广州陈家祠导游词

时间:2023-06-28 16:18:46 导游词 我要投稿

广州陈家祠导游词15篇

  作为一名乐于为游客排忧解难的导游,时常会需要准备好导游词,导游词是我们引导游览时使用的讲解词。那么导游词应该怎么写呢?下面是小编为大家收集的广州陈家祠导游词,仅供参考,希望能够帮助到大家。

广州陈家祠导游词15篇

广州陈家祠导游词1

  陈家祠的花脊和砖雕。陈家祠的花脊共有十一条,总长度就是165米,花脊分上下两层,下层脊基为灰塑,上层脊基为陶塑,陶塑全就是佛山石湾烧制的,采用玻璃釉彩,主要有黄、绿、宝蓝、褐、白五色,人物均就是:有前无后,有眼无珠,面部不施釉彩,各种人物的头、手、脚服饰均定型化,分别以模具印制,届时根据人物身份、形态的不同,选配组合,再以捏、按、奈、贴等手法加工完成。最后还要按仰视的要求,夸张处理人体比例和特定的神态动作,使人物栩栩如生。

  请朋友们注意看看,每条花脊两端有一对造型独特的动物,它龙头鱼尾,长有两根往上翘的长须,这就就是古代民间传说能防火避灾的鳌鱼,古人认为“巨鳌生于海,?而水能克火,故置于屋脊之上”不仅还使屋顶的轮廓线更加优美,同时,古人又取其”独占鳌头“之意。表示了人们期望子孙科举考试荣登榜首,高官显贵的心里。

  朋友们看了那么多石雕,我就跟朋友们讲一下他的工艺流程,先按客户对主题内容的要求进行平面或立体的`设计,并分解为砖格编上号,然后依题材划分局部。选用统一规格的、质量上乘的青砖。运用浮雕、圆雕的技法,逐块雕刻。最后按顺序拼接镶嵌于砖墙上,广东砖雕以其雕技高超而著称,能在质地松脆的青砖上雕刻纤细苍劲的线条,如垂挂的直线一般,这就就是广东砖雕的独特风格。

广州陈家祠导游词2

  陈家祠,也叫陈氏书院,位于广州中山七路,处于广州闹市区,与周边的高楼大厦略显格格不入。它于清朝光绪十六年(1890年)动工,经过长达四年修建,于光绪二十年(1894年)落成。走进陈家祠,外观气势恢弘、宏伟壮观,建筑屋脊上呈现各式的灰塑、陶塑、砖雕,只见人物鸟兽形态传神十分生动,雕工细致入微、立体逼真,令人叹为观止。

  陈家祠建筑坐北向南,长宽均为80米,平面呈正方形,采用抬梁式建筑结构,硬山式封火山墙,总体以三进三路九堂两厢杪布局,规整对称,主次分明,两边以厢房、斋房围合,形成对外封闭、内部开敞的建筑群体,是典型的广东民间宗祠建筑。更为突出的是,每座房子从柱础到瓦脊,缀满石雕、砖雕、木雕、泥塑、陶塑、彩绘和铁铸,内容多为历史故事和地方风物,被认为是民间艺术的宝库。陈家祠在1957年维修后辟作广东民间工艺馆,现为全国重点文物保护单位,这座保存完好的清末民间建筑,极具岭南特色。

  陈家祠中的木雕数量最多,规模亦大,内容丰富。首进头门梁架上雕有“王母祝寿”、“践士会盟”、“尉迟公争帅印”等取材于历史故事和民间传说的木雕,人物生动传神,引人入胜。除木雕外,陈家祠内连廊的廊柱和月台围栏的栏板均使用铁铸装饰,这是清代传统建筑中较为少见的。民间艺人巧妙地将铁铸通花栏板镶嵌在围栏的石雕框架内,利用铁和石之间的色彩对比以及铁铸的通透立体造型,使月台围栏产生出如国画斗方般独特的装饰效果,成为陈家祠建筑装饰艺术的一大特色。祠堂建筑精妙,规模庞大,雕梁画栋,气势恢宏,讲述铺陈着名人辈出人才济济的一脉香火,弥漫散发出人文传统历久弥新的文化建筑渊源。

  陈家祠的构筑有两个特点:

  (1)应用了多种构筑艺术本领,整个陈家祠的构筑主体和部件,都可见大量的木雕、石雕、砖雕、泥塑、灰塑、陶塑和彩绘;

  (2)极富岭南风味,陈家祠的构筑成果合适岭南的天气特点,如长廊意会全院可以遮阳挡雨,房舍高达可以透风降温,庭院满目苍翠,让人感想清冷、直率。陈家祠构筑构件的比例和整体气魄威风凛凛,装饰的外面造型和内容题材,都凸显了岭南的文化特色和风情、风采。

