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电影立春的观后感
当观看作品时，我们会沉浸在情节之中，一定有不少感悟吧，观后感就是自己的一种思想感悟，观后感相当注重“感”，也就是从作品中领悟出的道理与思想。那要怎么写好观后感呢？以下是小编为大家整理的电影立春的观后感，希望能够帮助到大家。
电影立春的观后感1
《立春》这部电影之前在媒体看过宣传，大都是在炒作其中蒋霁丽所谓镜头，号称顾长卫为了艺术让老婆在银幕上献身，所以我对这部片子并没有什么好感，尽管这部电影在罗马电影节上获得最正确女演员奖项。最近偶然的时机，观看了这部电影，发现其并不是一部粗糙的电影，之前是受了媒体的误导，差一点错失了一部好电影，一部耐人寻味的电影。
《立春》的故事情节其实非常简单，就是一个偏僻地区的小县城里几个爱好文艺的青年“献身爱情、献身艺术”的故事。这个故事之所以感人，是因为他们尽管付出了很多的是一部粗糙的电影，之前是受了媒体的误导，差一点错失了一部好电影，一部耐人寻味的电影。
《立春》的故事情节其实非常简单，就是一个偏僻地区的小县城里几个爱好文艺的青年“献身爱情、献身艺术”的故事。这个故事之所以感人，是因为他们尽管付出了很多的艰辛和汗水，但他们都无一不失败了，他们的付出和收获是极其的不成正比，也超出了一般人所能承受的范围，以致于被小城的市民视为“怪物”。故事的内容非常简单，但反映的主题却非常沉重，有人说反映的是“艺术和人生”的问题，我个人更趋向于是反映“理想和现实”的问题。
“理想和现实”更多的时候应该是一对矛盾体，一开始“理想”和“现实”是相差的很远的`两个点，但随着时间的推移，它们不断地向前延伸，最终总会相交于某一个结点。不是“现实”趋向于“理想”，就是“理想”回归于“现实”，前者带给你的是无限的幸福和欢乐，而后者带来的却是无尽的痛苦和悲哀。
《立春》中的各个角色，爱好歌剧的王彩玲、爱好美术的黄四宝、爱好朗诵的周瑜、爱好芭蕾的胡清泉等无一不为理想碰得头破血流，最后又不得不全部放弃理想，回归普通人的现实生活。他们每一个的“回归”都是非常痛苦，甚至可以说是悲壮的。当然这里的“理想”也不仅仅是艺术方面的，应该是一种泛指，就像王彩玲的隔壁宿舍的同事小张老师，她守望的是有一个“幸福的爱情、美满的家庭”，同样这种理想有时也会破产的。
“理想”和“现实”之间如何运动，不仅取决于个人的努力和坚持，更重要的是现实的条件和机遇，无视现实社会的实际状况而盲目地坚持所谓“理想”目标，无疑是要冒非常大的风险的，现实社会的资源有限，必然会形成社会分配不公或竞争的剧烈，也就决定了只有少局部人的“理想”会得以实现，而绝大局部人的“理想”终究会回归“现实”。
《立春》中的小县城，无疑是没有艺术成长的土壤，像王彩玲那样热爱艺术的“文艺青年”，势必会成为缺乏营养、无力茁壮成长的“枯苗”。我想该片导演顾长卫对剧中的男、女主角的生存状态非常地了解，他和张艺谋是当年北京电影学院78级摄影班的同班同学，而且都艺术相对贫乏的西部，可以说在未考进大学之前，他们的就是和王彩玲一样的“文艺青年”，只不过他们成为了幸运者，理想得以实现，所以顾导最能理解王彩玲这样的人物，对他们的命运也非常的同情，这也就不难理解在电影片尾，顾导演会打上“谨以此情此景献给王彩玲”这样的耐人寻味的字幕来。
电影立春的观后感2
故事从一个小城工人胖子的出现，引出钢厂工人的黄四宝，和音乐教师王彩玲。都是小 城里心比天高，自命不凡的的艺术青年。几乎短短的几句话就表现出小人物的清高和那个年 代特有的标签的健美裤。就像一道美丽而扭曲的风景，平凡而又无奈。在那个年代，小城的一 切就像是一个封闭的环境，让人压抑，清高的王彩玲就像别人理解成的那样，即将调入北京城， 可是现实就像她每一次奔波一样徒劳无功，充其量就是所谓的花钱买户口，那个时候户口就 像植入人们心底的烙印，你拥有了也就跳出了这个封闭的小城，就像黄四宝一次次的想考入 画院，又一次次的酒醉而归，用他的话来说，每一次看到别人带上行李，走向车站，他都羡慕， 多么扭曲的渴望，又多么希望出人头地，渴望成功，成名。，现实毕竟是现实，最后逃脱不了被 人四处追债的境地。
