环保演讲稿

时间：2021-04-16 19:28:10 演讲稿我要投稿

【热门】环保演讲稿四篇

　　演讲稿以发表意见，表达观点为主，是为演讲而事先准备好的文稿。在当今社会生活中，很多地方都会使用到演讲稿，那么，怎么去写演讲稿呢？以下是小编为大家收集的环保演讲稿4篇，欢迎大家分享。

【热门】环保演讲稿四篇

环保演讲稿篇1

亲爱的老师、同学们：

　　大家好！

　　星期五上语文课时，胡老师给我们上了一节环保课，我觉得非常有意思，她让同学们看了很多关于环保污染的图片，有乱扔垃圾、有不节约用水、还有废弃污染等等。看完这些图片后，使我明白了保护环境非常重要，作为一名环保小卫士，我想今后应该为环保出一份力，从身边的小事做起。

　　今天是周末，天气晴朗，太阳温暖地照在大街小巷。这么好的天气妈妈说带我去公园玩，我一听高兴极了。我们骑车一会儿就来到公园。我们刚走进公园，就看见一些白色的塑料袋散落在地上，显得特别刺眼，“哼，那些乱扔垃圾的人真不讲文明。”我心里正埋怨他们，突然我眼前一亮，对了我是环保小卫士要从身边的小事做起。

　　正好，妈妈手里有个干净的方便袋可以利用。我就弯腰捡起塑料袋来。妈妈这时递给我了一个干树枝轻轻一扎塑料袋就听话地进了准备好的塑料袋里。我们一边走一边捡，这时一阵微风吹过来，一个塑料袋像跟我躲迷藏似的，藏在了树后，我连忙飞快地跑过去用树枝把它扎了起来。坐在一旁椅子上的爷爷看见了伸出了大拇指说：“小朋友你做的好啊!如果来这玩的人都像你这样，公园一定会更美丽”。我听后甜甜地笑了。

　　虽然到公园没有玩好，可我的心里舒畅极了，我是环保小卫士，有义务维护环境。我会继续努力，并告诉身边每个人，希望大家都来保护环境，这样我们生活的地球将会变得越来越美。

环保演讲稿篇2

　　学校是我家，环保靠大家，我们的学校一直在努力绿化、美化、净化校园，使校园生机勃勃，令人心旷神怡。

　　可是有些不文明的同学，总喜欢做些小动作去破坏它们。看看墙壁上的缕缕伤痕;看看竹林里或多或少被刻画的竹子;看看绿色草地上悠闲躺着的果皮纸屑;再看看布面灰尘的饮水机以及残缺不全的垃圾箱……

　　校园是我们生活学习的乐园，校园环境与我们息息相关，为共建和谐校园，争做环保小卫士，我真诚地向全校学生发出如下倡议：

　　不践踏草坪，不乱刻乱画，爱护校园的一草一木，不乱扔果皮纸屑。

　　1.洗手洗碗后要算是关紧水龙头，饮水时小心，不浪费一滴水源。

　　2.不随意浪费粮食，把剩饭剩菜倒入指定的位置。

　　3.放学时，要及时切断饮水机和电灯等电器的电源，节约用电。

　　4.爱护校园财物，主动打扫地面和墙壁上的污渍，及时制止不文明的行为。

　　5.积极参加环保活动，树立绿色文明观念，争做环保小卫士。

　　同学们，校园是我们的家，我们是校园的主人，应当义不容辞地担当起爱护校园环境的使命。让我们从自己做起，从现在做起，齐心协力，为共建和谐校园，人人争做环保小卫士吧!

环保演讲稿篇3

各位老师、各位同学：

　　早上好！

　　今天我演讲的题目是：“为明天而环保”。

　　《后天》《可可西里》《虎兄虎弟》这些电影相信很多同学都看过，走出电影院时，大家心里在想些什么呢？这时候，脑子里大约都会浮现出这样一个词汇“环保”。

　　绿色是什么的象征？绿色是生命的象征，绿色代表了希望。如果没有绿色，就没有我们人类，没有绿色，就没有美好的明天。无法想象，如果有一天地球上没有了绿色，那人类的文明将会怎样。

　　百年以前，绿色铺满原野，百鸟欢唱，百兽相逐。可是，人类执意要“征服”自然界，在获得了很多战利品的.同时，却也败得涂地难收——在大自然成为需要人类保护的对象的时候，人类也亲手毁掉了自己曾经无限美好的家园。当一片片绿波汹涌的森林被无垠的荒漠黄尘所取代，当无忧地在蔚蓝的天空飘荡的白云被漫天滚滚的黑烟所替代，当为地球遮风挡雨的臭氧层被无情的氟里昂所破坏，我们分明听见了森林的哭泣，白云的叹息，臭氧层的悲伤。是的，人类“主宰”了世界，但人类的生存环境和未来命运却危机四伏。

