考古实习总结范文
充实的实习生活已经告一段落，我们在不断的学习中，获得了更多的进步，此时需要认真地写一份实习总结了。在写实习总结之前，可以先参考范文，以下是小编为大家整理的考古实习总结范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
考古实习总结1
三峡考古实习对我而言已不像三年前那么神秘，时隔三年后故地重游，亲眼见证山川变化和物是人非，想起曾经的爱恨和轻狂，首先有一种难以排遣的失落感。三峡工程的顺利开展针对我个人最直接的影响就是不少三年前曾流连忘返的地方永远只能在回忆中追寻了，包括江边巨石上的岩画、宽阔柔软的银灰色沙滩以及巴阳旧镇曾经熟悉的街道等等。虽然难免有些伤感，但是2000年在此度过的一百多个日日夜夜还是在我的头脑、心灵和巴阳这个小小的山村里残存了一些尚未被磨灭的印迹，再见熟悉的老乡，喝酒拉琴，重回山巅的青河寨，仰天长啸，登山临水，扪心求索，回忆起曾经的温暖和遗憾，正是许多年来没有改变的理想与追求重新把我带回到这里。
2000年，x老师带领我们成为了畲家嘴遗址发掘工作的开拓者，20xx年，仍是Z老师带领我们回到了这里，进行该遗址的最后一次发掘。从开始到结束，总共10000平方米的发掘任务使xM大学考古专业的所有老师和20xx——20xx级的各位同学都与巴阳这个紧守长江的小村庄结下了不解之缘。也许大家将来会走上不同的道路，但是总难以忘怀那段一起度过的时光，共同的工作和生活经历会渐渐变成一股强大的吸引力，既联系着我们彼此也联系着我们与那片他乡热土。从20xx级的本科生到20xx级的硕士生，我个人有关实习的感触大多与回忆有关，还记得上次离开时曾许下20年后再见的诺言，但是没想到仅隔三年，命运就急不可耐地安排了这次重逢，执意要我体验个中的尴尬和怅惘，所幸今天永远不是昨天的重复，与新的、更多的伙伴在一起，我们共同经历了一次令人难忘的实习。
也许因为这次实习中自己的所思所想有较多私人的成份，我在以文字形式进行回忆和思考时没有采用宏伟叙事的形式，仅就专业和生活两方面的一些片段谈谈自己的经历和感受。
在我看来，使研究者对某一学科保持纯洁兴趣并不断探索的是一种融入了个人经验的美感，这种美感往往来源于我们所观察、研究的那些事物身上所包含的奇妙与和谐。物理学家被电子显微镜下微观世界的整齐规律深深吸引，生物学家惊叹于物种进化中天才般的精巧设计，考古学无疑也有其独特的魅力，具体而言，一种是发现的惊喜和快乐，一种是思考的收获和满足，打个比方，前者属于双手，后者属于眼睛。
张光直先生曾说过，“考古学家的生命和考古学最大的乐趣就在于田野的发掘”。在那片长江浩荡，青山常在的氛围里，暂时告别乡村外喧嚣的世界，专心致志地寻觅、探索和解读古代先民身后留下的蛛丝马迹，这本身就是一种具有理想主义色彩的行为。我们就站在先人曾生产生活、喜怒哀乐过的地方，虽然无法亲眼看到他们多年前生息劳作的景象，但是凭着细致的发掘我们的双手可以穿越时空，触摸到他们的指痕足印，我们的双眼可以凭借缜密的思考穿越历史的迷雾，见证他们智慧与汗水的结晶。漫长的时光一方面不断掩埋历史，一方面还不停地破碎历史，面对残存的碎片，我们最理想的真相应该包含着无数古人拼搏求索的经验和生命不息的热量，只有在探方里的细心观察和遗址上的冥思苦想才能使我们真切感受到生命原初的脉动，发现把我们与他们融为一体的规律。
20xx年10月10日下午，阵雨，xxx同学负责的24号墓葬进行了清理，因为墓葬遗物丰富，清理工作一直持续到晚上8点以后，天色变黑后大家就借用手电筒坚持工作，在陆续出土了铜蒜头瓶、铜鍪、铜钫、铁剑等精美的器物后，常浩同学从泥土中捧起一件扁圆平整的铜器，在把它翻转过来的时候，所有人齐声欢呼，原来是一面完整无缺的铜镜，铜镜背后精美的缠枝花纹和乳钉在手电筒的照耀下熠熠生辉，无比灿烂！发现的那一刻使大家遗忘了工作中所有的辛苦和疲惫，万分兴奋！这件铜镜的铸造工艺高超，后来经白醋浸泡、清洗后即可照出人影，看着镜中自己模糊的面庞不由浮想联翩，两千多年前是谁曾顾镜凝思整顿花容，又是谁把这面铜镜带入了这座幽深潮湿的墓穴？