成为一个四处躲债现实的小混混当他在被人打破的车里给王彩玲察肩而 过时那种无奈又无望的眼神是多么的复杂又迷茫。。特别是王彩玲为爱情献身后，那种在教音 乐课时，得耐心，与神彩激扬，和演唱<暮春>时的投入和融入的感情，那种陶醉，那种幸福的眼 神。和瞬间被黄四宝的叫喊声打破，直至被摔倒地上的那种屈辱，我不得不对蒋雯丽的演技而 折服，说淋漓尽致也不为过。当王彩玲遇到第二次爱情的时候，她的.表现就很主动，可是偏偏 遇到了这个小城的被称为"胰子"的舞蹈演员胡金泉，遇到了一个她不应该遇到的人。
两个人 都是小城得话题，每个人都有自己的思想，当胡金泉为了不被人说成” 胰子” 而宁愿冒强迫性行为的罪名证实自己的清白而走了极端。在监狱的时候为她还能跳天鹅湖的时候两个人心情又是何 等的复杂。运的归宿就是这样，我相信最后王彩玲还是幸福的，她抱养的一个兔唇的女孩，又 为她治好了病，带她到天安门广场，快乐的享受着天伦之乐，谁又能说她不幸福呢？。 王彩玲是个虚伪的女人。她会向别人炫耀自己在北京呆过，其实只是在北京进修。她 是个虚荣的女人，她会告诉别人她在这个小城呆不久了，她马上就要去北京了，其实她自己 都不知道能不能去成北京。她是个执着于梦想的女人。
她始终坚信自己的梦想，始终以为自 己会唱到巴黎。她是个善良的人，虽然她的善良是那么的卑微。她是个妥协的人，最后还是 平淡的生活。 其实，我相信并没有多少观众会与这种电影产生共鸣，不过都是在观赏他人梦碎的悲 剧，感叹一段时间之后便渐渐淡忘掉罢了；充其量，会有人在现实里如他们一般偏执，但现 实生活的磨砺估计也早已磨平了各种锋利的棱角， 就像有人说过的那样， 梦只是年轻的专利。 如此，电影不过也只勾起了关于年轻的情怀，对于梦想的沉淀，而这怀念的时间，仅仅温存 在电影结束之前。 导演在讲述这部电影片名的时候，说道“立春之时，春天却未至，天气依然寒冷，但 人们心中已经有了对春天和温暖的渴望” 。
我喜欢这句话，其实日子也便是这回事儿，追梦 寻梦，梦圆梦碎，现实怀揣梦想，梦想照进现实。就像有立春，年年日历翻至此处，春天的 梦早已在每个人心里孕育开来了；也就像人生虽有理想未达，现实会有改变，新的理想亦也 一定会再次出现。人人心里有个梦，就永远不会绝望。
电影立春的观后感3
《立春》这部电影之前在媒体看过宣传，大都是在炒作其中蒋霁丽所谓镜头，号称顾长卫为了艺术让老婆在银幕上献身，所以我对这部片子并没有什么好感，尽管这部电影在罗马电影节上获得最佳女演员奖项。最近偶然的机会，观看了这部电影，发现其并不是一部粗糙的电影，之前是受了媒体的误导，差一点错失了一部好电影，一部耐人寻味的电影。
《立春》的故事情节其实非常简单，就是一个偏僻地区的小县城里几个爱好文艺的青年“献身爱情、献身艺术”的故事。这个故事之所以感人，是因为他们尽管付出了很多的艰辛和汗水，但他们都无一不失败了，他们的付出和收获是极其的不成正比，也超出了一般人所能承受的范围，以致于被小城的市民视为“怪物”。故事的内容非常简单，但反映的主题却非常沉重，有人说反映的是“艺术和人生”的问题，我个人更趋向于是反映“理想和现实”的问题。
“理想和现实”更多的时候应该是一对矛盾体，一开始“理想”和“现实”是相差的很远的两个点，但随着时间的推移，它们不断地向前延伸，最终总会相交于某一个结点。不是“现实”趋向于“理想”，就是“理想”回归于“现实”，前者带给你的是无限的幸福和欢乐，而后者带来的却是无尽的痛苦和悲哀。
《立春》中的各个角色，爱好歌剧的.王彩玲、爱好美术的黄四宝、爱好朗诵的周瑜、爱好芭蕾的胡清泉等无一不为理想碰得头破血流，最后又不得不全部放弃理想，回归普通人的现实生活。他们每一个的“回归”都是非常痛苦，甚至可以说是悲壮的。当然这里的“理想”也不仅仅是艺术方面的，应该是一种泛指，就像王彩玲的隔壁宿舍的同事小张老师，她守望的是有一个“幸福的爱情、美满的家庭”，同样这种理想有时也会破产的。
“理想”和“现实”之间如何运动，不仅取决于个人的努力和坚持，更重要的是现实的条件和机遇，无视现实社会的实际状况而盲目地坚持所谓“理想”目标，无疑是要冒非常大的风险的，现实社会的资源有限，必然会形成社会分配不公或竞争的激烈，也就决定了只有少部分人的“理想”会得以实现，而绝大部分人的“理想”终究会回归“现实”。
