关于鲁迅名言210句
在我们平凡的日常里，大家都接触过比较经典的名言吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。什么样的名言才具有借鉴意义呢？下面是小编为大家整理的关于鲁迅名言，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
2、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
3、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
4、中国自古以来，就在埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。
5、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
6、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
7、驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
8、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
9、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
10、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
11、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
12、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
13、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
14、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病，所以崐必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
15、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
16、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
17、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
18、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
19、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
20、只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
21、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
22、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
23、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
24、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
25、现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。
26、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
27、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
28、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
29、只有孔乙己来了，才可以笑几声。
30、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
31、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
32、中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须—面清洁旧帐，一面开辟新路。…“自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人。”这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。
33、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
34、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
35、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
36、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
37、它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。
38、群众，——尤其是中国的，——永远是戏剧的看客。
39、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。--《文艺与政治的歧途》一九二七年
40、改造自己，总比禁止别人来的难。
41、所以我就有一种偏见，以为天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓一点来管。
42、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
43、我想过了，一个也不宽恕。
44、待我成尘时，你将见我的微笑。
45、我总觉得我也许有病，神经过敏，所以凡看一件事，虽然对方说是全都打开了，而我往往还以为必有什么东西，在手巾或袖子里藏着。但又往往不幸而中，岂不哀哉。
46、发思古之幽情，往往为了现在。
47、野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各个夺取它的生存。
48、那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
49、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
50、以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来，洞若观火！
51、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
52、真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去，而是因为某件事而卑微的活着。
53、盖汉兴好楚声，武帝左右亲信，如朱买臣等，多以楚辞进，而相如独变其体，益以玮奇之意，饰以绮丽之辞，句之短长，亦不拘成法，与当时甚不同。
54、有一游魂，化为长蛇，不以啮人，自啮其身。
55、但是话不行，要紧的是做。
56、然而一个小的和一个老，一个死的和一个活的，死的高兴地死去，活的放心地活着。说诳和做梦，在这些时候便见得伟大。所以我想，假使寻不出路，我们所要的倒是梦。
57、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
58、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
59、无穷远的地方，无数的人，都与我有关。
60、中国人的性情是总喜欢调和，折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。没有更激烈的主张，他们总连平和的改革也不肯行。
61、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
62、一个人如果不活在别人心里，那他就真的死了。
63、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
64、人类是一种使思想开花结果的植物。
65、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
66、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
67、同一件事，费了苦功而达到的，也比并不费力而达到的可贵。
68、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
69、在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的朽腐，火速到来。要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。
70、生活太安逸了，工作就被生活所累。
71、默写的谎言掩盖不了血写的事实。
72、我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。
73、所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴；所谓中国者，其实不过是安排这人肉筵宴的厨房。
74、可惜他们之中很有不少是不平家，不像批评家。
75、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
76、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念过去，就是希望将来，而对于现在这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓希望将来的就是。--《两地书》一九二五年
77、中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过。每一考查，真教人觉得不像活在人间。
78、鬼睐眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了。而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地睐着许多蛊惑的眼睛。
79、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
80、她却是什么都记得：我的言辞，竟至于读熟了的一般，能够滔滔背诵；我的举动，就如有一张我所看不见的影片挂在眼下，叙述得如生，很细微，自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。
81、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
82、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
83、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
84、专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。--《谚语》一九三三年
85、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
86、不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！
87、只要从来如此，便是宝贝……
88、他们忘却了纪念，纪念也忘却了他们。
89、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
90、我觉得医学并非一件紧要事，凡事愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。
91、给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。
92、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
93、但倘若一定要问我青年应当向怎样的目标，那么，我只可以说出我为别人设计的话，就是：一要生存，二要温饱，三要发展。有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他。
94、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
95、第一是生活，第二是生活，第三还是生活，没有生活，爱便没有附丽。
96、既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。
97、我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
98、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