M24的出土器物中我最偏爱的是一件铜蒜头瓶，它的曲线优美从容，在舒展的器形中仿佛包含着人类永恒向上的积极追求。田野发掘工作虽不像大多数人想象的那样轻松、浪漫，但是在发现的那一刻，考古工作者会觉得之前付出的所有努力以及承受的所有辛劳都是值得的，这是一种难以复述也难以为他人所分享的幸福，因为它深深浸渍了我们的汗水和心血。
在用竹签刮掉陶器表面上泥土的时候，在用小刀剔除铜器上锈渍的.时候，暴露出来的就是历史——真实的历史、感性的历史，但是考古学的探索不只如此，观察和记录细节是为了后续的分析以及思考。考古学研究的方法可以形象地用实习中的一项基本工作——拼对陶片为例说明，想从大堆破碎的陶瓷片中拼对出可以修复的器物看似困难，其实有规律可循，工作的第一步是按陶质、陶色、胎质、釉色、可能属于何种器形等标准进行详细的分类，在逐步缩小范围后才能提高拼对的成功率，但最后的成功还是离不开对陶片的细致观察和不断的试验，在这个过程中，个人的判断力、记忆力和想象力都会得到充分的调动和锻炼。对照于考古学研究，比如此次实习中我负责的11号房址，就是将分布在近10个探方内的石条、居住面等遗迹进行归并、总结才呈现出来的，单个探方内看似缺乏规律的遗迹就像一块块陶片，如果从整片遗址的高度上进行观察并把它们按方向、材质、建筑方法等标准进行分类和重组，就能从中“拼对”出一处长30余米、宽近20米的大型房屋遗址，不仅如此，进一步的分析还会发现房屋不同的功能分区并且再现房屋不断扩建的过程。
田野考古发现的永远只是历史的物质碎片，重现历史原貌是对这些碎片基础性的研究和分析，地层学和类型学都可以视为遗物和遗迹的分类办法，是为进一步的规律性研究所作的必要准备，只有不断的观察和思考才能从混乱中发现规律，在局部中洞察整体，才能真正拥有一双可以穿越历史迷雾的眼睛。
回到2000年曾经工作、生活过100多天的地方再次实习，我不会像三年前那样在离开学校时还对自己的理想和命运满心好奇，也不会像当年那样对未来有些不安和担心，我很快就与三年未见的老乡们重新相认，很快熟悉了已被三峡大坝改变的山形地貌，认真工作，纵情山水，我也更多地享受到实习工作、生活中的快乐。这些快乐部分来自清新、美丽的田园环境，部分来自于轻松、自由的精神状态。
现在回想起来那些快乐甚至有些荒唐的点点滴滴，嘻笑之余深感自己没有辜负这段与长江做伴、与青山相对的良辰美景。
在宜昌等待客轮的时候，我们在凌晨2、3点钟还在踢足球、打羽毛球。
我们曾在客轮上欣赏巫山的夜景，水波揉碎了灯影，铺成出一片金雕玉砌般的富丽景象；我们还恳求船长用探照灯为我们照亮神女峰，企盼在无边的黑暗中看到那个已在传说中凝固千百年的身姿。
我们曾在初到巴阳的时候发足奔跑，那天的阳光分外清澈草木分外葱郁，让人感觉仿佛来到了宫琦峻描绘的童话世界。
我曾在探方内发掘到一件石雕的文官俑，它一度被虔诚的乡民抬进了土地庙。
我们曾指挥民工在工地旁修筑简易的“大坝”以对抗不断上涨的江水，但后来“大坝”成了比赛打水漂和掷远的阵地。
在工地终于被长江水拦腰冲毁后，我们挽起裤管，艰难地趟到已被江水包围的孤洲，伸开双臂，想拥抱长江也想飞上蓝天。
我们曾在挥挥洒洒的秋雨中爬山，雨雾凄清道路迷漫长草湿滑怎奈我们兴致勃勃互相援助不肯服输，终于登上山顶，浑身湿透衣衫肮脏仍要仰天振臂狂热嘶吼，“路是自己走出来的”！
每当我们吃饭的时候，全村的各色家犬都闻风而动，或蹲在门口或卧在桌旁，摇尾乞食。
晚饭后，我们聚会在电视机前品评红楼戏说三国，高谈阔论妙语珠联。
忽然停电的时候，我们坐在黑暗中唱歌，努力回忆那些许久未唱的经典歌曲，那些曾感动过我们的曲调和歌词忽然又如当年一般真挚、纯粹。
