《生活与哲学》第一单元复习教案

时间:2021-12-16 14:34:58 教案 我要投稿

《生活与哲学》第一单元复习教案

《生活与哲学》第一单元复习教案   第一课 美好生活的向导 考点1  哲学的起源、本义、功能、任务。 (1)哲学的起源:哲学的智慧产生于人类的实践活动,哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。 【提示】两句话各有侧重: 哲学智慧产生于实践,这是最根本性的。但人类的实践活动并不能自发地生成哲学,只有人们在实践中自觉地思考和追问,哲学才会出现。 (2)哲学的本义:爱智慧或追求智慧。 【提示】哲学≠智慧: 哲学本身并非就是智慧,而是追求智慧之学。 (3)哲学的功能   帮助人们树立世界观、人生观和价值观,指导人们认识世界和改造世界。 (4)哲学的任务:   真正的哲学给人智慧、使人聪明,可以使我们正确地对待宇宙和人生。因此,哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界。 【提示】哲学的任务≠哲学的作用(或功能): 哲学的作用是指导人们认识世界和改造世界,哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界,只有真正的哲学才得以完成这一任务。 考点2  哲学是世界观和方法论的统一。 (1)什么是世界观?什么是方法论?二者的关系如何? 区别 世界观是人们整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。 方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。 联系 人人都有世界观和方法论,一般来说,世界观决定方法论,方法论体现世界观, 有什么样的世界观就有什么样的方法论。 【提示】哲学上讲的“关系”,一般包括“区别”与“联系”两方面。 (2)哲学和世界观的关系? 区别 (1)世界观人人都有,哲学并非人人都知 (2)世界观通常是自发形成的,哲学则是哲学家自觉研究的结果 (3)世界观是零散的、朴素的,哲学是理论化、系统化的 联系 (1)哲学和世界观的研究对象都是整个世界 (3)哲学以世界观为内容,世界观以哲学为最高表现 (3)小结   哲学是系统化、理论化的世界观,世界观又决定方法论,哲学又是世界观和方法论的统一。 【提示】“统一”不同于“总和”。 考点3 哲学是对具体科学的概括、总结和反思   哲学和具体科学的关系: 区别 主要是研究对象不同:具体科学研究世界某一具体领域的本质和规律。 哲学研究整个世界的本质和规律。 联系 (1)具体科学是哲学的基础,哲学是对具体科学的概括、总结和反思。因此,具体科学的进步推动哲学的发展。(2)哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。只有坚持以正确的世界观和方法论为指导,科学家才能在研究活动中掌握正确的方向。 【提示】“哲学是具体科学知识的总和”、“哲学是科学之科学”、“哲学是科学之母” 等说法都是错误的,但可说“哲学是科学研究之母”。 【经典辨析题示例】 1、辨析:哲学能启迪智慧,使人聪明,学好了哲学就会使人聪明起来。 (1)从字义上看,哲学是一门能使人聪明、启发智慧、追求智慧的学问,题目的说法有其正确的一面。  (2)哲学是关于世界观的学说,世界观有正确与错误之分,因而哲学不仅有正确与错误之分,而且还有科学与非科学之别。错误的、非科学的哲学,不仅不能使人聪明,相反还会把人们引入歧途。 (3)马克思主义哲学是科学的世界和方法论,它能启迪智慧、使人聪明,在马克思主义哲学指导下,能使我们取得认识世界和改造世界的成功。 2、辨析:哲学就是世界观,世界观就是哲学。 答:题目看到了二者的联系,哲学是关于世界观的学说,是系统化理论化的世界观。但没有看到二者的区别: ①世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。世界观是零散的、朴素的,哲学是理论化、系统化的。 ②世界观通常是自发形成的,哲学则是哲学家自觉研究的结果,因此世界观人人都有,哲学并非人人都有。 3、辨析:哲学是具体知识的总和,是具体知识的基础。 答:题目错误表达了二者的联系,并且没有看到二者的区别。 ①具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘。哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结;哲学是具体科学知识的概括和总结,而不是总和。 ②具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展。具体科学才是哲学的基础。故题目认为“哲学是具体知识的基础”是错误的。 ③认为哲学是“具体知识的总和”,把哲学看作“科学之科学”,认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的。但是,哲学对具体科学有指导的作用。 4、辨析:世界观就是方法论。 答:题目只看到二者的联系,没有看到二者的区别。 ①二者的含义不同:世界观是人们整个世界总的看法和根本观点;方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。因此二者是有区别的。 ②二者存在联系:世界观决定方法论,方法论体现世界观,有什么样的世界观 就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论,也不存在脱离方法论的世界观。 第二课 百舸争流的思想 考点一  哲学的.基本问题和基本派别  1、哲学的基本问题 (1)什么是哲学的基本问题 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。它包括2个方面的内容: ①思维和存在何者为第一性(谁先谁后、谁决定谁)的问题。对该问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡是认为存在决定思维的,就是唯物主义;凡是认为思维决定存在的,就是唯心主义。 ②思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。对该问题的不同,是划分可知论和不可知论的标准。凡认为思维能够正确认识存在的就是可知论;凡是认为思维不能正确认识存在的就是不可知论。 (2)为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题? 因为:①思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践中首先要遇到和无法回避的基本问题。 ②思维和存在的关系问题,是一切哲学首先要回答和无法回避的问题。 ③思维和存在的关系问题,贯穿于哲学发展的始终,决定着哲学的基本性质和方向,决定对哲学其他问题的回答。 【提示】:A、注意搭配,如不能说“思维和物质的关系”。 B、物质和意识的关系≠物质和意识的辩证关系。 2、哲学的基本派别  (1)是什么:唯物主义和唯心主义(两大阵营)   本原 先后 决定 唯物主义 物质是本原 先有物质后有意识 物质决定意识 唯心主义 意识是本原 先有意识后有物质 意识决定物质 【提示】唯物主义和唯心主义的根本分歧是( B )A.思维和存在的关系问题 B.思维和存在何为本原的问题 C.思维和存在是否具有同一性的问题  D.思维能否正确认识存在的问题 ◆ 唯物主义的基本形态: △古代朴素唯物主义---认为金、木、水、火、土、气等是世界的本原。 -----进步性:否认神创论,坚持了唯物主义的根本方向,本质上正确。局限性:①只是猜测,没有科学依据。②把物质归结为具体的物质形态。 【扩展】古代朴素唯物主义的经典观点  ☉五行说:生成万物的基本元素是金、木、水、火、土; ☉阴阳说:天地合而万物生,阴阳接而变化起(荀子); ☉形神说:形存则神存,形谢则神灭(王充); ☉气理说:气者,理之依也(王夫之);  ☉活火说:世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特);☉水为始基:“水”是万物的“始基”(泰勒斯) △近代机械唯物主义--认为原子是世界的本原。 ----进步性:克服了朴素唯物主义的直观性、猜测性,丰富和发展了唯物主义。 局限性:①把物质归结为具体的物质形态(原子) ②机械性、形而上学性 ③唯心史观   【扩展】近代机械唯物主义也叫近代形而上学唯物主义,其经典观点有: ☉狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成;  ☉培根:万物的基础是原始物质,是基本元素 △辩证唯物主义和历史唯物主义---马克思主义哲学 ◆唯心主义的基本形态:   基本观点 认识论根源 总体评价 主观唯心主义 把人的主观精神当作世界的本原 把人们认识世界离不开感觉夸大为世界的存在倚赖于人的感觉 局限性:二者归根到底,都是 把人的意识当作世界的本原, 其根本观点是错误的。 可取处:就其局部范围而言, 它对人们认识的发展有一定借鉴意义。 客观唯心主义 把某种客观精神当作世界的本原 把人们思维中的概念夸大为脱离了物质的神化了的绝对 【扩展】理解列宁语:唯心主义是“人类认识这棵活树上的一朵无实花”。 “不结果实”:是说唯心主义的缺陷:在世界观上是根本错误的;“花”是说唯心主义的可取之处:唯心主义局部可借鉴,推动了人的认识发展,发展某些辩证法思想。 【扩展】主观唯心主义的经典观点:   ☉孟子:万物皆备于我  ☉王守仁:心外无物  ☉慧能:心生种种法生,心灭种种法灭   ☉陆象山:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 ☉笛卡尔:我思故我在  ☉康德:理性为自然界立法  ☉贝克莱:存在即被感知、物是观念的集合 ☉休谟:我们的知觉是我们的唯一对象  ☉费希特:世界是自我创造的非我 ☉普罗泰戈拉:人是万物的尺度 ☉叔本华:万物是我们的表象 ☉杜威:世界是我的观念,我的活动,我的经验 【扩展】客观唯心主义的经典观点:   ☉中外“神创论”(盘古开天地、上帝创世纪)  ☉柏拉图:理念论 ☉黑格尔:绝对观念论  ☉老子:道生一,一生二,二生三,三生万物   ☉朱熹:理在事先 ☉各种封建迷信活动 【扩展】唯物主义一定正确,唯心主义一定错误吗?   古代唯物主义和近代唯物主义是根本观点正确,但有一定局限性。唯心主义是根本观点错误,但从局部范围看有一定借鉴意义。 (2)为什么:为什么说哲学的基本派别只有唯物主义和唯心主义两大阵营,而不是四军对垒?(重在理解)  ①哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形

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