《朝花夕拾》读后感

时间:2024-03-08 14:18:07 博耿 资料大全 我要投稿

《朝花夕拾》读后感(通用16篇)

  当阅读了一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,这时候,最关键的读后感怎么能落下!那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编整理的《朝花夕拾》读后感(通用16篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《朝花夕拾》读后感(通用16篇)

  《朝花夕拾》读后感 1

  这段时间细读了鲁迅的《朝花夕拾》,鲁迅是我最喜欢的作家之一,他的《朝花夕拾》也是其中我最喜欢的作品之一。

  童年,这是每个人都拥有的。虽然在童年里有苦有笑,但是童年会在自己的心里留下美好而难忘的回忆。鲁迅的《朝花夕拾》,原名是叫做《旧事重提》,是对逝去岁月的回忆,有真挚的情怀,有无奈的感伤。欢快的时候,我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候,我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切,确实是能真切的感受得到的。

  在这本书中,鲁迅将自己在童年中难忘的人和难忘的事,用真实、天真、有趣的话语表达出来。鲁迅的`童年并不是美好的。他做的每件事都得不到长辈的认同,这使他感到很难过。但是他没有怨恨这些不认同他的长辈,而是将这些长辈的不认同改为动力,写入这本书里。他在这书中,把童年的无奈和寂寞释放出来。读过它后,我能感受到在鲁迅的童年虽然并不很开心和快乐,但也时时刻刻充满着美好的回忆。鲁迅的童年是五味俱全的。既有酸甜,也有苦辣,更少不了有咸。而我们的童年也一样的。即使过得不怎么好,但童年永远会在我们心灵的最深处,永远埋藏在属于它的地方,留下美好难忘的记忆。

  《朝花夕拾》的取材,包含着深广的社会历史内容,具有丰富的思想意义,表现了鲁迅对半封建半殖民地社会生活的深刻认识和他那反帝反封建彻底的革命精神。他写人物,带有强烈的时代感;记事件,则透过现象提示其深刻的社会本质;发言论、抒感情,则无不闪射着思想的火花!

  真是一本好书。

  《朝花夕拾》读后感 2

  您知道吗?鲁迅先生在《朝花夕拾》中写了您和他幼时的故事。虽然您迷信,但您也慈祥(这是所有农村妇女的“标配”),在细细品读中,我还是被您质朴无华的善良品格所感动!

  当我在《朝花夕拾》中读到您和长毛之间的故事时,不禁为您担心:老妈子叫长毛“大王”——据说对长毛就应该这样叫。还对长毛说自身饿,后来,长毛笑道:“那这东西就给你吃了吧!”说完,就扔来了个圆圆的东西,还带着一条小辫子——那门房的头。我想,当时您肯定害怕极了吧?您还不小心踩死了鲁迅先生的一只“宠物”——小隐鼠,他当时还小,抱怨你,我想你心里当时肯定也不好受,暗自自责吧?但我相信,您会理解孩子的心。

  您还知道吗?鲁迅先生因隐鼠的事想为它“复仇”。但在那同时,他还渴望一套《山海径》,这份渴慕是从一个远房表叔惹起来的,鲁迅一直想看一看这书。那时您就问他,这《山海径》是怎么一回事,怎么这样念念不忘。当您告假回来之后,穿着新蓝布衫,高兴地说:“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”我能想象到鲁迅先生是多么地惊喜,他自然对您消除了怨恨,产生了新的.敬意,我也被您的慈爱和善心所感动了。您虽然是一个没有文化的普通女佣,却能把一个孩子的愿望记在心底,并想方设法满足他,对幼时的鲁迅而言而言,您给他的,不但仅是书,还是一道精神大餐。

  长妈妈,您的善良值得我们学习;您的慈祥值得我们尊敬。

  《朝花夕拾》读后感 3

  经过了一个月的时间,我终于看完了《朝花夕拾》这本书。

  《朝花夕拾》原名《旧事重提》,包含了鲁迅所写的十篇回忆性散文,记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历,十篇文章中既有温馨的回忆,也有理性的批判,如《阿长与山海经》,主要写出鲁迅小时候和他的保姆阿长相处的情景,写出了阿长的善良,以及鲁迅对她的.怀念。

