《童年》心得

时间:2022-12-07 12:50:50 心得体会 我要投稿

《童年》心得

  我们心里有一些收获后,可以寻思将其写进心得体会中,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得体会怎么写才恰当呢?下面是小编精心整理的《童年》心得,仅供参考,欢迎大家阅读。

《童年》心得

《童年》心得1

  暑期开始了,老师推荐我们读了高尔基的“童年”“在人间”“我的大学”,读完了“童年”这部作品感受很深,收获很大。仅从文章中的好词语中,对人物形态描写特别多。开始几页中就有:唧唧喳喳、小心翼翼、喋喋不休、细声细气、局促不安、絮絮叨叨。对人物情感描写也有很多好段子,我记得有这么一段:“那曲子激昂中含有忧伤,仿佛是从高山流下的河水,激荡在房间中。”这些朴实的词语精练的句子,细细品味,真是收益匪浅。

  高尔基幼年丧父,在母亲和外祖母带到一个充满仇恨,人与人之间互不信任的这样家庭中。

  人的童年,有快乐、美好的;也有烦恼、悲伤的。高尔基的'童年是艰辛的;而我们的童年是幸福的。应此我们要珍惜这美好的时光,努力多学知识长本领,成为社会有用人才。

《童年》心得2

  书籍,是人娄的精神食。

  ——题记

  书是一缕阳光,它能融化心间的冰凉,书是一缕春风,它能消除你内心的浮燥,书是一支蜡烛,它能使黑暗的心变的明朗,书是一种营养,它能让你精神强壮,书是一壶铭茶,让我回味无穷……

  没去过庐山,却从李白“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”中感受到庐山瀑布倾泻而下的壮阔,没有到过泰山,却从杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”中感受到泰山的雄浑高大,没去过云南,却从沈从文中的《边城》中感悟到汇溪小城的妩媚动人。

  读书,让我神游中华大地。

  “日出江花经胜火,春来江水绿如蓝,”咏这优美的诗句,谁不为祖国山川的多姿多彩而赞叹,“床前明月光,疑是地上霜,”咏读这优伤的诗句,哪一个浪迹天涯的游子不滋生出绵绵的思乡之情,“僵卧弧村不自哀,尚思为国轮台”,吟诵这铿锵的诗句,谁不萌生出建功立业报效祖国的豪情壮志。

  读书,让我感悟古人的思虑情思。

  虽然生命如流水,随即而逝,但我们能够经过读书穿越时光,感叹沧海桑田的变迂,感悟国盛人兴的辉煌。古人们将情寄于笔下,用笔墨为我们留下了壮丽的景色,我们只需要用心去把它们复原或原景,呈此刻眼前。

  读书不仅仅是享受景物的`阿娜多姿,其实也是在扣问一扇扇古人的心扉。屈原的精忠报国,司马迁的忍辱负重,唐太宗的阔达心胸,明正德的荒谬无稽,岳飞的铁胆忠心……

  读书,让我了解了古代中国的兴亡盛衰,让我感受到了西方感情的伟大凄美。

  文学,向世人展现了憧憬与追求,任何人都无法拒绝这样的憧憬与追求。

  享受读书的乐趣,驾驭着心灵,去穿越时空,感悟自然,神游中西方!

《童年》心得3

  我满怀期待的从图书馆借了这本书。我还记得几年前坐在书店里,抱着文化苦旅抹眼泪的情景,当时确实有一股暖意涌上心头。

  但这本书没有这么说。总的来说,可以肯定的是,作者仍然想把文化和历史放在框架中,再加上他深厚的文字功底和思想底蕴,再差也强过汉字和汉字的.堆砌。

  剧本部分实际比故事稍微好一点。因为西方戏剧的诙谐和跳跃。表现力也相对突出。除了小说开头的故事,让读者还能生出此许幻想之外,后面就是古代各种传说的汇集了。

  作者在人物和情节塑造上,加上对文人酸腐与政治苟且的批判,实在读不出些许的动情与感悟。当然我也不否定审美疲劳及先入为主,我以一颗虔诚的心来评价大师的作品。当然,我知道我永远也写不出这么好的作品。

  作者本人说,这部作品是他们夫妻在绝望中坚持不懈的悲剧。虽然他坚持认为这不是一把自卫的剑,但一些读者不能接受。尤其是,我不敢认同他在前言中反复炫耀的戏剧身份。

  其实,没有必要声明和辩解那么多,说一些艺术家过于急躁,留下了潦倒,难道恰恰是在说自己?

