道德演讲稿

时间:2021-06-25 17:50:10 演讲稿 我要投稿

有关道德演讲稿集合6篇

  演讲稿以发表意见,表达观点为主,是为演讲而事先准备好的文稿。在现在社会,很多地方都会使用到演讲稿,相信许多人会觉得演讲稿很难写吧,以下是小编为大家整理的道德演讲稿6篇,希望能够帮助到大家。

有关道德演讲稿集合6篇

道德演讲稿 篇1

  人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。

  怎样做一个有道德的人?首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。

  前些天我乘公交车去外婆家。车至中途,车厢内已座无虚席。此时,又上来一位抱小孩的中年妇女。靠近车门的一位年轻小伙子忙热情地站起来让座,只见中年妇女二话没说,径直坐下,随后有说有笑地逗起孩子来。我在对小伙子投以赞许目光的同时,心中也生出一种怪怪的感觉。小伙子主动给带小孩的女同志让座,固然是理所当然的事,但我总觉得在“理所与“当然之间,似乎还少点什么中年妇女是否应该向小伙子道谢呢?付出,不一定渴望得到回报,但人人都希望得到认可,大至社会的认可,小到一个人的认可。假如那名中年妇女对小伙子说上一句感谢的话,相信小伙子心里会感到一种付出的快乐!芸芸众生,人人都应时时怀着一颗感恩的心:得到了别人的帮助,别吝啬你的感激;获得了别人的尊重,也要学着去尊重别人。因为,尊重别人也是一种有道德的体现。

  其实,“道德就是在别人有困难的时候,伸出你的援助之手。在生活中多为他们做出一些力所能及的事情。比如:给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯茶,为学习困难的同学解答一个疑难问题,在公交车上主动为年迈的老人让座,把被风吹歪了的小树苗扶正,见到纸屑弯腰捡起等,只要我们从每一件小事做起,我们就会成为有道德的好少年。让我们从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和I卫者,做一个有道德的人。

道德演讲稿 篇2

  俗话说得好: “没有规矩,不成方圆。”家风是一家的道德标准,是一个家必不可少的成分。我家的家风是:百善孝为先。

  我的父母都是朴实的庄稼人,他们不会讲深刻的大道理,只是从小告诉我要有孝心,他们常说的一句话是:“家有老,是个宝。孝老爱亲是晚辈应尽的责任和义务。”

  我们家是个特殊的家庭,爷爷、奶奶和堂哥一家与我们多年来生活在一起,一直都是其乐融融,从没有因为家庭琐事红过脸,争吵过,这在村里已经传为佳话。堂哥是伯父的大儿子,伯父伯母共六个孩子,全家都生活在西安,因为工作忙孩子多照顾不过来,就把堂哥留在了老家,说是让爷爷奶奶照管,但当时爷爷奶奶岁数大了,这个艰巨的任务就落到了父亲母亲的肩上。从小听母亲跟我讲过那些年的状况,我跟哥哥还没出生的时候,家里光景还好过些,他跟父亲两个全劳力,供养俩老人和堂哥,日子过的还行,可自从我们兄妹俩的加入,使这个家庭马上入不敷出,温饱都成了问题。村里人都劝说父亲把堂哥送到他父母身边去,可爷爷奶奶是过分疼爱他们的长孙,坚决要留在家里,父亲从小就孝顺,对父母的话是言听计从,他经常说,孝顺孝敬,没有顺没有敬,哪来孝?对长辈首先是顺从,要让他们顺心,孝敬无底线,尽孝道没有最好,只有更好,没有终点,只有起点。他毅然决定,只要老人开心,自己受多大的苦也值!母亲是通情达理的人,也就不再说啥,陪着父亲一起艰难地撑起这个家。