  理性批判的文章有很多,如《狗猫鼠》,《五猖会》等等,《朝花夕拾》生动地描绘了清末民初的生活画面,也为现代文学做出了巨大贡献。

  《朝花夕拾》读后感 4

  按照迷信的说法,世界上存在各种各样的生命形态,如来佛祖说:天地人神鬼,毛羽麟角昆;神、佛、仙、怪、鬼、精、灵,魑、魅、魍、魉、魂、魄、魔;唱戏的行当也分成“生旦净末丑,神仙老虎狗〞,看来人和动物以及妖魔鬼怪都差不多,无论哪个部落,构成和关系都大同小异。人的世界分成三教九流,鬼的'世界也有地位上下。阴间有小气鬼,阳间有吝啬人。所有的神仙和妖怪其实都是人的夸张和变形。

  鲁迅见识了太多太多所谓的正人君子,对他们的嘴脸厌恶至极,相比之下,他反而更喜欢有点人情味的鬼——无常。公正、无私、甚至有点善良和人情味,这已经让见惯了国民劣根性的鲁迅欣赏至极了。

  当然鲁迅不相信有鬼,也不可能喜欢无常,只是借此来挖苦伪君子,只是希望人与人之间以诚相待,互相帮助互相保护而已。大家都做个好人,不亦乐乎。

  《朝花夕拾》读后感 5

  鲁迅先生是20.30年月新白话运动的领袖人物,而这篇文字也正是从白话运动入手。先赐予那个所谓的绅士冲击,阐明先生对于白话运动的立常为了加强劝说力,先生便以而是读过的《二十四孝图》入手,揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。

  文中表达的这些孝不少都是愚孝,违反了人性的孝道,甚至是为了人颂之为孝而孝,封建时代也讲求礼仪孝悌,但这些所谓的孝实在是无法用当下的孝道观念去衡量的。郭巨可谓至孝,家里贫困,孝母之心值得赞扬,但杀儿之举,却有违人性,实在违反了人本观念。看似大孝,其实是残忍。这样的故事在书中任凭翻翻举目全是!任凭一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:卖身葬父埋儿奉母哭竹生笋。刻木事亲让人感到冷酷无情;孝感动天卧冰求鲤哭竹生笋这样一种封建的吃人的礼教,实在让人感到可悲!

  封建时代的.信仰与理念并非都是要继承或抛弃的。但是孝乃百善之首,如何正确地进行理解才是最正确的。作为有五千年文明历史的中国,理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的,而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的!

  《朝花夕拾》读后感 6

  《朝花夕拾》是鲁迅写的,书的内容不过是十篇文章,断断续续的生活,不知是我的反应较为迟钝,还是鲁迅先生的文章太过深奥,在我看来这更像是一个长长的故事,记录了鲁迅的成长,而且记录的还不怎么仔细,断续的回忆吧。《朝花夕拾》里的字字句句记录了鲁迅三十年来的经历,思想变化。我对鲁迅的了解也不过是课本里的几篇文章而已,现在通过这本书,也许我就能更了解鲁迅这个,在我国甚至是世界文学史都有着重要地位的人。

  《朝花夕拾》是鲁迅一九二七年七月十一日,写完于广州。这本书中的作品都是回忆性文章,但它们不是对往事的单调记录,而是用娴熟的文学手法写成的优美的散文珍品。作者撷取那些难以忘怀的生活片段加以生动地描述,选择富有个性的情节和细节描画人物的性格,使作品充满浓厚的生活气息,人物形象鲜明生动,给人以深刻的印象。本书共有十篇文章,这十篇文章的语言都是清新、朴实,亲切感人。

  本书原名叫《旧事重提》,但鲁迅觉得不太优美,于是将它改为《朝花夕拾》。这个题目带露折花,色香好了很多。这本书都是鲁迅回忆童年美好时光而写下。其中最吸引我的还是《从百草园到三味书屋》了。

  这篇文章是鲁迅回忆自己在童年时,在百草园的美好时光。这篇文章多次用了景色描写,如:“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的`叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。”这一句话就用了景色描写,生动形象地写出了百草园的景色优美与神奇,表现出作者对百草园的回忆。这篇文章还加入了《美女蛇》的故事,给百草园增添了一份神奇的面纱。幼时的鲁迅受此影响,天天等待着美女蛇的出现,等待着老和尚给他一个神奇的盒子,但是终究没有出现。这实在是太天真了。