我们常常在饭后到村庄附近散步，到老乡家里看电视，与老乡聊天、喝酒，听老乡演奏二胡。
有时我们会在午饭后去江边散步，低头寻找，希望慷慨的江水赠送我们几件可资炫耀的“纪念品”。
我们还曾深一脚浅一脚地走到江边，看到沐浴在银色月光下的工地，听到对岸凄婉的歌声，欢喜与悲伤一起涌上心头，令人不知是真是幻。
在实习的最后一个夜晚，我们用青竹挑起自制的小桔灯，在一座东周时期的窑址里烧烤红薯，熊熊火焰让我想起了很多，对这些年轻的日子、大家共同拥有的日子分外满足，也分外感怀。
这些就是我们在三峡在巴阳共度的那段日子中部分令人难忘的片段，时至今日，重返学校过着“三点一线”的生活，不时还会想起那段被理想和激情支配的日子，那段随着时间的渐行渐远越会让我们怀恋的日子。
谢谢大家！
考古实习总结2
老师常说，考古是一门“遗憾的艺术”， 看来这不仅体现在它的不可逆性，还体现在，渺小的我们有限的力量，终究难以琢磨透彻千百年前古人的心思。12 月中旬之后，田野工作基本结束，大家都纷纷转入了室内。但忙碌的老师们依旧穿梭于田野和室内之间，带着技工师傅们一起坚持不懈地对遗迹性质进行着判断。有时回田野中再度确认遗迹现象时，看到老师们坐在地里，看着眼前连成片的探方，商讨着它们的性质时，我突然间感到了考古人的孤勇。那是一种虽千万人吾往矣的决心，只为了探寻清楚历史的真相。这是多么充满热忱的赤子之心。
周原是我考古实习的第一个工地，在此之前作为文物与博物馆学专业的我，接触的文物大多在富丽堂皇的博物馆中，静静的立在聚光灯下，依靠花样繁多的辅助展品，试图向世人诉说自己背后的故事。而这次工地的实习，让我在它们被使用过，生活过的地方，在时间和泥土下，感受了他们最初的面貌。印象最深的是在 F2 的灶中清理出那件鬲的时候，周围的泥土仿佛在清理出它的那一刻有了生命，两三千年前有一户人家，在灶台边忙忙碌碌，它躺在那里，仿佛沉睡了千年，等待我们将它唤醒。
在周原发掘数月，也不免开始有了“思古之幽情”，看到破碎的瓦片、扰动的夯土不仅也感叹古人何曾想过他们的万千宫室都作了土，或许他们还在幻想着王权富贵子子孙孙永所用，可是经历了千年的变迁，繁华的都城变成了寂静的村庄，一切都是尘归尘、土归土。某些西周贵族尚且经不住岁月洗礼，消失在历史长河里，我们普通人恐怕更是如此。若干年后我们也一样消失于这个世上，不过但愿我们每个人都能在有限地生命中给世界留下一点亮色，也不辜负我们来着世界一遭。 看着这一千八百多页的报告，本来暗暗发誓一定要写出来“千言万语”的后记，一定要记录实习的点点滴滴，一定要吐槽工地的酸甜苦辣，一定要抱怨修改报告工程浩大，但却一直删删改改，数次清零，不知道从何说起。所有周原实习的辛苦似乎一扫而光，只留下美好 静静回忆。说实话，在此时我内心没有波澜壮阔，因为我觉得周原的生活非常使人静心，值得花更多地时间去思考和回味。
在周原，我们用自己的青春、用自己的耕耘来翻阅这本无字地书，同时也将自己谱写进70多年周原考古的书册之中。穿梭其间的不是一个虚拟的自我代入的幻影，而是真实的站立着的实体。我们在周原的里散发出的主人翁意识和周原给我们的强烈归属感，都源于这一份可感可知、与我有关、与有荣焉的“真实”。
周原，在千年之前，于中国人而言是孕育、创造了中国人的理想——理想的治国方式、理想的伦理道德皆脱胎于这片膴膴土地；在今日，于我而言，周原是一次非常理想、几近完美的实习；在未来，于考古人而言，周原是薪火相传要为之奋斗的理想。理想程度颇高的周原、周原所蕴含的理想，将因世代相承而永恒。
我们应该向这些保护文物、保护历史古迹的老乡们致敬。从朝夕相处的民工们身上，我感受到了他们的淳朴、善良和对考古文博事业的支持。很多老乡都为周原的历史文化而自豪。在我自己家乡那里，亲戚们对考古所知甚少，甚至存在严重的误解。但是在周原的经历让我意识到，如果考古学自己不给大众近距离接触的机会，又何来理解与支持。考古需要主动走向大众，展现最新成果，而不是原地等待。
