺在一次偶然的旅途中结识了一位离群索居的牧羊人，他通过近半个世纪的坚持不懈的努力的种植树木，最终将一片荒山变成生机勃勃的一片沃土，为后人创造了优美、舒适的生活环境。

　　使我感受到牧羊人几十年如一日，靠着坚强的毅力，在荒芜人烟、孤独痛苦的环境中将植树作为自己一生中最重要的事情，并最终创造了奇迹，为后人造福。他的内心是多么的强大，毅力是多么的坚强。

　　他的这种精神让我想到了《在塞罕坝，谁是最可爱的人》这篇文章中所颂扬的塞罕坝几代务林人在极度恶劣的生存环境下，营造出世界上面积最大的一片人工林，将塞罕坝从黄沙漫天，林木稀疏，变成绿树成荫，山青水清的华北绿宝石。之所以取得这样的成就，靠的就是不畏艰难，持之以恒的钉钉子精神，和为后人造福的无私奉献精神。

　　作为新一代的年轻人，我们应该从小修身养德，学习他们做事持之以恒，勇于奉献的精神。学习生活中树立了目标，只要有坚定的毅力，不管条件多么艰苦，目标一定能实现。

　　植树的牧羊人的总结篇13

　　《植树的牧羊人》是法国作家让·乔诺的作品，后被改编成电影，运用印象派先素描后淡彩画的绘画风格，并以动画短片的形式展示给了我们。

　　这部电影讲述了一个牧羊人在一片荒凉的不毛之地用自己的双手创造出一片森林，为后人造福的故事。整个短片情节朴素无华，画面简约唯美。故事的主人公只有两人，便是“我”和牧羊人艾丽泽·布菲。

　　电影一开头，展现的是一片尘土飞扬、飞沙走石的景象。这是一片没有植物、没有人家的荒凉之地。对这样恶劣环境的描写，为下面的内容做了铺垫。“我”行走在这个人迹罕至的地方，饥渴难耐。终于“我”发现了一个牧羊人，他就是艾丽泽·布菲。他将我带到了他的住处，屋里陈设十分简单但却十分干净，衣服上有针脚细密的补丁，炉子上正烧着水，简单几笔描绘出艾丽泽安静细致、朴实友善的特点。虽然“我”是陌生人，他却热心地帮助“我”解决了喝水吃饭以及住宿等问题。我在这里住了几天，也慢慢了解了艾丽泽的生活。

　　艾丽泽每日挑橡子，种橡树，日复一日年复一年，平静无波澜的生活尽管孤独寂寞，但他却一直有着坚韧的信念。就如电影里台词所说：“如果上帝让他再活三十年，他会种更多的树”。艾丽泽就这样安静地生活在这片土地上，不受打扰，执着地一个人种着树。

　　几年过去，“我”又来到这里，那一片不毛之地已经消失得无影无踪。溪流、鲜花，鸟鸣声、人们的欢笑声不知不觉地出现了，面前是一片生机勃勃的景象。原来是艾丽泽坚持不懈地种树，把这不毛之地变成了一片水土丰茂的森林，人们迁居至此，一派复苏的景象悄然出现，这里成为了一万多人的幸福源泉。

　　“我从没见他动摇过”，影片中的这句独白让我们感受到艾丽泽做到这一切背后所付出的艰辛和努力，他只是一个普通的农夫，却拥有着难得的宁静而无私的心灵，并用自己的双手创造出了伟大。小人物，大感动，相信每个人看完这部影片，都会对牧羊人艾丽泽萌生出无尽的敬意。

　　植树的牧羊人的总结篇14

　　这部电影名叫《植树的牧羊人》，导演是法国的弗雷德里克贝克，改编自让·乔诺的《植树的男人》。主要讲述了作者在一个荒芜的山地，结识了一个独自一人生活的牧羊人。在几十年间，牧羊人一直独力种树，种下了几百万棵树苗，改变了整个山地的传奇故事。