  这本书还有其他一系列的童年回忆,如《狗·猫·鼠》、《阿长与<山海经>》、《五猖会》等等,都能体现出鲁迅幼时的天真可爱,和他对幼时美好时光的怀念之情。

  鲁迅先时在那样枯燥味的学习环境下,未来依然创作了那么多脍炙的书籍,那我们就要以他为榜样的基础上,少点抱怨,珍惜我们难得的好时光勤奋努的学习,珍惜现在的学习环境,珍惜当今的学习机会,勤学勤问,才对得起这些难能可贵的改教育啊!有句话说的好:不会抱怨的才是智者。还有句话也说得妙:光阴,难买光阴!所以,不要再抱怨,珍惜现在吧。

  《朝花夕拾》读后感 7

  翻看旧的书籍,谱下新的笔录。内心又一次受到历史的撞击,童年的美好也随之轻轻跳跃。

  《朝花夕拾》,一个交织着鲁迅先生儿时到青年的快乐、悲伤、怀恋、愤恨的情感故事。朴实而感人的文字,溅起了每一个读者深思的心灵。

  书中,猫让“我”厌恶至极;慢慢长大,“我”对社会有了更加深入的了解;从二十四孝图中,“我”看清了愚昧的封建孝道;百草园与三味书屋给予了“我”最美好的回忆。

  鲁迅先生从自己亲历的生活中,赞美了劳动人民的纯朴、善良和对美好生活的向往。他的童年生活在《从百草园到三味书屋》中体现得淋漓尽致。“油蛉在低唱,蟋蟀们在这里弹钢琴”,一幅幅令人心驰神往、充满童趣的画面给作者留下了甜美的回忆。

  似水流年,我们的童年也已悄然而逝,成为了儿时最美好的回忆。

  小时候,我和小伙伴们常常在离家最近的那座古朴的老桥边玩耍、嬉戏。在那个时候,老桥陪我们度过了美好、快乐的童年。

  每天,我们都相约在老桥边,手拉着手,趁着家长不注意,偷偷去桥边的小店铺买好吃的、好玩的',之后便在老桥边荡秋千、玩翘翘板……在童年的世界里,我们天真可爱,在那座刻满沧桑的老桥旁,总会发出一群孩子们窃窃私语的谈话声和那银铃般的笑声,那些声音,记录着我们童年的温馨、快乐。

  岁月像过滤的筛网,筛去记忆中的不快,留下了愉快的回忆。我总是时时惦记着家乡的老桥。一到放假,缕缕牵挂总是促使我去寻找那份自由、甜蜜的回忆!

  那座家乡的老桥,是凝固的音乐。那座老桥见证了我们的成长,见证着我们的童年,承载着我们的欢笑,它陪我们度过了一段令人难忘的时光。

  童年的美好在我的记忆中挥之不去……

  的。

  长大后的鲁迅先生,不再有天马行空的想象力,不会害怕“美女蛇”,不会拔何首乌,更不会和闰土一起去瓜田刺猹了。他长大了……去日本留学了……遇到了敬爱的藤野先生,后来却弃医从文了……

  过去。现在。未来。

  过去,往往是美好的回忆;现在,却常是成堆的烦恼;未来,未知。

  很多人都说过,活在当下。是这样的,时间无法倒流,过去的都已经过去了,未来的却还未来,唯有珍惜现在,过好每一天,才是最好的选择。若每个人都永远活在过去,活在回忆,那一天将比一天更糟糕。过去的一年,我正是这样,总是想着小学那段美好的时光,导致这一年的心情都很糟糕。

  从现在起,牢记:活在当下!不要忧郁了,不要永远紧握清晨的一缕阳光不放手。日出,日落,每天都会发生,明天,还有更加灿烂的阳光!