  来到陈家祠一进,起首我向各人先容一下具有粘稠明间艺术韵味的屋顶脊饰,你们看,那蹲伏在屋檐垂脊上的六队一米多高的灰塑独角师,那是带有避邪保安全的寓意。

  此刻我们重点相识一下陈家祠的花脊和砖雕。陈家祠的花脊共有十一条,总长度是165米,花脊分上下两层,基层脊基为灰塑,上层脊基为陶塑,陶塑满是佛山石湾烧制的,回收玻璃釉彩,首要有黄、绿、宝蓝、褐、白五色,人物均是:有前无后,有眼无珠,面部不施釉彩,各类人物的头、手、脚衣饰均定型化,别离以模具印制,届时按照人物身份、形态的差异,选配组合,再以捏、按、奈、贴等伎俩加工完成。最后还要按仰望的要求,浮夸处理赏罚人体比例和特定的模样外形举措,使人物有声有色。

  请大家留意看看,每条花脊两头有一对造型奇异的动物,它龙头鱼尾,长有两根往上翘的长须,这就是古代民间传说能防火避灾的鳌鱼,昔人以为“巨鳌生于海,而水能克火,故置于屋脊之上”不只还使屋顶的外观线越发美妙,同时,昔人又取其”独有鳌头“之意。暗示了人们祈望子孙科举测验荣登榜首,高官权贵的内心。

  那么多石雕,现在讲一下它的工艺流程,先按客户对主题内容的要求举办平面或立体的计划,并解析为砖格编上号,然后依题材分别局部。选用同一规格的、质量上乘的青砖。运用浮雕、圆雕的技法,逐块镌刻。最后按次序拼接镶嵌于砖墙上,广东砖雕以其雕技高深而著称,能在质地松脆的青砖上镌刻纤细苍劲的线条,如垂挂的直线一样平常,这就是广东砖雕的奇异气魄威风凛凛。

  此刻我们来到的是书院构筑的中心,聚贤堂,是昔时陈姓族人进行集合会事的'处所,堂前石雕月台的雕栏,是以各类花鸟、果品为题材,运用持续缠枝的示意伎俩来雕饰的。其望柱雕有“老鼠戏葡萄”。老鼠是十二生肖之首,老鼠与多籽的葡萄、石榴共戏,是暗喻百子千孙。望柱头的雕饰更为出格,以花岗岩雕成一盘盘菠萝、杨桃、桔子、仙桃、佛手、香蕉等岭南佳果,既富有南国风情和装饰美,又寄寓陈氏子孙终年以礼果奉祀祖先的虔敬之意,由此可见,广东民间工艺的另具匠心。

  诗人郭沫若曾在60年前游览此地,并且还为之写下了一首五言诗:天工人可代,人工天不如,果然造世界,胜读十年书。足以证明陈家祠雕塑的精致与不可替代性,一个时代的烙印。如今的陈氏大宗祠,在一群崭新整洁的村屋群中,宛如一位从历史深处走来的老人,带着乡音,向来往的行人低声讲述着光阴里的故事……

广州陈家祠导游词3

  陈家祠,位于广州的中山七路。光绪十四年(1888年)筹建,光绪十二年(1894年)建成,历时七年。是其时广东省72县陈姓人氏合伙兴建的`合族祠堂,因接管本族各地念书人来广州应科举测验时栖身,又称陈氏书院。

  因祠堂竣工后,一向作为陈姓后辈念书办学的处所,故又称陈氏书院。光绪三十一年(1905年)废科举后,书院改为陈氏实业学堂。民间时代,这里先后为文范学校、广东体育专科学校和聚贤中学。1950年设立广州市行政干部学校。

  1957年,经广州市人民委员会核准列为广州市文物掩护单元,并由广州市文物打点委员会举办全面维修打点。1959年辟为广东民间工艺馆。1960年经省人民当局核准列为广东省文物掩护单元。

  1988年由国务院颁布为世界重点文物掩护单元。这组艺术构筑在文物部分的掩护打点之下,得以发扬光大,供海表里人士观摩观赏。陈氏书院坐北朝南,门前有坦荡的广场,设有前、后、东、西四院,占地面积13200平方米。构筑外围有青砖围墙,形成一座外关闭内开放的构筑群体,是典范的广东民间宗祠式构筑。

广州陈家祠导游词4

  今年暑假,我们全家去了南方城市广州游玩,那里的人文景观给我留下了深刻的印象。我们游玩的第一站是广东民间工艺博物馆。

  我们是乘地铁去的。呀!广州的`地铁可真有意思:地铁票是一枚硬币。刚开始我还以为是找零的钱哩!地铁车箱里的广播分别是用三种语言播报的:先是普通话,再是粤语,最后是英语,和宁波可不同哩!