　　这部电影是手工绘制的，画得抽象朦胧，却又给人以身临其境之感。尤其是在描绘比较令人震撼和恐惧的场景时，会用很夸张，很混乱的画面带给人们十分真实的感受。比如描绘周边村庄中人们的仇恨，相互争论不休，生活黑暗压抑，人心的黑暗。就是把人们争抢一件小小的物品，一个人被无数只手紧紧抓住，人们生活的场景用极快的速度播放，并且画面几乎没有空隙。再配上适当的背景音乐：婴儿的啼哭声，人们大声而又愤怒的争吵声，和节奏快而又低沉压抑的音乐混在一起，就达到了很理想的效果，令观看的人体会十分深刻。

　　并且这样的场面多在后边接着的就是牧羊人的生活。这种躁动不安和宁静祥和的对比十分鲜明。再有，前边战争等场面的色彩单一，后来出现了蓝色天空下的绿色山丘，以及五彩斑斓的鸟儿，让读者不禁向往牧羊人那种不受战争、纷乱干扰，清净悠闲的生活。

　　而对比最明显的就是开头写作者登上荒凉的山，只找到了枯井，与结尾的枝繁叶茂的树和小溪流淌等连锁反应，使得荒漠变成了绿洲。而声音也由狂风四起，变为鸟鸣和人们欢快的歌声。很好地展现了牧羊人的伟大，带给荒山这么多改变。

　　这部影片就是这样，用对比的手法展现前后生活的迥异，赞颂了牧羊人的无私和坚持，告诉人们：人类也可以通过自己的力量去改变环境。

　　植树的牧羊人的总结篇15

　　《植树的牧羊人》，原名《植树的男人》。是奥斯卡获奖短片，无论是内容还是含义都让人印象深刻。

　　影片的开头用一只鹰作为切入点，接着“我”出现在了毫无生机、狂风呼啸的荒原上。这个开场本身就是一个让人产生很多联想的镜头，结合后面的内容，可以大致推断出这是一种孤独、无助、绝望的情境。这样的开场就引人思考，足够吸引观影者继续看下去。

　　中间最让人记忆犹新的桥段莫过于对牧羊人周边村庄村民精神状态的描写，夸张的构图以及低沉的配音，结合人们对道德和利益的争抢：中间一闪而过的并不正义的天使和魔鬼、自杀与崩溃的人、酗酒的男人、堕落的女人、虚伪的宗教……一切的一切都是绝望的体现。从一个角度来说，这一段描写衬托出了牧羊人的精神品质的高贵；但这部穿越了时空的短片揭露了当今社会的阴暗面：日常生活中永远有些人为了利益和所谓的“道德制高点”而争论不休，“牧羊人”却少之又少。即使有，也大都像那些卖煤的男人一样，被岁月磨去了宝贵的精神。

　　如果给这位牧羊人的精神起一个名字，那一定是“创造”。电影中那一句颇含暗讽意味的“人类除了破坏，还有哪方面可以比肩上帝”，那方面一定就是创造！傲慢与偏见、困苦的环境、两次世界大战都没能阻止这个牧羊人坚持种树，或者说创造美好的环境。

　　不争名，不夺利，一心一意的创造。通过看似微不足道的途径完成了“只有上帝才能做到的事”。几十年的时间，一直为了一个看似微不足道的事情。一日日积累起来，这才是伟大。

　　“明知不可为而为之，圣人也！”

　　植树的牧羊人的总结篇16

　　这些人们的付出和坚持，都迎来了收获和众人的赞扬，甚至名字也将百世流芳。而他们身上这些高尚的精神，也是我应该积累着学习的啊！

　　植树的牧羊人的总结篇17

　　要想真正了解一个人是不是品行出众，你得花数年的时间，还要有好的运气和机会去观察他的行为。如果他的行为没有私心，动机无比慷慨，心中没有存着求回报的念头，而且他还在大地上留下了明显的印记，那么由此认定他是一个品行出众的人，基本错不了。