  因此,作为一个批判性的读者,我会不断地审视自己内心的评判准则。如果秋雨先生以前没有被贴上大师的标签,那么散文、故事和戏剧之间还是有天壤之别。反之以一种平和的心态欣赏他的故事,大概不会产生这么大的差距。

  附上文中值得感悟并学习的部分:过去每当节气之日,妈妈总会在小院子摆一个香案,向着神座礼拜三巡。平时有什么难事,也会临时祈祷,念几句咒语,然后与“山神地母进行一番”天人对话……求告方罢,拜了三拜,孟河立即觉得有一股温暖气息贯穿全身,而且鸟雀之声盈耳,花草之香扑鼻。孟河知道,被准许了。

《童年》心得4

  幸福的童年都是相似的,不幸的童年各有各的不幸。

  童年是一段不掺杂任何功利性因素的时光,是一段无忧无虑、无所顾忌的时光,但对主人公阿辽沙而言,童年却是一段弥漫着自私和仇恨的时光,他的童年是不幸的。

  早年丧父,本来就已经很是不幸,寄居在外祖父家更是不幸中的不幸。初到外祖父家,阿辽沙就遭遇了家庭财产纠纷,舅舅们之间纠打着、咒骂着、呻吟着,家中弥漫着浓浓的仇恨气息。不仅如此,外祖父总是用他那双尖利的绿眼睛瞪着阿辽沙,监视着阿辽沙的一举一动。幼年时的阿辽沙总会遭到外祖父的毒打,这将阿辽沙美好的童年撕成碎片。还有外祖父对外婆的毒打、对仆人们的'重重压迫......一切的一切,都让阿辽沙年幼的、单纯的心灵受到非人的折磨,小小的阿辽沙已经看到了世界的黑暗,在他还没有看到光明之前。他恐惧,于是,他对所有的伤害,不论是对别人的还是自己的,都有一种难以忍受的敏感。他孤独,于是,他对所有的人都会有细致的关注,并且会添加上自己的想象,融入自己的情感。他压抑,于是,他故意搞一些恶作剧,来寻求心灵上的放松。阿辽沙长久的生活在黑暗的深渊里,仿佛被夺去了视觉听觉触觉,就像一个盲人和只剩半条命的人。他的快乐大概就是听外婆讲故事,在皎洁的月光下感受着外婆温柔的抚摸。

  童年本应该是如彩虹般绚丽,而阿辽沙的童年却充斥着黑暗。这让我们不得不去感慨当时社会环境的黑暗与堕落,而可怜的阿辽沙只能忍受着痛苦。愿阿辽沙在这样艰难的环境下能够越发的坚强,勇敢的面对以后的所有不幸。

  读了这本书,我想对阿辽沙说:不要害怕影子,因为影子的旁边就是光明。

《童年》心得5

  《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。讲述了阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活,生动地再现了19世纪七八十年代前苏联下层人民的生活状况,写出了高尔基对苦难的认识,对社会人生的独特见解,字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。

  当我读完这本书的时候,感觉有些压抑,可能是被文中的气氛给感染到了吧。

  阿廖沙的父亲在他三岁的.时候已经离开了他,虽然阿廖沙那时候还很小,不过我猜阿廖沙也很心疼吧,自己深爱的人离开了自己,能不心疼吗?躺在昏暗昨小房子里,穿着一身白衣裳,光着脚的那个人,已经不能再见到了, 失去了父爱的童年不是一个完整的童年。阿廖沙的母亲在知道自己心爱的丈夫离开人间的时候,想在孩子面前树立自己的坚强形象,可是眼泪还是不争气地往下流,她在哭,哭到手都抖了,可见她是多么喜爱她的丈夫。

  没人知道她有多么想替躺在地上的这个男人与这个世界别离。

  因为父亲的去世,令到他们母子两个没办法在这里生存下去,就这样,阿廖沙跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家。

  外祖父是个很奇怪的人,脾气时好时坏,阿廖沙经常遭受到他的毒打,阿廖沙某次毒打过后,外祖父却“意外”地来看望他,还给他说了很多自己的故事,阿廖沙从那天起觉得外祖父并不是很可恶。善良的外祖母也经常处处护着阿廖沙。在外祖父的家中,阿廖沙认识了他的亲戚,两个贪得无厌,自私自利的舅舅,为了争夺财产不停地在吵架,我猜那时候阿廖沙的心情应该很沉重吧,明明是一家人,应该开开心心地生活在一起,互相帮助,却因为财产的问题每天闹得不可开交,谁不想拥有一个和和气气的大家庭?谁不讨厌那个自私自利的混蛋?