  《朝花夕拾》读后感 8

  鲁迅(1881年9月25日—1936年10月19日),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,中国著名的文学家、思想家、革命家和教育家。脍炙人口的《朝花夕拾》就出自他手,收录了鲁迅创作的10篇回忆性散文。

  这本书主要讲述了鲁迅从小到大的经历,也批判了他对封建社会的不满。

  我对《二十四孝图》和《五猖会》这两篇文章的印象较为深刻。鲁迅在《二十四孝图》中狠狠批判了封建孝道。鲁迅在这一章中表示十分反感“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。“老莱娱亲”讲述的是老莱子为父母打水,不慎摔倒,怕父母伤心,于是便学婴儿哭来逗父母开心。小孩子是天真活泼的,老莱子的所作所为已经违背了这个道理,而且这种孝顺也是不可取的。我们可以帮父母做做家务,学习方面不让父母操心。而“郭巨埋儿”讲述的是一个可爱的婴儿在他母亲的胳膊上玩着小鼓,他的父亲则为了节约粮食,在一旁挖着洞,准备把儿子埋掉。小孩子的开心与一旁正在挖洞的父亲形成了鲜明的对比,十分讽刺。如今,生命是人的底线,所有人都不可以触碰,郭巨的儿子是他们的亲骨肉,他们夫妻俩都把亲骨肉埋掉了,足以凸显当时的贫困潦倒。我们现在身处和平年代,人人平等,从未体会过食不饱腹的痛苦,所以我们更应当珍惜粮食,懂得“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”!

  这本书中的'另一篇文章《五猖会》主要讲述了鲁迅小时候十分盼望去看庙会,但就在要上船时,鲁迅的父亲把他给拉住了,让他去背《鉴略》,并且要背二三十行,尽管最后背了出来,虽然看了庙会却已然没有了以往那股兴奋劲。我感受到了鲁迅当时的无奈和不解。这种心情我感同身受,每次当我要出去打篮球时,我妈就会叫住我大声喊道:“你看看现在才几点!学习重要还是打球重要?看半个小时书再下去吧!”这种话如晴天霹雳般直击我的心坎,反驳又没用,只好叹了口气去背书了。鲁迅虽然没有明确指出他的看法,但他在最后写了一句“我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”,表现出了自己对这种教育方式的不赞同。

  《朝花夕拾》这本书中还有很多鲁迅的童年趣事和长大后的感想,对我有很大启发,俗话说“好书不厌百回读”,我也会再多读几遍,往更深层次的方向去理解。

  《朝花夕拾》读后感 9

  我是在暑假这段时间,因为要写文章,才了解的鲁迅先生。说实话我对他的兴趣并不是很大,只是课题研究罢了。可是我现在却深深的感到他魅力,我能写成这文章和我关系不大,还是先生感动了我。

  看先生的书,对我来说难度很大,若不看书评,在《朝花夕拾》中我只看懂了3篇一是《父亲的病》,二是《阿长与山海经》,三是《藤野先生》,就通过《阿长与山海经》,《父亲的病》,讲我所知道的鲁迅先生。

  《阿长与山海经》---温暖,在我看来这篇文章就是先生,心中暖意的表现,鲁迅先生也有一颗温暖的心,并不是一个顽固分子,亦不是只有仰视才能看到的伟人,鲁迅在很多人看来都是一个政治家,思想家,可是大家不要忘了,他也是个人,并不是一个个代号,这篇文章只写了一个小人物,叫阿长,她温情,可爱,善良,略带点迷信,对“我”的各项行为都充满包容。俗话说“能写必懂”那么鲁迅先生也是一个温情的人了。或许先生还边笑边写呢。他拥有的只不过是一颗心,和我们一样,向往光明与温暖;怀念美好与真诚,这一点和我们这些市井小民是一样的,不一样的是,我们只装自己,他却装了所有人。

  《父亲的病》---孝道与批判,各种书评都只说了批判,可是诸位都忘了,这是回忆,是在现实无处躲避,不看再想之下的回忆,是真实的。并且那时凭借鲁迅不富裕的'家境,要支付高昂的出诊费。还在各种艰辛的条件下去取药引,并真心实意的希望父亲好起来。并且他不迷信却还违背了自己的信仰,听从衍太太的话,给父亲烧《高王经》无不见到她的孝道与执着。