  博物馆的前身是著名的陈氏书院,俗称陈家祠。据解说员介绍它始建于1893年,是清代广东各县陈氏宗族合资捐建的合族祠,是现存广东规模最大、装饰华丽、保存完好的传统岭南祠堂式建筑,被誉为“岭南建筑艺术明珠”。据说,郭沫若先生还曾赋诗称赞:天工人可代,人工天不如。果然造世界,胜读十年书。

  书院是由十多座单体建筑组成,每一座之中都有一个宽敞轩昂的厅堂,它们之间都有长廊相连,还穿插着庭院,院中栽种着许多叫不出名字的植物和花卉,郁郁葱葱,幽雅秀美。每个厅堂中陈列着石湾陶器、广州彩瓷、粤绣、潮州木雕、端砚、象牙雕刻、剪纸等展品,真是让人大饱眼福。让我印象最深刻的是关于灰塑雕刻工艺的介绍:灰塑以石灰为主要原料,逐层堆塑晾干,成型后上色,完成后结实耐用,不易褪色变形,非常适合南方炎热湿润的气候。令人叫绝的是灰塑工艺都是现场构思制作的,每一副作品都是独一无二的。我看见书院中屋前廊下到处是这种雕刻,色彩艳丽,栩栩如生。

  游完陈家祠出来,已经是夕阳西下,彩霞满天,我终于恋恋不舍地离开了。一边走一边感叹着中华文化的古久深远,同时,我也对明天的旅程深深地充满期待!

广州陈家祠导游词5

  陈家祠始建于清光绪十四年(1888年),是广东地区保存较完整的富有代表性的清末民间建筑,可以看到非常有特色的雕塑。除外,里面还可以看到一些艺术展和图片展之类的,在老房子中体会文艺。

  陈家祠初建时,是广东省陈姓联合建立的合族祠堂,为本族各地读书人赴广州参加科举考试提供住处。它有着古老的`建筑风格,充满了广州风情和岭南特色,由于它保存完整,对古建筑及历史感兴趣的一定要去看下,如果对这些都不感兴趣,也可以去看下安静的老房子。

  由入口进入祠堂,按折线形进行参观,观赏顺序依次为:正厅(双面镂空木雕大屏门)-月台(石雕栏杆、铁铸通花栏板)-中进聚贤堂(定期专题展览)-后进中厅(百年陈氏书院图片展)-后东斋(流光溢彩——粤绣艺术作品展)-前东厢(旧广州家居展)。

  主要是观赏陈家祠的特色雕塑,在陈家祠各厅堂、廊、院、门、窗、栏杆、屋脊、砖墙、梁架、神龛等处,随处可见木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑等传统建筑装饰以及铁铸工艺,其造型生动,色彩丰富。除了雕塑外,彩绘也不容错过。几千幅彩绘,没有相同的风格,也没有哪两幅是相同的,全都是靠作者丰富的想象,值得细细品读。

广州陈家祠导游词6

  今天我游览了“广州十大旅游美景”中的陈家祠。

  我们走到大门,这个大门很高,有5.1米高,宽4.1米,门上贴着门神,门神就有4米高,这两个门神分别是秦琼、尉迟恭。秦琼红脸,尉迟恭黑脸,他们拿着武器站着,很神气,特别威武,栩栩如生。

  我进了陈家祠大院,先进了第一个大厅——聚贤堂。聚贤堂很大,大约有250平方米。它是以前人们议事、谈话、处事……的地方,相当于我们现在的大厅,现在变成一个小展览馆。现在展出的是民间艺术家的作品。

  看完聚贤堂出来之后,转到大厅后面,我看到墙上有很多木雕,其中有衣锦还乡、王母祝寿、战士会盟……其中我最喜欢的是八仙过海,他们每一个人的神态不同,动作很逼真,栩栩如生。走到院子里,看见每间房子都有长廊连接,长廊上面有砖雕,这些砖雕主要颜色是以黄、绿、宝蓝、褐色……虽然已经经历了一百多年的风吹雨打,但颜色鲜艳如旧。看到这么漂亮的'木雕、砖雕,真是令人惊叹!古时候的能工巧匠为我们留下这么精湛的艺术品,我为他们感到骄傲!

  接下来我还参观了广绣展览厅、广东旧式房间摆设、象牙工艺品展览……这次游览陈家祠,让我看到了中国古代建筑的辉煌,我为他们的成就感到骄傲,为自己作为一名广东人感到自豪。

广州陈家祠导游词7

  今天,爷爷带着我们,坐着地铁来到了陈家祠。

  进了陈家祠,我就问爷爷:“爷爷,陈家祠是什么时候就有了的呀?”爷爷说:“陈家祠是清朝的时候有的,陈家祠从1888年开始盖,1894年才盖好。”

  过了一会儿,妹妹也问道:“爷爷,陈家祠大不大啊。”爷爷过了一会儿说:“陈家祠可大了,建筑面积有6400平方米,由9座厅堂、6个院落、10座厢房和长廊巷组成的呢!”