  其实他也想过调节家里的关系吧,只是他没有能力。

  阿廖沙的童年是在贪婪,残忍,愚昧,亲人之间的勾心斗角中度过的。虽然这样,不过他认识了深爱着自己的伙伴“小茨冈”,每次遭到外祖父毒打的时候,小茨冈都会用胳膊挡住外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,我猜那时候阿廖沙的心里面很幸福吧,除父母跟外祖母外还有人对自己这么好。小茨冈那么好的人,有时候却去偷窃东西,外祖父知道后不但没有批评,反而表扬,从这里可以看出外祖父的贪得无厌,小茨冈在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。阿廖沙那时候肯定好心疼吧,不过应该也有些麻木了吧,已经是经历过一次了。

  我在想,小茨冈在他的年龄段正处于自由自在,无忧无虑地玩耍,可是却因为家庭的环境被迫谋生,从前的我还一直抱怨着什么,不过看完小茨冈的经历以后,我会好好地珍惜着我眼前的一切,我不想后悔,我会抓紧我现在所拥有的一切。

《童年》心得6

  《爱的教育》是本日记体小说,记载了四年级小学生安利柯整整九个月的生活。有让安利柯深以为傲的好友卡隆的侠义之举,有品学兼优的班长代洛西的助人为乐;也有华梯尼的虚荣狭隘,诺琵斯的傲慢无礼;还有朴实可爱的“小石匠”,坚强不息的克洛西……他们只是普通的孩子,但是他们在用爱感受着生命里的点点滴滴。

  整篇小说的主旨就是爱这个字,书里融入了种.种人世间最伟大的爱:尽管里面的爱都不是什么惊天动地的,但却都感人肺腑、引人深思。与其他小说不同的是,整部小说以一个小学生最不染世俗的眼光审视着身边的.美与丑、善与恶。

  作为一个老师同时也是一名家长,这本简单的小说让我明白,我们要用爱,点燃孩子心中的灯,加强对孩子的爱心教育。一味地责骂和批评是没有用的,对于孩子,要用该教育,用心感受孩子们的想法,才能真正点亮孩子的明天。让管教在创意里轻松化,只有真正对孩子们付出关心、爱心与真心,才能得到孩子的真诚回报;也只有这样才能启发孩子,了解孩子。

  读了这本书,我知道了,对于学生们而言,一个单纯的老师是远远不够的。一个好的老师不能仅仅上课,或者做思想教育,而要真正懂得学生们的心理,要了解他们在想什么,理解他们的喜好和行为。我们在教育教学中起的是引导作用,而不是填鸭式灌输。教师应该的重视学生存在,以情感去开启学生的心智。我们应以身作则,潜移默化地把中国传统美德传授给学生。并且我们要在教学过程中,多鼓励、赞美学生,培养学生积极性的同时,培养他们对挫折的容忍能力,是学生快乐成长。了解学生的感受,观察学生的反应,聆听学生的心得。同时,我们还要利用各种机会和家长取得联系,适时的提供教育子女的咨询与方法,共同为学生的未来而努力。

  作为老师,我们要学会用“爱”来感化学生,真诚地为学生提工服务,在生活中做学生的朋友,而不能训斥学生,不要过分地执着于“立竿见影”,注意学生的人格培养,身心健康。

  总而言之,《爱的教育》虽然只是一本小说,但是其中我们所能感悟到的东西却实在不少,而作为一个老师,我能感悟到的,是怎样把每个孩子,教育成一个真正的,完整的人。

《童年》心得7

  一个好老师,不仅应该教给学生学业上的知识技能,而且还应该教给他们日后生活中能用得着的常识。——雷夫最近在网上获悉,中国大量的普通高校将转为职业高校,我认为原因有二:一是跟中国式的教育有关,教育的多样性很难开展,教师可发挥的空间很少,教育土壤贫瘠,教育被过多的权利干预,民间教育被忽视,被不信任,被教育格式化的学生大学毕业后即将面临失业;二则是缺乏人生职业生涯规划设计了。孩子长大了要干什么?能干什么?许多家长和孩子并没有认真思考。有的只是凭着高考分数在几天内临时选择专业,把孩子糊里糊涂的送进大学,糊里糊涂地塞进一个专业,锁定他们的人生,哪里谈得上什么人生的设计。没有理想,人生迷茫,使许多孩子没有奋斗目标,长大成人后,才开始考虑人生,仓促培养就业技能,为时已晚。最近,拜读了秦望老师推荐给我们的《人生设计在童年》一书,使我打开眼界,收获颇深。