  为了使老的小的吃饱穿暖,他俩起早贪黑,辛勤劳作,忙完农活之余,又靠他们的聪明才智挣点辛苦钱,补贴家用。父亲从小珠算学的好,懂得点财务会计知识,就每年给乡里的粮站、花站帮忙记账算账,经常是白天种田,晚上加班;母亲把她跟外婆学的做空心挂面的手艺拿出来,给村里人加工挂面,每天是半夜睡觉,凌晨起床。父母如此的辛苦,却从没有过半句怨言,对爷爷奶奶从没大声说过话,对堂哥和我们兄妹是疼爱有加,好吃好喝的都先让着老人,吃饭时的第一碗饭永远都是爷爷的,爷爷奶奶不下筷子,决不允许我们动筷子,他们从不和爷爷奶奶顶嘴,家里的大小事情,父亲母亲都会听取爷爷奶奶的意见。

  爷爷奶奶年纪大了,脾气也比较倔强,经常为一点小事发脾气,这时候父母总是默默的听着,从来不顶嘴,我有时候气不过,就埋怨他们太能忍,这时候母亲就会跟我说,爷爷奶奶年纪大了,都是老小孩不要跟他们计较。并告诉我永远记着,要孝就要先顺!奶奶临终前的那几年,她的坏脾气达到了极点,在炕上躺着,生活不能自理,父亲和母亲的担子更重了,父亲要在外头地里忙活,奶奶主要就靠母亲一个人没黑没夜的照顾,母亲对奶奶的照顾啊,真是没说的,再忙也要给奶奶做可口的饭菜喂给她吃,再累也要帮奶奶擦洗身子清理卫生,还要时不时地接受奶奶无缘无故的发脾气,母亲受了委屈,在背后不知流了多少眼泪,可擦干眼泪,还是对奶奶一如既往的尽心照顾,我跟哥哥、堂哥看在眼里,深受感染,只要一回到家里,就帮着母亲做家务、照顾奶奶,陪奶奶聊天,哄她开心,奶奶好几次都悄悄跟我唠叨:“孩子,你妈是真的对奶奶好啊!别看我老了,可不糊涂,心里都明白着呢!她自己舍不得吃舍不得穿,一切都先仅着我,可我还经常发脾气让她受委屈,她还是像对亲妈一样伺候我,奶奶这辈子真是有福喽!”听着奶奶发自肺腑的话,我真的觉得这是对母亲的最高奖赏,比任何级别的奖章都有份量! 也就是在那个时候,我就暗暗下定决心,以后也一定要像母亲一样,做个孝顺的女儿。

  后来我出嫁了,母亲就对我说,到了公婆家一定要孝顺,不能顶撞长辈,家务事多做一点根本累不坏,尤其是婆婆家几代都没有女儿,一定要把自己当成他们的女儿来尽孝道。二十几年我和公婆相处的一直非常融洽,我敬重孝顺公婆,公婆对我也如亲生女儿一般。如今,两个儿子也已长大,在对儿子的教育上,我按照父母教育的方式影响着他们。平时无论工作多忙,在假期都要抽时间带上孩子去看望双方的老人。逢年过节,和孩子一起为老人买礼物,在家中,我们和孩子之间也努力做到相互尊重,相互关爱,让孩子学会既能共同分享家庭幸福,也要共同承担家庭责任和义务。

  家风就是一辈做给一辈看,一辈讲给一辈听,好的家风可以影响一代又一代的人,百善孝为先,我们想弘扬正能量,那就从孝顺自己的长辈开始吧!

道德演讲稿 篇3

亲爱的老师、同学们:

  大家好!

  在我小的时候,爸妈对我说:中国人要诚实守信,在中国每一个人都要做一个守信用、不欺骗别人的人。这样才配做一个中国人。那时候我很小所以不懂这句话的意思,直到现在,我终于明白了这句话的意思。

  有一天,妈妈带我去菜市场里买蔬菜。我看见了有位大妈在卖冰糖葫芦。我一看,就非常想吃。我就对妈妈说:“妈妈,我想吃冰糖葫芦。”妈妈听后微笑着带我去买冰糖葫芦,我过去问那位大妈“大妈,一根冰糖葫芦多少钱?”大妈说:“一根是一块五。”我笑着说:“那么给我来上一根吧。”我开心的拿着冰糖葫芦在吃。没走多远一位阿姨和一位叔叔走到大妈跟前对着大妈说:“给我来俩根冰糖葫芦”大妈微笑着包好了糖葫芦交给他们。叔叔给了五块扭头就走,我看了心想:“大妈一定不会喊他们找钱了。”我刚想过去叫那位叔叔,这时只见大妈从摊位上跑了过去把他们忘了没拿的俩快钱塞到叔叔的手里,那位叔叔很惊讶,想了想似乎想到了忘了拿找的钱连忙给大妈竖起大拇指。从这小小的一件事上我觉得大妈是一个讲诚信的人。

