猪八戒的歇后语
猪八戒的歇后语1
有关猪八戒的歇后语
“猪八戒骑驴——一对牲口”
“猪八戒背媳妇——费力不讨好”
“猪八戒绣花——硬装巧手”
“猪八戒照镜子——里外不是人”
“猪八戒下棋——准输”
“猪八戒耍耙子——就会一手”
“猪八戒吃食——难听”
“猪八戒戴花——臭美”
“猪八戒走路——左右摇摆”
“猪八戒掏耳朵——里面有货”
“猪八戒 ——贪污”
“猪八戒摆酒席——硬装阔老”
“猪八戒唱歌——假装艺术家”
“猪八戒挨宰——肥了”
“猪八戒调戏嫦娥——也不掂量掂量自己”
猪八戒的歇后语2
猪八戒照镜子——里外不是人
该歇后语的意思是：形容一个人处于尴尬两难的境地,做什么事情都被人指责。
猪八戒听人家都说他长得丑,便找来一块镜子自己照了起来.他见镜子中的猪八戒果然丑陋,就怒不可遏地抡起钉耙,把那镜子打得粉碎.他转身要走,无意中看到,散落在地上的那些镜子碎片,无论大小,每个里面都是一个丑陋的猪八戒。
鲁迅认为猪八戒的形象是从中国古代神话传说中发展演变而来，例如干宝《搜神记》“猪臂金铃”故事，旷源《闲话猪八戒》一文补充了鲁迅的论点，他认为《搜神记》“安阳亭书生”中母猪精更接近猪八戒。吴自牧《梦梁录》曾提到“天蓬”本为道教仙官门。陈寅恪《西游记玄奘弟子故事之演变》一文推考猪八戒是从唐义净译《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷三《佛制苾刍发不应长因缘》中变大猪救沙门之大神衍化而成的。陈寅恪又说：“猪八戒高家庄招亲故事，必非全出中国人臆撰，而印度又无猪豕招亲之事……此故事复经后来之讲说，闪毗国之，以音相同之故，变为高家庄之高。惊犯宫女，以事相类似之故，变为招亲”。
外貌描写：
“黑脸短毛，长喙大耳，穿一身青不青，蓝不蓝的梭布直裰，系一条花布手巾。”这就是猪八戒的外在形象。
初来时，是一条黑胖汉，后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子，脑后又有一溜鬃毛，身体粗糙怕人，头脸就象个猪的模样。食肠却又甚大，一顿要吃三五斗米饭。
诗词描写：
第八十五回：碓嘴初长三尺零，獠牙觜出赛银钉。一双圆眼光如电，两耳扇风唿唿声。
脑后鬃长排铁箭，浑身皮糙癞还青。手中使件蹊跷物，九齿钉钯个个惊。
獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆。
第八回：金盔紧系腮边带，勒甲丝绦蟒退鳞。
手执钉耙龙探爪，腰挎弯弓月半轮。
纠纠威风欺太岁，昂昂志气压天神。
猪八戒的歇后语3
猪八戒的后脊梁--无能之辈（悟能之背）
猪八戒戴花——越多越丑/臭美
猪八戒丢了钉耙——凭什么保师傅
猪八戒戴耳环——自以为美
猪八戒的老婆——天天有猪肉吃
猪八戒的武艺——倒打一耙
猪八戒的嘴——贪吃贪喝/饱吃饱喝
猪八戒的嘴巴——自我欣赏
猪八戒掉进万花筒——丑态百出
猪八戒的肉价——（你）超过师傅了
猪八戒的脊梁——悟能之背（无能之辈）
猪八戒打蚂蚱——笨手笨脚
猪八戒戴眼镜——冒充大学生
猪八戒打呵气——好大口气
猪八戒端盘子——费力不讨好
猪八戒打手机——老二也玩大哥大
猪八戒败阵——倒打一耙
猪八戒背媳妇——心甘情愿/舍得花力气/费力不讨好
猪八戒不成仙——坏在嘴上
猪八戒背孙悟空——能人背后有能人
猪八戒摆酒席——硬装阔老
猪八戒扮姑娘——好歹不像
猪八戒吧嗒嘴——看见媳妇了
猪八戒吃人参果——全不知滋味
猪八戒吃肉——自相残杀
猪八戒擦粉—— 遮不了丑
猪八戒吃西瓜——独吞
猪八戒吃黄连——苦了大嘴的
猪八戒吃猪蹄——自残骨肉
猪八戒吃猪肉——忘恩负义
猪八戒充英雄——只是嘴皮子拱得欢
猪八戒吹牛——大嘴说大话(.)