  综上两点,先生是一个邻家的长者,若说是一个斗士,那么钢铁的甲壳下一定有颗温暖的心。

  在他那温暖的心之上,还有爱;弃医从文的魄力;“救天下人于水火的的壮志。这样才造就了先生,他的心中充满了爱。这份爱渗透进他文章的字里行间,所以纵然他文章里没有华丽的词藻,质朴的气息也会让人甘愿。但凡读过的人都会感到爱的渗透。正因为,他心归大众,所以伟大;超越自我;所以不朽。他渴望着中国人摆脱阿Q的奴颜媚骨;甩掉孔乙己喝酒时的长衫;丢掉祥林嫂手中开裂的长杆。所以他悲悯;怒吼;咆哮,从他的笔尖喷涌而出。我们若然心怀天下,努力奋斗那就也能成功。这恐怕也是,先生的愿望吧。

  在我看来,他的简介应该这样写:

  鲁迅(1881—1936),如果你想找到爱和温暖的新世界,到他的心里应该能够找到。

  《朝花夕拾》读后感 10

  我喜欢看鲁迅先生的散文,尤其是《朝花夕拾》里的《狗猫鼠》这一篇。特别有意思的是,有时候鲁迅先生不只说的是猫,常常会代指一些人。

  鲁迅先生打小仇猫,用现在的话说就是讨厌猫、恨猫。而这个消息成了事实,被许多人知道了,一些人就趁风起浪,写了一篇广告词:“狗仇猫,鲁迅也仇猫!”在暗中骂鲁迅是条狗,但鲁迅先生心胸宽阔,不去计较这些人对自己的人格侮辱,但他也在努力找着狗仇猫的原因。最后只在一篇童话里看到了些虚假内容,只因为狗把猫错当成了大象,受到动物们的耻笑,从此以后,狗和猫成了一对仇人。

  狗仇猫的`原因不太明了,可鲁迅先生仇猫可是理由充足的。第一个原因是猫的性情与其它各种动物都不太同,凡捕食雀、老鼠,总不肯一口结束它们,而是尽情地玩弄,放走,捉住,放走,再捉住,直到它再没新的玩法,玩腻了的时候,这才吃下去。读到这里,我忽然明白了鲁迅先生其实是在笔头上做文字,是不是仅仅只有猫才会这么做呢?完全不是,这里就代指了鲁迅所处年代的日本人的所作所为!他们慢慢地折磨爱国人士,再残忍的处置他们。

  第二个原因是猫虽然与狮虎同为猫科,可是却有那么一副媚态!读到这里,我忽然又明白了,那个时代的有些人就是这样,为了努力巴结依附向上爬,才做出一副副媚态,以求讨好!第三个原因是小时候他家的大花猫吃掉了他饲养的“宝贝隐鼠”。

  鲁迅先生的散文,字字珠玑,话里藏话,露出锋芒,有些内容我还似懂非懂,但这丝毫不影响我走进大师的世界享受文学的魅力!

  《朝花夕拾》读后感 11

  静静地阅读封面行业已经泛黄的《朝花夕拾》一书,读鲁迅先生回忆童年的散文,就像读着发自内心的热爱自然、向往自由的童趣。

  我似乎看到鲁迅小时候,趁大人不注意,走进百草园,和昆虫在一起,和草花在一起,抓蟋蟀,摘野花野果。在三味书店,虽然有寿先生的严厉教导,但他还是受不了学生心中的幼稚。

  仔细品味《狗猫鼠》一文,对所谓“正人君子”的批判发人深省,是由这三种动物之间的关系引起的`。文章中对他们的嘲笑和嘲笑表明,当你看到有些人在某些问题上屈服于比自己更强的人,并随身携手并进时,你会情不自禁地表达你对那些人的仇恨。猫吃下一只可爱的隐鼠和隐鼠,更体现了他的怜悯之心。这么小的年纪就懂得了做人的方式,真是太神奇了。

  《藤野先生》描述了作者在日本留学期间的学习和生活,描述了日本学生在仙台学医受到歧视和侮辱,决定弃医从文的故事。从全文可以看出,藤野先生作为一名日本教师,具有严谨、正直、热情、没有民族偏见的高尚品格。文章中有一句话:“他的性格,在我眼里和心里都是伟大的,虽然他的名字不为人所知。可以说,这是对藤野先生的怀念;但这也是作者对藤野先生崇高品格的赞誉。心里又有一个疑惑:这是否对鲁迅的成就产生了一定的影响?可能吧!我记得鲁迅曾经说过:“他对我的热情希望,总之是为了中国,也就是为了中国有医学;总的来说,是为了学术,也就是为了希望新的医学传到中国。在我眼里和心里,他的性格是伟大的。“这首先说明藤野先生对科学持严谨求真的态度,一丝不苟的精神,也让我坚定了我之前说的对鲁迅的一定影响,让鲁迅有严谨求真、一丝不苟的品质。