  这时,我们进了大门,一转身,我惊讶的叫道:“天啊,这门也太高了吧!”妹妹说:“是啊,这要5个我才比的上这个门。”

  爷爷带我们进了一个地方,那里有木雕、石雕、砖雕、泥塑、陶塑、铁铸工艺等各种各样的`装饰,我们进去逛了一圈,我问爷爷:“爷爷,这里的木雕有你雕的好吗?”爷爷说:“当然有了,爷爷雕的都不好看,你看这里雕的多好看呀!”

  离开了这个地方,爷爷又带我们去了另一个展览室,那里的东西都是那象牙雕的,有的拿象牙雕成了船,有的拿象牙雕成了各种各样的圆球,有的拿象牙雕成凤凰。

  爷爷说:“你们看,这么宝贵的象牙,全部都浪费了。”妹妹说:“是啊,好可惜哦!”

  我们又去看陶塑,那里的陶塑做的可好了、有盘子、有碗、有人像 、什么都有。

  这时,爷爷突然问我们:“你们刚进来的时候,有没有发现门后头的栏杆下刻的图案啊,那是雕有”王母祝寿“、”践士会盟“等取材于历史故事和民间传说的木雕呢。”我们都说:“看见了。”

  走着走着,妹妹和我就说累了,爷爷见到我们累成这样,说:“你们都累啦,回不回家啊,要吃晚饭了。”我说:“回家吧,累死我们了。”

  我们就跟着爷爷,有坐地铁回家了。

广州陈家祠导游词8

  陈家祠位于广州市中山七路,又称陈氏书院。清光绪十六年(1890年)动工,光绪二十年(1894年)落成,为广东72县陈氏族人捐资合建的宗族祠和书院。清末废除科举制度后,改办学校。新中国成立后,人民政府十分重视这座建筑,成立了专门保护机制,多次进行修葺,于1959年辟为广东民间艺术博物馆,1988年被国务院列为全国重点文物保护单位。

  陈家祠的主体建筑坐北向南,占地面积为1.5万平方米,主体建筑面积为6400平方米。平面呈正方形,长宽均为80米,“深三进,广五间”,包括九座厅堂,东西斋10座房子和其间的六座庭院,大小合计19座,聚贤堂位于中央,其他按中轴线依次布列,相互间以长廊联通,组成外封闭、内开放的形式。门前坪地和东西后三院环绕四周,与内部庭院相应。从外往里望去,长廊贯穿南北,庭院层层相通,一进高于一进,最高处达16.8米。这种布局严谨、主次分明、虚实相应,前低后

  高的形式体现了我国南方祠堂建筑的规矩和传统的艺术风格。因此陈家祠被誉为“岭南艺术建筑明珠”。

  【建筑特点】

  陈家祠的建筑特点有两个,一是每座房子从柱基到瓦脊全都缀满了石雕、砖雕、木雕、泥塑、陶塑、铁铸和彩绘,玲琅满目。他们的题材都是著名的历史故事和地方风物,精雕细刻,用材讲究,确确实实是一座宏伟瑰丽的民间艺术宝库。二是极富岭南风味。那些华丽的装饰,陡峭的瓦脊,小巧的拱门和各种比例、手法都突出表现了岭南的建筑风格。长廊贯通全院遮阳挡雨,房舍高大阴凉,内外庭院满目苍翠,与广州亚热带气候十分适应,让人觉得优雅宜人,极富岭南风味。

  【一进(大门外)】

  来到陈家祠一进,首先介绍一下屋顶脊饰。脊饰在明亮的蓝天衬托下,色彩斑斓、富丽堂皇,具有浓烈的民间艺术韵味。你们看:那蹲伏在屋檐垂脊上六对一米多高的灰塑独角狮,全身朱红色,大眼圆睁,张口翘尾,就想要凌空而下,气势雄伟。陈氏书院将灰塑独角狮装饰在垂脊上,带有辟邪保平安的寓意。

  接着我们重点了解一下陈家祠的花脊和砖雕。陈家祠花脊共有十一条,总长度为165米。花脊分上下两层,下层以灰塑

  做脊基,上层为陶塑。陶塑是石湾烧制的,采用玻璃釉彩,主要有黄、绿、宝蓝、褐、白等五色。石湾陶塑瓦脊,题 材丰富、形象传神、工艺特别。人物均是有前无后,脸部有眼无珠,不施釉彩。各种人物的头、手、脚、服饰均定型化,分别以模印制,根据人物不同的形态,选配头型、帽饰、手脚、服饰,然后用捏、按、捺、贴等手法进行加工,按仰望角度视线要求,夸张处理人体比例和特定的神态动作,使人物栩栩如生。石湾瓦脊一般分成若干小块塑造烧制,在屋顶驳接嵌砌而成。每条花脊,在烧制的时候,都标有店号和年代,这条首进中路花脊是光绪辛卯年(1891年)文如壁店烧制的。当时为陈家祠烧制花脊的还有宝玉荣记、美玉成等店铺。 请大家注意看,每条花脊的两端,有一对造型独特的动物,它龙头鱼尾,长有两根往上翘的长须,像飞翔在凌空一样,气势不凡,使屋顶的轮廓线更加优美。这种怪异的动物,,就是古代民间传说能防火避灾的鳌鱼。古人认为:“巨鳌生于海,好吞火,而且水能克火,故置于屋脊之上。”同时,古人又取其“独占鳌头”之意,表示了人们祈望子孙科举考试荣登榜首,高官显贵的心理。