猪八戒唱歌——假装艺术家
猪八戒吃屎——贪污
猪八戒吃食——难听
猪八戒吃碗渣—满嘴竟是词
猪八戒擦粉—遮不了丑
猪八戒的歇后语4
【关于猪八戒的歇后语集锦】
猪八戒照镜子——里外不是人
猪八戒的后脊梁——无能之辈（悟能之背）
猪八戒戴花——自美
和尚打伞——无法无天
猪八戒读书——竟冲识字的
八戒保媒把把成功——猪连必合（珠联壁合）
猪八戒进女儿国——看花了眼
猪八戒娶媳妇——背着走
猪八戒背媳妇——舍得花力气
猪八戒不成仙——坏在嘴上
猪八戒吃黄连/猪八戒吃人参果——苦了大嘴的
猪八戒吃猪啼——自残骨肉
猪八戒充英雄——只是嘴皮子拱得欢
猪八戒戴耳环——自以为美
猪八戒戴花——越多越丑
猪八戒的武艺/猪八戒过火焰山/猪八戒耍把式——倒打一耙
猪八戒的嘴巴——自我欣赏
猪八戒掉进万花筒——丑态百出
猪八戒发眸气——又丑又恶
猪八戒拱帘子——嘴先进
猪八戒进了女儿国——看花了眼
猪八戒进屠场——自己贡献自己
猪八戒啃地梨——什么仙人吃什么果
猪八戒了天拜佛——掸心不稳
猪八戒买猪肝——难得心肠
猪八戒卖炒肝——这是哪道肺
猪八戒卖凉粉——样数不多，滋味不少
猪八戒三十六变——没有一副好嘴脸
猪八戒摔镜子——怕露丑(.)
猪八戒西天取经——三心二意
猪八戒相亲——怕露嘴脸
猪八戒想娶媳妇——一厢情愿
猪八戒背媳妇——心甘情愿
猪八戒招亲——黑灯黑人
猪八戒照镜子/猪八戒照像——自找难堪（看）
猪八戒的歇后语5
1 猪八戒骑驴——一对牲口
2 猪八戒背媳妇——费力不讨好
3 猪八戒绣花——硬装巧手
4 猪八戒照镜子——里外不是人
5 猪八戒下棋——准输
6 猪八戒耍耙子——就会一手
7 猪八戒吃食——难听
8 猪八戒戴花——臭美
9 猪八戒走路——左右摇摆
10 猪八戒掏耳朵——里面有货
11 猪八戒吃屎——贪
12 猪八戒摆酒席——硬装阔老
13 猪八戒唱歌——假装艺术家
14 猪八戒挨宰——肥了
15 猪八戒调戏嫦娥——也不掂量掂量自己
16 猪八戒背孙悟空-----能人背后有能人
17 猪八戒吹牛-----大嘴说大话
18 猪八戒驾云------大显身手
19 猪八戒打蚂蚱------笨手笨脚
20 猪八戒扮姑娘—好歹不像
21 猪八戒吃人参果—全不知滋味
22 猪八戒摔耙子—不伺候
23 猪八戒进了女儿国—不想走了
24 猪八戒演讲—大嘴说大话
25 猪八戒见了泔水桶—猛吃猛喝
26 猪八戒戴眼镜—冒充大学生
27 猪八戒败了阵—倒打一耙
28 猪八戒擦粉—遮不了丑
29 猪八戒喝了磨刀水—心理秀
30 猪八戒打呵气—好大口气
31 猪八戒端盘子—费力不讨好
32 猪八戒嗑瓜子—混充薄嘴皮
33 猪八戒耍金箍棒—装猴儿
34 猪八戒咬牙—恨猴
35 猪八戒吧嗒嘴—看见媳妇了
36 猪八戒吃碗渣—满嘴竟是词
37 猪八戒犁地—全凭嘴拱
38 猪八戒的脊椎—无能之辈(只背)
猪八戒的歇后语6
答案：不干了；不伺侯（猴）
西游记歇后语大全
1、猪八戒摔爬子------不侍后猴了、
2、孙悟空打闹天宫--------翻天了
3、二郎神斗孙悟空 ---- 你变我也垄
4、二郎神斗孙悟空 ---- 以变应变
5、白骨精见了孙悟空 ---- 现原形了
6、孙悟空进了八卦炉 ---- 炼结实了
7、孙悟空坐金銮殿------毛手毛脚
8、孙悟空赴蟠桃会------自己闯进去
9、机动----灵活 孙悟空的金箍棒------能大能小
10、孙悟空当齐天大圣------自封为王
11、孙悟空到了花果山------称心如意
12、孙悟空大闹天空------慌了神
13、孙悟空大闹天宫----慌了神
14、孙悟空的毫毛----随便(变)
15、孙悟空的金箍棒----能大能小
16、孙悟空守蟠桃园----坏事
17、孙悟空赴蟠桃会----不请自来
18、如来佛捉孙大圣----易如反掌
19、唐三藏的徒弟--------一个比一个强
20、猪八戒做梦娶媳妇--------想得美
21、白骨精骗唐僧--------一计不成----又生一计
22、猪八戒初进高老庄--------装好汉
23、孙悟空保唐僧----------------忠心耿耿