也曾认真的思考，田野考古实习给予了我的是什么呢？是贯穿始终的严谨学术思想，是烈日下挥汗如雨而从不抱怨的坚毅品格，是室内整理互相帮助的协作精神，是在赶制出报告那一刻大家脸上开心的.笑容。也许这就是我们的初衷，也许以后，我们再也不会有这样一群人，这样单纯的共同为了一个目标共同的努力着，田野实习，给予我的最重要的或许是一场返璞归真的洗礼，让我在这场洗礼中历练和成长。在这场历练之中，让笔者真真实实的感受到了考古工作的方方面面，见识了考古工作者身上许许多多可贵的品质，在这远离繁华的小村庄里，远离喧嚣，让笔者懂得了要始终以一种谦逊的、平静的心去尊重学习，尊重生活。
美好的终究不会逝去，我会将其永远的留在记忆里！
这是一门严肃的科学——每一位田野工作者对待每一个判断都必须负责任，对待每一个遗迹的发掘都必须秉持着严谨科学的理念，对待每一个遗址都必须怀抱着对历史的敬畏之心。与此同时，这也是一件浪漫的事情——Life is just like a box of chocolate here、有许多东西，许多前人留下的印记都在静静等待与我们跨越千年的会面，而我们在挖到生土之前永远不会知道下一铲下去会遇见什么，总是在紧张而充满希望地期盼着，那常常是出乎我们意料之外的会面。
岐怀渭抱，周原是每一名考古人心向往之的圣地，礼乐教化，周原是天下中华儿女根与魂的故乡，这段实习经历注定在我心中留下终生的记忆。
的确，田野考古实习对人的耐力、抗压能力及体力都是很大的挑战，在室内整理阶段感觉尤其明显。第一次尝试连续十几天的高强度工作，第一次类型学分析失败，整理自己材料时发现前期田野工作的巨大漏洞，最后一天硬盘被自己摔坏的心理崩溃等等，时刻都在考验，时刻都需要我们极速成长。这种生活带来的碰撞与冲击反而让人真切强烈地感受到存在的意义，是大学生活的舒适圈所不能给予的。
现在想来，一波三折的发掘经历真是令人回味无穷，而实习过程中经历的失望和惊喜又何尝不是缩小版的人生常态。老师们常说，“考古是一种生活态度”， 我想，这种充满未知、永葆热情的工作和生活，才真正有着永续的魅力。
在象牙塔内独坐书斋终归是纸上谈兵，场景从繁华喧嚣的北京城变换到只有麦田犬吠相伴的召陈村，从教室图书馆转移到田间地头和整理间，从埋首书本间到俯身灰坑墓葬上，我们对于考古的认识才算完整。
在我看来，考古是最充满人情味的学科，我们不仅要熟知过去，更要了解身边的每一个人，大家在一起为了一个目标而奋斗，尝尽其中酸甜苦辣，感受其中冷暖交替，只凭借某一个人的力量是远远不够的，考古是最需要团结协作的学科，所有人一起砥砺奋进，共同前进。这在我看来是考古鲜活的血肉所在，大家一起为这门学科添砖加瓦，贡献着自己的力量。
当然，若要评价在周原实习的生活，我定要说是三分艰苦+七分温暖。在一个近乎封闭的大集体中，虽然会有焦虑不安，也会有枯燥乏味，但是这样的集体却更容易放大每一份小确幸和小温暖，让我们时刻感受到我们是被关爱着的。
在发掘期间内，我的每一天都是幸福的日子。我作为一名韩国留学生，在中国大陆上亲手发掘中国古代遗址与遗物，感觉我的每一瞬间都是无价的了。
考古学已经是一个多学科交叉的学科，许多新的科技方法运用到田野考古的工作中去，无论是现场测绘技术、分析检测技术、现场文物保护技术等方面的运用，都使得考古现场记录、提取信息变得简便。在这次的实习，我不仅学到了田野考古的技术与方法，也学习了新技术在田野考古工作中的运用。考古样品怎么去取，用什么方法可以更好的阐释样品背后的价值。我想这是我在周原半年期间思考最多的问题，也是日后进一步研究、思考的方向。