  请各位放眼望去,正门两侧那平整光滑的青砖檐墙上,有六幅大型砖雕,其中两幅长4.8米,宽2米,就像巨幅的画卷镶嵌在墙上,它使原来单调平板的青砖墙变得秀气典雅,又使整座建筑显得更加富丽堂皇。六幅大型砖雕,人物鸟兽形态传神生动,雕工精细入微,立体逼真,是广东现存最好和最大型的作品。这些砖雕是选用质量上等的青砖,运用浮雕、圆雕技法,逐块雕琢,拼接镶嵌于砖墙之上。广东砖雕以其雕技高超而著称,能再质地松脆的青砖上雕刻纤细苍劲的线条,如垂挂的直线一般,固有“挂线砖雕”之称,体现了广东砖雕的独特风格。

  最后我给大家介绍一下两扇大门。两扇大门上彩绘的门神高达4米,黑脸者为尉迟恭,红脸者为秦琼,是唐代太宗的大将军。据说有两位气宇轩昂的大将军守卫门户,能起到镇邪保平安的作用。

  【二进(首进大厅和聚贤堂)】

  跨进首进大厅,展现在眼前的是一座四扇镂空双面木雕大屏门挡中。它立在大厅和庭院正中之间,分隔了内外空间,透过镂空雕花,院内景物若隐若现,又使到内外空间有机结合起来,产生一种幽深高雅的美感。这四扇屏门上雕刻的都是吉祥如意的内容,如“金殿比武”、“渔樵耕读”、“三羊启泰”等。其图案内容,大多含有很微妙的寓意。如裙板上雕刻的这幅“创大业,儿孙永发”图,用芭蕉树的大叶象征大业,母鸡带着一群小鸡象征着儿孙永发。以五只蝙蝠围绕着一团家:“寿”字的烟云,被寓为“五福捧寿”。这幅“福”字图,最有象征意义,把一棵老竹雕刻成一个“福”字形状,两个“福”字一正一反,暗喻福到盈门。几只仙鹤站在老竹丛中,画面题词“青春发达,大器晚成”,比喻人和物的成长过程,又暗喻“福寿双全”。还有这幅“渔舟唱晚”图,三只渔船停泊在河岸边,一张正在晾晒的渔网高高挂起,坐在船头上的几个渔夫手拿乐器在弹唱,母亲怀抱婴儿望着背救生浮葫芦的孩子爬到船篷上玩耍,表现出广东水乡渔民在辛勤劳动后那种悠然自得的'生活情趣。

  转出屏门,视线豁然开朗,庭院各种花草树木绿茵婆娑,香气袭人。沿着中轴线方向,前庭架起了东西两道彩带般的长廊,连接首进和中进建筑。长廊上塑有“竹林七贤”、“公孙玩乐图”、等历史题材故事;有“镇海层楼”、“浮丘丹井”等清代羊城八景;还有各种花鸟瑞兽、吉祥如意图案,琳琅满目,美不胜收,把庭院装扮的情趣盎然。

  灰塑工艺积极复杂,它以石灰为主要材料,拌入稻草或草纸,制成草根灰和纸根灰,用铜线做骨架,以瓦筒为躯干,艺人直接在建筑装饰部位上制作,随意发挥技艺,最后绘上矿物质颜料而成。灰塑的立体效果非常突出,形态逼真,色彩喜用大红大绿,充满浓郁民间生活气息。其中有一种以蝙蝠造型的吉祥图案,生动活泼,神态亲近可爱,化丑为美、夸张形象是民间常用的艺术手法。因“蝠”与“福”谐音,所以我国民间把蝙蝠视为福的象征。如在一只蝙蝠前画一串铜钱,则被称为“福在眼前”;两只蝙蝠重叠,又称“福上加福”等等。陈氏书院的灰塑,题材十分丰富,塑艺精美,规模宏大,总长度为1800余米,居全省民间建筑装饰之上。

  穿过长廊,迈上台阶,两座建筑之间,山墙高耸,形成一条通道,只见头上青天白云,眼前每进升高,取其“青云直上”之意,俗称“青云巷”。站在青云巷凉风阵阵。它美观而又实用,起到分隔建筑空间及防火的作用。