24、孙猴子赴蟠桃宴----------------不请自来
25、二郎神的兵器----------两面三刀
26、铁扇公主的'本事----------煽风点火
27、白骨精遇上猪八戒----------走运
28、孙悟空的身子----------毛手毛脚
29、孙猴子的脸----说变就变
30、孙悟空大闹天宫----慌了神
31、孙悟空七十二变----神通广大
32、猪八戒招亲 -------- 凡心难丢
33、土地爷管龙王----------以上压下
34、猪八戒见高小姐--------改换了头面
35、钻进铁扇公主肚里--------心腹之患
36、猪八戒上墙----倒打一耙
37、猪八戒败阵----倒打一耙
38、仙女嫁皇帝--------天经地义
39、猴爬上旗杆尾--------无变化
40、老顽童进《西游记》打架--------左右不是人
41、孙悟空拜唐僧--------改邪归正
42、孙猴子封了弼马温--------不知官大官小
43、猪八戒吞钥匙」/忧心忡忡
44、「猪八戒吃猪蹄」/骨肉相残
45、如来佛手上翻筋斗--------逃不出手掌心
46、猪八戒嚼沙锅--------只顾自己咯嘣脆----不管别人牙碜不牙碜;、、、
47、猪八戒的脊梁--------无能(悟能)之辈(背
48、花果山猴子--------无法无天
49、猴子爬山崖--------有能耐
50、孙悟空的脸----------------说变就变
51、猪八戒的后脊梁--------无能之辈（悟能之背）
52、唐僧读佛经----出口成章
53、拜唐僧----改邪归正
54、猴子变戏法----~无中生有
55、孙悟空上了话果山----称王称霸
56、孙悟空保唐僧----~忠心耿耿
57、孙悟空照镜子----~目中无人
58、唐僧取经______多灾多难
59、孙悟空大闹天宫________翻了天
60、孙悟空坐天下____毛手毛脚
61、孙悟空碰到如来佛______一物降一物
62、猪八戒照镜子____里外不是人
63、猪八戒败阵________倒打一耙
64、孙悟空的毫毛-------- 随变(便) 神通广大。
65、和孙猴子比跟斗--------差著十万八千里。
66、孙悟空的金箍棒----------能大能小。喻大小随意，不加限制
67、孙悟空闹地府------勾他的生死簿
68、请孙悟空上天--------叫他当了弼马温
69、孙悟空守蟠桃园------------坏事
70、孙悟空赴蟠桃会----------不请自来
猪八戒的歇后语7
猪八戒照镜子——里外不是人
猪八戒简介
原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅，主管天河。后因喝醉酒调戏霓裳仙子并大声喧哗惹来纠察灵官，而后又一嘴拱倒斗牛宫并偷吃了灵芝仙草被玉皇大帝责令两千余锤后贬下凡间。到人间投胎，却错投猪胎，嘴脸与野猪相似，曾占福陵山云栈洞为妖。它咬杀母猪，打死群彘，又招赘到福陵山云栈洞的卵二姐(说法其一：卵这个字用在名字上，含有一定的荤段子意味;说法其二：“卵”实则为“卯”，据考证卯二姐原型应是兔子精)，想不到一年后卵二姐却死了，只留下一个洞府给他。至此栖身云栈洞，自称“猪刚鬣”。唐僧西去取经路过高老庄，在云栈洞与孙悟空大战，听说唐僧之名，前去拜见。被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒”。八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧去西天取经。
在小说当中，由于他的懒惰、贪吃和好色，常常使唐僧师徒陷于困境当中。取回真经后，猪八戒由于“又有顽心，色性未泯”被封为净坛使者。会三十六变，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯，又叫上宝沁金钯。在《西游记》中，猪八戒也称木母或木龙(猪八戒属真阴，五行属木)，常见于目录或书中诗赋。
