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关于腊八节对联
在日新月异的现代社会中,大家或多或少都接触过一些对联吧,对联源于中国文字语音的对称性,出现应该在周朝以前,造纸术和书法的发展,使对联成为独立文体。你所见过的对联应该是什么样的?下面是小编为大家整理的关于腊八节对联,希望能够帮助到大家。

腊八节对联 1
洛下僧分腊八粥;
吴中市有上元灯
祭虎迎猫循旧例;
廋羊伏腊纵新谈
戊社酬神喧腊鼓;
丁农分肉试鸾刀
侵凌雪色还萱草;
漏泄春光有柳条
三代之英,有志未逮;
一年得顺,既腊而归
腊八粥,用五谷杂粮,溶人间酸甜苦辣;
端午粽,采一叶清香,化世上生老病死
喝腊八粥品五谷香天寒人暖,
吃端午粽怀千年情故是今非。
凝寒迫清祀,有酒宴嘉平。
宿心何所道,藉此慰中情。
——北齐的魏收写下了《腊节》
腊日常年暖尚遥,今年腊日冻全消。
侵凌雪色还萱草,漏泄春光有柳条。
纵酒欲谋良夜醉,还家初散紫宸朝。
口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄
——唐朝的杜甫写的《腊日》
腊月风和意已春,时因散策过吾邻,
草烟漠漠柴门里,牛迹重重野水滨。
多病所须惟药物,差科未动是闲人。
今朝佛粥交相馈,更觉江村节物新
——宋朝的陆游写的'《十二月八日步至西村》
清水塘边血作磷,正阳门外马生尘。
只应水月无新恨,且喜云山来故人。
晴腊无如今日好,闲游同是再生身。
自伤白发空流浪,一瓣香消泪满巾。
——清朝的顾梦游写下了《腊八日水草庵即事》
一阳初夏中大吕,谷粟为粥和豆煮。
应时献佛矢心虔,默祝金光济众普。
盈几馨香细细浮,堆盘果蔬纷纷聚。
共尝佳品达沙门,沙门色相传莲炬。
童稚饱腹庆州平,还向街头击腊鼓。
——清道光皇帝曾作诗《腊八粥》
腊八家家煮粥多,大臣特派到雍和。
圣慈亦是当今佛,进奉熬成第二锅。
腊八节对联 2
1、“殷日清祀,夏号嘉平”,除了对仗工整外,也写出了最早的腊日称号,夏代称腊日为“嘉商代为“清祀”“腊”是古代祭祀名,是古人岁未时祭祖、祭神活动。由于腊祭在岁终"举行,便称岁终之月为“腊月”,举办腊祭这一天为“腊日”。
2、“洛下僧分腊八粥,吴中市有上元灯。”就是说过腊八节,洛阳地区的关于腊日的祭祀很多,僧侣有分发腊八粥的习俗。
3、“祭虎迎猫循旧例,瘦羊伏腊纵新谈。”更生动写出古代祭祀方式迎猫为其食田鼠也,迎虎为其食田系也,迎而祭之也,说的.是于腊月农事完毕后,迎猫神而祭之,以祈消灭田鼠,保护庄稼,而伏腊则指伏祭和腊祭之日。
4、“灰吹陆北,梅萼破枝南。”与腊日稍微有点关联,但其中习俗知识很新颖。享之灰是烧苇膜成灰,置于律管中,放密室内以占气候,某一节候到,某律管中葭灰即飞出,表示该节候已到。
5、"侵凌雪色还萱草,漏泄春光有柳条。”作为对联来讲,似乎只有满足对仗条件,描写萱草萌芽,侵陵雪色的景色,却是杜甫诗作《腊日》中最美的一句。
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