  书中的女孩高倩5岁句随父亲高燕定去美国定居,10岁开始立志上哈佛并选择定下律师职业,后达成愿望。客观的说,高倩的成功是与她的家庭氛围、教育方式是分不开的。虽然高燕定一直在强调女儿不是个智商超群的人,但是我们不可否认,人的天赋确实是有差异的,看着16岁女孩高倩每天的日程安排,我们不得不为她兴趣的广泛而佩服,而这种广泛的兴趣一方面是父亲高燕定有意为之下的产物,另一方面也和美国多姿多彩的基础教育和人性化的教育理念息息相关。 “这真让国人心情沉重!”早晨刚拿起手机,发现翟校长在学校微信发出这样的感叹。我爬楼学习,原来是学校办公室主任成文佳发了篇《人民大学院长送孩子去美国读小学,感觉挨了一闷棍……》的链接,我拜读了此文,文章写的`是中国人民大学新闻学院高钢访美时将其9岁儿子送进当地小学,由此发生了一连串让他惊异的事情,也引发了他对中国教育的忧思……文中作者通过对中美教育方式的对比,字里行间流露了对“中国式”教育的批判。美国的小学虽然没有在课堂上对孩子们进行大量的知识灌输,但是他们想方设法把孩子的目光引向校外那个无边无际的知识海洋,他们要让孩子知道,生活的一切时间和空间都是他们学习的课堂。他们没有让孩子去死记硬背大量的公式和定理,但是,他们煞费苦心地告诉孩子怎样去思考问题,教给孩子们面对陌生领域寻找答案的方法;他们从不用考试把学生分成三六九等,而是竭尽全力去肯定孩子们一切努力,去赞扬孩子们自己思考的一切结论,去保护和激励孩子们所有的创作欲望和尝试。美国的教育,学校和老师是在这一个个设问之中,向孩子们传输一种人道主义的价值观,引导孩子们去关注人类的命运,让孩子们学习思考重大问题的方法。这些问题在课堂上都没有标准答案,它的答案,有些可能需要孩子们用一生去寻索。例如:关于“二次世界大战”的问题,老师是这样留作业的:“你认为谁对这场战争负有责任?” “你认为纳粹德国失败的原因是什么?” “如果你是杜鲁门总统的高级顾问,你将对美国投原子弹持什么态度?” “你是否认为当时只有投放原子弹一个办法去结束战争?” “你认为今天避免战争的最好办法是什么?”有人说,中国式教育是“聪明伶俐进去,呆若木鸡出来”。作为一个普通老师,我们不敢对教育现状做过多评判,但想想我们的日常教学,都是在传授一些知识点。教会学生如何做数学题,如何掌握数学公式,如何记住历史人物……

  最终孩子学会的就是如何去考试了,这正如文中“要是凭课堂上的学习成绩拿奖学金,美国人常常不是中国人的对手,可是一到实践领域,搞点研究性题目,中国学生往往没有美国学生那么机灵,那么富有创造性。”通过读了《人生设计在童年》后,使我明确,当今一个成功的人,他们最特别的不是掌握了多少知识,而是在于他们思考问题的方式,所以如何去思考则是我们要教给学生的最重要的东西。人的一生需要设计,早期应该是家长引导、孩子主导,教师和社会共同协调的课题。只有孩子自我认识的不断变化,经过长期的思考,研究和自我提高,在对社会、经济、技术的变化和发展有了一定的认识、并经过反复筛选和淘汰之后,才能提炼出他们自己的理想和人生目标,只有发自内心的理想之火在他们心中燃烧起来,成为他们如痴如醉的自我追求,才会成为巨大的动力,推动他们自我奋斗并获得成功。

《童年》心得8

  在阳光的照耀下,我读完了这本厚厚的《童年》,心里突然有一种莫名的惭愧与懊悔,想到自己与高尔基生活得巨大悬殊。

  四岁丧父,跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里,他认识了许多东西,也看清了许多东西,他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅;朴实的朋友“小茨冈”;吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父;每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵,从善良与邪恶之间,阿廖沙懵懂的明白了一些道理。

  与他相比起来,我们的童年是灿烂的,幸福的;没有痛苦与斗争,一直无忧无虑地生活着。就从这一点上看来我们就与阿廖沙已经有了天壤之别,我们拥有了许多,但是我们还是不知足,只想奢求人世间更好,更多想要的东西。是啊,我们经常对父母衣来伸手,饭来张口,只用顾着让父母为自己遮风挡雨,从不用自己独自在“人间”闯荡。现在,我们应该悔过曾经的奢望,应该不再浪费任何东西,学会珍惜现在所拥有的一切便足够了。从现在考试,我们要自立起来,遇到困难时别只想着这样退缩,逃避或走捷径,应该对自己有信心,人生中总有事或有人会令你痛苦甚至绝望,但我们应该要想一下作者是怎么样坚持的。这样,你就可以再痛苦中寻找快乐,在绝望中寻找希望。