　　1913年的一天，我长途跋涉，来到了一个不为人知的高原，那是一个位于法国东南部阿尔卑斯山附近被称为普罗旺斯的地方。当我走过这座毫无生机的高原的时候，看见的除了野薰衣草外，就是一片荒山与黄土了。

　　我当时正要穿越高原最宽广的地带，3天后，才发现那是一处荒芜的地域。我来到一个破落村庄的废墟附近，搭起帐篷过夜。我的水两天前就用完了，现在得补充一点。想必村落内会有一口水井，或是一道泉水。我真的找到一处泉水的遗迹，不过早已干涸了。

　　虽然是骄阳高照的6月，但是我站在这处没有绿荫的高地上，高空的风猛烈地吹下来，没有人能顶得住。风吹袭着这些破旧的房屋，仿佛狮子吃东西时受到干扰而发出的吼叫，我只好另寻他处。

　　我走了5个小时，还是找不到水源，看来是没有指望了。高地上到处都很干燥，还有很多杂草。我看到远处有一个耸立的黑色影子，像一株孤立的'树干。在没有更好选择的情况下，我走向那个黑影子，那是一个站立着的牧羊人。在被太阳烤干的地上，还躺着30只绵羊。

　　那个牧羊人递给我一个水壶，我喝了一口。过了一会儿，他领我去山坳中他住的地方，然后从一个天然井中汲出水，水质清澈可口。在这个井口上方，他安装了一个简陋的辘轳。牧羊人话很少，这原是独居人都有的特点，但我感觉他是一个充满自信、意志果断的人。在这荒凉的高地，这还真是一番奇遇。这不是一间简陋的木屋，而是一间完全用石块砌成的房子，到处有他自建的痕迹，有他抵达这高原后修复废墟的血汗。屋顶很牢，而且中规中矩，风吹过屋顶的瓦片，发出仿佛海浪冲击岸边的声音。

　　森林逐年减少，珍稀物种濒临灭绝，草原沙漠化，全球变暖等等，这些问题是不是真的这么难治理呢？我不是专业人士，但是再来看看这位仁兄的故事，似乎一个人就可以改变很多事情。人们除了每年植树节去种树作秀之外，也许可以下决心做一些更多的事情来改变现状。

　　我很想把这部作品推荐给朋友们和每一个认识的人去看，这部短片告诉我们只要每个人减少一点污染环境的行为，合起来就可以为环保事业做出无法想象的贡献！再来看看现在某些人的“恶劣行径”，现在大家都在呼吁要环保，有些人喊得更响亮，但实际行为却和嘴里说的大相径庭。要让他去种几棵树，觉得太渺小；手里要有个空塑料瓶之类的，就随手一丢了事。还是那句老话勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

　　植树的牧羊人的总结篇18

　　牧羊人也有追求幸福生活的渴望。但是，他思考的是这里灾难的根源没有树木的不毛之地导致灾难；他思考的是获得幸福的根本一个适合所有人生存的环境需要树木。他选择的努力之路种树，是一条通往幸福的道路。

　　牧羊人也把握了行动的方向。

　　他胸怀大志，立足小事，从我做起。他的心中早已绘制出一个森林茂密、人们在清新的环境中幸福生活的蓝图。为了实现这个志向，他认真对待小事和细节。他精心维护小家，规律地生活，保持健康的心态和体魄，为实现理想打好基础；他从精选种子开始，认真对待每一棵小树，森林正是由一棵棵健壮的树木组成的。他没有号召所有人一起种树，没有宣讲这个行动的意义，他只是自己独立完成，使他的行动没有受到干扰，最终，在人们体会到幸福的时候，也自然地享受了这个行动的益处。

