鸿门宴座次新解
传统《语文》课本《鸿门宴》是一篇脍炙人口的经典名著。其中涉及宴席座次的只有寥寥几笔：
“项王、项伯东向坐——亚父南向坐—亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。”
当时宴会在军帐中进行，座次按古代室内礼仪活动形式安排，以东向为尊，其次是南向、北向，最卑的是 西向。因此，现在许多课文教案、教学参考资料的编者与某些分析文章的作者，几乎都认为从中表现出项羽的 妄自尊大、骄横无礼、以势压人等等。理由是项羽自己占据了最尊贵的位置，而置同为楚军将领的刘邦于较卑 微的座次，笔者认为，这样的分析无视当时的具体情况，扭曲了项羽的真实形象，不免有简单化、片面化之嫌 ，故提出商榷。
一、鸿门宴的座次客观上反映了诸人在楚军中的地位与处境
项羽与刘邦虽同为楚军将领，但鸿门宴时双方地位已不可同日而语了。据《史记·项羽本纪》记载，项羽 叔侄起兵后，拥立在民间牧羊的＠①心为楚怀王，楚怀王曾封宋义为上将军。项羽杀宋义后，当时诸将“乃相 与共立羽为假上将军”。“使桓楚报命于怀王，怀王因使项羽为上将军。”巨鹿之战后，项羽更是名闻诸侯， 威震各国。“羽于是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。”也就是说，那时，项羽不仅是楚军的总司令，同时也是 抗秦联军的总指挥。而刘邦仅是楚军一部的将领。虽然独领一军，但在名义上无疑应隶属于项羽，除非刘邦敢 于在楚怀王的有意袒护之下、利用先入咸阳的优势，“拒关，毋内诸侯”，而自立为王。但刘邦当时惮于项羽 的威名与权势，哪里还敢擅自称王呢？因此，他见了项伯就说“岂敢反乎！”“愿伯具言臣之不敢倍德也。” 至鸿门与项羽见面后，也一再称项羽为将军，而自称为臣。这就清楚地表明了刘邦至少在表面上也尊奉项羽为 诸侯上将军，表明了自己的隶属与臣服。在座次上，当然也就无法与项羽并起并坐了。
至于项伯与项羽同为东向坐，也是合乎情理的。因为项伯不仅是项羽的叔父，也是楚国的重要官员——左 尹。据《高祖功臣侯者年表》中有关项伯的记载：“兵初起，与诸侯共击秦，为楚左令尹。”可见，左尹应为 左令尹之省称。王有夫在《中国古代官制》一书中认为：令尹的职位相当于相。“国君下面最高职位是相，又 称相邦、丞相，独楚国仍称令尹。”古代以右为尊，左令尹可相当于副相。有些课文注释“左尹”为“令尹之 佐”似乎也说得通。杨升南在《中国历代官制讲座》一文中写道：“令尹入则治民，出则为将，掌握全国军政 大权……令尹之下有左右尹为助。”无论取何种解释，项伯的地位均应尊于刘邦或范增，故可与项伯同为东向 坐。
值得争议的似乎还是刘邦与范增间地位的尊卑高低，因为这在当时还不甚分明。据《项羽本纪》记载：“ 王召宋义与计事，而大说之，因置以为上将军，项羽为鲁公为次将，范增为末将救赵，诸别将皆属宋义。”可 见范增在楚军主力部队中是仅次于宋义、项羽的第三位将领，及项羽斩了宋义，取而代之为上将军后，范增亦 应水涨船高，具有项羽当时占据的次将地位。因此，可以这样推断：范增的地位即使不稍尊于刘邦，也应大抵 与刘邦相等。考虑到范增被项羽尊为亚父的特殊地位，以及当时刘邦急于表明归依与臣服，以化解矛盾的特殊 时机，这样的座次安排也是可以理解的。当然，也很有可能是刘邦对范增自我贬抑、故作谦让之举。
二、鸿门宴的座次与项羽思想感情的变化
司马迁关于鸿门宴座次的叙述，不仅如实反映了诸人在楚军中的地位与处境；同时，也从一个侧面为项羽 思想感情的变化以及以后的势态发展，埋下了一处伏笔。
悲剧英雄项羽是一个个性极为矛盾复杂的人物。抗秦斗争的巨大胜利以及手握重兵，使他不免有些自负。 但他出身于楚国贵族，平素颇注重礼仪，有“仁而爱人”的美誉。尽管鸿门宴中东向座是符合其楚军统师的身 份与地位的，但座次的排列并非一定依据他的旨意而行。可能是出于项伯的斡旋，也可能是刘邦故作谦让，以 退为进和策略。无论出于何
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