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峄山碑（嶧山碑）
《峄山刻石》的前半部分刻144字，赞扬秦始皇的正义战争和统一的中央集权制封建国家给百姓带来的好处。下面是小编整理的峄山碑（嶧山碑），欢迎大家阅读。
峄山碑（嶧山碑）yì shān bēi
[释义] 秦 碑名。
秦始皇 二十八年(公元前219年)巡行时登 峄山 所刻，颂赞 秦 的功德，后有 二世 诏辞。相传为 李斯 篆书。原刻石已佚。 宋 欧阳修
[例句] 右 秦 嶧山碑者， 始皇帝 东巡，羣臣颂德之辞。至 二世 时丞相 李斯 始以刻石。今 嶧山 实无此碑，而人家多有传者，各有所自来。
《峄山刻石》是刊刻于秦代的一方摩崖石刻，又称“峄山石刻”“峄山碑”“峄山铭”“绎山刻石”“绎山石刻”“绎山碑”“绎山铭”等，分为两部分，前半部分（“始皇诏”）刻于秦始皇二十八年（前219年），后半部分（“二世诏”）刻于秦二世元年（前209年），传为李斯所书，属小篆书法作品，与《泰山刻石》《琅琊刻石》《会稽刻石》合称“秦四山刻石”。刻石原在山东邹县峄山书门，毁于南北朝时期，现有宋代摹刻碑存于西安碑林，元代摹刻碑存于邹城博物馆。
“始皇诏”
皇帝立国，维初在昔，嗣世称王。讨伐乱逆，威动四极，武义直方。戎臣奉诏，经时不久，灭六暴强。廿有六年，上荐高号，孝道显明。既献泰成，乃降専（专）惠，寴（亲巡）远方。登于绎山，群臣从者，咸思攸长。追念乱世，分土建邦，以开争理。功战日作，流血于野，自泰古始。世无万数，陀及五帝，莫能禁止。廼（乃）今皇帝，壹家天下，兵不复起。（灾）害灭除，黔首康定，利泽长久。群臣诵略，刻此乐石，以箸经纪。
“二世诏”
皇帝曰：“金石刻，尽始皇帝所为也。今袭号而金石刻辞不称始皇帝。其于久远也，如后嗣为之者，不称成功盛德。”丞相臣斯、臣去疾、御史夫=臣德昧死言：“臣请具刻诏书金石刻，因明白矣。臣昧死请。”制曰：“可。
郑文宝跋（宋代摹刻碑）
秦相李斯书《峄山碑》，迹妙时古，殊为世重。故散骑常侍徐公铉，酷耽玉著，垂五十年，时无其比，晚节获《峰山碑》摸本，师其笔力，自谓得思于天人之际。因是广求，己之旧迹，焚掷略尽。文宝受学徐门，粗坚企及之志。太平兴国五年春再举进士，不中。东适齐鲁，客邹邑，登峄山，求访秦碑，邀然无睹。逮于旬浃，怊怅于榛芜之下，惜其神踪将坠于世。今以徐所授摸本，刊石于长安故都国子学，庶博雅君子见先儒之指归。淳化四年八月十五日，承奉郎守太常博士、陕府西诸州水陆计度转运副使、赐排鱼袋郑文宝记。
刘之美跋（元代摹刻碑）
宋元祐八年，张文仲于北海王君向获李斯小篆，刻诸厅之峄阴堂，盖秦二世登峄山颂始皇帝功德之谓也。迨圣朝至元廿有九年，转官达鲁花赤进义副尉木忽难，畏□人氏；县尹宋德，乃夏津人也；主簿兼尉董全，河间人，叹是碑残缺，恐致泯绝，乃命工砻石，模刻于其傍，庶为后世不朽之传。夫李斯相秦，□儒虐民。其行事也，孰不非之？然其书法之妙，古今称最。宁因所短。□废其所长者哉？
创作背景
《峄山刻石》分为两部分，前半部分刻于秦始皇二十八年（前219年），后半部分刻于秦二世元年（前209年）。[1]秦始皇二十八年（前219年），秦始皇东巡登峄山（山东峄县），丞相李斯等颂秦德而刊刻《峄山刻石》（前半部分）。[12]秦二世元年（前209年）春季，秦二世为威服海内而效法秦始皇巡视郡县，东巡碣石、会稽等地。李斯同行，奏请秦二世在秦始皇所立刻石旁上刻诏书以彰显先帝成功盛德，于是在《峄山刻石》等刻石上补刻诏书并著随从大臣的姓名（后半部分）。
艺术鉴赏
笔法上，《峄山刻石》大致有以下几个特点：首先，起笔藏锋，行笔正锋，收笔回锋，法度十分严谨。这种对中锋圆笔的绝对强调，表现了秦人对殷周古文书法的审美经验的总结和提炼。其次，行笔迟涩，线条具有浑劲圆凝的强烈质感。这种具有强烈质感的线条也是中锋圆笔的结果，对这种线条，前人有“书如铁石”“千钧强弩”的称誉。再次，在笔势方面，宛转圆活的曲笔和挺拔沉着的直笔交互为用，构成笔势变化律动的美，而在曲笔和直笔彼此转换的过程中，纵横牵掣，钩环盘纡。
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