《孔乙己》与“窃书”

《孔乙己》与“窃书”

《孔乙己》与“窃书”

浙江省绍兴县实验中学  茅娟美  邮编312030

一、     背景

这是一堂阅读课，教学任务是从孔已己的细节描写中体味其性格特点。此时，有位学生提出了这样一个疑惑：孔已己很穷，又好吃懒做，出于生存需要，只得去偷。但他为什么不偷别的诸如衣服钱财等，而偏偏选择了偷书呢？风乍起，吹皱一池春水，话题激发了大家的兴趣。而且直觉告诉我，这是个深入挖掘文本的挈机，如何利用学生抛出的这块“砖”引出文本中更深层次的蕴涵着的那块“玉”，是教师作为引导者所必须做到的。趁着学生讨论之际，我迅速整理着思路，以期使这条线成为较流畅的“抛物线”。

 

二、共同生成过程

师：孔乙己是鲁迅笔下的“一个遭社会凉薄的人”，他悲凉的一生与“偷”字结下了不解之缘：因穷困潦倒又好吃懒做而偷，因偷而遭打，因偷而受人嘲笑，又因偷而被丁举人打折了腿，失去了站立的资格。其实，作为一个多余人，窘迫的孔已己在求生存的夹缝中需要很多必须品，很多东西都可以是他偷窃的对象，我们先找找看，孔已己不偷书还能偷哪些？

生：钱。这应该是毫无疑问了，有了钱就有了一切。

生：书。因为我想孔已己应该很喜欢读书，因为书上说“他写得一手好字”、“满嘴之乎者也”、“茴香斗的茴字有四个写法”，虽然这些书读了也没什么用。我估计孔已己家没有好书，而书对喜欢读书的人来说是精神粮食。

生：酒。因为酒是孔已己的命根子。文中提到，他最后无法行走以致穷途末路时，他生命里的最后一次挣扎是“摸出四文钱，放在我的手里”，换了酒喝完后，“便又在旁人的谈笑声中，坐着用这双手慢慢走去了”。都这样子了，还忘不了酒。

生：一件长衫。孔已己显然很看重他那件“又破又脏的长衫”，我们刚才也说了，长衫是读书人身份的象征，孔已己舍不得将它脱下来洗一洗，更舍不得将它换掉。

   ……

师：这么多物品都是孔已己所必须的。孔已己作为封建科举制度的忠实追随者、受害者，他一不偷钱，二不偷财，只偷书。孔乙己之所以选择偷书，绝不是偶然的。我们能从书上为孔已己的“窃书”找到充分的理由吗？

生：我想这与孔已己自欺欺人的个性是分不开的。因为当别人嘲笑孔已己“我昨天亲眼见你偷了何家的书，吊着打”孔已己争辩道：“窃书不能算偷，读书人的事，能算偷么？”封建社会，万般皆下品，惟有读书高，所以孔已己认为即使是偷书，因为与读书人沾边，也算不得偷。

师：确实，在世人的眼中，“贼”不是个好听的字眼儿。贼，偷窃者，世人鄙称“三只手”也。凡正人君子，都不愿自己的声名与“贼”字沾边儿，但如果是“雅贼”，那又当别论了，他和鼠窃狗盗之辈不可同口而语。孔乙己千方百计将自己划归至“雅贼”之类，以维护读书人的面子。所以面对别人的取笑，他争辩道：“窃书不能算偷……读书人的事，能算偷么？”