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日本教育中的“生活作文”教学思想
[作者] 方明生
[内容]
早在明治时期日本学校教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）确立的初期便产生、发展，并在战后再次复兴的“生活作文”的思想和方法是扎根于日本教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）的土壤中的、“原产”的教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）理论。这一教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）理论和方法超越了教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）理论中对“舶来品”的全盘接受和模仿的肤浅，以大量的教师的教学实践为基础，形成了既是现实的，又是具有教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）思想深度的作文教学法，并将其理论扩展到社会科等其它学科，成为学科教学及生活指导中的基本方法之一。
所谓“生活作文”就是“通过以生活世界为对象的写作（文章表达活动），在培养语言能力的同时，通过以作品的内容为中心的讨论，使学生形成主体性的人格。
从上述定义上看，“生活作文”的目标在于将学生培养为语言活动的主体的同时，培养学生的人格主体。
本文阐述“生活作文”的各个时期的创导者的主要思想、主张，并在此基础上就我国作文教学改造的问题作一思考。
一、芦田惠之助的“随意选题”说
处于大正自由教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）时期的芦田惠之助对明治维新以来浮于表面的近代化十分不满，他认为明治维新以来一味模仿，而无内省之余。初等教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）亦是如此，全无深思教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）之结果之暇。教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）之目的、方针只重舶来之论说，而不考虑眼前的儿童如何。芦田是以回归东洋的传统思想（佛教）来寻求克服这种自我丧失之危机的方
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