日本筑前琵琶音乐和传承体系研究论文
一引言
本论文以筑前琵琶为研究对象，选取日本名古屋八洲流派的筑前琵琶为例，探讨和考察筑前琵琶的音乐性及其家元制度式的传承体系。序章对日本筑前琵琶音乐研究的学术史进行了回顾和总结，并简要地指出现有研究成果的不足及本论文的创新之处。
对筑前琵琶形成的基础条件一日本琵琶音乐的整理。筑前琵琶是在日本以往的琵琶音乐的基础上成立的，日本琵琶音乐形成的背景、音乐形态、乐器形制和乐谱等对筑前琵琶的形成均产生了很大的影响，特别是其叙唱的演奏形式，与同类音乐的平家琵琶和盲僧琵琶所拥有的僧侣诵经的性质有很大的相似性。
家元的成立一通过对家元制度理论文献和大量的乐谱资料的梳理，探讨了筑前琵琶家元制度成立的背景及特征。筑前琵琶是日本琵琶音乐中形成时期距离当今最近的琵琶音乐，其成立是在以往琵琶音乐的基础上，音乐上兼容并包，有一定继往开来的革新性。音乐传承与日本其他艺能一样，是以家元制度为其传承形式。考察和分析了名古屋地区八州流派家元的形成，包括日本家元制度的功能及维系、组织方式、活动方式、谱系、乐谱创作、教授法、传承等，强调日本家元制度在筑前琵琶音乐传统维系中所扮演的重要角色。
二 筑前琵琶形成的基础条件日本琵琶音乐
筑前琵琶是在日本以往的琵琶音乐的基础上成立的，日本琵琶音乐形成的背景、音乐形态、乐器形制和乐谱等对筑前琵琶的形成均产生了很大的影响，特别是其叙唱的演奏形式，与同类音乐的平家琵琶和盲僧琵琶所拥有的僧侣诵经的性质有很大的相似性。在此有必要对日本琵琶音乐的整理进行梳理，从而考察筑前琵琶与其他琵琶音乐的共性及其特殊性。第一节日本琵琶的系统①一、琵琶的种类及琵琶起源的争议
据说琵琶天平时代或者更早些时期从中国传到日本的。平安时代(794-1192)，不仅是雅乐中的主要乐器，也作为一种独奏乐器在贵族中十分流行。另外，盲人的琵琶法师也是在这一时代出现的。日本正仓院保存的琵琶可作为日本琵琶的起源的凭证。除了直颈细长的五弦琵琶和现在雅乐中仍然可以看到的称谓乐琵琶的四弦琵琶以外，亦有圆型的阮咸。这些琵琶的造型十分优美，被视为有形的文化遗产。五弦琵琶在平安时代末期便己失传，而四弦琵琶则保留至今，但是随时代变迁等其形态发生了各种变化。
目前四弦琵琶系统可以分为雅乐琵琶(乐琵琶)，萨摩琵琶和筑前琵琶。7世纪以后传入日本的.琵琶有作为器乐在雅乐中使用的乐琵琶和盲僧诵经时的伴奏乐器宗教琵琶，即盲僧琵琶两种。历史上来看从前者中产生了平家琵琶，后者中产生了萨摩琵琶和筑前琵琶。乐琵琶的起源为波斯，盲僧琵琶起源于印度，两者都被看做是从中国传到日本。但也有专家认为从琵琶的形制上来看，日本的琵琶均源于乐琵琶。
目前在日本演奏的琵琶，根据其音乐表现形式大致可分为乐琵琶、平家琵琶、盲僧琵琶和近代琵琶(萨摩琵琶和筑前琵琶)4类。其形制上共同的特点是曲预、四弦(筑前琵琶有五弦)、月同体与中国南音琵琶的形制相似呈鸭梨状，都是在互相影响互相接受的基础上，形成并确定其独特的音乐的。在考察近代琵琶时，首先要知道这些琵琶的形成过程及相互关系。
从琵琶的形态上来看，可以分为品位高和品位低的两大类。品位低的一类有乐琵琶和平家琵琶，品位高的有盲僧琵琶和近代琵琶。前者中乐琵琶的起源很明确，是奈良时代从中国传到日本的，其形态至今几乎没有发生什么变化。与其同类的平家琵琶除了多一个品位，琴拨稍微呈尖状型以外几乎和小型的乐琵琶相同。而另一类琵琶中发生最早的是盲僧琵琶，其他萨摩和筑前两种近代琵琶都是从盲僧琵琶演变而成的，对于其起源日本音乐学界有很大争议。
现行的盲僧琵琶不仅品位高，形态上也与乐琵琶差异很大，其演奏方法和音乐本身的区别也很多，因此大多学者认为盲僧琵琶和乐琵琶不属于同类，它的起源应该是在印度，之后经由中国传到日本。
然而平曲的研究专家荐田治子认为盲僧琵琶也是产生于乐琵琶，其证据除了琵琶本身曲颈，四弦，洋黎状，共鸣箱薄等形态上的共同点以外，提出了另外几条论据。其论据归纳如下:第1，琵琶法师的琵琶和乐琵琶是同类型的。无论是演奏盲僧琵琶的盲僧还是演奏平家物语的当道座的盲人音乐家，他们的前身都是琵琶法师。一般被解释为以艺术活动为主体的是当道座，以宗教活动为主体的是盲僧。事实上一直到江户时代两者是没有什么太大的区别的。
当时既有除经文以外也进行艺术活动的盲僧，也有吟唱经文的当道座盲人。荐田列举了几副平安时代和镰仓时代表现琵琶法师的绘画来证明当时的琵琶法师使用的琵琶和乐琵琶是同类乐器。只是琵琶法师使用的琵琶不如皇室贵族使用的乐器高级，既不是进口乐器，也没有使用高级材料，而只能是就地取材模仿乐琵琶制作。镰仓时代的盲僧的绘图上还显示了琵琶有五个品位，而同时代产生的平家琵琶也恰恰是五个品位，说明在这个时代琵琶法师的琵琶是五个品位，比乐琵琶多出一个。荐田认为是琵琶法师为了扩大其音域在原有的乐琵琶的基础上增添了一个品位。
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