  是的,黑暗过去,黎明的曙光总会到来,只要你仍然保持对任何事物都有不灭的信心,懂得珍惜拥有的一切,那么你的光明一定会到来,因为你懂得珍惜。

  童年是人生中一颗闪耀的的流星。虽然美丽,但却易逝;虽然华丽,但却短暂。也许在度过童年时,你不会太在意。但当你永别童年时,却一定会哭泣。也许你的童年并不快乐,反倒积蓄了不少仇恨和怨气。那么,请你去品读一下高尔基的.悲苦童年。

  高尔基的乳名为阿廖沙。他的父亲彼什科夫,老实、本分;却不幸早逝,小小的阿廖沙从此便随母亲一同住进了外祖父家。但是随着外祖父事业的衰败,他渐渐变得残暴,变得小气吝啬。狠心剥削下人、经常毒打家人……于是,不满十岁的阿廖沙过早的体会了世间悲苦。

  伟大的人物大都经历风雨才会成功。阿廖沙悲苦的童年让我感慨万分。他小小年纪,帮别人打零工,甚至还上街讨饭。可同样是四肢健全、有头有脑的人,为什么阿廖沙可以养活自己,而生活在我们身边的一些失业青年却只能寄生在父母的身上呢?

《童年》心得9

  当我们告别童年,走向少年的时候,回想起以前欢乐的童年生活,我难免有些留恋。我是独生女,所以爸爸妈妈十分爱我,但年幼的我却身在福中不知福。当我看完《童年》这本书时,我才发现,我是这个世上最幸福的人。

  高尔基小时候就失去了父亲,善良又勤劳的母亲只好把他送到外祖父家度过童年。年仅十一岁的高尔基就此走向社会,开始了独立的生活。

  高尔基的童年生活是苦难的。即使有善良的外祖母的维护,也避免不了经常挨暴戾的外祖父的毒打。幼小的'他尝尽了人间的痛苦和丑恶。与之相比,我们的生活又是多么幸福、温暖。每当我不听话的时候,父母会像一个教师一样跟我说一个个的真理;每当我善心的时候,父母会像一个开心的小天使一样来安慰我;每当我打架时,父母会像一座墙,挡住我,叫我不要伤害别人。

  高尔基虽身处逆境,可是他依然坚持他的梦想,他的身后没人为他加油,可是,他照样能够坚持自我的目标,朝着目标奋斗下去。而我们此刻享受着良好的教育条件,又有父母在身后为我们加油鼓劲。我们有什么理由不珍惜此刻的生活,好好学习呢?

  以前,我好像把我的父母当作了保姆。有时妈妈叫我买一瓶酱油,我也装聋作哑,坐在沙发上无动于衷。此刻想起来真后悔呀!可是,我此刻下定决心,要帮忙爸爸妈妈做事情,要孝敬父母,要珍惜此刻的生活。

  我期望每个人都能珍惜此刻,更能像高尔基先生一样,自强不息,勇敢地冲向我们自我的终点。

《童年》心得10

  这是我的第一本领导力书。领导力是个大学问,事关战略,事关人性。

  用了两天将重点章节精读了两遍,虽然还有一点懵,但是,挡不住新知带来的力量。带来哪些力量?这要说起我的团队管理问题。从我最开始的助理主动离开,到第二任助理被我解聘,到第三任助理的关系僵化,面对这样的局面,我不得不思考自己的问题。我到底做错了什么?我该如何带领队员?本书给了解决问题的方向。

  我之前对领导者、领导力是区分不清楚的。我命中了领导力最大的误区:领导力=领导职位=领导能力。我以为,我拥有了带队的职位,就等于可以轻松支配我的队员,就等于有了领导队员的资格;我以为,我可以做好自己的专业,就等于可以使队员屈服于我、为我所用。我的窘境,证明了“我以为的”不正确。我最原始的认知不正确。

  我之前和人的互动是不够的。互动能力是领导力的要素之一。不管是带领队员,还是动员群众,体现的是领导者和追随者之间的关系,本质上从属于人与人之间的关系。我习惯了一个人闷头查资料、读书、解决问题, “很多问题都不是问题”,就好像在效仿芒格一样,“那我就自己来吧”。因此,忽略了很多弱关系的建设,也因此缺失很多和人的互动能力。而我内向的性格也把关系互动当成一种消耗品。

  我之前对人的观察是不够的。我的人物模板储备的太少了,加之我又多沉浸在自己的深思中,不愿意刻意观察他人的形色。也就是说,我既没有读人的阅历,又没有练习读人的.愿望。我记得,我在反思日记里练习读人几次,再后续就断了,没有坚持住。有必要立个FLAG,使用大五人格对本部门每个人分析性格特征,再对他部门,再到对所有案外人。做严格的人物画像笔记。

  以错试错,得到我的潜意识认知:

  1、我想成就一些事情(关键结果:我必须有自己的团队)

  2、我就会拥有自己的团队(关键结果:解决帮大家赚钱的难题)

  3、有了团队,我要做好团队管理(关键结果:我要具备领导力)

  那么,我现在团队出了问题,就是因为我没有领导力。逻辑通顺?