  这种童心在过去的日子里失去了,在过去的历史中失去了太多的羞辱,成为了我们国家的一种精神钙。现在,在祖国繁荣繁荣的今天,作为未来的支柱,我们怎么能不为中国而努力呢?从《日日夜夜》中,我惊讶地看到了我的影子,如此薄,如此坚定的影子!

  中国正在崛起的鲁迅先生!

  《朝花夕拾》读后感 12

  暑假期间,我读了一本十分著名的书——《朝花夕拾》。

  《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文,共有10篇文章,《狗。猫。鼠》、《阿长与<山海经>》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》写于北京,《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》写于厦门。全书记载了作者童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了作者对往日亲友和师长的思念之情。而且对反动、守旧势力进展了抨击和嘲讽。

  这本书的10篇作品中,我最喜欢的是《从百草园到三味书屋》,它描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋中读书的乏味生活,提醒了儿童广阔的'生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的锋利矛盾,表达了应让儿童安康活泼成长的合理要求。

  由此让我想到当前的应试教育制度,把学生埋在书海和各类考试中,不是少了许多儿童的乐趣吗?比方:有时我写作业感到累了就想休息一下,玩一会电脑换一换脑筋,可爸爸总是说:“作业不写完,不能开电脑”。

  通过这篇文章,我觉得家长关心我们的学习是好事,但也要理解我们,我们会合理安排学习与娱乐的时间,我们希望不仅能在学习中娱乐,更能在娱乐中成长。同时,在读这些文章时,我理解到作者在写作手法上,常插入相关的童话、传说和典故,使文章更增添了许多阅读的趣味。

  这就是《朝花夕拾》给我的启迪,我会永远记住这篇佳作。

  《朝花夕拾》读后感 13

  童年的风,吹来朵朵祥云;童年的云,化作新春的雨;童年的雨,滋润春生的花;童年的花,伴我暮看晚霞。《朝花夕拾》原名“旧事重提”,这本书不但是鲁迅的散文集,而且是一本看似轻,实则重的回忆录,它记录了鲁迅儿时的快乐时光。

  鲁迅在书中也表达了一种深层的思想――对封建旧俗及文化深刻的揭露,讽刺和批判。这十篇散文写于鲁迅离开中山大学时的一段时光,散文的小引中说到,之所以改名为《朝花夕拾》是因为带露折花,色香自然好得多,可鲁迅心中的离奇和芜杂还不能即刻幻化,变成离奇和芜杂的文章,或者他日仰看流星时,会在我的眼前一闪烁罢。

  这十篇散文中我感触最深的是那篇《狗·猫·鼠》,散文中鲁迅追忆儿时救养的一只可爱的隐鼠惨遭摧残的经历。作者取“猫”为典型,尖锐又形象地讽刺了生活中与“猫”相似的.人。用辛辣的语言抨击了这类人媚态的“猫”式的丑恶嘴脸。在这篇散文中鲁迅用童话故事比拟现实,借小故事讽刺敌人,幽默调侃不乏辛辣犀利。

  从鲁迅写的《朝花夕拾》中,可以看出鲁迅的童年虽有很多趣事,但却并不好过,不过却时时刻刻充满着回忆,正因为这些回忆才使鲁迅写出了这本著作。鲁迅的文章像一把匕首,能以寸铁杀人,一刀见血,用现实主义手法描绘那些草木般无声地产生,无声地消失,而在形式上却取得是更多常见的普通的典型事例。

  在鲁迅身上,我看到了一个勇往直前的革命家,透过童年的琐事,看见了字里行间隐藏的革命精神,国家的强盛正需要这样用青春年华换来的无价的革命情怀,虽然现在改革已经胜利,但鲁迅的精神永远刻在我们心中,永垂不朽!