  还记得有一次,我和妈妈去公园玩。公园里有很多好玩的还有各种各样的美食。我和妈妈走到楼梯上,看到一位阿姨带着自己的孩子去玩,小女孩非常想玩旋转木马,她的妈妈就带她去买票。一张票十五元可是小女孩迫不及待的去玩,她妈妈随便给了一张还没等找钱就被小女孩拉走,这时售票阿姨拿着没找的钱跑去还给哪位阿姨。我心理想着:这位售票员阿姨真是个讲诚信的人啊。

  我还记得有一次,在商店刚买完东西走出店门,就看见一位老奶奶拿着买的菜慢慢的走着,忽然老奶奶的钱从口袋里掉了出来,我刚想过去捡起钱还给老奶奶。这时一位大哥哥冲在了我的前面,我还以为这位大哥哥捡起钱要自己拿去,但是这位大哥哥没有这样做,他跑到了老奶奶身边把钱换给了老奶奶,老奶奶就一直夸它是个好孩子。这个大哥哥也是个讲诚信的人。

  这发生在生活中简简单单的三件小事体现出了俩个字诚信。做一个人要懂诚信,要做到诚信,这样才配做一个人。其实在我们的日常生活中有许多这样诚信的人,他们心中都有诚实、守信的态度。这样的人才配做一个中国人,也希望所有的人心中都有诚信都会守信用,去帮助别人。而我也一定会努力去做一个诚信的中国人。

道德演讲稿 篇4

敬爱的老师,亲爱的同学们:

  大家早上好!

  今天我们演讲的题目是:

  《聪明挽救不了道德的缺陷》。

  辩论场上侃侃而谈,高难的数学题迎刃而解,遇到这样的人,我们不禁会在心里赞叹:真聪明!

  何为聪明?

  是反应机敏?是记忆力好?是理解力强?

  这些是否就是聪明的全部?倘若拥有如此天资,是否从此就可一帆风顺,高枕无忧呢?

  有这样一个真实的故事,有一个女孩儿聪明好学,留学法国。她发现,当地的公交车售票处是自助的,便认为这是系统上的漏洞,她为自己的发现沾沾自喜,经常逃票。

  四年过去了,优秀的学业成绩使她充满信心,她去巴黎一些跨国公司推销自己。这些公司都先是热情有加,而数日之后,却又都是婉言相拒。一次次的失败,使她愤怒。

  最后一次,她要求经理给她一个合理的理由。

  经理对她说:“女士,我们并不是歧视你。你来求职时,我们对你的教育背景和学术水平都很感兴趣,从工作能力上,你就是我们所要找的人。”

  “那贵公司为什么不录用我呢?”她无比惊讶。

  “我们查了你的信用记录,发现你曾经三次乘公交车逃票被处罚。而在这之前,你可能有数百次逃票的经历。”

  “那也罪不至此吧?以后改不就行了吗?”

  “不,女士。此事证明了两点:

  一、你不尊重规则。你善于发现规则中的漏洞并恶意使用。

  二、你不值得信任。而我们公司的许多工作必须依靠信任进行。

  我们不能雇用你,可以说,在这个国家甚至整个欧盟,你可能找不到雇用你的公司。”

  直到此时,她才如梦方醒、懊悔难当。

  人生本该有另一番景象,却仅因一念之差,触犯了道德的雷区,这便是痛苦的根源。

  看见班级学霸随手将垃圾扔在走廊上,B看见数学课代表转头就是一句脏话,A或是看见作文高手在雪白的墙壁上留下潇洒的字迹,B他们在你心中的形象还那么高大吗?