注：第61回“猪八戒助力败魔王”中，猪八戒自己也作了一首诗说：“木生在亥配为猪，牵转牛儿归土类。申下生金却是猴，无刑无克多和气。用芭蕉，为水意，焰火消除成既济。昼夜休离苦尽功，功完赶赴盂兰会。
歇后语来历
传说天蓬元帅因犯天条，被玉帝贬下凡间，错投猪胎，长成猪嘴脸。唐僧西天取经收他为二徒弟时，见他长得象猪，就帮他起了个名字叫猪八戒。猪八戒听人说他外表长得象猪不象人，他不信，心想当年在天上当天蓬元帅，仪表堂堂，下凡后那有长得不象人的道理。于是他拿了把镜子一照，镜子里果然是猪相。猪八戒怒摔镜子扬长而去。后来人们编成歇后语：猪八戒照镜子——里外不是人。
猪八戒的歇后语8
（一）人物介绍
原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅，主管天河。《西游记》八戒前身的天蓬元帅是一名天河宪节，即天河的水神。并不等同于道教里的天蓬元帅。因喝醉酒调戏嫦娥仙子被玉皇大帝逐贬下凡间，到人间投胎，却错投猪胎，嘴脸与猪相似，曾占福陵山云栈洞为妖。它咬杀母猪，打死群彘，又招赘到福陵山云栈洞的卯二姐（通行的版本多为“卵”，或疑为印刷错误得以误传，卯即兔子，则卯二姐或为兔妖）家，想不到一年卯二姐却死了，只留下一个洞府给他。至此栖身云栈洞，自称“猪刚鬣”。唐僧西去取经路过高老庄，在云栈洞与孙悟空大战，听说唐僧之名，前去拜见。被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒”。八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧去西天取经。在小说当中，由于他的懒惰、贪吃和好色，常常使唐僧师徒陷于困境当中。取回真经后，猪八戒由于“又有顽心，色性未泯”被封为净坛使者。会天罡三十六变，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉耙。在《西游记》中，猪八戒也称木母或木龙（猪八戒属真阴，五行属木），常见于目录或书中诗赋。
（二）形象意义
猪八戒的形象具有时代意义。在《西游记》中，猪八戒不习惯更不喜欢长期在外奔波的苦行生活，他护僧取经是出于无奈的，在西行途中遇有劫难，总是第一个打退堂鼓，要散伙，卖行李、嚷着回高老庄做女婿、种地过日子，这种回归土地、眷念家园、渴望定居生活的心情，也正是长期依附于土地的典型的农民意识和农民心理。可以说，猪八戒是一个来自乡村的劳动人民的典型化身，他深刻存在守着土地而养成的顽固的保守心理，和神、道、佛相对立，表现着普通劳动人民的生活愿望。猪八戒身上贪财、贪色、自私自利，还表现着明代社会好色好货思想的沉淀，反映了当时小生产者、小市民的意识特点，具有那个时代的思想特色。
因为，随着明朝中叶商品经济的发展，(.)中国新生的市民阶层继宋、元之后进一步壮大，并在社会中开始起着不可低估的作用。但由于中国已经衰落的封建经济仍然非常强大，整个社会仍然是自然经济占统治地位。
所以，明朝新兴市民阶层中仍然存在着进步与保守两种因素。猪八戒形象在明朝的市民阶层中具有普遍性，是个“充满人欲的艺术形象”，是中国传统社会生活中的一个代表着农民阶层并具有市民特征的下层人民形象。
猪八戒率性而为，张扬个性，其自然天性源于他是一个具有代表性的凡夫俗子；一个普普通通、安守本分，一个并不情愿、时时打退堂鼓地凡夫俗子；一个作为上至公卿下至百姓都可以轻松嘲笑并调侃的对象，一个来自于人民内部的、带有芸芸众生的人性优点及弱点的形象，因此，具有迎合大众文化的当代意义。如民间中的一些歇后语：“猪八戒背媳妇——费力不讨好”；“猪八戒耍耙子——就会一手”；“猪八戒掏耳朵—&md
ash;里面有货”当代也涌现出了几部关于猪八戒的影视产品，如《春光灿烂猪八戒》，《福星高照猪八戒》等。猪八戒之所以在当代大众文化圈里得到这样的欢迎，主要是与他的亲和力有关，与当今人们的精神需要有关。所以，在当代社会，猪八戒的形象具有普遍意义。
（三）在作品中的意义
在作品中，这个人物与具有独特的思想意义和美学意义。
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