语感研究述评

语感研究述评

语感研究述评

王恒俭

　　近几年来，尤其是１９９２年以来，语文教学研究形成了一个新的热点、焦点， 这就是关于语感的研究。就目前来看，研究集中在语感性质和语感地位及语感培养这三个 方面，而以语感培养的研究为重点。本文即对近几年来的语感研究作一初步的考察和评 价。

　　一、关于语感性质

　　科学认识概念的本质属性是研究的必要前提。对概念本质属性的认识，集中的反映 在对概念的定义上。语感这个概念，目前尚无统一的定义，有代表性的说法有如下几种 。

　　语感“是对言语内涵的一种直觉能力。”。［（１）］

　　语感是感性和理性相统一的一种悟性，是一种理性直觉性，或者说是一种直接的理 解。［（２）］

　　语感是长期的规范的语言运用和语言训练中养成的一种带有浓重经验色彩的比较直 接、迅速地感悟、领会语言文字的能力。［（３）］

　　以上诸说分别从不同角度对语感作了界说，虽然不尽相同，有些还显粗疏、模糊， 但基本内核则趋于一致，即：语感属于直觉思维，是对言语的直觉能力。与以上诸说不 同的还有认为语感“是一种操作者对语言艺术的审美能力”［（４）］、语感“是对语 言隐含意义的一种深刻的直觉”［（５）］等。笔者以为，二者对语感的界定都失之过 窄：语感应包括书面语感和口语语感，不能说不识字的人就没有语感，这是一；“审美 ”不能脱离言语认知而孤立存在，亦即是说，在“审美”的同时，言语认知也在进行， “审美”应是指语感的一种较高层次的境界，这是二；并不是所有言语都有“隐含意义 ”，这是三。

　　与语感概念的界定有密切联系的是对语感的某些特性的认识。综合论者诸说，语感 作为对言语的直觉能力，它具有直接性、整体性、敏捷性等显著特性。直接性是说其对 言语的领悟未经逐步分析、严密推理与论证；整体性是说其在认识过程开始的时候，就 将言语对象作为一个整体来反映；敏捷性则是指其对言语的理解和差别的迅疾、瞬时。 在认定语感属直觉思维的前提下，上述认识是能够被人们理解和接受的。但目前对语感 特性的认识仍有一定的模糊性，一是认为语感不具有直觉思维的个性品质——敏捷，敏 捷是语感培养的目标而不是语感的特质［（６）］；二是认为语感具有准确性或深刻性 ［（７）］。之所以会有上述两种认识，与对作为直觉思维的语感未能全面认识有关。 几乎是所有论者都没有论及语感的不确定性。所谓语感的不确定性，是指语感的对言语 的体味、领悟只是一种尝试、一种猜测或假设，其结论不是完全可靠的，语感的个体内 部发展的阶段性、个体与个体之间对同一言语对象的体味、领悟的差异性即证明了这一 点；所谓敏捷，是指感知、感悟的迅疾——省略思维的中间环节而言，至于这感知、感 悟是否与言语内涵同一，则是另一回事；所谓准确性或深刻性，则是指良好的语感而言 ，而非一般意义上的语感所具有的共性。笔者认为，漠视、忽视语感的不确定性，就会 产生语感研究乃至语感培养的片面性。

　　这里，有必要提及与语感有关的几个概念。目前，相对于语感，有语文直觉、语文 悟性等说法，值得注意的是，这些相关概念，其界定都与直觉、与语感有直接的或间接 的联系，语感、语文直觉、语文悟性三者并无本质的区别。这里，笔者提及此，是想说 明，研究的出发点、落脚点可以有所不同，但研究的科学性要求则是同一的，似乎有必 要保持概念提法的统一。

　　综合上述，笔者倾向于这样认识“语感”：语感是对言语的直觉感知能力，这种能 力包括言语认知能力和言语审美

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