  可见,聪明挽救不了道德上的缺憾,但道德却常常能弥补智力的缺陷。

  湖南有一位书生,一天深夜,他在灯下读书,一篇文章反复朗读,却终未成诵。有个小偷一直潜伏在屋檐下,希望等他睡觉之后捞点好处,可左等右等,书生依旧诵读不息。小偷忍不住了,跳出来说:“你这种水平读什么书?”然后将那篇文章背诵一遍,扬长而去。

  这个笨书生就是曾国藩。曾国藩自己也承认:“我生性愚笨,别人读书看二三行的时候,我一行也读不完。别人立刻能解决的问题,我思考很久也想不出方法。”

  正是如此,他不求技巧和捷径,只凭超越常人的勤奋和坚忍不拔的意志达到既定的目标。考秀才,有人轻松过关,曾国藩却为此奋斗了9年。

  正如古人有言:“精诚所至,金石为开”“锲而不舍,金石可镂”。

  正是这位记忆力不如小偷的书生,秉承仁义忠心,谨记国之重任,心系天下百姓。领导了轰轰烈烈的洋务运动,训练了名闻天下的“湘军”,留下晚清名臣“曾文正公”的`美名。

  这也验证了“大智若愚,大巧若拙”的道理。可见,凡成大事者,处事之道终靠德行与操守!

  我们是优秀的济外学子,更应明白真正的聪明是道德的高尚

  当有人随手将垃圾扔在路边,你把它捡起,便是聪明;

  当路边步履蹒跚的老人家摔倒,你将他搀扶,便是聪明;

  当遇见难题,你认真钻研,不言放弃,便是聪明。

  也许你并不突出,但只要你有一颗从善之心,便会活得踏实坦荡。

  周恩来总理曾说:“世界上最聪明的人就是老实人。”

  济外人说:校园里最勤勉的人就是聪明人。

  同学们,让我们以勤奋为浆,用梦想作舟,

  在这个春天,用美好的品德播下希冀的种子,萌动一片新绿,绽放华美青春!

道德演讲稿 篇5

  19xx年,雅长林场通过森林分类区划界定,从108万亩林地中划出58万亩作为生态林进行管护,林场从生产型林场转型为公益型林场;从20xx年起,珠江防护林体系工程开始在我场正式实施,沿红水河一带林地相继规划造林;随后,“黄猄洞天坑国家森林公园”、“广西兰科植物自治区级自然保护区”正式挂牌运营……这些,无不显示生态在我场“三大效益”中占有重大的份量,自然也期待广大职工树立一种全新的生态伦理观念。谨以此文与大家共勉。

  ——题记

  朋友们,我是否可以冒昧地问您一句:您有道德吗?当然,我相信大家会不假思索的脱口而出:废话,怎会没有!是呀,谁没有“道德”呢!不过,我在这里所指的,并不是一般的伦理道德(我们通常所说的道德,往往仅涉及一定社会空间内人与人关系的规范和评价),而是一种全新的伦理观念——生态伦理道德。所谓生态伦理道德,就是规范人类对地球上的动物、植物、微生物以及自然界其它实体和过程的态度与行为的思想道德观念。

  可是,我们人类为什么要树立生态伦理道德呢?

  自从人类社会进入“刀耕火种”的时代以来,人类开始了利用和改造自然的活动。19~20世纪,随着科学技术的高度发展和广泛应用,人类创造的物质财富和精神财富高速增长,社会文明达到了前所未有的水平。可是,人类的思想意识从“图腾崇拜”向“人为中心”延伸,否定了人对大自然唇齿相依的依赖关系,认为人是驾驭和主宰自然的主人,而自然则是被征服和被统治的对象。也正是在这种谬误的伦理观念的支配下,人类盲目地排放有毒有害污染物,毁坏植被,过度放牧,滥杀动物,以致人类共同的家园——自然生态环境千疮百孔,维系人类生存的四大系统——耕地、牧场、森林和海洋生物都过度开发,自然资源日益枯竭,人居环境日渐恶化,人与自然的矛盾日趋激化,人类越来越多地受到了大自然的惩罚,全球性的生态危机频频发生。以中国为例,近年来,我国西北地区多次出现沙尘暴和沙尘天气,仅20xx年春,就有多次大规模的沙尘暴席卷北京并南下波及上海等地;19xx年,长江、松花江、嫩江发生历史罕见洪灾,造成沿岸居民流离失所,妻离子散,洪水过处一片荒凉……可见,自觉的运用生态伦理道德来规范我们人类的态度与行为,其意义是深远的!