  中座聚贤堂是书院建筑的中心,聚贤堂是当年陈姓族人举行聚会议事的地方,堂前有一座雅致的石雕月台,月台上的石雕栏杆、月台柱以及望柱头的雕饰是陈氏书院石雕装饰工艺的典型。栏杆以各种花鸟、果品为题材,用连续缠枝的表现手法来雕饰。月台柱雕有“老鼠戏葡萄”,老鼠是十二生肖之首,老鼠与多子的葡萄、石榴共戏,是暗喻百子千孙的意思。望柱头的雕饰更加特别,以花岗石雕成的一盘盘菠萝、杨涛、桔子、仙桃、佛手、香蕉等岭南家果,既富有南国风情和装饰美,又寄予了陈氏子孙以礼果终年奉祀祖先的虔诚敬意。这又是一个体现广东民间艺人匠心独运的生动例子。

  【后进】

  后进是安放神主牌位和族人祭祀祖先的地方。这里共有是一座八米多高木雕大神龛,龛堂阶台上安放着密集整齐的牌位,正中最高者为陈氏远祖舜帝,列祖按序排列。另外凡是捐巨资兴建陈氏书院的陈姓族人,均可以在此设立长生位,标明捐资金额,并按辈分大小、出资多寡及社会地位排列放置。神龛外饰大型木雕镂通花罩,其雕工精致,规制宏大,龛堂庄严肃穆。每年春秋两季,陈姓族人在此举行隆重的合族祭祖仪式,以示对祖先的虔诚敬意。陈氏书院龛罩是广东现存最大型的清代木雕杰作,龛罩上还铭刻有制作年代,营造商号及地址,如“光绪十六年、回澜桥、刘德昌造”等,这是研究陈家祠营建情况的可靠原始资料。

  【西斋和厢房】

  看完三进主体建筑,我们可以简单游览一下东西斋和厢房。东西厢房是当年

  陈氏学子们教学读书的主要用房,廊庑与厢房项链。厢房用通花格嵌套色蚀花玻璃上落窗装饰,光线柔和,环境优雅,这是珠江三角洲地区清代晚期特有的建筑装饰工艺。室内壁上绘有大型壁画。前东厢为《滕王阁》,图中描绘才气过人的唐代诗人王勃意气风发的吟作“滕王阁序”的场面,前西厢绘《夜宴桃李》,画面表现了桃花盛开时,李白和诸学友在桃李园中夜宴的情景。用文人雅士为题材的壁画,正与厢房的使用功能相匹配,虽然只有两幅作品,但却起到画龙点睛的装饰作用,使书院更富诗意而显得雅致清新。

  总的来说,陈家祠在建筑上最突出的是它集广东民间建筑装饰之大成,是劳动人民聪明才智和精湛技艺的结晶。1959年郭沫若先生参观陈氏书院后感叹不已,即时赋诗赞曰:“天工人可代,人工天不如。果然造世界,胜读十年书。”对劳动人民的卓越才能给予极高评价。陈氏书院被誉为“岭南艺术建筑的一颗明珠”是当之无愧的。

广州陈家祠导游词9

  今天下午,我听爸爸妈妈说我们要去陈家祠游玩。我听了快乐极了。来到买票处,从远处看去,陈家祠五彩斑斓。

  中间是长方形的大门,两边有一个拱形的小门。我们以最快的速度买完票进去了。进来大门,爸爸告诉我陈家祠是古时候那些学生们读书和住的地方。

  我们先去参观了学生们住的地方,参观了他们书房卧室……。有一些是古老的,有一些是现代的,但都非常好看。我们又去看了一些话,都是编织而成的。但是那些花草树木人河流…都好似是画下来的,有些画的不像,好似是拍下来的。有一幅画我最喜爱,上面是一只鸟,鸟的羽毛五彩斑斓,它站在树枝上。张开小嘴巴开始唱歌,我宛如能够听见它的的'歌声,多么美妙啊!最引人注重的是它的眼睛,又黑又亮,好似能够看见我一样。我们又去看了怎样编扇子:首先要去芭蕉树上把芭蕉叶采下来,把芭蕉叶编在一起,然后用笔在上面画上美丽的图案,我们看见了有许多图案的扇子,上面画着花草树木……样样都有。

  我们还去看了象牙雕,里面有各种各样精美的艺术品,都是由象牙雕刻而成的,最有趣的是微雕,它只用一点点象牙就能雕刻出艺术品。一个上面雕刻的是一首诗,一个上面画的是八仙过海,我用放大镜看了好一会儿才看出来。哇!我真不知道他们是怎么雕刻出来的。不知不觉,陈家祠要关门了,我们要回去了。路上我睡着了,梦见我在陈家祠开心的玩耍。