  《朝花夕拾》读后感 14

  《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅先生回忆早年的散文。正如同他的书名一样:早晨的花朵到夕阳落下时才摘下捡拾起来。《朝花夕拾》共收录了十篇作品,它们以优美的句子、文字回忆了鲁迅先生儿时到青年的成长故事。

  众所周知,这部散文大部分篇目都以儿童的视角进行描绘,理性的批判了当时封建社会的腐败与黑暗。其中的《五猖会》便是如此,虽然没有直接性的.批判,但是从文章的任何角度都能看出封建教育对儿童的伤害是如此之大;作者回忆中出现的最多的人物应该是长妈妈这位善良、淳朴老实,却又很迷信、唠叨的妇女了。《阿长与(山海经)》就是其中一篇怀念长妈妈的文章,而作者最爱的书《山海经》也是长妈妈送给他的。所以作者的心中队长妈妈是怀有敬意的。

  在《百草园与三味书屋》中,作者既写了在百草园里无忧无虑的生活,也写了在三味书屋里寿镜吾老先生的严厉教导下的生活。再忆鲁迅笔下的《二十四孝图》,以“孝”为观点进行理论,抒发了作者对散播白话者的憎恨。

  著名作家高尔基曾经说过:“我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。”当我读到鲁迅先生的《朝花夕拾》时,也深有同感。仔细品读《朝花夕拾》,就像在品尝一杯香醇浓厚的酒,后劲十足,令人回味无穷。我轻翻着书,指尖摩挲着页面,书本轻抵在膝盖上,细细品味着……

  闭上眼,合上《朝花夕拾》回味着书中的美好世界,时光又将我带进了那个轮回……

  《朝花夕拾》读后感 15

  《朝花夕拾》非常耐人寻味,它反映着封建社会的种种陋俗:有写人吃血馒头,吃人肉。人们迷信,古板,相互欺诈等等都受到了鲁迅剧烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲伤。阅读《朝花夕拾?从百草园到三味书屋》眼前不由消失了一幅幅令人神往的自然画。这篇布满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份喜爱自然,憧憬自由的童真童趣。看这一篇文章,我仿佛看到了幼年的鲁迅。

  趁大人不留意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,采摘野花野果,与玩伴一起捕鸟。他常听保姆长妈妈讲美女蛇的故事,因而特别可怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋,虽然有寿先生严峻的教导,却仍耐不过同学们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发觉他的'同学正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,布满激情。

  《朝花夕拾》读后感 16

  《朝花夕拾》是鲁迅先生92年所作的十篇回忆性散文结集,原名《旧事重提》。“朝花”是清晨带露,香气芬芳的花,喻指鲁迅青少年的往事。“夕拾”是说直到中年以后才在回忆中把它们写出来,借以慰藉“夕拾”“离奇和芜杂”的心情。这本书生动的描绘了鲁迅儿童时代故土生活的片段,展现了当时的水乡景致,民俗风貌,抒发了对亲友师长的深切思念之情。

  在这些散文中深深引起我共鸣的就是《从百草园到三味书屋》,这篇文章写出了鲁迅儿时在百草园的乐趣与三味书屋的乏味,那儿有碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑葚、长吟的鸣蝉、肥胖的黄蜂、轻捷的.叫天子……各种动植物,应有尽有。还有长妈妈讲的传说与故事,冬天的麻雀,地上或桂花树上的蝉蜕,花坛上的腊梅花。这一切都令作者流连忘返、恋恋不舍。然而,三味书屋的索然无味与百草园里的无限乐趣形成了鲜明的比照,单调枯燥的学习生活也给我留下了“深刻”的印象,细读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》享受着不时从字里行间流露的些许天真浪漫。不由出现了一幅幅令人神往的自然画面:油蛉在这里面低唱、蟋蟀在这里弹琴、翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣一切都充满了乐趣。

  读完了鲁迅先生的《朝花夕拾》,我深刻地感受到了他字里行间洋溢的浓厚的生活气息,令人仿佛置身其中,亲切感扑面而来。 最近,我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文,就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化开展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判,有嘲笑,可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透,不仅使其中的韵味更加丰厚,而且显示了鲁迅现实关心的一面,这也是真正的鲁迅。这本书确实非常好看。

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