  矫正认知误区:

  1、拥有团队是果,不应该作为目标。

  2、律师成就事情,是承办影响力案件或者商业运营能力。99%,承办案件获得名誉,变现收入。

  所以,第一条认知是错的。

  1、现在讲联盟、讲未来合伙人,即使是赋能,本意为抛弃“我的”思想,改为“我们的”思想。团队、律所,实际上都是平台。队员与团队互相成就,律师与律所互相成就,各取所需,互利共赢。没有谁拥有谁、谁管理谁的概念。

  因此,以网络的视角,我的超级合伙人梦想,就意味着成为合伙人们的关键节点。

  2、帮助大家解决赚钱难的问题,就会拥有自己的团队。这句话是对的。但是,我现在不是拥有自己的团队,一我不发钱,二我没案源,三我没管理系统。

  所以,第二条认知一半是对的,一半是错的。

  1、重要的再说一遍,我现在没有团队。所以,我没有团队管理问题。

  2、我拥有领导力,就能做好团队管理。

  认知错误之一,我先前理解的领导力是领导别人的能力,偏重关注单点的能力提升,现在理解领导力是系统能力,包括战略能力、行动能力、关系能力。真正的领导力养成无法速成,是解决难题的长期过程。有一天,我具备了真正的领导力,必然就能做好团队管理。

  认知错误之二,我这句话的本意是把团队管理的问题归结于领导力不足。我没有团队,何来团队管理问题?事实上,我把人际关系问题错误归因。主办与协办的关系不是领导与被领导的关系,而是一般的、普通的人际关系。所以,我界定问题错误,不是领导力问题,真正的问题是人际关系问题。

《童年》心得11

  也许,当我们被人群淹没的时候,会觉得这个世界很大,但如果我们在书的世界中反观这个世界,你却又觉得它很渺小。那些你从来没想过的事,在书中,却是最常见的。可以说,书就是这么神奇。而在这儿,我为大家推荐一本书——《童年》。

  这本书是前苏联著名作家高尔基根据自己幼年的经历所撰写的。大概内容就是描述主人公阿列克谢来到外祖父家发生的故事,其中,我印象最深的却是他即将步入流浪的环境。

  因为父亲早已去世了,母亲便改嫁了,可谁曾想,他的那位继父后来却因为而败光了家产,每次喝完酒也总是要对他的母亲进行殴打。很不幸的是,他的母亲又因病去世了,而那之后的几年中,外祖母的双目也失明了。外祖父也疯了,整天在街上打架。可面对这样悲惨的命运,阿列克谢没有痛哭流涕,只是平静地面对着上帝对他的命运进行残酷的安排。最后,以外祖父那苍老又犹如洪钟般的'声音结束了阿列克谢他的童年生活,“喂,阿列克谢,你不是一枚奖章,我的脖子上不能老挂着,你到外面去找点事做,混碗饭吃吧……”于是,他便外出谋生去了。

  看过这本书,我的心情久久不能平复,我惊异于那样一个和我年纪相仿的男孩,在父亲去世,母亲改嫁的时候,居然没有大吵大闹。在拿起刀子的那一刻,他没有退缩,只是为了让继父不再踢打他的母亲。可我,却没有这样的勇气,只会怯懦地逃避,更不要提保护母亲了。

  这本书,给了我很多成长的启发,让我知道了:一个人在失去亲人,面临诸多困难时,不要唯唯诺诺地躲开,要学会解决。而本书也批判了以前那些自以为高贵的名门望族,要知道,无论在什么时候,什么地方,人与人之间都是平等的,要论,也得按品德高低来分,而不是出生的背景。

《童年》心得12

  学习《和谐的童年——小学生心理健康教育指南》这本书让我对小学生的心理健康教育的重要性有了更深的认识。当代小学生是跨世纪的一代,他们正处在身心发展的重要时期。 做为一名教育工作者,每次看到一些有关学生因品行障碍或人格障碍做出违法事情的时候,我的心情很沉重。为何有那么多的学生,会无所顾忌地去违法犯罪,为患社会,我想这除了少数客观的原因以外,还有学校方方面面的原因,现就谈谈我的几点体会:

