警惕加尔文-读《异端的权利》
在西方历史上,以路德和加尔文为代表的宗教改革领袖发起的宗教改革运动,深刻地改变了欧洲文化和欧洲历史,正如俄国思想家C.H.布尔加科夫在《英雄主义与自我牺牲》中所说:"欧洲人新型的个性诞生于宗教改革运动,政治自由、良心自由、人和公民权利也是通过宗教改革运动向世界宣告的."[1]然而,以为宗教改革成就了宗教宽容与信仰自由,那就大错特错了.宗教改革并没有直接建立起政治自由和信教自由;相反,宗教改革只是"以此种权威替代彼种权威而已","他们拥立圣书的权威以替代教会的权威,不过其圣书须根据路德或加尔文的解释为准罢了".因此可以说,"宗教改革并非为争自由,只是为争某几种教条而已"[2].茨威格的名著《异端的权利》所讲述的,正是天主教的异端加尔文在日内瓦建立新教国家、迫害异端的历史.加尔文在日内瓦建立了一个政教合一的神权政府,以宗教信仰凌驾公共事务,而且他以上帝的人间代表自居,成为上帝在凡世的代言人,从而确立了他的独裁统治.
作 者： 陈璧生 作者单位： 刊 名： 书屋 英文刊名： THE STUDY 年，卷(期)： 2002 ""(8) 分类号： 关键词：