在发掘墓葬时，虽然尽力全面记录信息、尽可能多地采集样品，但还是有太多的信息敌不过几千年时光的流逝，化作岁月的一缕轻烟、一声叹息，在我们再次打开墓室前就已消散，连残存的疑似织物也在极短的时间就氧化暗淡，可能只有作为发掘者的我们才知晓它曾经的模样。鲜活的生命也仅剩扰乱的骨骼与腐朽的骨渣，不知其生前是何人，幼年如何长大成人，成年后家庭与生计如何，老年后又是出于何种原因采用这种葬俗葬式……曾经与自己并无区别的生命、几十年人生历程、喜怒哀乐，如今仅仅浓缩成几立方米的实物，还原不足万分之一的情况，让人无力，也让人遐想。
我们学生尽管在周原时幸不得挤出每一分秒去学习和吸收周原的知识， 但始终如盲人摸象一般。正正在认识周原过去的发掘历史，我更深深明白了考古工作不可能由一个或数个人来完成， 是要一代又一代人投放数以千继的人力物力，在考古工地中一块陶片、一颗小珠地采集， 才可以构建成现在我们从课本上学习的历史， 了解中华文化的根源。
如果说在整个考古实习阶段，我印象最深刻的一种饮料是什么？那我会毫不犹豫地告诉你，是樱桃味的可乐，如同黑暗料理一般的可乐，也是我第一次品尝到樱桃味的可乐，当然，这就不得不提我们墓葬组的故事。墓葬组是在整理的后半阶段，老师们成立的专门负责本次田野发掘的四十多座墓葬的一个小组，由十一个人组成，以本科生为主，我非常有幸作为墓组的一个成员，来和你们分享属于我们墓组的故事。作为一个独立于三界之外的小组，我们每天都在12点之后才会回去，我们有很多完整的陶器，有许多蚌器、玉器、石器，当然也有许多陶片，我们负责墓葬陶器的分期排队，我们负责所有墓葬材料的汇总，当然我们日常的工作还有很多，但这都不是最有趣的事，最有趣的故事莫过于我们墓组的成员，每天打打闹闹，说说笑笑，会遇到下雪天跑出去打雪仗，会因为刘老师和徐老师要提前离开而默默流泪，会买各种各样吃的东西堆地上，会在中午的时候一起吃泡面……但也要感谢我们墓组的每一位成员，给整个实习带来了不一样的惊喜，最感谢的莫过于我们墓组的然哥————北京考古研究所的魏然大哥，樱桃味可乐的源头，还有我歌哥——何晓歌师姐，历史系的研究生，以及每一位墓组的成员，想念我们墓组的所有人。
回到北京后种种的不适应暗示着我，我早已习惯了周原的生活。每当想起四个月的实习经历，不知不觉间便已热泪盈眶。想念在周原小村庄里享受的纯粹与美好：想念那些迎着朝霞上工又身披夕阳归来的上工时光，想念加班至凌晨三点半收获的静谧星空，想念墓葬组整理间内大家为了共同目标而并肩奋斗的身影，想念与老师同学们共度的中秋、新年，欢聚一堂把酒言欢……我们虽已离开，却仍心系周原，部分遗迹现象还没完全弄清、仍有新的遗迹待我们继续发掘，相信在我有生之年必会亲眼见证周原梦的实现，而这段珍贵的实习经历也将永远在回忆中闪闪发光。
在周原的这段日子里，笔者始终被一群可爱的人感染着，这些可爱的人就如同一道美妙的风景，若是不走上这条路便不会看到。这些可爱的人，有师长，有同学，有业界前辈，亦有普通农民，他们都是无论多久以后回想仍会使人会心一笑的温暖存在。
如果要说从这些可爱的人身上得到了什么，笔者可以言之不尽。知识与经验自不必说，每日与我们同吃同住的老师们，已是学富五车、胸怀瀚墨的业内泰斗，更何况这数月之中来往学者专家无数，经过此段时间日日的知识浸润，白丁如学生就算没有一把刷子也能学到半把了。而那数不完的生活中的点滴，聚积起来亦成了怀念的海洋，包括生病在医院时老师们的关怀，包括在整理间待到凌晨两点半时徐天进老师突然走进来的问候，包括与高小龙师傅随口说过一句腰疼第二天就送到手上的膏药，包括大爷大妈每天带来的苹果和梨，甚至包括洗碗时不好意思让老师递洗洁精却听到他说“要什么你就直说嘛”，就这么小小的一句话。如此丰厚的收获和回忆，如何能囿于数张白纸？可若要择其要，笔者想说：从这些人身上，笔者学会了如何为“人”。
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