  一、学校方面:

  1.坚持以人为本,根据学生心理、胜利的特点及发展规律,运用心理健康的理论和方法,开展丰富多彩的活动,培育学生良好的心理素质,促进他们身心全面和谐的发展。

  2.立足教育,重在指导,遵循学生身心发展规律,保证心理健康的实践性和实效性,面向全体学生,关注个别差异,以学生为本,尊重学生、理解学生。

  3.提高全体学生的训练素质,充分开发他们的潜力,培养学生乐观的、向上的心理品质,促进学生人格的健康发展。

  4.对少数有心里困扰或心理障碍的学生进行科学的、有效的心理咨询和辅导,使他们尽快摆脱障碍,提高心理健康水平,增强自我教育能力。

  二、培养学生积极健康的心理调控能力

  1、能够经常对自己进行“警句长鸣”――一定要做到“守信”与“守时”,消除嫉妒心,言行一致,表里如一,充满信心,能够正确对待自己的学习成绩,勤于思考,不甘落后,走上成功之路。

  2、使学生明白什么是真正的友谊,男女同学间怎样进行交往好,如何同老师、同学保持密切的.感情联系,有集体荣誉感,并掌握一定的社会行为规范,提高学生的社会适应能力。

  3、使学生知道遇到困难和挫折应怎么办,自觉地控制和改变不良行为习惯,锻炼自己坚忍不拔的毅力,培养个人灵活应对的品格,初步学会休闲,提高自我保护意识。

  4、通过心理健康教育,帮助学生学会调适。帮助学生学会正确对待自己、接纳自己,化解冲突情绪,保持个人心理的内部和谐。矫治学生的问题行为,养成正确的适应学校与社会的行为,消除人际交往障碍,提高人际交往的质量。

  5、通过心理健康教育,引导学生认清自己的潜力与特长,确立有价值的生活目标,发挥主动性、创造性,追求高质量、高效率的生活。

  6、迎接新挑战―――人格养成教育。

  (1)引导学生树立发展健全人格的愿望与动机。

  (2)注重学生的自我人格养成教育。

  三、对有人格障碍的学生进行重点辅导。

  培养和造就具有良好的文明习惯、学习习惯、生活习惯、劳动习惯和卫生习惯,具有坚忍不拔的意志品质,自立自强的生存、生活能力,有强烈的爱国意识和社会责任感,会做人,会求知,会创新,能从容迎接未来挑战的高素质的人才。我认为教师应深入了解学生,善于与学生沟通,进行谈心、交流,进而开导学生,倾听学生的内心情感,感知学生的内心世界,以老师真诚的爱去关心、呵护每个学生,让学生的心灵得以寄托,让学生的情感得到倾诉,精神得到依靠。当学生需要关心、帮助时,老师应及时伸出援助之手帮助学生,使学生幼小的心灵得到鼓舞,让学生相信自己一定能行,逐步养成良好的心理品质。

  总之, 让我们每一个人都来关心、维护孩子的心理健康,让他们的身心都得到充分、健康地发展,使他们真正成为有理想,有道德,有文化,有纪律的一代新人——祖国的栋梁之才。

《童年》心得13

  父早亡,母离异,初来祖家,尽受侮辱。祖母慈,茨纲友,心灵支柱,笑颜长存。我以此来描述阿廖沙早期艰辛的童年生活。满嘴苦涩中的一丝甘甜,无限黑暗中的一道光线。即令人怜惜,同时,也令人惊叹。他能坚持下来真是奇迹!我惊奇着,一开始不已为然,但悉心一读,却感触不浅。尤其是在他“父亡”,“母离”的时侯,虽打击不小,但忍度甚大,我仍惊奇着。

  他可以再外祖父的手下存活,可以看清这个社会真实,善伪的'原面貌。我很为他开心,虽邪气荡漾,如外祖父,雅科夫舅舅等。但外祖母,小茨纲等也给予阿廖沙、无穷无尽的勇气,及坚持周下去的希望。高尔基童年的时期十分混乱,人群广泛,自私的人多,害人的人照样也多。正是这样的环

  境才令他写出了《童年》一书,这也许来自社会,也许来自心灵深处的那呐喊。 《童年》,人心那真实的写照!

