温氏源流纪录片最新文章
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易氏源流考辨
要点易氏得姓之说,曾有春秋战国时齐国易牙雍氏,或魏国人受封食采于易水,因以易为姓等等说法。而易水自古属燕国,齐和魏人不可能在燕属易水食采。显然是荒谬无稽的牵附，均应予否定,经考证,易氏得姓,乃春秋以前,久居易水的某氏族（很可能是有易氏或有狄氏）,始以易为姓,不一定有确定的始祖因食采于易水,才是合...
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闽台方氏源流
一 方氏出自姜姓炎帝之裔,<世本>载:方氏为"方雷氏之后".在宋代<百家姓>中,位序第56;在今汉族前100个大姓中,位序第62.这样的位序显示,方氏在悠久的历史长河中,其人丁既众又著.作 者：许竟成 李新堂 Xu Jingcheng Li Xintang 作者单位：刊 名：寻根英文刊名：RO...
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再论易氏源流和易水
前几年，我在“易氏源流考辨”（台湾[古今艺文]季刊1998年25卷1期）文中己讨论过，史籍和易氏家谱关于易氏起源，多是牵附为春秋战国时，齐国大夫雍巫易牙，或姜太公之后人，或战国时魏国易恺,因受封食采久居于易水，其后人系以易为姓.只要稍加思索，就会发现这些说法是荒谬的.试翻开历史地图看，齐国在今山东省...
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G(2)《姓氏源流与文化寻根》教案示例
《姓氏源流与文化寻根》教案示例 教学目标： 1.引导学生对生活当中的文化现象进行思考。 2.培养学生自主、合作探究的能力。 3.指导学生正确选题，搜集、分析、整合资料和写作论文。 教学过程： 一、仔细阅读姓氏源流、年节风俗、民族探源三部分的内容。 二、选择其中一个你感兴趣的课题。或姓氏源流，或年...
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传播源流考
"传播"一词见于隋文帝(公元581-599年)的诏书中,唐宋时期沿用未绝,明清小说中使用渐多,已由原来的皇帝诏书用语变为群众的口头用语.用"传播"意译英语的"communication",始于1944年台湾李茂政先生的教学和研究;"传播学"及"大众传播"等概念传入内地,是在20世纪80年代初.com...
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哭笑源流考
从形、音、义三方面考察,"笑"应该是"从竹夭声","哭"应该是"从吅犬声",均为后出的形声字.今本<说文>在这两个字的处理上均不得要领.作 者：张新艳 作者单位：华中科技大学中文系刊 名：现代语文(语言研究)英文刊名：MODERN CHINESE年，卷(期)：2008""(9)分类号：H...
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闽台道教源流
道教是传入台湾最早的宗教.据有关文献记载,早在唐代中叶就有道士进入台湾. 传入台湾的道教以正一道为多.由于正一道主要以符箓科仪为主,所以台湾道士又分红头师公和乌头师公两种.作 者：何绵山 作者单位：刊 名：中国道教 PKU英文刊名：CHINA TAOISM年，卷(期)：2002""(5)...
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三士说源流考略
三士说始自世亲,或更早,但将其彰显并赋予它以道次第意义的却是阿底峡.此后,噶当和他派有缘大德补阿底峡之不足,充实或调整了三士修行内容.宗喀巴则集三士说之大成,力倡"共道"之说.继之而起的格鲁派后学著作不辍,又从不同侧面丰富和发展了三士说.作 者：高泽祯 Gao Zezhen 作者单位：四川大学历史...
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规则意识与宗教源流
公民规则意识的强弱与否,是衡量一个社会繁荣、进步与文明的重要标志.规则意识的培养与确立,与一个国家的文化传统、宗教信仰有着不可割舍的渊源.西方宗教的道德戒律曾为其资本主义的发展及其规则意识的确立助了一臂之力,而中国的儒家学说却起着较明显的阻滞作用.中国的入世,使我们规则意识的培养面临更迫切的现实性和...
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招牌的源流与变迁
招牌是当代商家常用的广告形式,大大小小的招牌构成了一道亮丽的风景线,装点着城市和乡村的大街小巷.作 者：张青 作者单位：山东轻工业学院刊 名：寻根英文刊名：ROOT EXPLORATION年，卷(期)：2008""(2)分类号：关键词：...
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五伦五德源流
作者：章启辉河南师范大学学报：哲学社会科学版 2015年08期中图分类号：B82-0 文献标识码：A 文章编号：1000-2359(2015)03-0082-06五伦五德是以人伦道德为本位的传统儒家学说和古代中国社会的核心价值观，是中华民族的基本生活准则和中华文明的基本范式。五伦五德的形成，经历了三...
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量词头源流浅探
"头"本为名词,表"脑袋",由此引申为表示"有头之物"的量词.用为量词的时代至迟不晚于汉初之《史记》.量词"头"的称量范围从汉至今多有变化,称量对象也时见新的名物,从量词"头"的基本意义和其所称量的名词之间的关系上来看,主要是替代类的相联关系、相似关系、相约关系.从语法特征上看,先秦两汉时期主要为"...
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老子哲学源流(上)
郭店<老子>出土面世,为解决"老子其人其书"问题提供了可靠证据.老子姓老氏,名聃,春秋时宋国沛人,与孔子同时且长于孔子.孔子死后二百年左右流传的郭店<老子甲>是老聃思想的表述,与今本<老子>相对应章节有明显差异.郭店<老子甲>积极应世,主张以"道"佐人主治国,以"亡事"取天下.春秋老子的历史真实性不...
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传统孝道的源流及分析
传统孝道在中国历史上曾产生过巨大的作用,其影响涉及家庭、政治、文化乃至经济生活的方方面面,对传统孝道的源流、发展、变化脉络作一历史性的梳理与分析,对于我们今天从中去除其封建性糟粕,掌握其民族性精华,为现代家庭、文化,乃至政治经济建设,应当说是有一定现实价值的.作 者：谭绍兵 作者单位：北京青年政治...
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“本体论”源流考（上）
（古代、中世纪部分）“本体”（onta）和“本体论”（ontology），是哲学理论中使用最广泛而又歧义最大的概念。在各种不同的哲学理论框架中，它们有着不同的理论内涵和历史的规定性。而且，单是术语本身就颇有争议。“本体论”这一术语到底能否成立？如果可以成立，在它的名下要讨论的是些什么问题？怎...
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温 暖
温暖，一个多么富有魅力的字眼！温暖是什么？是一种奇妙的感觉。我愿意用自己笨拙的笔浅释温暖。因为那一次不变的回忆，一直温暖着我幼小的心田。那一天，天灰蒙蒙的，不见一丝阳光。就像被一个巨大的麻袋遮住了一样。。“好冷啊！”一阵刺骨的冷风迎面扑来，我不由得打了个冷颤，我多想把整个人都缩进羽绒...