　　且看中国的环境问题：全世界三大酸雨区，其中之一就在我国的长江以南地区，而全国酸雨面积占国土资源的30%；温室效应的主要祸首二氧化碳，我国是世界第二大排放国，而目前二氧化硫的排放已是世界第一；世界上沙漠正以每年600万公顷的速度侵蚀土地，而我国每天都有500公顷的土地被沙漠吞食；全世界每年有1200万公顷的森林消失，而我国年均消失天然林40万公顷，按近十年的平均采伐和毁坏森林的速度，到20xx年我国将失去全部森林；作为世界上最缺水的13个国家之一的中国，全国600多座城市中，缺水的就有300多座；90%以上的城市水污染严重；80%流经城市的水域已被污染；78%的城市水源不符合饮用水标准；50%的地下水被污染；而与日俱增的工业垃圾、生活垃圾已包围了我国三分之二的城市；环境污染所造成的损失已占我国国民生产总产值的10%。这些触目惊心的数字都源于国人缺乏环境意识，没有良好的环保行为、环保习惯。

　　人类向自然界过度的索取，遭到了大自然无情的报复：飓风、暴雨、暴风雪、沙尘暴、洪涝、干旱等灾情不期而至。人类或许还没有足够的能力彻底毁掉作为一个星体的地球，但却有能力毁掉一个适于人类生存的地球。因此，善待自然也便是人类自珍自重。在于丹的《论语心得》上有这样一句话：我们现在努力的创建和谐社会，真正的和谐是什么？决不仅仅是一个小区的和谐，也不仅仅是人与人之间的和谐，它一定包括大地上万物和谐而快乐的共同成长。我们对自然万物，应该有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。

　　节能环保是一种美德、一种智慧、一种品质，更是一种责任。也许我们的一些同学会认为环保事大，而个人的力量微不足道，从而对环保无所作为。老子曾说过“天下大事，必作于细；天下难事，必成于易。”我们不要把环保想象成很大的事情，其实环保就在我们身边。

　　要知道：一节小小的电池就可以污染一个人一辈子所需要的水；一棵树一年产生的氧气可以让一个人受用一辈子，一只塑料袋需要经过400年才可能被完全分解掉。所以，让我们积极行动起来，坚持从自己做起，从每一天做起，从一点一滴的小事做起，节约每一滴水、每一度电、每一粒粮食。

　　同学们，你能使用无磷洗衣粉吗？你能不再使用纸制的卡片，而改用发E-MAIL吗？你能自带餐具而不使用一次性方便筷吗？你能拒绝商店里为你提供的无法降解的塑料袋吗？你能面对一桌山珍野味而严辞拒绝吗？

　　同学们，如果你们不愿意明天天空的蓝色被灰色取代，大地的绿色被白色掩盖；不愿意明天呼吸着烟气，置身于尘埃，那就让我们共同行动起来，为了明天而环保吧！

环保演讲稿篇4

　　与中国道家不同，中国战国时期的荀子在天人关系上则提出的“天人相分”的思想，他与道家一样，都认为自然是无意志，无目的，但他不认为自然有什么神奇，也不值得崇拜，自然按照自身的规律运行，在相互作用中生成万物，仅此而已。因而天是天，人是人，“天”并不为君主是否贤明而变化，也不决定人生的吉凶祸福;而人的社会也有自身的运行规律，社会的治乱在人不在天，社会是富强还是贫弱取决于每个人是否努力劳动。正是在这种价值视野中，荀子提出了“制天命而用之”的思想，认为人能够也应该适应天时地利去参与自然界的变化并改造自然，战胜自然，创造出财富，使社会富强，人民安乐。

　　荀子“天人相分”的思想是中国古代早期的功利主义思想，他把儒家的仅限于社会领域的当官的“有为”推向了自然领域，并因此发展了中国古代的认识论(解蔽)和逻辑学思想(正名)。值得思考的是，荀子还提出了“性恶论”和“礼仪法度”的思想，这些与其“天人相分”的功利思想，与其认识论和逻辑学思想有着体系性的内在联系。如果对中国古代墨家和荀子的思想作深入的研究的话，可以发现，在中国古代文化发源期，似乎同样存在着一种类似古代希腊文化的原始的文化体系，但在中国古代小农经济的土壤上，同时也由于缺少对这种文化体系的本体论的学术支持，因而这种萌芽状态的文化体系没有能长成参天大树，结出近、现代的自然科学之果。相反，汉代实行独尊儒学的文化政策后，中国古代这一文化体系就消亡了，因而其后中国虽有众多技术发明，但并不能形成科学体系，形成一种科学发育、发展的文化生态环境。中国的工业化道路没有能从自身的文化体系中发育生长出来，除了经济上的原因外，也与这种文化体系的消亡，以及其后的文化发展有关。

　　而中国古代文化的儒释道互补，最终在宋明时期完成了中国古代封建主流文化的建构，形成了所谓的宋明理学，以其“灭人欲，存天理”的文化命题，担负着压抑人的情欲、提升人的道德品质、支持封建金子塔式的社会结构的文化使命，并因此以道德上的“天理”彻底关闭了自身体系发育自然科学视野中的“天理”的可能性，形成了一种将自然伦理化、将人与自然的关系伦理化的中华古代文化。

　　毫无疑问的是，这种文化不但由于缺损商品经济和自然科学发育的基因而不能在近代生出与世界同步的工业化进程，而不得不借助外力以屈辱和痛苦的历史心情开始中国的工业化、现代化进程，而且并没有因为伦理化中的“田园诗般”的人与自然的关系而对工业化中可能出现的环境污染问题能所有警示走出另一种发展模式，最终在工业化过程中基本上走的还是“先污染，后治理”的老路，其中的原因是值得我们思考的。

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