《立春》中的小县城，无疑是没有艺术成长的土壤，像王彩玲那样热爱艺术的“文艺青年”，势必会成为缺乏营养、无力茁壮成长的“枯苗”。我想该片导演顾长卫对剧中的男、女主角的生存状态非常地了解，他和张艺谋是当年北京电影学院78级摄影班的同班同学，而且都来自艺术相对贫乏的西部，可以说在未考进大学之前，他们的就是和王彩玲一样的“文艺青年”，只不过他们成为了幸运者，理想得以实现，所以顾导最能理解王彩玲这样的人物，对他们的命运也非常的同情，这也就不难理解在电影片尾，顾导演会打上“谨以此情此景献给王彩玲”这样的耐人寻味的字幕来。
这部电影是个夫妻档影片，作为导演的妻子蒋雯丽在片中饰演的女主演王彩玲，无疑是非常成功的。蒋雯丽在片中要丑化自己，饰演的王彩玲是一个外表有些丑陋的农村女人，脸上有大块色斑、牙齿还有一些龅，而且性格上“是有一些阴暗的”(影片中人物小张老师的对白)，更有在此片中为了艺术而“献身”。应该说，在此片中顾长卫和蒋雯丽的夫妻档还是非常成功的。
电影立春的观后感4
大雨前后，接连几天湿度97%，广州的春天，鱼可旅行，人要窒息。
好的是，阳台花园一片生机。几株野草格外葱茏，欲除之，却突生怜悯。
清高如我这般，都有机会在人生某个时刻意识到，也许自己一生都是那一株野草，永远成不了耀眼的玫瑰。
母亲去年退休，她16岁参加工作，做了三十多年的工人。模糊记得小时候家里床边有张画，费翔或是蔡国庆。小学时每年看春晚，母亲都喜欢考我当红歌唱明星的名字，这自然养成我后来八卦明星的本事。也由此推断，母亲是一个追星的人，那些明星是母亲眼里的玫瑰。然而她从来知道自己是野草，也甘愿野草一般生活着，简单平淡。
从小书本里就学到不少伟人的故事，毛主席、鲁迅、爱因斯坦、牛顿、雷锋……他们的人生绚烂夺目，是历史舞台的主角，是我眼里闪耀的玫瑰。
顾长卫的电影《立春》里，小城市的音乐老师王彩玲，她说自己没钱没背景长得丑，除了一把好嗓子就是个废物，但她“知道”自己一定能凭着这把嗓子一路唱到巴黎歌剧院去。她不屑于在小城市里发生爱情，她总是告诉别人她就要调去北京中央歌剧院。然而与理想巨大的反差是，她常跑北京拿钱让人帮买北京户口，到北京各个艺术团应聘屡败屡战，某艺术团的人事员说“不招人、没编制”王彩玲硬是唱起歌剧想表现一下，人事员说“行了，知道你水平了，你去年就来过”扬长而去。王彩玲跑到高校里说干啥都行，教员说“没编制了。有北京户口吗？没有，那想都不用想”。
很多人想必同我一样，同这个王彩玲一样，当被第一次问“你的理想是什么？”，便在心中种下一个玫瑰人生的梦。理想中张扬清高，现实中挫折沮丧，慨叹怀才不遇，以至于迷惘。我们像野草一样存在，却并不甘愿像野草一般活着。
《立春》没有给我一个“丑女历经磨难，凭借惊艳的好嗓，终于功成名就”的励志期许。最终，王彩玲接受了平凡的人生，领养了一个孩子，改行卖羊肉。面对这样的结局，无语而沮丧。当然，现实大多就是这样。
过完年，我的爷爷89，奶奶86，他们生活在农村一辈子，经历过打仗、土改、公社大锅饭、包产到户、缴公粮、农村年轻人打工潮、农村户口改县城商品粮户口、建设新农村……他们不知道刘德华不知道爱因斯坦，奶奶老是笑着说“电视里那些人唱戏唱一天累不累”。在他们心中没有野草没有玫瑰。你怎么定义他们是野草还是玫瑰？
谁又有资格定义你是玫瑰或是野草？上帝吗？那我们是否真的生活在一个有上帝打理的花园？
野草与玫瑰定义的区分是否平凡与伟大的区分？所谓平凡，老子说“天地不仁，以万物为刍狗”，佛说“众生平等，皆有佛性”，众生哪个是非凡？所谓伟大，在地球百亿年的.进化里，在《2012》人类末日的滔天海啸里，伟大是多大？
《立春》里那所谓不甘平凡自命清高的王彩玲，所追求的并不是歌唱的喜悦，而是万众瞩目的名利。那我所追求的呢？
除开名利，野草与玫瑰毕竟是空。
《立春》仍旧是一个励志的故事，无关名利，是归于追求生活幸福本质的故事。
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