  童年的读书心得4

  这个故事讲的是六一儿童节发馒头,我说过我一个,娘一个,妹妹一个。我在路上太饿了所以就把我的吃了,但是我三口两口就吃完了,没品出滋味。

  就想娘不是不爱吃麦粑么。她还经常把卖粑给妹妹还有我吃呢。不如我把娘的给吃了吧,说罢我把娘的麦粑拿起来吃了等回到家的时候馒头已经没了,我两手空空回到家,还好那时妹妹不在家,不然妹妹肯定要问我馒头在哪,就在这时,邻居对我娘说:看我家娃路上挨着饿把馒头给我带回家了。

  你家娃的馒头呢?在锅里呢,娘打开锅盖锅里奇迹般的蒸着几个白中带黄的馒头。那天下午娘把馒头给我和妹妹吃,妹妹大口大口地说吃着,娘说不就是几个馒头么。没事!快吃吧,我没吃,我哭了。

  孩子就是孩子,饿极了,把对母亲许下的诺言抛到脑后,但父母并没有责怪没有埋怨,还帮儿子挽回尊严,这就是母爱的伟大。

《童年》心得14

  在8月5日,我有幸观看了《家庭教育应该在关爱和约束中达成平衡》这一期节目,触动较深。在节目中两位资深儿童教育专家以及主持人,通过问答的形式,为观众提供了一些非常有价值的教育思路。

  众所周知,随着电子信息技术的发展,当今的儿童比自己的父母小的时候接收的信息更多,受到的影响更广,怎样教育孩子,使得其全面发展,对社会有益,这是让许多人头疼的问题。在节目中嘉宾指出要宽严相济,而且管教的“宽”和“严”不应限定角色,而是要提高家长自身的素质的基础上,做到宽和严的统一。对于原则问题要严,对于孩子的独立发展问题,要宽松。

  此外,嘉宾还提出,要在孩子小的时候就将“爱父母”融入到爱的.教育中,让孩子参与家庭的建设,了解父母的辛苦,懂得生活的不易,而不是只想着自己。这种教育不是向孩子说教似的诉苦,而是要让孩子切身感受,让他有爱的能力。

  最后,家庭要树立良好的家风和家规,建立正确的价值观,良好的家庭氛围,通过良好的家庭环境不断地熏陶孩子,让他自然学会社会规则,道理底线。

《童年》心得15

  今天我读了高尔基的童年,使我受益匪浅。四岁丧父,跟随慈祥的外祖母来到了外祖父的家中。在这里,他认识了许多东西,也看清了许多东西,他看清了自私自利、贪得无厌、粗野的两位舅舅;朴实的朋友“小茨冈”;吝啬、小气、贪婪、专横、残暴的外祖父;每一天都生活在残忍、愚昧、亲人之间的勾心斗角和争吵,从善良与邪——恶之间,阿廖沙懵懂的明白了一些道理。

  但底层的艰辛与无奈不代表着地狱,每个人在承受黑暗的同时,也会想方设法给予光明,从最温柔的外婆开始,再到小茨冈,再到阿廖沙的母亲……甚至外公,这么一个老头子,年轻时吃了不少苦,也有意气风发的时候,到老了性子就变得凶恶到难以相处。但令我印象深刻的是,阿廖沙被打得卧床不起的那几天,那个老男人有些孩子气地讨好,瓦留莎私自和男人结婚是,他最后妥协的态度。他残存的人性如星火闪烁。也许某一日你我也会遇到这样的困境,甚至为了生存要小心苟且而活,你会不会找神祗来信仰?祈祷它给你带来好运,就像阿廖沙的外婆,如果真有那样的时候,那么就和她一样做吧。既然生活给予不了自己温暖,自己也要辛苦地把内心的善念维持下去,因为你可以给予别人温暖,就像她用温柔的`语调缓缓给阿廖沙了一片美好与光明。这善念就是你心中的神灵。

  与他相比起来,我们的童年是灿烂的,衣来伸手,饭来张口,没有痛苦与斗争,一直无忧无虑地生活着,我们拥有了许多,但我们还是不知足,只想奢求人世间更好之处。只用让父母为自己遮风挡雨,从不用自己独自在“人间”闯荡。现在,我们应该不再浪费任何东西,学会珍惜现在所拥有的一切。从现在开始,我们要自立起来,遇到困难时别只想着怎样退缩,逃避或走捷径,应该对自己有信心,人生中总有事或有人会令你痛苦甚至绝望,但我们应该要像一下作者是怎么样坚持的。这样,你就可以再痛苦中寻找快乐,在绝望中寻找希望。无论身处多么恶劣的环境,无论前途多么黑暗,无论遭受多么大的打击,只要坚持信念,满怀希望,明确目标,不懈努力,就一定能看到阳光普照的顶峰。

【《童年》心得】相关文章:

童年心得体会04-21

童年阅读心得体会11-21

读童年的心得体会09-27

童年的读书心得_童年读书心得体会_读书心得12-08

童年阅读心得500字6篇11-29

童年02-17

比童年12-13

童年12-08

童年12-08

童年12-08