儒家义利观的现实启迪
一 以孔子为代表的儒家关于义利问题多有论述且影响深远.孔子说:"礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也."(<左传·成公二年>)因此,孔子主张见到利的时候,首先要想一想是否合乎义,要做到"见利思义",如果符合义,那就可以获取,"义然后取"(<论语·宪问>).如果不合义,即使能使人富贵的大利,也不应要,"不义而富且贵,于我如浮云"(<论语·述而>)."君子喻于义,小人喻于利."(<论语·里仁>)当然,人不能不要利,但手段要合于义.他说:"富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也.""士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也."(<论语·里仁>)在孔子看来,"人欲"是合乎情理的,私利是合法存在的,只是满足这种欲望,获取私利要合乎于义、合乎于道,不能用非正当的手段.
作 者： 高德文 作者单位： 淄博学院,齐文化研究院,山东,淄博,255013 刊 名： 管子学刊 CSSCI 英文刊名： GUAN ZI JOURNAL 年，卷(期)： 2001 ""(2) 分类号： B222 关键词：