　　一个人无论是保持宁静的心态，还是坚持自信的行动，都源于智慧的头脑为他设定的人生方向。牧羊人便是把握了智慧的方向。

　　人们有追求幸福生活的天性。只是，有人只顾自己的幸福，有意无意间破坏了环境、资源，也便破坏了所有人的幸福，到头来，自己渴望的幸福生活也难以得到。

　　牧羊人刚来到被称为“普洛斯旺”的地方的时候，这里的原住民都勤恳地为自己的幸福生活努力，但是，这里人们主要从事的制碳业，将所有树木消耗殆尽，这里逐渐风沙漫天、水源枯竭。随着环境的恶化，人们开始争吵、抱怨、烦躁、苦闷，甚至，自杀和精神失常的极端现象越来越频繁。所有的人都在挣扎、祈祷和等待命运的改变，却没有人思考过苦难的根源，即便有人想到了，也被疲惫摧残得无心行动。人们的躁动和忙碌，使他们越来越盲目，他们努力劳作、坚持维护个人的利益，却找不到幸福的方向。因为，以破坏环境为代价的生存努力是徒劳的，甚至，越努力越加剧了恶性循环。

　　牧羊人自信。他不好高骛远，他将自己有限的生命投入到种树这件他力所能及的事情中。他专注于这件对大多数人有意义的事。

　　影片是法文的旁白，加上中文字幕。在字幕中，曾经两次出现“心无旁骛”这个词。这个词第一次出现，在描写牧羊人坐在灯下挑选橡树种子的时候。他每天精心选取最好的种子，他的选择步骤分明，极其精细，对于有裂缝和个头小的种子，他都筛除掉。这个词第二次出现，是作者感叹，牧羊人的“创造有如连锁反应，尽管他心无旁骛地种树，单纯地执行自己的计划，却给干涸的河床带来了充沛的水分。”牧羊人坚持最单纯的计划，却带来了更多积极的环境变化。

　　的确，牧羊人执着地坚持种树，他所有的行动都为这个目标服务。他不仅精挑细选种子，为获得更高的成活率，而且他所有的行动都不离开种树这个目标：他不再放羊，因为羊会啃食树苗；他改养蜜蜂，因为它们会传粉；他每天的行动都是那么宁静和低调，使人们没有注意他、没有阻挠他，没有跟他争夺土地的所有权。也正由于他这样的态度，保护着他的计划顺利地实施。

　　植树的牧羊人的总结篇19

　　“我”在1913年，人迹罕至的阿尔卑斯山地上，遇到一位沉默又自信的神秘牧羊人。牧羊人一直一个人种着树。1919年，”我”重返荒原，那儿已有了一片树林。在1945年，荒原俨然成了生机盎然的热闹村庄。

　　这是一个关于奇迹的故事。让人读着读着，不觉莞尔。但文中一句话，引发人深深思索：在我眼里，他就像这块不毛之地上涌出的神秘泉水。

　　那时，“我”正处于一个极端困迫的处境，已走了五个小时却滴水未沾，牧羊人为“我”带来了惊喜，让“我”内心重燃希望之火。

　　牧羊人是不毛之地的希望之水。

　　牧羊人在战争期间仍坚持种着树，这片曾只有干涸泉眼的土地上，出现了泉水——而树林，分为三块，最大的一块，有11公里宽。那仿佛是我无法到达的一段路程，而这11公里是树林！要多少棵树才能达到遮天蔽日的11公里？而它却为一双手所造就，那么，这双手一定是毅力、坚持、执着的化身。

　　牧羊人是不毛之地上的执着之水。

　　在这不懈的努力下，昔日的荒地成了沃土，一万多口人过着幸福生活。这绘本中的原图，我也见识过了，从1913年的素描，到1945年大块大块的蓝色、绿色，是一种创造的力量！没有创造，何来幸福？何来生命？

　　牧羊人是不毛之地上的创造之水！

　　有了希望，才能执着；有了执着，才能创造；有了创造，才能出现生命。这是我想到的第一个感受。

　　其次，这个故事也至关人与自然。这泉水般的牧羊人与自然和谐共处，将自然打造得更加平凡而至美。

　　我想起《青山不老》。里面一个住所简陋的瘦小老头，带着一群老汉在晋西北无比恶劣的环境下治理山沟。15年，绿化了八条沟，造了3700亩林。他不愿享清福，只要一辈子种树，实现自己的价值。他那无私奉献的精神，使他真正与山川共存，日月同辉了。