99、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
100、不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。
101、书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。
102、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。--《故乡》
103、阿，造物的皮鞭没有到中国的脊梁时，中国便永远是一样的中国，决不肯自己改变一支毫毛！
104、现在我所见的故事也是如此。水中的青天的底子，一切事物统在上面交错，织成一篇，永是生动，永是展开，我看不见这一篇的结束。
105、震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。
106、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
107、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
108、我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，胡蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。
109、运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
110、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱；作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
111、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
112、我心里想着两个人，一个是他，另一个还是他。
113、扶着叛徒的尸体哭泣的人，才是真脊梁。
114、酷的教育，使人们见酷而不再觉其酷，例如无端杀死几个民众，先前是大家就会嚷来的，现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的，没有感觉的癞象一样了，但正因为成了癞皮，所以又会踏残酷前进，这也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也还是毫无办法的。--《偶成》一九三三年
115、哀其不幸，怒其不争。
116、中国人不疑自己的多疑。--《我要骗人》一九三六年
117、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
118、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
119、战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬簦营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去它们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。--《战士和苍蝇》一九二五年
120、其实，中国人并非没有“自知之明”的，缺点只在有些人安于“自欺”，由此并想“欺人”。比如病人，患有浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。--《立此存照》一九三六年
121、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。--《无题》
122、许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。--《今天的两种感想》一九三二年
123、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
124、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
125、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？--《这个与那个》一九二六年
126、中国的男人，本来大半可以做圣贤的，可惜全被女人给毁了。
127、捣鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者古来无有。
128、所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。
129、悲剧就是对美的毁灭，越美的东西被毁，其悲剧性就越强。
130、我也还有记忆的，但是零落得很。我自己觉得我的记忆好像被刀刮过的鱼鳞，有些还留在身上，有些是掉到水里了，将水一搅，有几片还会翻腾、闪烁，然而中间混着血丝。
131、我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？
132、一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
133、买书的快乐，如同绿林好汉买进了盒子炮一样快乐。
134、不过中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木的造出故事来，他们不但歌颂升平，还粉饰黑暗。关于铁氏二女的撒谎，尚其小焉者耳，大至胡元杀掠，满清焚屠之际，也还会有人单单捧出什么烈女绝命，难妇题壁的诗词来，这个艳传，那个步韵，比对于华屋丘墟，生民涂炭之惨的大事情还起劲。
135、一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！
136、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
137、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
138、对我最初的提醒了满汉的界限的不是书，是辫子；是砍了我们古人的许多的头，这才种定了的；到我们有知识的时候，大家早忘了血史。
139、教育植根于爱。
140、青年应当天真烂漫。
141、哀其不幸，怒其不争。
142、谦以待人，虚以接物。
143、不满足是向上的齿轮。
144、凡事总需研究，才会明白。
145、只要从来如此，便是宝贝。
146、倘能生存，我当然仍要学习。
147、凡事以理想为因，实行为果。
148、读书应自己思索，自己做主。
149、11、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
150、人必须生活着，爱才有所附丽。
151、待我成尘时，你将见我的微笑！
152、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
153、删掉枝叶的人，注定得不到花果。
154、改造自己，总比禁止别人来的难。
155、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
156、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
157、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
158、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
159、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
160、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。
161、青年应当天真烂漫。
162、不耻最后。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。
163、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
164、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。
165、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
166、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
167、待我成尘时，你将见我的微笑！
168、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
169、教育植根于爱。
170、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
171、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
172、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
173、不能只为了爱盲目的爱，而将别的人生的要义全盘疏忽了。
174、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
175、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。
176、人必须生活着，爱才有所附丽。
177、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
178、看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。
179、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。
180、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
181、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
182、度尽却波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
183、删掉枝叶的人，注定得不到花果。
184、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
185、改造自己，总比禁止别人来的难。
186、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
187、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
188、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
189、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
190、哀其不幸，怒其不争。
191、不满足是向上的齿轮。
192、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
193、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
194、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
195、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
196、读书应自己思索，自己做主。
197、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
198、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
199、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
200、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
201、杀了现在，也便杀了将来将来是子孙的时代。
202、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。
203、凡事总需研究，才会明白。
204、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
205、你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。
206、谦以待人，虚以接物。
207、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
208、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
209、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。
210、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
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