  可遗憾的是,“生态伦理”仅仅成为少数专家学者的“口头禅”,没有得到人类广泛的认同与确立。长期以来,生态伦理只是在各种法规政策和行为规范中得以不健全的发展。然而在许多血淋淋的事实面前,法规政策、行为规范仍然显得那么软弱无力,不少与生态伦理相悖、专挖法律法规空子的案例频频在各种媒体上曝光。近年来,日本捕杀鲸鱼的活动日益猖獗,面对舆论的谴责,他们诡称之为“科学考察捕鲸活动”!这是为什么?是因为世界没有立法禁止吗?当然不是,肇事者不是受利益驱动就是为了每一天能在餐桌上排设一碟味道鲜美的鲸肉,他们的生态伦理泯灭了,把一已之欲凌驾在生态和谐之上了!

  在我们的身边,也不乏这样的一幕幕活生生的现实:割松脂的人用割脂刀环割着树干,采割面几乎遍布整个树身,刻痕深达心材,树体汩汩的流出“血淋淋”的汁液;开荒者用工具垦挖着公路坎上坡度大于25°的造林地,地里没有一株活苗,只有绿油油的、茁壮的玉米,雨季来了,公路上溢满了泥石流,过往行人长吁短叹,而我们的人还在心安理得的向开荒人收缴“过价”(地租);山上伐木工人端执的油锯狂吼着,天然林一片一片的倒下,而采伐迹地三年、五年长不出半根苗……如此可悲,如此可叹!我们的人常常这样“一次性”的使用自然资源、透支未来资源,把人与自然和谐相处的生态伦理道德弃之脑后。

  人是从大自然中分化出来的,它有自然的属性,其物质生活和精神生活都不可能脱离大自然。马克思说过:人的肉、血和头脑是属于自然界的,是同自然界紧密相连的。人类为了自身的生存和发展,必然要改造自然界,消除不利于人类生存的因素,创造适宜人类生存的条件。但是这种创造并非是人与自然间的敌对斗争,人与自然的关系,也不是占有与被占有、掠夺与被掠夺、奴役与被奴役的关系,任何曲解人与自然关系的结果,最终只能导致生态危机。人类利用和改造自然,应该正确地理解为人与自然间的协调,即既索取自然(砍伐森林),又回报自然(植树造林);既人化自然(兴建城市),又回归自然(城市绿化)。这便是生态伦理的中心思想。它要求人们热爱自然,视自然为友,尊重自然万物各自生存和发展的权利,利用自然资源与回报自然相结合,保持人与自然的协调发展,保持人与自然的和谐关系。当今人类必须从全球的观点出发,重新审视自己的自然观和价值观,严格遵循自然发展规律,积极履行生态义务,时时刻刻都要记住:

  人是大自然利益共同体中的一员,人与自然必须作为一个完整的生态系统而存在。

  如果,我们不能确立正确的生态伦理道德,并用以规范人类自己对自然的态度和行为,而是敌视自然,破坏生态平衡,那么,地球回报我们的将是干涸的河流、荒芜的沙漠、遍地的动物骸骨,我们人类将彻底的成为地球上“孤独的一族”,这实在是人类生存史上的一场悲剧!

道德演讲稿 篇6

  每个学生都有自身的闪光点,只是我们老师没有把它发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡平等对待,教师应服务于全体,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,让所有学生同乘一辆前行的车。教师应服务于全面,对每一个学生的思想品质、学习成绩以及身体素质都要悉心关照,服务周到,促使其全面发展。

  一日为师,终身为父是学生对老师的尊敬之言。好的师德师风的一个具体表现,就是师生之间保持一种人格上的平等,相互学习、相互尊重。既然做父亲,就要关心爱护学生,对学生负责。教师切勿将此言理解为可以用家长的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。有句古话说:人有德于尔,尔不可忘。尔有德于人,尔不可不忘也。

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