　　环境需要人类去守护，去努力。而这两位老人以生命化为青山的根本原因是什么呢？是从人民的勇气、幸福而出发。于是，在不懈努力下，牧羊人创造了沃土和人民的舒适生活；老人攒钱买了电视机给乡亲，也用树林挡住了狂风，守住了珍贵的黄土。他们这毫不利己、专门利人的精神是多么可贵啊！他们做到了上天才能做到的事！

　　植树的牧羊人的总结篇20

　　《植树的牧羊人》讲述了“人”在生态链中的角色差异所带来的不同结局。主人公在法国南部阿尔卑斯山脉的普罗旺斯高原穿行，途经一个破败荒废的村庄，村庄泉眼干涸，房屋崩塌，没有一个人。在又一段长途跋涉后，他穿越了几十里昏暗的黄沙漫天的高地，在没有生气人迹罕至的高原见到了一个牧羊人。从牧羊人布菲耶的口中我们得知：主人公看到的村庄之前是人丁兴旺的，村民们靠烧炭砍柴为生。能以伐木烧炭作为生计，可想而知这片土地曾经树木成林，它曾经是人们理想的家园。可是一味地向自然索取，只知砍伐而不知栽种，在有限的资源耗尽后，人们的生活面临困境。为了生计村民们抢夺剩下的为数不多的树木，私欲、争吵、病疫和疯狂伴随着资源的枯绝肆意横行。当人们在这片土地上再也找不到任何可利用的东西后，他们选择了离开，留下了一片不毛之地。

　　这是影片前面部分对故事的叙述，通过画面的昏黄、风声的呼啸和主人公行走的艰难我们得知这的确是一片已沦为废墟的土地。村庄颓败、房屋坍塌、飞沙走砾，曾经的美好家园成了一片荒原。这是村民们自己种下的苦果，当大自然再也无力承受人类对她的一味索取后，她只能赤裸裸地呈现被人类肆意虐剥的伤痕。环保先锋雷切尔？卡森说：“人在他自己发明的人造世界里走得太远了。他用钢筋混凝土造就了城市，把自己与大地的真实、水的真实和发芽的种子的真实隔离开来。”普罗旺斯高地的人们被利益羁绊后，与自然规律背道而驰。而当大自然表现出了她的不可担负后，众人选择了遗弃。这体现出村民缺乏对人与自然持续发展关系的反思，不能正视失去家园的根本原因。

　　影片中有明显的对比手法运用。“我”所见到的牧羊人目睹了村庄的变化，默默地选择了以植树来逐渐改变区域的环境。布菲耶老人在放羊之余，前3年种下了10万棵橡树。一战后的第5年，“我”再次去拜访老人，他之前种下的树木已经繁盛如森林，干涸的河床恢复了生机，流水环绕。二战爆发时，老人所栽培的森林险遭采伐，终因地处深山运输不便而免遭此劫。可见这时的森林已具相当规模了。老人年复一年地植树，坚持了近40年，终于他凭借一己之力使被遗弃的高原成为绿洲，良性的生态形成。之前逃离的村民们纷纷回到这里重建家园，昔日的村庄恢复了生机。

　　布菲耶老人的行为给身处逆境的人们发人深省的启示。故事的前后有几种转变：从索取到给予、从舍弃到守护、从破坏到重建。在这些转变中，最为重要的是人角色的转变。生态美学中的人类中心主义在伐木烧炭的村民中得到了充分地体现，人人以自我为中心，认为人类是万物的主宰，居于自然之上，可以对生态链上的其他物种进行肆意的虐剥。很显然，这种任意的宰割很快为这片高地带来了生态危机。而牧羊人的行为则暗示着人类中心主义的隐退，要想重建家园，人类必须要思考与自然的关系，改征服、支配自然为尊重顺应自然。将人与自然置于一个有机统一的整体中，动物、植物、微生物都是这个整体中合理存在的一部分，都拥有自己的价值和意义，拥有自身存在的权利。这即是生物间的关系系统，由它们的互动关联形成循环可持续发展的生态体系。

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