看着"绿色生活"四个字，我的眼前便出现了无边的绿色，展现出一个永恒的绿色的世界。绿色的生活，不单单指自然的颜色，更是心灵与自然的完美结合。智者乐山，仁者乐水，物华天宝，人杰地灵。
山色空蒙雨亦奇
苏轼这位豪放词人的杰出代表，虽仕途多舛，但他以博大的心胸，澄澈的心灵，把自身的不幸，溶解于绿色的山水，淘洗着心胸的愤懑，演绎着达观恬淡的人生。白色的苏堤，绿色的西湖，加上苏子的琴棋书画诗词歌赋，功名利禄成败得失悲欢离合，此时已全都忘却，映入诗人眼中的是，潋滟的水光，空蒙的山色，还有那淡妆浓抹总相宜美若西子的湖水。贬谪赤壁，在朋友看来，悲愤已极。但苏子借此遨游古战场，面对滔滔大江，巍峨赤壁，虽有些许感伤，但仍吟诵出："乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。"的雄伟诗篇。游着游着，苏子就会物我两忘，于山水合二为一："浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。"一旦融入自然的绿色生活，现实的得失又是多么微不足道。
且放白鹿青崖间
看，骑着白鹿从青崖间飞临的，不正是"酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。"的李白吗，他为什么不在长安填词作赋，引贵妃艳笑让力士脱靴呢，不！他明白了他的生活在绿色的山野，他明白了"安能吹眉折腰事权贵，使我不得开心颜。"他明白了"功名富贵若常在，汉水亦应西北流。"他明白了心灵圣殿在青山绿水间。于是他离开了长安，离开了千古盛唐，徜徉于绿野田园，漫游于名山大川。年轻是的强烈的功名利禄感，使他醉着他醒着，回归自然后，使他醒着他醉着，他醉于秀美山水，他的诗情如瀑布飞悬江河倒泻，一泻千里而不可遏制，随着一场官宦之梦的灰飞烟灭，一位千古诗仙矗立人间。
心远地自偏
古时主动弃官，回归园田的为数不多，最有名的恐怕要数那位五柳先生陶潜了。
在衣锦还乡光宗耀祖封妻荫子的封建社会，先生为什么要弃官呢。他的诗文是最好的答案："悟以往之不见，知来者之可追，实迷途之未远，觉今是而昨非。"这恐怕是最佳的注释，感觉为官是错误的，回归田园才是最好的选择。"归去来兮，田园将芜胡不归?"在先生看来，离开污浊的官场，回归绿色的田园，才是正确的选择。于是他把心灵融入山野，于是他"晨兴理荒秽，带月荷锄归。"于是他采菊东篱下，悠然见南山。"于是他"云无心以出岫，鸟倦飞而知还。"于是他"悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。"于是他"登东皋以舒啸，临清流而赋诗，聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。"先生为什么会这样清新高雅呢，他的回答又是那样的饱含哲理："问君何能尔，心远地自偏。"由此可见，要想过上绿色的生活，首先心中要有一片绿色，这样，你无论身处何处，都会清风拂面明月满眼山泉润脾快乐达观。
袁隆平把生命中在绿色的稻田，一位上海的妈妈把生命植入毛乌苏大沙漠，心灵绿了，尽管四周有时荒芜，但你一i定会把周围变成绿色。
我渴望绿色的生活，我更渴望生命的绿色！愿绿色永伴我生命，"乐夫天命复奚疑！"
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