广州陈家祠导游词10

  广州陈家祠是中国清代宗祠构筑。原称陈氏书院。在广东省广州市中山七路。清代中叶往后,广东各县多在广州建书院,以供同长后辈念书或介入科举测验,又是祭祖的宗祠。该祠局限弘大,装饰绮丽,是广东地域生涯较完备的富有代表性的清末民间构筑。1988年中华人民共和国国务院公布为世界重点文物掩护单元。

  陈氏书院,俗称陈家祠,建于清光绪十四年至二十年(1888~1894年),它是其时广东省七十二县陈宗亲合作兴建的族祠。陈氏书院以其精深的.装饰工艺著称于世,在它的构筑中普及回收木雕石雕砖雕陶塑灰塑彩绘和铜铁铸等差异气势威风凛凛的工艺做装饰。镌刻技既有简洁粗放,又有精雕细琢彼此映托,使书院在庄重淡雅中透出华美堂皇。

  陈家祠堂坐落于广东省广州市中山七路。陈家祠堂又称"陈氏书院",民族风情,始建于清光绪十四年(1888年),光绪二十年(1894年)竣工,它是由清末广东省七十二县的陈姓连系制作的,是广东省闻名的宗祠构筑。陈家祠堂的构筑布局可分为三轴三进,构筑面积达8000平方米。祠堂的每进之间既有庭院相隔,又操作廊庑奇异地联接起来,共有九座厅堂和六个院落,祠堂的整体机关上下对称,殿堂楼阁,虚实相间,气势雄伟。"聚贤堂"是陈家祠堂中轴线的主殿堂,也是陈家祠整个构筑组合的中心,堂的正面是一座宽广的石露台,四面用嵌有铁花的石栏板环抱。祠堂建成之初时的聚贤堂是供族人会议之用,其后改作宗祠,双方的侧房供书院行使。

广州陈家祠导游词11

  广州陈家祠是中国清代宗祠构筑。原称陈氏书院。在广东省广州市中山七路。清代中叶往后,广东各县多在广州建书院,以供同长后辈念书或介入科举测验,又是祭祖的宗祠。该祠局限弘大,装饰绮丽,是广东地域生涯较完备的富有代表性的清末民间构筑。1988年中华人民共和国国务院发布为世界重点文物掩护单元。

  陈氏书院,俗称陈家祠,建于清光绪十四年至二十年(1888~1894年),它是其时广东省七十二县陈宗亲合伙兴建的族祠。陈氏书院以其精深的装饰工艺著称于世,在它的构筑中普及回收木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、彩绘和铜铁铸等差异气魄威风凛凛的工艺做装饰。镌刻技既有简洁粗放,又有精雕细琢、彼此映托,使书院在庄重淡雅中透出华美堂皇。

  陈家祠堂坐落于广东省广州市中山七路。陈家祠堂又称"陈氏书院",民族风情,始建于清光绪十四年(1888年),光绪二十年(1894年)竣工,它是由清末广东省七十二县的陈姓连系制作的,是广东省闻名的宗祠构筑。陈家祠堂的构筑布局可分为三轴、三进,构筑面积达8000平方米。祠堂的每进之间既有庭院相隔,又操作廊、庑奇妙地联接起来,共有九座厅堂和六个院落,祠堂的整体机关上下对称,殿堂楼阁,虚实相间,气魄宏伟。"聚贤堂"是陈家祠堂中轴线的.主殿堂,也是陈家祠整个构筑组合的中心,堂的正面是一座宽广的石露台,周围用嵌有铁花的石栏板环抱。祠堂建成之初时的聚贤堂是供族人会议之用,其后改作宗祠,双方的侧房供书院行使。

广州陈家祠导游词12

  陈家祠始建于清光绪十四年(1888年),是广东地域生涯较完备的富有代表性的清末民间构筑,可以看到很是有特色的雕塑。除外,内里还可以看到一些艺术展和图片展之类的,在老屋子中领会文艺。

  陈家祠初建时,是广东省陈姓连系成立的合族祠堂,为本族各地念书人赴广州介入科举测验提供住处。它有着迂腐的构筑气魄威风凛凛,布满了广州风情和岭南特色,因为它生涯完备,对古构筑及汗青感乐趣的必然要去看下,假如对这些都不感乐趣,也可以去看下宁静的.老屋子。

  由进口进入祠堂,按折线形举办旅行,抚玩次序依次为:正厅(双面镂空木雕大屏门)-月台(石栏杆杆、铁铸通花栏板)-中进聚贤堂(按期专题展览)-后进中厅(百年陈氏书院图片展)-后东斋(流光溢彩——粤绣艺术作品展)-前东厢(旧广州家居展)。

  首要是抚玩陈家祠的特色雕塑,在陈家祠各厅堂、廊、院、门、窗、雕栏、屋脊、砖墙、梁架、神龛等处,四处可见木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑等传统构筑装饰以及铁铸工艺,其造型活跃,色彩富厚。除了雕塑外,彩绘也不容错过。几千幅彩绘,没有沟通的气魄威风凛凛,也没有哪两幅是沟通的,全都是靠作者富厚的想象,值得细细品读。

