《在奋斗中实现理想》教学意见
本框课文主要有两部分内容：一是讲理想与现实的辩证关系；二是讲艰苦奋斗，在奋斗中实现理想。这两 部分内容的教学是各有侧重，有主有从，相互关联。具体来说，理想与现实的关系在理论上有一定难度；艰苦 奋斗实现理想则是思想上的难点。按笔者理解，讲艰苦奋斗实现理想是本框教学的主题、重点和落脚点；而讲 理想和现实的关系则是为帮助学生从哲理高度理解后者作理论知识的铺垫。连接这两部分内容的桥梁是理想转 化为现实的条件性。
（一）正确认识理想与现实的关系
理想的实现，就是把理想转变为现实。人们要实现理想，就需要正确认识和处理与现实的关系，创造理想 向现实转变的条件。
理想与现实是一对矛盾，它们之间的关系是既对立又统一，在一定条件下可以转化。
老一辈无产阶级革命家张闻天同志在谈理想与现实的关系时说：“理想虽是建筑在现社会的物质基础之上 ，但理想是超过现社会的东西。理想好比泥土中生长出来的花。它虽生长在泥土中，但它又不是泥土。”这个 花与泥土的比喻，形象地说明了理想与现实的辩证关系。
理想源于现实，两者存在着内在的联系。理想之花扎根于现实的沃土之中。作为社会意识的理想，是社会 存在的反映，产生于现实的需要，是在对现实认识的基础上发展起来的。近代欧洲的空想社会主义，在历史上 起过进步作用，但由于它是资本主义生产方式尚不发达，资产阶级和无产阶级的对立暴露尚不充分的历史条件 下产生的，他们对未来社会的设想还不是建立在科学的基础上，形成科学的社会主义、共产主义理想的条件还 不成熟，因而只能是空想。19世纪40年代起，随着大工业的发展，资本主义社会的矛盾充分暴露，无产阶级作 为一支独立的政治力量登上舞台。在这样的社会历史条件下，马克思、恩格斯亲身参加无产阶级革命实践，深 刻研究资本主义生产方式的矛盾及其发展规律，创立唯物史观和剩余价值学说，批判继承空想社会主义思想成 果，使社会主义从空想变为科学。可见，现实是理想的基础，理想来源于现实。
理想高于现实，两者又是有区别的。扎根于现实土壤中的理想之花，毕竟不同于泥土。理想是人们向往和 追求的奋斗目标，是对未来的美好想象，是还没有实现的东西；而现实则是一切已经实际存在的东西。理想总 是美好的，在德国古典哲学中，“理想”同“美”是同义语；而现实中既有美好的一面，也有丑陋的一面。正 因为理想比现实更美好，才能激励人们去追求、去奋斗，成为人生的方向和动力，在“红岩魂”的展览厅里， 陈列着蓝蒂裕烈士为同学的题词：“我想在你的脑子里，早已刻画着这样一个世界——一个没有战争，没有饥 饿与眼泪，没有劫掠与屠杀，没有一切罪恶的完美的和平、自由、幸福的世界。这是你的理想，也是闪耀在大 多数人们心里的理想。为了实现这光辉的人类幸福的乐园，为了彻底消灭战争，望你努力，还望你勇敢地去参 加人类最后一次的战争——消灭战争的战争。”为了把灾难深重的旧社会变为美好的理想社会，他年轻时参加 革命，被捕后饱受酷刑坚贞不屈，积极参加渣滓洞狱中斗争，壮烈牺牲在重庆解放前夕。当前我国正处在社会 主义初级阶段，生产力还不发达，社会主义制度还不完善，社会主义市场经济体制还不成熟，社会主义民主和 法制还不够健全，封建主义、资本主义腐朽思想和小生产习惯势力还有广泛影响，社会上还存在着种种假恶丑 的不尽人意的现象，而这些正是我们建设富强民主文明的社会主义现代化国家的共同理想所要改变的状况。理 想与现实的矛盾推动人们去变革现实，实现理想。如果因为看到现实中的问题，而对理想发生怀疑、产生动摇 ，那就把理想与现实混为一谈了。
理想在一定条件下可以转化为现实。俄国思想家普列汉诺夫曾以恩格斯为例说明理想和现实的关系，他说 ：“恩格斯把自己的全部生命献给一个非常崇高的目的：解放无产阶级。他也曾有过理想，但是他的理想从来 没有脱离过现实。他的理想，也就是现实，但这是明天的现实，是将要发生的现实。”这里说的恩格斯的理想 就是共产主义理想，这种理想尽管
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