广州陈家祠导游词13

  陈氏书院,俗称陈家祠,位于广州市中山七路。陈氏书院筹建于清光绪十四年(1888),二十年(1894)落成。陈氏书院是广东规模最大、装饰华丽、保存完好的传统岭南祠堂式建筑,被誉为“岭南建筑艺术明珠”,它集中了广东民间建筑装饰艺术之大成,巧妙运用木雕、砖雕、石雕、灰塑、陶塑、铜铁铸和彩绘等装饰艺术,是一座民间装饰艺术的璀璨殿堂。陈家祠的`建筑雕塑饰件多达284件,包括石雕58件、木雕57件、灰塑57件、陶塑58件、砖雕41件、铜铁铸和壁画13件。陈家祠是全国重点文物保护单位。陈家祠也是广东民间工艺博物馆的所在地,是国家一级博物馆。馆内除长期设有《广东传统雕刻艺术》、《广东象牙雕刻艺术》、《广东刺绣》、《百年陈氏书院》、《旧广州家居》等展览外。还不定期展出各种广东民间工艺品,如石湾艺术陶、广州织金彩瓷、潮州金漆木雕、广绣、套色蚀花玻璃等。21世纪以来,陈氏书院以“古祠流芳”之名两度入选“新世纪羊城八景”,被誉为“广州文化名片”,成为岭南地区最具文化艺术特色的博物馆和著名的旅游景点。

广州陈家祠导游词14

  广州陈家祠是中国清代宗祠建筑。原称陈氏书院。在广东省广州市中山七路。清代中叶以后,广东各县多在广州建书院,以供同宗子弟读书或参加科举考试,又是祭祖的宗祠。该祠规模宏大,装饰华丽,是广东地区保存较完整的富有代表性的清末民间建筑。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。

  陈氏书院,俗称陈家祠,建于清光绪十四年至二十年(1888~1894年),它是当时广东省七十二县陈宗亲合资兴建的族祠。陈氏书院以其精湛的装饰工艺著称于世,在它的建筑中广泛采用木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、彩绘和铜铁铸等不同风格的工艺做装饰。雕刻技既有简练粗放,又有精雕细琢、相互映托,使书院在庄重淡雅中透出富丽堂皇。

  陈家祠堂坐落于广东省广州市中山七路。陈家祠堂又称"陈氏书院",始建于清光绪十四年(1888年),光绪二十年(1894年)落成,它是由清末广东省七十二县的陈姓联合建造的`,是广东省著名的宗祠建筑。陈家祠堂的建筑结构可分为三轴、三进,建筑面积达8000平方米。祠堂的每进之间既有庭院相隔,又利用廊、庑巧妙地联接起来,共有九座厅堂和六个院落,祠堂的整体布局上下对称,殿堂楼阁,虚实相间,气势雄伟。"聚贤堂"是陈家祠堂中轴线的主殿堂,也是陈家祠整个建筑组合的中心,堂的正面是一座宽阔的石露台,周围用嵌有铁花的石栏板环绕。祠堂建成之初时的聚贤堂是供族人集会之用,后来改作宗祠,两边的侧房供书院使用。

广州陈家祠导游词15

  陈家祠位于广州的中山七路,而去陈家祠也是非常便捷,首先就是地铁1号线陈家祠地铁站可以直达,另外多路的公交车也可以直达景区的广场的公交站,所以,要去陈家祠还是非常方便的,陈家祠始建于1888年,有岭南建筑艺术明珠的美誉,也是广东现存最大的岭南祠堂式建筑。

  这里门票只需要10元,学生和老人家也有优惠,另外导游证是免费的,这里每天也是限人数入园的,所以要去的话建议早点去,另外入园的时候也要进行安检,也许这是为了保护文物不被一些不法分子损坏吧。来到陈家祠,你会发现,这里无论是从墙壁还是屋檐还是柱子都有着不同形态的雕刻,没错,陈家祠也是集砖雕、木雕、灰塑等工艺集大成的祠堂,所以陈家祠现在就做广东民间工艺博物馆。

  如果你要读懂陈家祠,个人建议你一定要听这里的导游讲解,因为如果没有讲解,你不会知道门口的屏风的含义,也不知道陈家祠经历过的历史,更不会知道这些的雕塑如何制作而成,所以,建议去这里,静下心来,听下讲解,也许你会从此喜欢上陈家祠,更加会了解广东工艺的历史。

  来到这里,你会发现,这里除了国人外,最多的就是外国游客了,基本上,你都能看到外国游客,有跟团,有自助游,对于外国人来说,这些就是认识广东的`最好方式,因为现代文化谁都了解,但是对于了解一个地方的历史,也许会更加容易理解现在的人的情况。特别是到了广交会的时候,这里基本上是成为了外国游客必游的景点之一。

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